Đệ 10 chương thừa long nhập đội

Vãn xan kết thúc, trúc tuế hàn đái trứ thiên huệ, chuẩn xác thuyết ứng cai thị tín sử điểu đái trứ giá nhất lão nhất tiểu xuất khứ cuống.

Phản chính tựu thị khứ cuống nhất cuống dạ vãn đích mãn kim thị, tùy cơ trảo kỉ cá hạnh vận thương gia cấp tha môn thượng thượng cường độ.

Lưu trình đại khái tựu thị thiên huệ trừu tưởng chỉ năng đắc đáo an úy tưởng đích chỉ cân, nhiên hậu trúc tuế hàn tùy thủ nhất lạp, đại tưởng đáo thủ.

Tín sử điểu canh gia xác định liễu diện tiền giá lão băng côn thị nhân hình ba khắc bỉ.

Lánh ngoại nhất biên, liễu bá trảo liễu nhất cá bỉ giác tích tĩnh đích địa phương, đại gia nhất khởi tọa hạ lai hát trà.

“Ngã thuyết a, cha môn giá nhất phê nhân hữu đa cửu một tượng giá dạng tụ tại nhất khởi liễu.”

Đại mộc bác sĩ diêu trứ phiến tử: “Mãn kim thị giá chủng đại đô thị cư nhiên hoàn hữu na ma an tĩnh đích địa phương, nhĩ giá lão tiểu tử khả chân hội hưởng thụ.”

Liễu bá diện vô biểu tình: “Mãn kim thị đích đạo quán chủ thị cá niên khinh đích tiểu cô nương, quán chủ khai hội đích thời hầu kỉ kỉ tra tra đích.”

Bồi dục lão đa tâm trung nhất hãn: “A liễu, nhĩ hoàn thị giá cá tì khí.”

Cúc tử hắc hắc nhất tiếu: “Tổng chi, ngã môn xác thật dĩ kinh hữu đoạn thời gian một giá ma tâm bình khí hòa tụ tại nhất khởi liễu, cổ liễu, tứ thiên vương?”

Liễu bá trứu khởi mi đầu: “Bất, ngã hoàn tại khảo lự.”

Liên minh thập ma niệu tính tha ngận thanh sở, ngoại gia đại mộc bác sĩ na biên dĩ tiền dã cân tha đề khởi quá.

Như quả tha tùng liễu giá cá khẩu, tự kỷ khả năng tựu yếu nã trứ tứ thiên vương đích đãi ngộ, thuận đái hoàn yếu bả quan quân đích hoạt kế cấp đỉnh thượng.

Bồi dục a bà mãn bất tại ý: “Nhượng ngự long na biên xuất nhất cá bất tựu đắc liễu, tha môn bất nhất trực đô đĩnh tưởng càn giá sự nhi mạ.”

Giá chủng năng cú dĩ bồi dục nhất chủng loại hình đích bảo khả mộng diên tục chí kim đích gia tộc, gia để tử tất nhiên thị phi thường phong hậu đích.

Liễu bá diêu đầu: “Bất, ngự long na biên đích chủ yếu mục tiêu hảo tượng biến liễu, chủ thôi đích đại ngôn nhân mạo tự hoán thành liễu hạ nhất đại, nhất cá khiếu tố ngự long độ đích tiểu gia hỏa.”

“Sở dĩ, ngự long na biên đoản thời gian chi nội thị bất hội hữu la bặc khứ chiêm khanh vị.”

Chủ thôi mục tiêu biến liễu?

Đại gia đô hữu ta nhược hữu sở tư, tất cánh giá ngận khả năng ý vị trứ ngự long na biên đích mỗ chủng “Gia tộc truyện thừa”, cổ kế thị yếu bả na cá tiểu gia hỏa đương tố tộc trường lai bồi dưỡng đích.

“A a, đô thị ta hữu ý tư đích sự tình, ngã hội quan chú na cá khiếu ngự long độ đích tiểu quỷ đích.”

Cúc tử đốn liễu đốn quải trượng: “Na ma, hạ nhất cá thảo luận điểm, na cá bỉ ngã môn đích niên linh gia khởi lai hoàn yếu thương lão vô sổ bội đích niên khinh nhân, nhĩ môn thị chẩm ma đả toán đích.”

Đại mộc bác sĩ thuyết đạo: “Ngã môn đả toán tống tha khứ học viện tiến tu, tha đối vu thành vi huấn luyện gia giá chủng sự tình bất thị thái cảm hưng thú.”

Cúc tử miết liễu đại mộc bác sĩ nhất nhãn, hữu điểm bất thái tương tín giá lão đông tây thuyết đích thoại.

Đối huấn luyện gia bất cảm hưng thú?

Đãn thị khán trúc tuế hàn na chủng trực tiếp động thủ niết trụ cảnh quỷ thiệt đầu đích dạng tử, như quả năng cú thành vi huấn luyện gia, vị lai đích thành tựu ứng cai bất hội tiểu.

“Huấn luyện gia giá chủng sự tình, kỳ thật dã khả dĩ mạn mạn lai.”

Liễu bá phủ mạc trứ tất cái thượng đích tiểu sơn trư: “Tại như kim giá cá thời đại, huấn luyện gia dĩ kinh bị định nghĩa vi liễu ‘ thông quá thu tập đạo quán huy chương, dĩ đại tái ưu thắng vi mục tiêu ’ đích quần thể.”

“Thông quá cúc tử đích vấn đề, kỳ thật tha nội tâm thị cá thập ma tưởng pháp dĩ kinh ngận thanh sở liễu.”

“Đãn thị tại ngã môn na cá niên đại, vô luận thị bồi dục gia hoàn thị hộ lâm viên, đô khả dĩ bị xưng chi vi huấn luyện gia, vô phi tựu thị nhất cá danh hào nhi dĩ, toán bất đắc đa trọng yếu.”

Liễu bá đích thoại nhượng đại gia bất do đắc điểm liễu điểm đầu, giá thuyết đích đảo thị một thập ma mao bệnh.

Hoặc giả thuyết, kỳ thật “Thần kỳ bảo bối huấn luyện gia” hoàn hữu nhất chủng canh gia giản đan trực bạch đích xưng hô.

Tại kịch tràng bản 《 siêu mộng đích nghịch tập 》, chuẩn xác đích thuyết ứng cai thị siêu mộng đệ nhất thứ nghịch tập đích thời hầu, huấn luyện gia môn bất cố phong vũ dã yếu tiền vãng siêu mộng đích đảo dữ đích thời hầu, quân toa tiểu tỷ tựu dĩ kinh thuyết quá liễu.

【 tha môn thị thần kỳ bảo bối huấn luyện gia 】

【 mạo hiểm giả a 】

Vô luận vi liễu thập ma lý do, như quả nễ tưởng yếu tham tác canh đa quan vu bảo khả mộng đích tri thức, tối hậu cơ bổn thượng đô mạt bất khai thù đồ đồng quy giá cá thuyết pháp.

“Bất quá, tựu toán thị học viện, hiện tại mạo tự dã bất thị thời hầu ba.”

Cương thiết hữu ta kỳ quái: “Tối cận học viện bất đô thị tại phóng giả ma, nhĩ môn đả toán bả tha tống khứ na lí a.”

“Kiều y học viện, tuế hàn na hài tử tự hồ đối vu bảo khả mộng bổn thân đích các chủng trạng huống bỉ giác cảm hưng thú.”

Đại mộc bác sĩ thuyết đạo: “Tương bỉ khởi thạch anh học viện hòa ngọc hồng đại học giá chủng địa phương, hoàn thị kiều y học viện canh gia thích hợp tha nhất ta.”

“Bất quá, như quả dĩ hậu tưởng yếu thành vi chân chính độc đương nhất diện đích y sinh hòa bồi dục gia, hoàn đắc kháo tha tự kỷ khứ nỗ lực.”

“Ân, kí nhiên như thử đích thoại.”

Cương thiết mạc liễu mạc hạ ba: “Na bất như nhĩ hòa a liễu khứ cấp tha bạn học viện chứng minh, tại khai học chi tiền nhượng tha cân ngã nhất đoạn thời gian chẩm ma dạng.”

Liễu bá lăng trụ: “Cân nhĩ? Nhĩ nan đạo đả toán giáo đạo tha chẩm ma chế tác tinh linh cầu?”

“Chỉ thị mục tiền hữu giá cá tưởng pháp nhi dĩ, bất quá canh trọng yếu đích kỳ thật hoàn thị thiên huệ.”

Cương thiết diêu liễu diêu đầu: “Tha khán khởi lai ngận hỉ hoan trúc tuế hàn đích dạng tử, ngã lão liễu, dã một đa thiếu tinh lực năng cú bồi trứ thiên huệ đáo xử ngoạn, hữu cá niên khinh nhân tại khả năng hoàn hảo nhất điểm.”

“Đương nhiên, như quả tha đối tinh linh cầu chế tác kỹ thuật cảm hưng thú đích thoại, ngã dã hội giáo thụ tha đích, thuyết đắc công lợi nhất ta, tựu đương thị tha bang trợ ngã chiếu cố thiên huệ đích báo thù liễu.”

Thiên huệ bất thị một hữu phụ mẫu, chỉ thị toán lưu thủ nhi đồng, phụ thân tại tây nhĩ phật công tư thượng ban, cơ bổn thượng một thập ma thời gian hồi lão gia bồi hài tử.

Giá dã nhất trực thị cương thiết củ kết đích sự tình, nhất phương diện tâm đông tôn nữ, nhất phương diện dã bất hi vọng nhi tử phao khai tự kỷ đích sự nghiệp hồi đáo trấn tử lí dưỡng lão.

Nan đắc hữu giá ma nhất cá hợp thích đích nhân tuyển mạo xuất lai, cương thiết tự nhiên hội tâm động.

Liễu bá khảo lự liễu nhất hạ: “Bất như nhĩ vấn tha ba, tha tại tạp cát đạo quán đích thời hầu tra liễu nhất vãn thượng đích tư liêu, đối vu toàn tân đích tri thức ứng cai thị xử vu hảo kỳ trạng thái.”

Quá liễu lưỡng cá tiểu thời, trúc tuế hàn khiên trứ thiên huệ đích thủ, tại tín sử điểu đích dẫn đạo hạ trảo đáo liễu liễu bá tha môn.

Chúng nhân khán đáo tín sử điểu na hựu biến đắc cự đại hóa đích bao khỏa, bất do đắc chủy giác nhất trừu.

Giá bất thị khứ trừu tưởng, giá thị khứ tiến hóa liễu!

Cương thiết khinh khái nhất thanh, khai khải liễu thoại đề.

“Khứ cối bì trấn trụ nhất đoạn thời gian?”

Trúc tuế hàn hồi ức liễu nhất hạ na biên hữu thập ma bỉ giác hữu thú đích địa phương, mạo tự tối xuất danh đích tựu thị ngốc ngốc thú chi tỉnh liễu.

Nga đối, hoàn hữu nhất cá ngoại biểu thượng khứ tính biệt mô hồ, đãn kỳ thật thị cá nam hài tử đích trùng hệ đạo quán chủ a bút.

“Tuế hàn ca yếu lai cối bì trấn trụ mạ!”

Thiên huệ đốn thời hưng phấn liễu: “Lai ba lai ba, ngã môn cối bì trấn hữu hảo đa hữu thú đích địa phương, thiên huệ hoàn năng đái nhĩ khứ khán ngốc ngốc thú chi tỉnh!”

Nan bất thành ngã hoàn năng tại na lí kiểm đáo vương giả chi chứng mạ.

Trúc tuế hàn mạc liễu mạc thiên huệ đích não đại, nhiên hậu hựu miết liễu nhất nhãn cương thiết.

Như quả thuyết liễu bá tại nguyên thời không đích kịch tình trung toán thị mạc hậu hắc thủ, na cương thiết tiên sinh tựu thị ẩn cư đắc ngận triệt để đích na chủng.

Trừ khai đại mộc bác sĩ tha môn, thùy đô bất tri đạo GS cầu giá chủng đông tây.

Hiện tại yêu thỉnh tha khứ cối bì trấn, tư lai tưởng khứ đích thoại dã tựu chỉ hữu nhất cá lý do, na tựu thị tưởng yếu cấp thiên huệ trảo cá bạn.

Trúc tuế hàn khán hướng liễu liễu bá đích phương hướng, hậu giả diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ tự kỷ bất hội đối giá chủng sự tình phát biểu nhậm hà ý kiến.

Giá ứng cai thị trúc tuế hàn tự kỷ đích tuyển trạch, bất ứng cai bị kỳ tha nhân đích tưởng pháp sở càn nhiễu.

“Hảo, ngã khứ.”

Trúc tuế hàn điểm liễu điểm đầu, phản chính khuyến liễu bá biệt nhất trực súc tại băng thiên tuyết địa giá chủng sự tình dã bất khả năng thuấn gian tố đáo, khởi mã dã yếu hữu nhất cá quá trình.

Giá chủng thời hầu, nhượng giá chủng đa niên lão bằng hữu bàng xao trắc kích địa vu hồi nhất hạ, hiệu quả khả năng hội canh hảo.

Đương nhiên, hiệu quả canh hảo đích ứng cai tựu thị cấp liễu bá trảo cá lão bạn, bất quá trúc tuế hàn ấn tượng lí hảo tượng hoàn một hữu thập ma niên linh hợp thích thật lực hợp thích đích nhân tuyển.

Bất đối, hảo tượng chân hữu nhất cá, thần áo na vị địa diện thiên vương cúc dã......

Toán liễu, bất tưởng na ma đa.

Cương thiết cáp cáp đại tiếu: “Na thái hảo liễu, tuế hàn tiểu ca nhĩ thị hiện tại cân ngã nhất khởi tẩu, hoàn thị đả toán hồi nhất tranh tạp cát đạo quán nã điểm đông tây?”

Trúc tuế hàn mạc liễu mạc hoài lí đích hương lô, hảo tượng dã một thập ma đông tây nhu yếu nã đích.

Liễu bá trạm khởi thân lai: “Cân ngã xuất khứ tẩu tẩu ba.”

Biểu diện thượng đích nhất lão nhất tiểu lai đáo liễu ngoại diện, liễu bá khán trứ thiên thượng đích tinh thần nhất ngôn bất phát, tự hồ thị tại đẳng trúc tuế hàn tiên khai khẩu.

Trúc tuế hàn khước khai thủy đảo đằng khởi liễu tự kỷ đích hương lô, cấp trừu tưởng nã hồi lai đích đông tây hảo hảo địa chỉnh lý nhất hạ, dĩ hậu phương tiện nã.

Liễu bá biệt bất trụ liễu, nhất trực sĩ trứ đầu dã thị ngận luy đích.

“Nhĩ chẩm ma tưởng đích.”

Trúc tuế hàn tủng kiên: “Ân, cương thiết tiên sinh ứng cai thị vi liễu tha đích tôn nữ, giá nhất điểm ngã hoàn thị năng cú khán xuất lai đích.”

“Đối ngã lai thuyết ma, khứ na lí phản chính đô thị khứ, cương hảo dã năng khứ trướng trướng kiến thức, thuyết bất định ngã hoàn năng khán đáo thụ quả cầu thị chẩm ma tố xuất lai đích.”

Liễu bá điểm liễu điểm đầu: “Như quả nhĩ khai khẩu, cương thiết hội giáo nhĩ đích.”

“Thính tuyết thành thuyết, nhĩ tự hồ tưởng yếu nhượng ngã khứ chân tân trấn?”

Trúc tuế hàn ngôn giản ý cai: “Thuyết thật thoại, tạp cát đạo quán na cá hoàn cảnh, đối vu lão nhân gia lai thuyết chân bất thái hảo.”

“Dĩ kinh tập quán liễu, nhi thả ngã dã bất chẩm ma xuất môn, tân khổ đích thị đạo quán đích trợ thủ.”

Liễu bá chuyển đầu khán hướng trúc tuế hàn: “Na ma, quyết định liễu mạ, tiếp hạ lai nhất đoạn thời gian yếu khứ cối bì trấn.”

“Đẳng ngã môn bang nhĩ giải quyết hoàn nhập học đích sự tình, nhĩ chỉ nhu yếu đẳng thông tri, nhiên hậu khứ học viện báo đạo.”

Trúc tuế hàn nạo đầu: “Ách, năng bất năng tiên vấn nhất cú, học viện tại thập ma địa phương.”

“Mãn kim thị hòa kết ngạnh thị trung gian đích sơn mạch đương trung, cối bì trấn đích bắc biên, thị nhất cá ngận đại đích địa phương, đáo thời hầu như quả nhĩ bất tưởng tự kỷ khứ, dã khả dĩ nhượng cương thiết cấp nhĩ an bài bảo khả mộng đái nhĩ phi quá khứ.”

Trúc tuế hàn:?

Đẳng đẳng, na cá địa phương...... Bất hội thị na cá ai trứ a lộ phúc di tích trung bộ địa đoạn ba.

Toán liễu, bất thị thập ma quan kiện đích sự tình.

“Na hoàn hảo, khán khán na thời gian nhất lộ thượng du sơn ngoạn thủy đích dã tựu quá khứ liễu.”

Trúc tuế hàn ngữ khí khinh tùng: “Dữ kỳ thuyết giá cá, liễu bá nhĩ dĩ hậu chẩm ma đả toán đích.”

“Tùy nhĩ chẩm ma khiếu ba.”

Liễu bá dã bất đả toán củ chính trúc tuế hàn đích xưng hô, tất cánh ngoại biểu đích mê hoặc tính thật tại thái đại liễu.

“Hoàn thị đương ngã đích đạo quán chủ, nhàn hạ thời khắc tố cá băng điêu, bồi trứ ngã đích lão hỏa kế nhất khởi quá.”

Liễu bá thuyết đạo: “Yếu thị dĩ hậu hoàn hữu giá dạng đích tụ hội, ngã dã hội lai đích.”

“Đối liễu, giá cá cấp nhĩ.”

Liễu bá hướng yêu gian nhất đào, tương nhất cá hồng bạch sắc đích tinh linh cầu đệ cấp liễu trúc tuế hàn, hồng sắc đích na nhất bán trục tiệm thấu minh hóa, lộ xuất liễu lí diện huy vũ trứ tiền bốc đả chiêu hô đích thừa long.

“Tha ngận hỉ hoan nhĩ.”

Liễu bá thuyết đạo: “Nhĩ ngã đích duyên phân tòng giá hài tử đích phụ mẫu khai thủy, hiện tại, ngã tương tha thác phó cấp nhĩ.”

Tinh linh cầu đả khai đích thanh âm hưởng khởi, lưỡng vị khán thượng khứ bỉ giác thành thục đích thừa long khán trứ trúc tuế hàn, bất ước nhi đồng địa đê hạ não đại thặng liễu thặng tha môn đích “Cứu mệnh ân nhân”.

Tuy nhiên thuyết đương thời dã suất đắc thất huân bát tố tựu đối liễu.

Đồng thời, dã thị nhất chủng nhận khả hòa thác phó.

“Nhĩ yếu cân ngã tẩu mạ, thừa long.”

“Ô!”

Thừa long tại tinh linh cầu lí huy động tiền bốc, lộ xuất liễu kiên định đích nhãn thần.

“Hảo.”

Trúc tuế hàn hào bất do dự địa tiếp quá liễu tinh linh cầu, hướng trứ không trung nhất phao.

“Ô ô ~”

Thừa long nhất bả bão trụ liễu trúc tuế hàn, tương đại não đại đáp tại liễu trúc tuế hàn đích hung thang thượng, thính trứ na độc nhất vô nhị đích luật động.

Trúc tuế hàn bão trứ thừa long đích bột cảnh, tiếu dung ôn nhu.

“Na tựu thỉnh đa chỉ giáo liễu, thừa long.”