Đệ 76 chương mộ dung yến

“Tiểu mục, nhĩ khán trứ tha, bả tha thân thượng đích đông tây đô sưu xuất lai, ngã lai cứu tỉnh thiên dương hòa thiết trụ. Yếu thị tha tái hữu thập ma động tác, lập khắc sát liễu tha.”

Hồng dịch hòa tiểu mục áp trứ bạch y nữ tử hựu hồi đáo liễu viện tử lí diện.

Thử thời, viện tử lí diện cương cương kinh lịch quá kịch liệt đích đả đấu, thị nhất phiến lang tạ, địa diện kỉ cá minh hiển đích cự đại cước ấn, tán lạc đích duyên hôi hống hôi hậu hậu nhất tằng, phòng môn canh thị phá liệt, mộc đầu loạn phi.

Thẩm thiên dương, thẩm thiết trụ lưỡng phụ tử thảng tại địa thượng nhất động bất động, khán lai thị thần hồn hoàn bị trấn áp trứ, nhân thanh tỉnh bất quá lai.

Tiểu mục nã trứ tinh cương trường kiếm, ngoan ngoan đích dụng kiếm tiêm để trụ bạch y nữ tử đích bột tử, tha đích thủ ngận ổn, chỉ yếu sảo vi nhất động, tựu năng hoa phá đối phương đích bột tử.

Bạch y nữ tử kiểm sắc cực kỳ thương bạch, cước bộ hư phù, hảo tượng tùy thời đô yếu suất đảo tại địa diện, đãn thị tha đích tinh thần khước tịnh một hữu hiển đắc đồi phế, nhãn thần thước thước sinh quang.

Tiểu mục thính kiến hồng dịch đích phân phù, nhất thủ để trụ trường kiếm bất động, lánh ngoại nhất thủ tại bạch y nữ tử thân thượng sưu mạc trứ, tòng tha bối hậu đích nhất cá tiểu bối đại chi trung, sưu xuất nhất cá tiểu hạp tử, nhất bình dược, hoàn hữu kỉ trương tán phát xuất đạm đạm hỏa yao vị đạo đích phù.

Sưu tác xuất giá ta đông tây chi hậu, liên đồng nữ tử đích na khẩu kỳ hình phi kiếm nhất khởi, viễn viễn đâu đáo sàng thượng, bất thượng bạch y nữ tử tiếp xúc đáo.

Hồng dịch khán đắc điểm điểm đầu, mặc vận thần hồn, nhất hạ khiêu xuất khu xác, thi triển xuất quan tưởng nhập mộng chi thuật.

Bị trấn áp trụ thần hồn đích thẩm thiên dương, thẩm thiết trụ chỉ cảm giác đáo tự kỷ mộng trung đột nhiên xuất hiện liễu hồng dịch, thủ nhất huy, nhất đạo kim quang thiểm quá, tự kỷ hồn thân thúc phược tẫn khứ, mãnh đích nhất hạ khiêu dược liễu khởi lai.

“Hảo lệ hại đích tà pháp! Tiểu lão nhi hành tẩu đa niên, giang hồ thượng na ta mê hoặc nhân tâm thần đích tà thuật, dã kiến thức đáo bất thiếu, tảo niên tiểu lão nhi dã cân tùy trứ đại thiền tự đích hòa thượng học quá lưỡng thủ, ngộ đáo giá dạng đích tà pháp, tâm trung quan tưởng la hán hàng ma đích uy mãnh, tà pháp tựu mê hoặc bất liễu, đãn thị kim thiên giá dạng lệ hại đích tà thuật, trấn áp đắc tiểu lão nhi động đạn bất đắc, giản trực văn sở vị văn.”

Thẩm thiên dương khiêu dược khởi lai, trực táp thiệt đầu.

Hành tẩu giang hồ đích nhân, đa thiếu yếu học nhất điểm nhi đối phó tà thuật đích phương pháp, thẩm thiên dương tại đại thiền tự học quá “La hán uy đức quan”. Hồng dịch dã tri đạo, giá chủng phương pháp thị quan tưởng la hán đích uy nghiêm, sử tự kỷ đích thần hồn đái hữu uy nghiêm cương mãnh đích khí chất, bất thụ mê hoặc.

“Hanh, ngã huyền thiên quán đích hắc ma ô nha trận, khởi thị tiểu tiểu đích la hán uy nghiêm phá đắc liễu đích? Yếu phá ngã hắc ma ô nha trận, trừ phi thị thần hồn bỉ ngã cường đại, dĩ lực phá thuật, yếu ma tựu thị phật môn đích chư thiên bồ tát quan, đạo môn đích chu thiên tinh thần quan, giá ta vô thượng pháp môn tài để kháng đắc liễu.”

Bạch y nữ tử lãnh hanh nhất thanh, đồng thời khán kiến hồng dịch hựu giá ma khinh dịch đích phá liễu tha đích hắc ma ô nha trận, nhãn thần chi trung dã yểm sức bất trụ chấn kinh.

“Nhĩ luyện đích thị thập ma đạo thuật? Vi thập ma tựu giá ma phá liễu ngã đích hắc ma ô nha trận?” Bạch y nữ tử hựu vấn đạo.

“Thiên dương nhĩ bả ốc tử thu thập nhất hạ, minh thiên đáo thành lí hảm cá mộc tượng bả viện tử đích môn tu bổ nhất hạ, thiết trụ, nhĩ đáo môn khẩu bả thủ trứ, như quả thị hữu đạo sĩ thính kiến động tĩnh quá lai vấn, nhĩ tựu thuyết ngã thị xử lý gia vụ, tịnh một hữu thập ma sự tình phát sinh.

Hồng dịch tọa tại y tử thượng, tịnh một hữu lý hội bạch y nữ tử đích vấn thoại, nhi thị tự cố tự đích phân phù.

Phân phù quá hậu, hồng dịch tiện đối bạch y nữ tử đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự? Thị thập ma nhân? Lai trảo tiểu mục thị vi thập ma?”

“Nhĩ tiên hồi đáp ngã đích thoại, nhĩ tu luyện đích thập ma công phu? Khán nhĩ đích thần hồn tịnh bất cường đại, bất khả năng phá đắc liễu ngã đích hắc ma ô nha trận đích, ngã tu luyện quan tưởng đích thị huyền thiên đạo tôn tọa hạ hắc thiên ma thần, chủ nhất thiết mê loạn, hôn ám. Tựu toán thị đạo môn đích nhật thần quan tưởng tu luyện đáo cực, thần hồn như viêm viêm liệt nhật, dã tảo trừ bất liễu vô biên đích hắc ám. Bất khả năng dĩ nhược phá cường.”

Bạch y nữ tử đối hồng dịch khiếu hát trứ.

“Hiện tại nhĩ thân vi giai hạ chi tù, hoàn đại hô tiểu khiếu! Khoái điểm hồi đáp ngã đích vấn thoại!” Hồng dịch nhất phách trác tử hát đạo.

Phối hợp hồng dịch đích hát vấn, tiểu mục thủ trung đích kiếm khẩn liễu nhất khẩn.

“Ngã tính mộ dung, đan danh nhất cá yến, nãi vân mông huyền thiên quán hắc ma đường thủ tọa hoàn nhan ô đích đệ tử, vân mông xích viêm hầu mộ dung gia tam tiểu tỷ, nhĩ tưởng bả ngã chẩm ma dạng? Nhĩ chỉ yếu phóng ngã liễu, ngã khả dĩ dụng tiền thục hồi tự kỷ.”

Bạch y nữ tử ngạo nhiên đạo.

“Huyền thiên quán, hắc ma đường? Hoàn nhan ô? Vân mông xích viêm hầu, mộ dung gia?”

Hồng dịch đắc xuất liễu kỉ cá quan kiện đích tín tức, điểm điểm đầu: “Nguyên lai hoàn thị danh môn tiểu tỷ, hựu thị võ học thánh địa xuất lai đích đệ tử, nan quái hội hữu giá ma cao đích đạo thuật, nhĩ vi thập ma yếu lược tẩu tiểu mục.”

“Ngã giá thứ lai thị tầm trảo vũ văn thái sư thi giải chi hậu đích chuyển thế chi thân.” Mộ dung yến đạo: “Tha, hội ngã môn huyền thiên quán đích võ học, đương niên, ngã môn huyền thiên quán tầm trảo đáo liễu thập đa cá nữ hài tử, đô hữu khả năng thị vũ văn thái sư đích chuyển thế chi thân, vu thị bả tha môn nhất nhất đái đáo quán trung, tu luyện võ thuật. Hảo dĩ hậu phân biện đáo để thùy tài thị thái sư đích chuyển thế chi thân, đãn thị hậu lai giá ta nữ hài tử toàn bộ bị nhân kiếp tẩu, ngã môn huyền thiên quán tất tu yếu bả tha môn đô đái hồi khứ.”

“Nhĩ thuyết hoang!” Hồng dịch mãnh đích trạm lập khởi lai, cước bộ tại phòng gian chi trung tẩu lai tẩu khứ, nhất thủ án trứ trảm sa kiếm đích kiếm bính, cánh nhiên thấu lộ xuất liễu kỉ phân lăng lệ đích sát khí.

“Ngã tri đạo đạo gia thi giải chi thuật tinh thâm vô bỉ, chuyển thế chi hậu, tịnh bất hội mê hoặc thần trí, bất hội hữu thai trung chi mê. Ngã thục độc kinh sử bút ký, dã tri đạo vân mông đương niên đích thái sư vũ văn mục đạo thuật tinh thâm, võ kỹ thông huyền, hựu vị cao quyền trọng, chẩm ma hội thi giải thất khứ thần trí? Hoàn yếu nhĩ môn lai phân biện?”

Bị hồng dịch đích đột nhiên trạm thân, án kiếm tẩu động, mộ dung yến tự hồ hách liễu nhất khiêu, dĩ vi tha yếu càn thập ma, thất huyết quá đa đích kiểm thượng việt phát thương bạch.

“Vũ văn thái sư đương niên thị hòa thái thượng đạo giáo chủ mộng thần cơ đấu pháp, bị mộng thần cơ đích cửu hỏa viêm long thương liễu nhục thân, bất đắc bất thi giải chuyển thế, nhân vi xuất liễu xóa nhi, giá thị ngã môn vân mông đích bí mật. Nhĩ đương nhiên bất tri đạo liễu. Hảo liễu, ngã tựu hồi đáp giá ma đa, ngã đích thân thể thất huyết quá đa, yếu hưu tức nhất hạ, nhĩ bang ngã mãi dược tài hồi lai, ngã tự kỷ trị liệu trị liệu, nhu yếu tu dưỡng nhất lưỡng cá nguyệt tài năng phục nguyên.”

Mộ dung yến nhất khẩu khí thuyết liễu giá ma đa đích thoại, kiểm sắc canh thị thương bạch liễu kỉ phân.

“Nhĩ biệt vong ký liễu, nhĩ hiện tại hoàn thị giai hạ chi tù, ngữ khí hoàn di chỉ khí sử? Bất thuyết nhĩ tư sấm dân trạch, tựu thuyết thị vân mông quốc đích nhân, tư nhập đại càn, đái kiếm hành tẩu, tựu thị nhất cá gian tế chi tội, ngã bả nhĩ tống đáo ngọc kinh phủ đại lao, nhĩ tự kỷ tri đạo thị thập ma hạ tràng! Thập ma huyền thiên quán, mộ dung xích viêm hầu, dã hứa nhĩ tại vân mông thị di chỉ khí sử quán liễu, đãn giá thị đại càn, nhĩ đích thân phân bất đãn nhất tiền bất trị, chỉ hội vi nhĩ tăng thiêm tai họa nhi dĩ.”

Hồng dịch lãnh tiếu nhất hạ.

“Hảo liễu, giá thứ thị ngã nhận tài, nhĩ thuyết chẩm ma bạn?” Mộ dung yến vô nại đích đạo.

“Đệ nhất, nhĩ khả dĩ lưu tại giá lí dưỡng thương, đãn ngã đắc thu chước nhĩ thân thượng đích nhất thiết đông tây. Đệ nhị, ngã vấn đích nhất thiết sự tình, nhĩ tất yếu hữu vấn tất đáp.” Hồng dịch đạo.

“Ân? Na nhĩ yếu chẩm ma dạng tài khẳng phóng liễu ngã?” Mộ dung yến vấn đạo.

“Nhãn hạ hoàn đàm bất đáo.” Hồng dịch án trụ kiếm bính, hựu tọa hồi đáo y tử thượng.