Đệ 46 chương tân trạch lai khách

Na nhất tràng tuyết, đoạn đoạn tục tục, xả nhứ tê miên tự đích hạ liễu tam thiên. Tô triết tại tuyết trung tiễu tiễu kiều thiên liễu tân cư, tịnh một hữu khắc ý thông tri nhậm hà nhất cá nhân, khả một kỉ thiên cai tri đạo đích nhân hoàn thị toàn đô tri đạo liễu.

Mục vương phủ, dự vương phủ tự nhiên tống liễu hứa đa đích trọng lễ, cung lí dã tứ xuất kỉ tương châu bối miên đoạn chi vật, cư thuyết kỳ trung hoàn hữu cảnh ninh công chủ thiêm bị đích. Huyền kính sử hạ đông không thủ thượng môn chuyển liễu nhất quyển nhi, đâu hạ nhất cú “Hảo nan khán đích viện tử” tựu tẩu liễu, bất quá kỳ tha lục tục thượng môn đích phóng khách môn khước bất cảm phát biểu loại tự đích bình luận, nhân vi đại gia đô tri đạo, giá viện tử thị mông đại thống lĩnh thôi tiến đích, võ nhân đích thẩm mỹ quan ma, dã hứa tựu thị giá cá dạng tử đích.

Tiêu cảnh duệ, ngôn dự tân hòa tạ bật tự nhiên dã đô thượng môn tố quá khách liễu, đãn thị tằng kinh na hoan tiếu dung hiệp đích khí phân khước tảo dĩ bất phục tồn tại, chỉ hữu ngôn dự tân hoàn tại nỗ lực địa thuyết trứ chủng chủng thú sự, dẫn đậu đại gia khai tâm, tiêu cảnh duệ cơ bổn thượng tựu một tiếp quá kỉ cú thoại, thậm chí liên tạ bật dã bất tri nhân vi thập ma, chỉnh cá nhân ngốc ngốc đích đả bất khởi tinh thần lai.

Mai trường tô tá giá cá cơ hội, khuyến tha môn tam cá nhất khởi xuất kinh, đáo lân cận đích hổ khâu ôn tuyền khứ phóng tùng kỉ thiên.

“Giá đảo chính thị phao ôn tuyền đích hảo quý tiết,” ngôn dự tân kinh tha nhất đề, hữu liễu ta hưng thú, “Bất quá cảnh duệ đảo dã bãi liễu, tùy thời khả dĩ tha trứ tha tẩu nhân đích, tạ bật chỉ phạ một na ma khinh tùng tưởng tẩu tựu tẩu, tha bất thị tượng ngã môn nhất dạng đích nhàn nhân, mỗi thiên hữu hảo đa sự vụ yếu xử lý, khứ nhất tranh hổ khâu ôn tuyền tái hồi lai, khởi mã yếu hoa bán cá nguyệt đích thời gian a.”

Tha thoại âm cương lạc, tạ bật đột nhiên nhất phách trác tử, đạo: “Ngã chẩm ma bất năng khứ, tẩu, ngã môn nhất khởi tẩu……”

“Nhĩ một phát thiêu ba?” Ngôn dự tân thân thủ mạc mạc tha đích ngạch giác, “Mỗi thiên đô thính nhĩ thuyết mang, chẩm ma hiện tại bất mang liễu?”

Tạ bật ngốc liễu ngốc, thần tình ảm nhiên: “Bất mang liễu, hiện tại…… Dã một thập ma sự hảo tố……”

Ngôn dự tân kiến tha bất tượng thuyết giả đích, bất do chinh liễu chinh. Tiêu cảnh duệ dĩ thân thủ lâu trụ liễu tạ bật đích kiên, đạo: “Nhị đệ, biệt tưởng giá ma đa liễu, tô huynh thuyết đích đối, hổ khâu ôn tuyền thị cá phóng tùng đích hảo địa phương, ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ, tán tán tâm…… Tái hồi lai……”

Mai trường tô tâm trung ám ám thán tức, chính yếu thuyết thoại, tân cố dụng đích nhất cá nam phó phi bôn liễu tiến lai, bẩm đạo: “Tiên sinh, dự vương điện hạ đáo.”

Tạ bật kinh khiêu liễu nhất hạ, hữu ta vô thố. Mai trường tô thể lượng tha hiện tại đích tâm tình, đê thanh đạo: “Bất giới ý đích thoại, tòng trắc môn ly khai khả hảo?”

Ngôn dự tân nhãn châu chuyển liễu chuyển, tuy bất minh bạch vi hà hiện tại tạ bật cư nhiên hội phạ kiến dự vương, đãn dã tri định nhiên sự xuất hữu nhân, đảo dã một hữu đa chủy, cân trứ lưỡng huynh đệ nhất khởi, do phó tòng môn dẫn lĩnh trứ tẩu liễu.

Mai trường tô giá biên tiền cước cương nghênh chí ngoại viện ảnh bích, dự vương tựu dĩ kinh tẩu liễu tiến lai, tiện y tuyết mạo, mãn diện khiêm hòa đích tiếu dung, lễ hiền hạ sĩ đích tư thái bãi đắc cực thị nhàn thục, kiến mai trường tô cung thân hành lễ, cấp mang khóa tiền nhất bộ thân thủ phù trụ, tiếu đạo: “Sấn tuyết nhi lai bái phóng tiên sinh, chỉ vi bằng hữu chi nghị, hà tất đa lễ.”

Mai trường tô vi vi nhất tiếu, tựu thế khởi thân. Dự vương triển mục tứ xử trương vọng liễu nhất hạ, tự hồ thị tưởng yếu khoa tưởng, đãn ngạnh liễu bán thiên, tài khoa liễu nhất cú: “Thử viện khoan khoát sơ lãng, chuyết phác hữu thú a…… “

Mai trường tô tiếu nhi bất ngôn, sĩ thủ thỉnh dự vương tiến liễu cương bố trí hảo đích thư phòng nhập tọa, mệnh nhân phụng thượng trà lai.

“Tiên sinh tân thiên giai cư, bất tri sử hoán đích nhân khả cú? Bổn vương hữu kỉ cá nha đầu, tư sắc bất thác, điều giáo đắc dã cực hảo, tiên sinh bất hiềm khí đích thoại……”

“Đa tạ điện hạ hảo ý,” mai trường tô khiếm thân đạo, “Tô mỗ thị giang hồ nhân, thả thượng vị thú thê, bất thái tập quán do tì nữ phục thị. Hảo tại kinh lí hữu ta cựu hữu, tống lai kỉ phòng gia nhân đô thậm thị thính dụng, nhược nhật hậu hữu thập ma bất túc chi xử, tái hướng điện hạ thảo yếu.”

Dự vương chỉ thị tùy khẩu thuyết thuyết, tịnh một chỉ vọng tha chân đích hội thu, bị uyển cự hậu dã bất giác đắc chẩm dạng, thị tuyến tại thất nội đả lượng liễu nhất quyển, lạc tại thư án chi thượng.

“Giá thị tiên sinh đích đại tác? Chân thị hảo họa!”

“Bất thị chính kinh tác đích họa,” mai trường tô tiếu liễu tiếu, “Tuy nhiên điện hạ giác đắc thử viện chuyết phác hữu thú, khả tích tô mỗ đích phẩm vị hoàn thị vị năng miễn tục. Giá thị cấu tưởng đích viên cảnh thảo dạng, chuẩn bị khai xuân tuyết hóa hậu, cố nhân chiếu trứ giá dạng bổn trọng tân phiên kiến viên nội cảnh trí đích.”

“Ai nha, chỉ thị thảo đồ ma? Tựu dĩ thị như thử hữu thần vận liễu, khán giá thảo mộc phối đáp, viên kính tiểu cảnh, vi trung kiến đại, thác lạc hữu trí, phi thị hung trung hữu khâu hác giả nhi bất năng vi, “Dự vương thị bất trị đắc khoa đích tha đô năng khoa thượng nhất cú, khán kiến giá năng khoa đích đương nhiên canh gia hữu từ, “Thử viên nhược thị hoàn toàn án giá đồ dạng tu kiến, tuyệt đối thị kim lăng giai viên. Bổn vương tựu thuyết ma, giang tả mai lang trụ đích viên tử, chẩm ma dã cai thị giá dạng đích tài hành.”

“Điện hạ quá dự liễu. Hoàn thị mông đại thống lĩnh tuyển đích hảo, đương sơ ngã đệ nhất thứ lai, tựu giác đắc giá viên tử đích vị trí hòa hình trạng ngận hợp tâm ý, giới tiền hựu thậm công đạo, tiện mãi hạ liễu. Hạnh nhi giá thứ vận khí bất thác, một hữu ngộ đáo lan viên na chủng hách nhân đích sự tình, trụ quá lai giá kỉ thiên, cảm giác đảo ngận thị thư thích.”

Dự vương kiến tha chủ động đề khởi lan viên, tâm trung ám hỉ, ly khai thư án hồi thân tọa hạ, đạo: “Lan viên tàng thi kỳ án, nhượng tô tiên sinh thụ kinh liễu. Thính thuyết thử án hiện tại kinh triệu doãn phủ dĩ hữu liễu sơ bộ đích kết quả, tiên sinh khả tri?”

“Quan phủ đích đại án, thảo dân chẩm ma hội tri đạo……” Mai trường tô a a tiếu đạo

Dự vương tâm hạ ám đạo, minh minh thị nhĩ yếu trảo lâu chi kính báo cừu phiên xuất lai đích cựu án, khởi hữu bất bộ bộ cân tung đả tham đích đạo lý? Bất quá diện thượng khước vị thuyết phá, bãi xuất ôn hòa đích tiếu dung, cáp cáp đạo: “Thuyết lai thử án chân thị ly kỳ, minh minh thị phổ thông hình án, cánh khiên xả đáo sổ danh triều thần cự thân quyển tại kỳ trung. Nhân thử na kinh triệu doãn cao thăng tạc nhật thượng thư hình bộ, xưng hữu nhị phẩm dĩ thượng mệnh quan quyển nhập, kinh triệu nha môn quyền trách hữu hạn, bất năng đam cương chủ thẩm, bả nhất ứng chứng cư chứng nhân đô thượng giao liễu, bạn sự hoàn toán lợi lạc càn tịnh.”

Mai trường tô khán trứ dự vương mi gian yểm bất trụ đích đắc ý, tâm trung bất do nhất tiếu. Na cao thăng tuy bất thị nhậm hà nhất phái đích nhân, đãn dã bất cảm nhân vi thái tử thi điểm áp lực tựu soán cải hủy phôi chứng cư, diện đối giá án tử bổn thị tẩm thực nan an, kháp hảo phủ trung sư gia vi liễu hà văn tân đích sát nhân án lai xuất chủ ý, nhượng tha bả hà án thảo thảo kết án thượng báo, cánh nhiên vô ý trung đề tỉnh liễu tha, vu thị lập tức liên dạ đề thẩm sử đô quản, thẩm xuất “Lâu chi kính” đích danh tự hậu lập tức hựu đình chỉ, nhất ứng tế tiết thống thống bất tái đa vấn, đan trảo trụ sự quan “Nhị phẩm dĩ thượng đại viên” giá cá do đầu, bả nhất thiết đích án quyển nhân đẳng, toàn bộ phong tống liễu hình bộ, nhất thiên chi nội tựu thôi điệu liễu lưỡng cá đắc tội nhân đích đại án, giá tài toán an an ổn ổn địa thụy liễu cá đạp thật giác. Như thử nhất lai, tối đa kim niên đích khảo tích bình cá vô năng hạ đẳng, tổng chi tính mệnh gia quyến thị bảo trụ liễu, nhược năng biếm trích đáo kỳ tha địa phương đương quan, na đương nhiên tựu canh thị ý ngoại chi hỉ.

Cao thăng đích giá phiên viên hoạt cẩn thận, chính trung dự vương đích hạ hoài, như kim lưỡng thung án tử, nhất thung đối dĩ phương bất lợi đích, nhất thung đối dĩ phương đại đại hữu lợi đích, toàn đô toản tại liễu hình bộ đích thủ trung, hình bộ thượng thư tề mẫn hựu thị đa niên đích tâm phúc, bất do đắc dự vương bất tâm tình đại sướng. Tưởng đáo lâu chi kính thị giang tả minh đích cừu gia, giá tàng thi án hựu thị mai trường tô nhất thủ phiên xuất lai đích, đương nhiên yếu quá lai tống cá nhân tình.

“Thính thuyết…… Lan viên nhất án, khiên thiệp đáo liễu lại bộ đích lâu đại nhân?” Quả nhiên, mai trường tô giá cá thông minh nhân nhất thính thượng báo liễu hình bộ, lập tức biểu hiện xuất liễu quan thiết chi tình, “Bất tri hình bộ khả hữu quyền hạn thẩm tra đồng cấp quan viên?”

“Tiên sinh đại khái bất thanh sở triều đình đích quy củ, đan nhất cá hình bộ tự nhiên thị thẩm bất đắc đích, đãn chỉ yếu nhân chứng vật chứng xác tạc, tựu khả dĩ trình báo bệ hạ chỉ phái đình úy phủ tư giam thẩm, lưỡng bộ hội thẩm nhất bộ, tựu bất thụ đồng cấp quyền hạn sở ước thúc liễu.”

“Nguyên lai thị giá dạng,” mai trường tô mãn diện hoảng nhiên trạng, “Đãn nhân vi chi tiền nhất trực đô thị hình bộ tại tra án, sở dĩ giam thẩm đích đình úy đại nhân tưởng lai dã bất thái thanh sở án tình, chỉnh cá quá trình hoàn thị yếu kháo hình bộ chủ đạo tài hành ba?”

“Giá thị đương nhiên đích. Lâu chi kính giá cá y quan cầm thú, tàn hại vô cô nhược nữ, hình bộ định bất hội dung tình, thỉnh tiên sinh phóng tâm.”

Tô triết chỉ thị báo án nhân, hựu bất thị nguyên cáo, giá “Phóng tâm” nhị tự nguyên bổn thuyết lai cổ quái, đãn mai trường tô thính tha giá bàn thuyết pháp, khước tịnh vị biểu kỳ dị nghị, cận cận điểm đầu bất ngữ, phảng phật thị dĩ kinh mặc nhận liễu tự kỷ dữ lâu chi kính chi gian đích tư nhân ân oán, nhượng dự vương cảm giác đáo tha đích thái độ hựu canh thiên hướng liễu tự kỷ nhất ta, đái xuất điểm đồng mưu đích vị đạo lai, việt phát thiêm liễu hân hỉ, bổn lai đả toán lánh tầm thời cơ thỉnh giáo đích nhất cá nan đề dã sấn thế vấn liễu xuất lai.

“Tô tiên sinh khả tri ‘ tân châu xâm địa án ’ ma?”

Mai trường tô đê đầu hát trứ trà, tùy ý địa điểm liễu điểm đầu: “Ân, lai kim lăng đích đồ trung, tằng ngộ đáo quá na đối nguyên cáo lão phu phụ.”

Dự vương đột nhiên khởi thân, trường ấp vi lễ, đạo: “Thử án lệnh bổn vương thập phân khốn nhiễu, nguyện tiên sinh giáo ngã.”

Mai trường tô ngưng mục khán liễu tha bán thưởng, đê thanh vấn đạo: “Bệ hạ chung vu quyết định, yếu khai thẩm thử án liễu ma?”

“Thị, phụ hoàng kim nhật triệu thái tử dữ bổn vương nhập cung, tuân vấn ngã môn đối thẩm lý xâm địa án đích khán pháp, tối hậu…… Quyết định tương thử án giao do tĩnh vương chủ thẩm, tam tư hiệp trợ……”

Mai trường tô thanh sắc bất động địa đạo: “Thái tử dữ điện hạ thị như hà ứng đối bệ hạ giá cá quyết định đích?”

“Đô vị tằng phản đối……” Dự vương thán nhất khẩu khí, “Thái tử bất phản đối, thị nhân vi tri đạo phụ hoàng tuyệt đối bất khẳng bả án tử giao cấp tha, chỉ yếu năng bất do bổn vương lai chủ thẩm, tha tựu dĩ kinh ngận mãn ý liễu, hà huống tĩnh vương đích tì khí hựu cương trực.”

“Na điện hạ nâm ni?”

“Bổn vương thị bất cảm phản đối, phạ phụ hoàng đa tâm. Tiên sinh ứng cai tri đạo, khánh quốc công bách nghiệp, dữ bổn vương giao vãng thậm hậu……” Dự vương diện lộ ưu sắc, “Thử án một hữu lạc tại thái tử thủ trung, dĩ chúc đại hạnh, đãn bổn vương đam tâm đích thị cảnh diễm na cá tử tâm nhãn đích nhân, bất hảo đả giao đạo a.”

“Điện hạ tiền bất cửu, bất thị hoàn nhân quận chủ chi sự tại bệ hạ diện tiền tí hộ quá tĩnh vương mạ? Giá dã toán thị phân nhân tình ba?”

Dự vương khổ tiếu đạo: “Thị nhân tình bất giả, đãn giá nhân tình hoàn bất túc dĩ nhượng tĩnh vương phủ thủ thính mệnh a. Tô tiên sinh dã hứa bất tri đạo cảnh diễm thị cá thập ma dạng đích nhân, thuyết thật thoại, bổn vương tòng lai một kiến quá tượng tha na dạng bất tri biến thông, minh ngoan bất linh đích nhân, liên phụ hoàng hữu thời đô nã tha một hữu bạn pháp……”

“Na điện hạ thị tưởng nhượng tô mỗ trảo bạn pháp chế ước trụ tĩnh vương, nhượng tha án chiếu điện hạ đích ý tư tài đoạn giá xâm địa án ma?”

“Tiên sinh nhược hữu lương sách, bổn vương thật thị cảm kích bất tẫn a.”

“Na cảm vấn điện hạ, nâm đích ý tư thị như hà xử lý xâm địa án phương tài mãn ý ni?”

“Năng tưởng bạn pháp chứng minh thị điêu dân vu cáo tối hảo. Như quả bất năng, đương dĩ bình tức vi chủ.”

Mai trường tô khán liễu tha lưỡng nhãn, đột địa lãnh tiếu liễu kỉ thanh, “Điện hạ, tạc dạ nhập thụy, kim thiên hoàn một tỉnh ma? Nâm đương huyền kính sử thu tập hồi lai đích chứng cư thị ngoạn sái đích?”

Dự vương khái liễu lưỡng thanh, nhân vi nhất hướng nhân hậu đích hình tượng thụ lập cửu liễu, khí lượng cánh dã tập quán tính địa tăng đại, bất cận một não, phản nhi lộ xuất noản sắc, đạo: “Giá cá…… Thị hữu ta nan độ, sở dĩ tài tất tu yếu tưởng pháp tử nhượng tĩnh vương khắc ý hồi hộ tài hành, vô luận như hà, chỉ yếu phán định khánh quốc công bất tri tình, phạt ngân phạt bổng đô vô sở vị.”

Mai trường tô mân trụ chủy giác, mâu sắc u thâm địa ngưng thị liễu dự vương bán thiên, khán đích tha hữu ta bất tự tại liễu, phương lãnh lãnh đạo: “Điện hạ nhược chân đích tồn liễu giá cá tâm tư, tô mỗ dã chỉ hảo bất khách khí địa thuyết, thế gian lộ hữu thiên điều, hà khổ chỉ tầm nhất điều tử lộ ni.”

Dự vương nhất chinh, “Tiên sinh hà xuất thử ngôn?”

“Điện hạ nhất đại hiền vương, thâm đắc bệ hạ ái sủng, quần thần ủng đái, sở dĩ ý khí phong phát, cánh năng dữ thái tử tranh huy. Khả tích điện hạ vong liễu, vô luận điện hạ như hà quyền thế thao thiên, tại giá đại lương thiên hạ, hoàn hữu nhất cá nhân thị điện hạ vạn vạn bất năng dữ chi vi địch đích,” mai trường tô khẩu giác cầm trứ nhất ti như toái băng oánh tuyết bàn thanh lãnh đích tiếu ý, tự tự như đao, “Na tựu thị đương triều hoàng đế, nâm đích phụ thân.”

Dự vương hoắc nhiên khởi thân, tranh biện đạo: “Bổn vương hà tằng cảm dữ phụ hoàng vi địch?”

“Na điện hạ dĩ vi giá xâm địa án thị thùy yếu thẩm đích? Thị thái tử ma? Thị tĩnh vương ma? Đô bất thị, thị bệ hạ! Bệ hạ kiệt tẫn tâm tư trảo xuất tĩnh vương giá dạng nhất cá chủ thẩm nhân, vi đích thị thập ma? Hoàn bất thị vi liễu nhất cử chấn nhiếp trụ mục tiền đích thổ địa kiêm tịnh chi phong? Nâm dữ thái tử tương tranh, đương nhiên nhãn lí tối đại đích sự tựu thị đoạt đích, đãn đối vu hoàng đế bệ hạ nhi ngôn, tha hoàn yếu trị lý thiên hạ, tha khả dĩ dung nhẫn nhĩ môn tranh cường đấu ngoan, khước quyết bất hội dung nhẫn nhĩ môn trở ngại tha thôi hành quốc chính. Đương bệ hạ phái xuất huyền kính sử khứ tra án thời, đương tha quyết định do tĩnh vương lai chủ thẩm thời, bệ hạ đích tâm trung đối thử án đích kết quả tựu dĩ kinh hữu liễu tha tự kỷ đích dự kỳ, như quả nhân vi điện hạ nâm tòng trung chế trửu, nhi phá phôi điệu bệ hạ nguyên tiên đích thiết tưởng đích thoại, tối não nộ đích nhân hội thị thùy? Nâm bảo trụ liễu nhất cá khánh quốc công, khước thất điệu liễu bệ hạ đích hoan tâm, thục khinh thục trọng nâm khả tằng tưởng quá?”

Tha giá nhất hành thuyết, dự vương dĩ mạo xuất liễu nhất ngạch đích lãnh hãn, ngốc tọa liễu phiến khắc, thân thủ trảo trụ trác thượng đích trà oản, nhất khí quán liễu hạ khứ.

“Điện hạ,” mai trường tô đích thanh âm khước hào bất phóng quá tha tự đích, đái trứ ti ti âm lãnh kế tục truyện lai, “Khánh quốc công tảo tựu bảo bất trụ liễu, nâm nhất định yếu minh bạch giá nhất điểm tài hành.”