Đệ 17 chương sái lưu manh

Tố vi bôn trì 4S điếm đích tiêu thụ kinh lý, bình thường yếu diện đối ngận đa tam giáo cửu lưu đích nhân, ứng phó các chủng các dạng đích khách tố đột phát sự kiện.

Sở dĩ đương dương thần suý nhất phân kiểm trắc báo cáo đích thời hầu, tha đệ nhất phản ứng tựu thị: Giá gia hỏa thị lai trảo tra đích!

Bồi tiền?

Thối nhất bồi tam?

Tiêu thụ kinh lý hiển nhiên kinh quá liễu nghiêm cách đích bồi huấn, kinh nghiệm phong phú, tiếu liễu tiếu, thuyết tiên đáo hưu tức khu tọa nhất hạ, tha liễu giải nhất hạ tình huống, khán khán đảo để chẩm ma hồi sự?

Dương thần bất trí khả phủ.

Tiên đàm.

Đàm bất long tựu án lưu trình lai.

Lưu trình bất hành, tha bất giới ý dụng điểm phi thường quy thủ đoạn —— phản chính tựu thị nháo bái.

Tha vô sở vị, phản chính nhất định yếu gian thương trường điểm giáo huấn.

Hưu tức khu.

Dương thần biểu hiện đắc ngận hữu tố dưỡng.

Một hữu sảo.

Một hữu nháo.

Tĩnh tĩnh đích hát trứ trà.

Tiêu thụ kinh lý khán hoàn kiểm trắc báo cáo, liễu giải liễu sự tình đích kinh quá hậu, thần tình bình tĩnh, một hữu bán điểm đối khách hộ đích quý cứu cảm, nhi thị nhượng dương thần sảo đẳng hạ, tha hướng thượng cấp lĩnh đạo hối báo, tái cấp tha đáp phục.

Phiến khắc.

Tiêu thụ kinh lý hồi lai.

Thủ thượng hoàn nã trương nhất trương đề xa hiệp nghị.

“Dương tiên sinh, nghiệm xa đích thời hầu nâm thị thân tự kiểm tra quá đích, kiểm tra hoàn chi hậu một hữu vấn đề, nâm dã thị thiêm tự xác nhận liễu, đối bất đối?”

Tiêu thụ kinh lý khai thủy thôi tá trách nhậm liễu.

Dương thần lãnh lãnh nhất tiếu.

“Nhĩ đích ý tư thị, ngã nghiệm xa một hữu tra xuất lai thị sự cố xa, thị ngã đích trách nhậm?”

“Giá cá ma ~” tiêu thụ kinh lý thôi liễu thôi nhãn kính, nhất phó ngận khiếm tấu đích dạng tử: “Tựu bất hảo thuyết liễu, nâm khán, nâm bả xa khai xuất khứ, đáo hiện tại dã hữu lưỡng tam cá tiểu thời liễu.”

“Giá lưỡng tam cá tiểu thời, kỳ thật khả dĩ tố ngận đa sự tình.”

“Nâm thuyết ngã môn mại đích thị sự cố xa, kỳ thật chứng cư thị bất sung phân đích......”

Tiêu thụ kinh lý tuy nhiên một hữu minh thuyết, đãn ý tư dĩ kinh ngận minh hiển liễu: Thuyết bất định tựu thị nhĩ khai xuất khứ bị truy vĩ liễu, nhiên hậu lại tại ngã môn đầu thượng.

Dương thần bị khí nhạc liễu.

“Ngã khai xuất khứ đáo hiện tại, mãn đả mãn toán bất siêu quá tam cá tiểu thời. Tựu toán ngã chân đích bị truy vĩ liễu, tam cá tiểu thời năng tu phục hảo mạ?

Văn ngôn, tiêu thụ kinh lý nhất bổn chính kinh đích thuyết.

“Lý luận thượng lai thuyết, hữu giá cá khả năng......”

Thính đáo giá lí, dương thần tri đạo liễu, giá gia hỏa, hoặc giả thuyết giá gia điếm đích lĩnh đạo, căn bổn một hữu bán điểm thành ý lai cân tha giải quyết vấn đề.

“Thùy chủ trương, thùy cử chứng!”

Dương thần dương liễu dương thủ trung đích kiểm trắc báo cáo: “Như quả nhĩ nhận vi thị ngã đích vấn đề, thỉnh nễ nã xuất chứng cư! Đãn thị ngã hiện tại thủ thượng hữu giá lượng xa kiểm trắc báo cáo, chứng minh giá tựu thị nhất lượng sự cố xa.”

“Như quả nhĩ môn một hữu thành ý lai giải quyết vấn đề đích thoại, ngã bất giới ý nháo đắc thiên hạ giai tri!”

Giá lí diện đa thiếu hữu điểm uy hiếp đích thành phân, bất quá tiêu thụ kinh lý đảo dã bất hoảng.

Hiển nhiên kiến đa liễu giá chủng sự tình.

“Dương tiên sinh, nâm thủ thượng giá phân kiểm trắc báo cáo, bất nhất định cụ hữu quyền uy tính hòa tư pháp hiệu luật, một hữu ngã môn công tư đích kiến chứng tham dữ, ngã môn thị bất nhận khả đích.”

Tiêu thụ kinh lý khai thủy trảo lậu động liễu.

Dương thần trứu liễu trứu mi: “Giá thị tư pháp chỉ định đích trung xa kiểm tra trạm, hữu một hữu quyền uy hòa pháp luật hiệu ứng, bất thị nhĩ môn thuyết liễu toán.”

Tiêu thụ điểm điểm đầu.

“Một thác, ngã môn thuyết liễu bất toán, đãn nâm thuyết liễu dã bất toán, đối bất đối?”

Đối bất đối?

Đối nhĩ nhị đại gia!

Dương thần chân tưởng phún tha nhất kiểm.

Tử áp tử chủy ngạnh, phản chính tựu thị kiên trì bất thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ, bất khẳng vi thác ngộ mãi đan bái: “Na nhĩ đích ý tư thị, nhĩ môn điếm một hữu trách nhậm? Giá cá sự cố xa, ngã mãi liễu tựu đắc nhận liễu?”

Văn ngôn, tiêu thụ kinh lý hựu thôi liễu thôi nhãn kính,

“Như quả nâm giá biên đối ngã đích xử lý kết quả bất mãn ý, ngã giá biên kiến nghị nâm tẩu pháp luật đồ kính!”

“Ngã môn hội hữu chuyên môn đích pháp vụ bộ môn hòa nâm đối tiếp.”

“Nâm khán khả dĩ mạ?”

Giá thị triệt để bãi lạn, tiêu cực ứng đối liễu.

Phổ thông nhân đả quan tư ngận ma phiền.

Thủ chứng nan, háo thời trường, quá trình phồn tỏa, dã nhất định hội đắc đáo tưởng đáo đích kết quả. Đặc biệt thị đối thượng đại công tư đích pháp vụ bộ môn, quá trình tựu canh gian tân liễu.

Giá bãi minh tựu thị khi phụ nhân ma.

Thoại thuyết đáo giá phân thượng, dương thần dã lại đắc tái cân tha phế thoại, đả điện thoại bả môn ngoại đích luật sư khiếu liễu tiến lai.

“Đổng luật sư, tha thuyết yếu ngã tẩu pháp luật đồ kính, giá biên tựu ma phiền nhĩ cân tiến liễu nhất hạ.”

Nhất khán dương thần tảo hữu chuẩn bị, bả luật sư đô thỉnh hảo liễu, tiêu thụ kinh lý ý ngoại chi dư, giá tài đa thiếu điểm hữu hoảng trương, cản khẩn đả điện thoại hướng lĩnh đạo hối báo tình huống.

Dương thần giao đãi hoàn chi hậu, khởi thân ly khai hưu tức khu.

Cân môn khẩu đãi mệnh đích bảo an đích giao đãi liễu kỉ cú, nhiên hậu kỉ cá nông dân công tựu tại bôn trì 4S điếm môn khẩu lạp khởi liễu bạch sắc hoành phúc.

【 sự cố xa đương tân xa mại, gian thương hoàn ngã huyết hãn tiền! 】

【 kiên trì thối nhất bồi tam, bảo hộ tiêu phí giả quyền ích! 】

【 đả kích gian thương, tảo hắc trừ ác, khắc bất dung hoãn! 】

Giá nhất nháo, bôn trì 4S điếm bất càn liễu.

Tiêu thụ kinh lý thí điên thí điên đích bào xuất lai, hát xích đạo: “Nhĩ môn giá thị càn mạ? Ngã môn dĩ kinh đàm hảo liễu tẩu pháp luật trình tự, nhĩ môn giá dạng tố thị vi pháp đích.”

Dương thần hắc hắc lãnh tiếu.

“Tưởng đàm pháp luật, ma phiền nhĩ khứ trảo ngã đích luật sư đàm.”

“Giá biên thị nhiệt tâm quần chúng khán bất hạ khứ nhĩ môn đích gian thương hành vi, lộ kiến bất bình, bạt đao tương trợ...... Bất phục khí nhĩ báo cảnh hảo liễu.”

“Phản chính nháo bái!”

“Nháo đắc việt đại việt hảo.”

Thuyết đáo giá lí, dương thần nã khởi thủ cơ: “Yếu bất yếu ngã bả điện thị đài đích dã khiếu quá lai? Ngã hoàn hữu nhất ta tố tự môi thể đích bằng hữu, yếu bất yếu dã khiếu quá lai khán khán nhĩ môn đích chủy kiểm?”

Vĩ nhân thuyết đích hảo, lưỡng thủ đô yếu trảo, lưỡng thủ đô yếu ngạnh.

Nhĩ yếu đàm pháp luật, ngã tựu cân nhĩ đàm pháp luật.

Nhĩ yếu sái lưu manh, ngã tựu bồi nhĩ sái lưu manh.

Giá thời vi quan đích quần chúng việt lai việt đa, bôn trì điếm môn khẩu nhất phiến hống nháo huyên hoa, nhãn khán sự thái việt nháo việt đại, 4S điếm đích điếm trường chung vu xuất diện liễu.

Tha hắc trứ cá kiểm, chỉ huy điếm lí cận hữu đích lưỡng danh bảo an hòa bộ phân nam viên công, nhất khởi dục bả điếm môn khẩu lạp hoành thiếp đích nông dân công cản tẩu.

Kiến trạng, dương thần nhất thanh lệnh hạ.

Tòng bảo an công tư cố đích thập đa danh bảo an, tiện tấn tốc bả nông dân công vi liễu khởi lai.

Hình thành nhất đạo nhân tường.

Song phương nhất hạ tử hình thành liễu đối trì trạng thái.

Tòng nhân sổ thượng lai thuyết, bôn trì 4S điếm khả năng chiêm ưu.

Đãn tòng lực lượng hòa thật lực thượng lai thuyết, đương nhiên thị chỉnh tề hoa nhất đích bảo an đoàn đội canh cường đại.

Hữu tiền tựu thị hảo bạn sự.

Dương thần giác đắc giá tiền hoa đắc trị.

“Dương tiên sinh, ngã môn tái đàm nhất đàm, hảo mạ?”

Điếm trường chủ động phục nhuyễn đạo.

Dương thần bãi liễu bãi thủ.

“Một thập ma hảo đàm đích, thối nhất bồi tam!”

Tha đích tố cầu ngận giản đan, hoàn đàm cá thí, bồi tiền tựu hành liễu.

Điếm trường áp đê thanh âm, bì tiếu nhục bất tiếu đạo: “Huynh đệ, đắc nhiêu nhân xử thả nhiêu nhân! Tố nhân lưu nhất tuyến, nhật hậu hảo tương kiến!”

Thoại lí thoại ngoại, thấu trứ nhất cổ uy hiếp đích vị đạo.

Năng tại sở nam tỉnh hội tinh sa thị, khai nhất gia tối đại đích bôn trì 4S điếm, giá gia điếm đích lão bản, bất khả năng một hữu thật lực bối cảnh.

Tuy thuyết hiện tại thị pháp chế xã hội, đãn dương quang hạ đích hắc ám, vô xử bất tại.

Dương thần bất thị cá phạ sự đích nhân.

Đãn dã bất thị mãng phu.

Tha ngận thanh sở tự kỷ đích liệt thế.

Một thác, tha hiện tại thị hữu điểm tiền.

Đãn một quyển tử, một bối cảnh, một nhân mạch, một tư nguyên, một thân phân, một địa vị, một thế lực, một thoại ngữ quyền —— như quả phi yếu thuyết hữu đích thoại, dã tựu tạc thiên nhận thức đích na kỉ cá ngoạn cổ ngoạn đích chuyên gia thương nhân.

Bạc như thiền dực đích quan hệ.

Sở dĩ điếm trường chủ động phóng đê liễu tư thái, dương thần tưởng liễu tưởng, na tựu kế tục đàm bái.

Đàm bất long tái thuyết.