Đệ 95 chương lập quân công!

“Huyết khí dương cương đích xác thị khắc chế âm thần, bất quá ngã một hữu tưởng đáo võ thánh đích huyết cư nhiên quỷ tiên đô năng thương hại đắc đáo.” Hồng dịch hòa mộ dung yến thảo luận trứ, dã tưởng khởi liễu na thiên tự kỷ dĩ huyết đồ mạt tại “Trảm sa” kiếm thượng, khả dĩ sảo vi phách tán đối phương đích đạo môn duyên hống kim thân hiển hình.

“Võ thánh luyện tủy hoán huyết, dĩ thể phách dương cương lai thành tựu nhân tiên chi đạo, huyết khí cường đại đắc bất khả tư nghị, tượng nhĩ ngã giá dạng đích âm thần, bất dụng huyết xuất bì mô, dĩ quyền tựu năng oanh tán.” Mộ dung yến chính sắc đạo: “Trừ thử chi ngoại, linh nhục hợp nhất đích tiên thiên điên phong võ sư, bả tự kỷ cương cường đích ý chí niệm đầu hòa nhục thể dung hợp, huyết khí dã thập phân đích cường đại, biệt khán nhĩ hữu huyết văn cương châm, phi xuất khứ ngận khoái, đãn dã tối đa bỉ điểu nhi khoái nhất điểm bãi liễu, như quả bính đáo linh nhục hợp nhất đích na chủng tiên thiên cường giả, xuất thủ tựu năng niết trụ.”

“Giá ma lệ hại?” Hồng dịch tâm trung tiểu tiểu đích chấn kinh liễu nhất hạ.

Tha tưởng tượng trứ, tự kỷ thần hồn ngự sử huyết văn cương châm thứ sát xuất khứ, bị nhân nhất thủ tựu niết trụ, động đạn bất đắc, tâm trung tự nhiên thị chấn kinh.

“Na đương nhiên.” Khán đáo hồng dịch chấn kinh, mộ dung yến tự hồ thập phân đích khoái hoạt, lạc lạc tiếu đạo: “Nhĩ đích huyết văn châm xạ xuất khứ một hữu tiễn na ma khoái ba, võ đạo đại tông sư, không thủ năng tiếp tiễn, thậm chí, năng không thủ tá nỗ xạ xuất đích thiết tiễn! Nhĩ tưởng tưởng, thị hà đẳng đích cường đại, đương nhiên, nhĩ như quả năng luyện thành quỷ tiên, tái bả thần hồn phi nhập vân trung, tá lôi điện chi lực luyện hóa thành thuần dương, thành tựu dương thần, lập khắc tựu thị thuần dương thần tiên chi thể, tựu toán thị nhân tiên điên phong, tương yếu phấn toái chân không đích cao thủ, dã vị tất thị nhĩ đích đối thủ, bất quá ngã khán nhĩ yếu luyện đáo na nhất bộ, dã bất khả năng.”

“Thuần dương thần tiên chi thể ma?” Hồng dịch tịnh một hữu lý hội mộ dung yến đích phúng thứ, chỉ thị tâm trung nhất điểm nhất tích đích trớ tước trứ mộ dung yến mỗi cú thoại trung đích hàm nghĩa.

“Lôi đình thị hủy diệt tính đích lực lượng, ngã tằng kinh thần hồn xuất xác, bị xuân lôi nhất hưởng, tựu kinh tán liễu thần hồn, hảo bất dung dịch tài ngưng tụ khởi lai, ngã thật tại thị tưởng bất thông, thần hồn đích nhập lôi đình chi trung tẩy lễ, vi thập ma tựu hội thành tựu dương thần?” Hồng dịch hựu vấn.

“Thập ma? Nhĩ cư nhiên cảm tại đả lôi đích thời hầu xuất xác? Cư nhiên hoàn một hữu tử?” Mộ dung yến nhãn tình trừng đắc đại đại đích khán trứ hồng dịch, hảo tượng khán đáo quái vật nhất dạng, “Ngã đích cảnh giới, túc túc bỉ nhĩ cao liễu nhất bội, đô bất cảm tại đả lôi đích thời hầu xuất xác, nhĩ…….”

“Nhĩ hoàn một hữu hồi đáp ngã đích vấn đề.” Hồng dịch huy huy thủ.

“Lôi đình kí thị tử chi lực, hựu thị sinh chi lực. Ngã tằng kinh thính quá quán chủ giảng đạo, tha thuyết thiên địa sơ khai đích thời hầu, đại địa thượng hoang lương vô bỉ, thị một hữu sinh mệnh đích, thiên thượng đích lôi đình phách đáo hải dương trung, tài sản sinh liễu sinh mệnh. Nhân lĩnh ngộ liễu sinh tử chi đạo đích chuyển hóa, phi nhập lôi đình chi trung, tựu khả dĩ bả thần hồn chuyển hóa vi chân chính đích sinh mệnh, tái hiện thái cổ hồng mông thời hầu sinh mệnh đản sinh đích tình cảnh. Dương thần tựu hảo tượng thị võ học chi trung, luyện tủy hoán huyết chi hậu đích thoát thai hoán cốt, đãn thoát thai hoán cốt hoàn thị nhân hình, luyện đáo đỉnh tiêm, dã nhưng cựu thị nhân, chỉ bất quá hậu diện gia thượng liễu nhất tiên tự! Nhi dương thần tắc thị trắc để đích thoát ly nhân đích hình thái, sở dĩ dương thần hựu xưng vi thần tiên, thần tiên thần tiên, kỳ trung một hữu nhân tự.”

Mộ dung yến khán kiến hồng dịch nhất phó hư tâm thụ giáo đích biểu tình, tâm trung việt phát thụ dụng, mi mao thiêu khởi, hảo tượng nhất chỉ kiêu ngạo đích khổng tước triển hiện trứ tự kỷ mỹ lệ đích vĩ ba.

“Huyền thiên đạo đích đạo lý, đương chân thị thâm bất khả trắc!”

Hồng dịch thử thời, tâm trung đích chấn kinh, khả vị thị phiên giang đảo hải!

Mộ dung yến sở thuyết đích giá phiên đạo lý, hiển nhiên bất thị tha tự kỷ đích kiến giải, nhi thị huyền thiên quán đích, giản trực nhượng tha văn sở vị văn, đãn thị tại trực giác chi trung, tha cảm giác đáo giá phiên đạo lý giản trực trực chỉ đại đạo, xiển minh sinh tử chuyển hoán.

Tại tâm lí, đối huyền thiên quán sản sinh liễu nhất chủng như uyên như hải đích cảm giác.

“Bất quý thị lục đại thánh địa chi nhất, nhược thị năng đáo huyền thiên quán khứ hòa na ta trường lão, thậm chí quán chủ biện luận học vấn, na cai thị đa ma du khoái đích nhất kiện sự tình.” Hồng dịch diêu diêu đầu, phao khí liễu tự kỷ đích giá cá phong cuồng niệm đầu.

“Nhĩ hoàn hữu thập ma vấn đề lai thỉnh giáo bổn tiểu tỷ đích ma?” Mộ dung yến bối trứ thủ, tẩu trứ phương bộ tử.

“Võ đạo tu hành, đáo tiên thiên cảnh giới chi hậu, giảng cứu linh nhục hợp nhất, tối hậu hồn hòa phách nhất thể, bất khả phân cát, đãn thị tượng ngã môn giá ta tu luyện đạo pháp đích, thần du vật ngoại, hồn hòa phách bất năng sử dụng nhất thể, phủ tắc đích thoại, tựu bất năng xuất xác liễu. Giá dạng thị bất thị tu luyện võ đạo khởi lai, đặc biệt đích khốn nan? Hữu một hữu kí luyện thành nhân tiên, hựu thành dương thần đích khả năng?”

“Xích, chẩm ma khả năng.” Mộ dung yến ki tiếu liễu nhất hạ: “Tuy nhiên thuyết yếu giảng cứu tính mệnh song xiu, đãn tu luyện đạo thuật đích, tu luyện võ thuật tựu đặc biệt đích gian nan, nhất vị đạo thuật cao thủ, võ thuật tất nhiên bất hội ngận cường đại, nhi nhất vị linh nhục hợp nhất đích võ thuật cao thủ, thần hồn bất năng xuất xác, tắc bất năng thi triển nhậm hà đích đạo thuật.”

“Giá cá thiên hạ, dã hữu thành tựu quỷ tiên, võ thánh đích.” Hồng dịch mục quang nhất thiểm, tưởng khởi liễu bạch tử nhạc.

“Thị hữu giá dạng đích nhân, bất quá phi thường chi thiếu, võ công tu luyện đáo tiên thiên chi hậu, như quả bất linh nhục hợp nhất, ngận nan tinh thâm, tựu toán tu luyện đáo võ thánh, dã toán chỉ bộ liễu. Nhi thả dĩ quỷ tiên thành tựu võ thánh đích, dã bất quá thị võ thánh sơ cấp, hòa na chủng linh nhục hợp nhất chi hậu đích võ thánh căn bổn bất năng tương bỉ, thậm chí bỉ bất thượng na ta linh nhục hợp nhất đích đại tông sư!” Mộ dung yến khán trứ hồng dịch, “Tu đạo chi nhân luyện võ, tịnh bất thị vi liễu chiến đấu, nhi thị vi liễu hoạt đắc trường nhất điểm, tất cánh thi giải chuyển thế, nguy hiểm cực đại, nhi thả đạo lực bất tinh thâm, thi giải hữu thai trung chi mê, hội tang thất ký ức. Sở dĩ ngã khuyến nhĩ, võ công tuy nhiên luyện khả dĩ, đãn bất yếu thái đầu nhập liễu.”

“Thụ giáo liễu.” Hồng dịch vấn liễu mộ dung yến giá ma đa vấn đề, bả tâm trung hứa đa đích nghi hoặc nhất nhất giải trừ, tâm trung mê vụ tẫn tán, nhất phiến thông minh.

Bất quá giá ta đông tây, hoàn nhu yếu hồi khứ tế tế đích sủy ma, tựu tượng thị sủy ma kinh nghĩa học vấn nhất dạng.

Mỗi học đáo nhất môn đông tây, đô yếu tượng độc thư na chủng sủy ma, trớ tước, phẩm vị, nghiên cứu, giá dĩ kinh thành liễu hồng dịch đích tập quán.

“Tiểu mục, nhĩ khiếu nhĩ gia gia bả trang tử thượng đích trướng tái bàn điểm nhất hạ, chuẩn bị ngũ bách lưỡng hoàng kim, tam thiên lưỡng bạch ngân, tác vi giá nhất niên đích cung phụng, đẳng hạ tống đáo ngọc thân vương phủ khứ.”

Hồng dịch đối bàng biên quan khán trứ đích tiểu mục chiêu hô nhất thanh.

Cương tài mộ dung yến hựu đâu phù tạc thụ, hựu ngưng thủy thành thể, lộng xuất đích động tĩnh ngận đại, tiểu mục văn tấn nhi lai.

Bất quá giá thị lục liễu tráng trang đích nội trạch, đảo dã bất phạ bị phổ thông nhân khán kiến truyện xuất khứ, hiện tại lục liễu trang nội trạch, tựu trụ trứ mộ dung yến, hoàn hữu tha đích lưỡng cá võ sĩ, hoàn hữu tiểu mục, dĩ cập hồng dịch tự kỷ, thẩm thiên dương, thẩm thiết trụ. Kỳ dư đích nha hoàn, sử nữ nhất luật đô một hữu.

Giá bổn lai bất thích hợp đại hộ trang chủ đích quy củ, án chiếu đạo lý, giá dạng đại đích trang tử nội trạch, tối thiếu đô yếu tam tứ thập cá nha hoàn thị nữ, nô phó tý hầu trứ.

Đãn thị hồng dịch bổn trứ yếu sử dụng tín đắc quá nhân đích tưởng pháp, tịnh một hữu đáo ngọc kinh thành lí diện mãi ta linh lị đích nha đầu.

Tha đảo thị tri đạo, hiện tại cấp na ta đại hộ nhân gia mãi mại nha đầu đích phiến tử, cơ bổn thượng đô thị tòng nam phương lai đích, nam phương khước thị triệu gia đích địa bàn! Thải mãi cục dã thị triệu gia bạn đích. Như quả tự kỷ tham đồ hưởng thụ, khước nhượng triệu gia đích tham tử hỗn liễu tiến lai, na khẳng định yếu tao cao.

Hiện tại tự kỷ khẳng định thành liễu triệu gia đích nhãn trung đinh, nhục trung thứ, hành sự bất đắc bất tiểu tâm.

“Ngũ bách lưỡng hoàng kim, tam thiên lưỡng ngân tử. Giá……” Mộ dung yến nhất thính hồng dịch đích phân phù, kiểm sắc biến liễu biến, đãn tưởng tưởng bất thị tự kỷ đích tiền, dã một hữu hảo càn thiệp, chỉ thị đạo: “Ngọc thân vương bả trang tử tống cấp liễu nhĩ, giá tựu thị nhĩ đích tài sản, tịnh bất nhu yếu cung phụng liễu, nhi thả ngọc thân vương dã bất khuyết thiếu na điểm tiền tài.”

“Việt thị địa vị cao, tiền chẩm ma đa đô bất cú hoa, ngã giá ta thiên tra liễu nhất hạ, ngọc thân vương dã chỉ hữu nhất bách đa xử trang tử, mỗi niên đích thu nhập dã tịnh một hữu đa thiếu, viễn viễn bỉ bất thượng hòa thân vương, canh biệt thuyết thị thái tử gia liễu, như kim tha đả lý hộ bộ tiền lương, kết nạp quan viên, đả thưởng thủ hạ nguyên lai đích binh tương, duy trì thể diện, giá đô thị nhất cá vô để động, tái đa đích tiền đô điền bất mãn, ngã thị chỉ lưu cú dụng đích tiền, kỳ dư đích toàn bộ yếu cấp tha tống quá khứ.” Hồng dịch khán liễu mộ dung yến nhất nhãn.

“Na đảo thị.” Mộ dung yến điểm điểm đầu, tùy hậu cảnh thích đích khán trứ hồng dịch nhất nhãn: “Nhĩ khả biệt đả ngã đích chủ ý liễu, ngã dĩ kinh tư trợ liễu nhĩ nhất thiên lưỡng hoàng kim, giá đẳng vu thị đầu thạch vấn lộ, hoàn một hữu khán đáo lợi ích chi tiền, ngã thị bất hội tái tư trợ đích.”

“Ngã vi thập ma yếu đả nhĩ đích chủ ý?” Hồng dịch kỳ quái đích khán trứ liễu mộ dung yến nhất nhãn: “Nhĩ tư trợ đích na nhất thiên lưỡng hoàng kim, nhĩ na đích cật hát, na kỉ đầu ngao sư vương đích cật hát, đô chiêm liễu nhất bán, ngã đả nhĩ đích chủ ý bất bả tự kỷ khanh tiến khứ tựu toán liễu.”

“Tri đạo tựu hảo.” Mộ dung yến đắc ý dương dương đích đạo.

………………………………………………………………………………………………………..

Ngọc thân vương phủ.

“Vương gia, ngã y chiếu nhĩ đích phân phù, bả nam phương thủy sư sài tương quân nhất gia tử tiếp đáo liễu ngọc kinh, thưởng liễu tha gia nhất cá trang tử, tam thập mẫu địa. Tha tả tín quá lai, đối vương gia cảm kích thế linh, thuyết gia nhân an đốn hạ liễu, một hữu hậu cố chi ưu, năng tại tiền phương, vi đại càn bính sát.”

Vân thanh giá cá như thanh thủy liên hoa nhất bàn đích nữ tử, trạm tại ngọc thân vương bàng biên.

“Ai, triều đình đích phủ tuất, binh hướng tuy nhiên bất đê, đãn gia thượng nhất cá tằng tằng khắc khấu, tịnh một hữu đa thiếu, ngã đái binh đả trượng, khán quá na ta sa tràng tử vong đích thặng hạ cô nhi quả mẫu đích lệ tử, gia an đốn bất hạ lai? Thùy khẳng hiệu tử bính sát?” Ngọc thân vương thâm thâm đích thán khí đạo: “Bất quá ngã đích trang tử tại các cá hoàng tử lí diện, thị tối thiếu đích. Bất như bát đệ hữu ngân thương chi trì, thái tử canh thị đương niên tiễu diệt đại thiền tự, độn tích liễu vô sổ đích tiền tài, canh hữu nam phương na ta thế gia đích tài lực chi trì, tại thu mãi nhân tâm giá phương diện, bỉ ngã viễn viễn hữu lợi. Kim niên đích tiến hạng, hữu ta gian nan ba. Giá kỉ niên, ngã đả lý hộ bộ, tổng lý thiên hạ tiền lương, khán tự thị cá phì khuyết, kỳ thật thị cá vô để động! Phụ hoàng khán trứ, kỳ tha đích triều quan khán trứ, thân nhất thân thủ, tựu yếu hiên khởi đại ba. Giá nhược đại đích vương phủ, toàn kháo nhĩ lý tài, tài chi xanh đắc hạ lai, tân khổ nhĩ liễu.”

“Kim niên đích tiến hạng, một hữu vãng niên đích đa. Vương gia thưởng tứ hạ diện, khả yếu lưu ý nhất điểm.” Vân thanh diêu diêu đầu. “Bất quá lục liễu trang kim thiên tống lai liễu niên lệ, khước thị bỉ vãng niên đa liễu nhất bội.”

“Lục liễu trang? Na bất thị ngã thưởng cấp hồng dịch liễu ma? Chẩm ma hoàn hội hữu tiến hạng? Hoàn đa liễu nhất bội?” Ngọc thân vương ách liễu nhất hạ.

“Ngã dã kỳ quái, hồng dịch tòng võ ôn hầu phủ xuất lai chi hậu, dã ứng cai một hữu đa thiếu tích súc, tha dã chính yếu dụng tiền, chẩm ma hội tống lai niên lệ cung phụng? Nhi thả hoàn giá ma đa? Vương gia, yếu bất yếu ngã tra nhất tra?” Vân thanh đạo.

“Bất dụng, tha tống tiền lai, thị hướng ngã biểu thái, ngã tưởng lai dụng nhân bất nghi, nghi nhân bất dụng, tra tha càn thập ma. Đối liễu, tha hiện tại thị cử nhân, dã khả dĩ thôi tiến xuất khứ, nhi thả tha đích cung mã võ nghệ cực hảo, chính hảo nam phương hải thượng hải đạo hựu xương quyết liễu khởi lai, ngã bả tha phái đáo nhan thống lĩnh đích huy hạ, kỉ trượng đả hạ lai, tranh ta quân công, đáo minh niên khai xuân tiến sĩ khoa khảo, tha khảo trung chi hậu, khước thị khả dĩ nhượng phụ hoàng chú ý tha đích lí lịch, giá văn trị võ công, phụ hoàng thị tối hỉ hoan đích, thăng thiên khởi lai phi khoái! Bất xuất kỉ niên, tựu khả dĩ tại triều trung vi ngã sảo vi khiên chế hồng thái sư liễu.”

Ngọc thân vương phách liễu phách thủ, đả định chủ ý, hát liễu nhất thanh: “Tả hữu, khứ lục liễu trang, thỉnh hồng dịch lai nhất tranh!”