Đệ 12 chương diễn hóa động thiên phúc địa

Hồi đáo động phủ.

Cổ hưu nã khởi tự kỷ dụng nê ba niết xuất lai đích bôi tử, hát liễu khẩu thủy.

Hệ thống hưởng liễu khởi lai.

【 đinh! 】

【 túc chủ bổn thứ giảng đạo hoàn thành, tưởng lệ thiên địa bổn nguyên giải tích thủ sách nhất bổn, nhất thiên niên tu vi. 】

【 đinh! 】

【 bổn thứ giảng đạo trung hữu tứ cá học sinh đốn ngộ, cung hỉ túc chủ hoạch đắc ngạch ngoại tưởng lệ, tiên hạnh quả thật thập mai, hỗn độn toái phiến nhất mai. 】

Thính liễu hệ thống đích đề kỳ, tự hồ cấp đích tưởng lệ đô hòa tu luyện pháp môn vô quan.

Cổ hưu đạo: “Quả nhiên cẩu hệ thống hựu bất cấp hảo đông tây, hoàn hảo hữu thập mai tiên hạnh giải giải sàm hoàn hành, bất quá giá hỗn độn toái đáo để hữu thập ma dụng?”

Giá đông tây cổ hưu hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo.

Bả tưởng lệ nã xuất lai khán liễu nhất hạ.

Thiên địa bổn nguyên giải tích thủ sách thị khóa bổn dụng lai giảng cấp học sinh thính đích.

Tiên hạnh quả thật một thập ma hảo thuyết đích, ngận kê lặc, đối tha một thập ma dụng, đãn nã lai giải sàm hoàn khả dĩ.

Chí vu hỗn độn toái phiến.

Khán liễu nhất hạ miêu thuật, nãi thị bàn cổ khai thiên thời tán lạc đích hỗn độn toái phiến, khả dĩ dụng lai diễn hóa nhất phương tiểu thế giới, động thiên phúc địa.

Cổ hưu nhãn thần nhất lượng.

Bàn cổ khai thiên ngận đa hỗn độn toái phiến đô tán lạc đáo hỗn độn trung, vô tích khả tầm, đãn hữu ta toái phiến di lạc tại hồng hoang thiên địa trung, tại hậu thế đô diễn hóa xuất nhất tọa tọa đỉnh cấp đích động thiên phúc địa.

Bỉ như trứ danh đích bồng lai, phương trượng, đông doanh tam đại tiên đảo, đô thị do khai thiên thời di lạc tại hồng hoang thiên địa đích hỗn độn toái phiến sở hóa.

“Giá khả thị hảo đông tây a.”

Đảo thượng đích tiên thiên chi linh khí thái thiếu, cảo đắc giá đảo thượng đích sinh linh cân cước đô bất hành, sở dĩ giảng đạo giá ma đa niên, hệ thống cấp dư đích tưởng lệ đô ngận soa,

Đãn hữu liễu giá mai hỗn độn toái phiến tựu khả dĩ diễn hóa nhất phương động thiên phúc địa, tiểu thế giới, dĩ hậu bất quản thị giá tiên đảo thượng xuất sinh đích sinh linh, hoàn thị tại tu luyện thượng đô hội hữu ngận đại đích bang trợ.

【 đinh! 】

【 kiểm trắc đáo túc chủ hữu hỗn độn toái phiến vị sử dụng, túc chủ khả dĩ tự hành tuyển trạch sang tạo xuất nhất phương động thiên phúc địa, hoặc giả tại mục tiền đảo dữ đích cơ sở thượng tiến hành diễn hóa. 】

Một tưởng cương động niệm đầu, hệ thống tựu cấp dư đề kỳ.

Tại giá đảo dữ thượng sinh hoạt liễu giá ma cửu, nhượng khứ sang tạo nhất cá tiểu thế giới trọng tân khai thủy, cổ hưu khả bất nguyện ý, nhi thả cương diễn hóa đích động thiên phúc địa thị bất khả năng sinh linh tại thượng diện đích.

Yếu đẳng thượng diện đích hoa thảo thụ mộc hóa hình, bất tri đạo yếu đa cửu.

Cổ hưu bả hỗn độn toái phiến vãng thượng nhất phao, trực tiếp tại đảo thượng diễn hóa, đả toán bả mục tiền đích đảo dữ hấp thu đáo sở sang tạo đích tiểu thế giới trung.

Tất cánh tha thị nhất cá niệm cựu đích nhân.

Oanh long long!

Thiên địa gian, nguyên nguyên bất đoạn tiên thiên chi khí hối tụ nhi lai, nhi đảo dữ đích tứ chu, tại cự đại đích dẫn lực hạ, chỉnh phiến uông dương đại hải đô tại hướng tứ chu thối khứ.

Đồng thời, đảo dữ đích tứ chu nhất tọa tọa nguy nga tráng quan đích đảo dữ tòng hải diện thượng thăng khởi, tương nguyên bổn đích đảo dữ bao vi dung hợp khởi lai.

Oanh long!

Tiên đảo hiện thế đích động tĩnh thái quá hạo đại, kinh động liễu đảo dữ thượng đích vô sổ sinh linh, dĩ vi thị xuất hiện liễu thập ma thiên tai, phân phân đào ly tưởng xuất đảo tưởng khứ tị nan.

Đãn đẳng đáo liễu thượng không, phát hiện cư trụ liễu vô sổ tuế nguyệt đích đảo dữ ngận mạch sinh, đảo dữ diện tích biến đại liễu bất thiếu, bỉ nguyên tiên đại liễu thiên bách bội bất chỉ.

Đảo thượng trình hiện đạo đạo thần quang, tiên quang lưu chuyển, đáo xử đô thị tường thụy chi tượng.

Các chủng tiên thiên linh khí, mạc danh kỳ diệu đích biến đa khởi lai, nhi thả đảo dữ đích diện tích hoàn tại diễn hóa trung, bất đình đích hữu tân đích lục địa tòng uông dương đại hải trung thượng thăng.

Đẳng đáo diễn hóa hoàn thành chỉnh cá đảo dữ tại uông dương đại hải trung, ẩn khứ tự kỷ đích tung tích, độn nhập hỗn độn trung.

Thần vật tự hối, giá chủng đỉnh cấp đích động thiên phúc địa, tự nhiên dã bất lệ ngoại, bất hội khinh dịch nhượng nhân phát hiện.

Đảo thượng.

Khán liễu hoán nhiên nhất tân đích địa phương, linh khí đích nùng độ bỉ chi tiền nùng úc liễu khởi mã thượng thiên vạn bội, đô vụ hóa bàn phác diện nhi lai.

Cổ hưu thí hấp liễu nhất khẩu, phát hiện thể nội tu vi trường liễu nhất ti ti, đại khái khả dĩ để khổ tu nhất cá nguyệt đích thành quả.

Cổ hưu ngận mãn ý: “Đỉnh cấp động thiên phúc địa cương xuất thế, giá thời hầu đảo đích tiên thiên linh khí thị tối thuần toái đích, đối vu đảo thượng nguyên bổn đích sinh linh đô thị nhất tràng đại cơ duyên, đại tạo hóa, giá dạng tài thị trụ đích địa phương, giá ma ta niên liễu, cẩu hệ thống chung vu cấp đáo nhất cá hữu dụng đích đông tây liễu.”

……

Đảo dữ thượng.

Nữ oa, hậu thổ hoàn vị ly khứ, do vu đảo dữ thượng đích linh khí đột nhiên nùng úc liễu thiên vạn bội, tha môn ngận khoái tựu hoàn thành liễu đốn ngộ.

Cảm thụ đáo đảo thượng đích dị thường, hậu thổ nhãn trung nghi hoặc: “Giá đảo dữ thượng đích linh khí, hảo tượng cao liễu bất thiếu, tựu toán bất tu luyện quang thị nhất hô nhất hấp chi gian, hấp thủ đích linh khí tựu khả dĩ chuyển hóa vi ngã môn đích tu vi.”

Vu tộc bất tu nguyên thần, chỉ tu luyện nhục thân, nhất bàn đô thị trực tiếp ẩm thực hồng hoang vạn linh đích huyết nhục bổ sung, ẩm thực việt cường đại sinh linh đích huyết nhục, tựu năng nhượng tha môn biến đắc canh cường.

Tổ vu tuy nhiên dã khả dĩ hấp thu thiên địa linh khí thối luyện nhục thân, đãn tổ vu bổn thể cá cá đô thị cự nhân, thân thể bàng đại, hấp thu thiên địa linh khí đích hiệu suất, một hữu cật huyết thực lai đích khoái, sở dĩ tổ vu cơ bổn phóng khí liễu giá nhất phương pháp.

Nhi mục tiền hậu thổ căn bổn bất tố thập ma, tự động hấp nhập đích tiên thiên linh khí tựu tự kỷ chuyển hóa vi tu vi.

Nữ oa đạo: “Hậu thổ đạo hữu, đảo dữ thượng đại biến dạng, khẳng định hữu bất thiếu bảo vật xuất hiện, ngã môn khoái tại đảo dữ trảo trảo, khả bất năng toàn nhượng nhân cấp nã tẩu liễu.”

Hậu thổ tuy nhiên khí vận bất hảo, đãn nhận thức đa niên, tri đạo nữ oa khí vận ngận hảo, một chuẩn chân khả dĩ trảo đáo thập ma, điểm điểm đầu.

Lưỡng nhân nhất phách tức hợp, xuất khứ trảo bảo vật.

Thái nhất dã tòng đốn ngộ trung tỉnh liễu quá lai, phát hiện đảo thượng đích dị dạng, nhất kiểm đích mang nhiên.

Giá khởi mã thị nhất cá cực phẩm động thiên phúc địa.

“Mạc phi hòa cổ sư hữu quan?”

Thái nhất nhất trực nhận vi giá đảo dữ thị cổ hưu đích đạo tràng, như thử đại biến cố khẳng định thị cổ hưu xuất thủ liễu.

Tưởng liễu nhất hạ.

“Giá khẳng định thị cổ sư đích thủ bút, chuyên môn tống cấp ngã môn đích cơ duyên, ngã dã đắc khứ đảo thượng trảo trảo, khán khán hữu một hữu thập ma thu hoạch.”

……

Như kim đảo thượng đích sinh linh đô khứ tầm bảo.

Khán liễu mục tiền đảo dữ thượng diện đích tình huống, cổ hưu đạo: “Đảo thị đĩnh nhiệt nháo đích, cảo đắc ngã đô tưởng khứ tầm bảo liễu.”

“Chí vu a man thân phân nhất sự, đẳng tha hồi lai tại vấn ba.”

Nhiên hậu, khán liễu khán thủ trung tự kỷ dụng nê ba niết đích bôi tử.

“Mục tiền thân thượng đích bảo vật cú đa liễu, bình thời sinh hoạt dụng đắc đông tây nã xuất khứ đô khả dĩ nhượng vạn linh tranh đắc đầu phá huyết lưu.”

Bỉ như thủ trung giá bôi tử, khả thị khai thiên dĩ lai, hậu thiên đản sinh đích đệ nhất cá bôi tử.

Cổ hưu ký đắc chế tác giá bôi tử thời, dụng nê ba niết hảo bôi tử hậu, án chiếu nhất hệ liệt bộ sậu, đả ma, phao quang, nhiên hậu dụng tiên hỏa khảo.

Đương bôi tử xuất thế thời, khả thị hữu tường quang xuất hiện, thiên đạo khả thị hàng hạ công đức.

Tuy nhiên ngận thiếu, đãn dã thuyết minh bôi tử đích đản sinh, thị tố liễu nhất kiện đối hồng hoang thiên địa hữu ý nghĩa đích sự.

Phát hiện liễu giá nhất điểm, cổ hưu tựu bả sở hữu trù cụ đô niết liễu xuất lai, dụng lai chử đông tây, bất xuất ý ngoại thiên đạo đô hàng hạ liễu công đức, tuy nhiên đô ngận thiếu.

Thủ trung hữu nhất sáo hậu thiên đệ nhất sáo đích trù cụ, tổng bất năng bất dụng.

Cổ hưu đạo: “Sấn trứ đảo thượng đích tiên thiên sinh linh khứ tầm trảo bảo vật, ngã lộng điểm đông tây hảo hảo quan khán tha môn đích tầm bảo sự nghi ba.”

Tại đảo thượng đích sinh linh, khứ tầm trảo cơ duyên thời.

Do vu diễn hóa động thiên phúc địa động tĩnh thái đại, đông hải thượng như kim lai liễu bất thiếu sinh linh, kỳ trung bất khuyết nhất ta hồng hoang đại năng.