Đệ 21 chương đức phi đích nhãn tình

Đệ nhị thập nhị chương

Đương nhiên chủ tử đích an toàn tối trọng yếu, tự kỷ một kiến quá anh đào, sở dĩ tạc thiên ấu huyên cật liễu bất thiếu, khán khán hữu một thập ma bất hảo phản ứng.

Hậu lai canh thị tố liễu lưỡng phân bình quả đản bính hòa hương huyên phân cật liễu, đản bính thượng điểm chuế trứ hồng hồng đích anh đào, dẫn đích lưỡng nhân tâm tình cực hảo đích cật quang liễu bình quả đản bính.

Sở dĩ lưỡng nhân chuẩn bị kim thiên cấp chủ tử dã thường thường, thuận tiện bả giá thâu cật anh đào đích sự thuyết thuyết, miễn đắc bị nhân cáo mật, thất liễu tín nhậm tựu bất hảo liễu, yếu tri đạo đức phi khả thị phi thường đại phương đích, dĩ tiền tự kỷ lưỡng cá thâu cật dã một thập ma.

Tựu tại lưỡng nhân ấu huyên hòa hương huyên các tự ly khai một đa cửu, tiên tiền khứ điều tra tiêu ngự trù đích na cá bất khởi nhãn đích tạp tảo cung nữ lưu đáo liễu tẩm cung môn khẩu.

Na cá cung nữ khinh thanh đích xao liễu kỉ hạ môn, mộng dung tiện “Tỉnh” lạp, mộng dung tại ủng hữu chủng điền không gian chi hậu, tinh thần lực tăng gia tấn tốc, tòng khai thủy tại không gian hoàn yếu tự kỷ thân tự canh chủng, đáo hiện tại tự kỷ chỉ yếu sử dụng tinh thần lực khống chế tựu hảo liễu.

Nhi thả tinh thần lực đích dụng đồ đa đích ngận, bất chỉ thị tồn tại vu tại không gian chủng chủng điền, nhi thả tha đích dự cảnh dã linh nghiệm đích ngận, canh hà huống dụng tinh thần lực trảo nhân na canh thị nhất chiếu nhất cá chuẩn.

Sở dĩ na cá cung nữ nhất đáo môn khẩu, mộng dung tựu tỉnh liễu, chỉ thị đa niên đích bảo hộ thố thi, nhượng mộng dung tố đích bất hảo thái minh hiển, giá tài đa lãng phí ta liễu thời gian tài khiếu tiến.

Na cá cung nữ giá tài đái lai liễu tiêu ngự trù đích chuẩn xác tiêu tức, phiết khai kỳ tha bất đàm, tiêu ngự trù trừ liễu thủ nghệ hảo dĩ ngoại, nhân dã hòa thiện, nhi thả giá tài tra chứng hiển kỳ tiêu ngự trù thân gia thanh bạch, một hữu bị nhậm hà nhân thu mãi quá.

Tựu thị nhân trượng trứ tổ truyện thủ nghệ thái kiêu ngạo liễu, bất nhạ nhân ái, sở dĩ tại ngự thiện phòng nhân viên cự soa, nhi thả nhân vân diệc vân chi gian, giá vị tiêu ngự trù bị bài tễ đích xử cảnh thê thảm, bất quá giá dã tiện nghi liễu mộng dung nhất phiên, nhược thị một giá ta cảnh ngộ, na lí năng nhượng mộng dung kiểm liễu tiện nghi khứ.

Bất quá chi hậu đích tiêu tức tựu bất giá ma nhạc quan liễu, tiên thị từ ninh cung sở hữu đích chủ tử tập thể trung độc, tái thị ngự hoa viên quần xà loạn vũ, lưỡng cá tiêu tức đô bả mộng dung hách đắc hoa dung thất sắc, bất quá hảo ngạt dưỡng khí công phu liễu đắc, một hữu tại diện thượng hiển lộ thập ma.

Mộng dung hựu cấp liễu na cá cung nữ chỉ điểm liễu nhất phiên, nhượng tha hảo hảo tố sự, tịnh yếu mật thiết quan chú cảnh dương cung đích bất an phân nhân viên hậu, huy thối liễu na cá cung nữ.

Giá thời bổn lai thụy trứ đích an thụy bao tử dã ba liễu khởi lai, định định đích khán trứ mộng dung.

Mộng dung đối vu giá ta sự, tòng lai tựu bất man trứ an thụy, sở dĩ an thụy bao tử dã nhận đắc na cá cung nữ, bất quá an thụy bao tử ngận đổng sự, mỗi thứ khán kiến na cá nhân đô bất đả chiêu hô, miễn đắc xuất liễu thập ma ý ngoại.

Cương tài mộng dung khởi thân đích thời hầu, an thụy tựu tỉnh liễu, bất quá ngạch nương thuyết quá, giá cá thời hầu tựu toán tỉnh liễu dã yếu trang thụy trứ liễu, bất nhượng đối phương khán xuất điểm thập ma, tất cánh bao tử tài nhất tuế đa điểm, bị nhân quan chú liễu tổng thị bất hảo đích, yếu tri đạo giá thế đạo hướng lai tựu thị trí cực tất phản, tình thâm bất thọ a.

Bị nhân quan chú hòa tật đố khả bất thị thập ma hảo hiện tượng, ẩn tàng tại mạc hậu tài thị tối hảo đích, nhân giá nhất bối tử bất khán thùy tiếu đắc tối hảo, nhi khán thùy tiếu đáo tối hậu.

Mộng dung khán trứ bị hách phôi đích bao tử, ngận thị tâm đông, đãn thị tổng bất năng man trứ bao tử, bất nhiên dĩ hậu bị nhân toán kế liễu khứ, khả chẩm ma thị hảo.

Tri đạo chân tương tổng bỉ mộng mộng đổng đổng yếu hảo, bất yếu tự dĩ vi vi liễu thùy hảo, tựu man trứ đối phương, thiện tự thế đối phương tố phán đoạn, biệt nhân đích nhân sinh thị biệt nhân đích, tự kỷ quản hảo tự kỷ tựu thành liễu.

Mộng dung bão trứ an thụy bao tử, khinh khinh đích phách trứ, thập ma dã bất đa thuyết, chỉ thị bất đoạn đích trọng phục trứ “Bất phạ, bất phạ, ngạch nương tại nột.”

Hứa cửu quá khứ, an thụy sĩ khởi đầu lai, tiểu kiểm hòa nhãn tình liễu tái dã một liễu hại phạ, chỉ thị thâm thúy đích bất tượng cá tiểu hài tử liễu, đại não đích đột nhiên vận chuyển, nhượng bao tử khai thủy dụng não đại tưởng sự tình, bất tại đan đan thính biệt nhân thuyết liễu.

An thụy tưởng trứ, vi thập ma đại a ca hội tại ngự hoa viên biểu hiện đích giá ma kỳ quái, nhi tự kỷ cư nhiên một hữu nhất điểm phòng bị, vi thập ma tự kỷ hoàn tại huyễn tưởng tự kỷ đắc bất đáo đích đông tây, điểu đô thị hội phi đích, ngốc tại thủy lí đích minh hiển bất thị điểu.

Tòng hậu diện đích sự lai khán hoặc hứa thị biệt nhân bất đắc nhất cá cục, ngộ đạo ca ca hòa tự kỷ hạ thủy, nhi tự kỷ vận khí ngận hảo đích một hữu hạ khứ, đương cương tài thính đáo thủy lí toàn thị thủy xà đích thời hầu, an thụy bao tử tri đạo tự kỷ hòa đại ca thị đa ma đích hạnh vận.

Tại na ma đa đích thủy xà đích bao vi hạ cư nhiên một hữu bị giảo đáo, giản trực khả dĩ thuyết thị kỳ tích liễu, nhi thả canh thần kỳ đích hoặc hứa tựu na ta hạ thủy cứu nhân đích thái giam liễu, cư nhiên dã một sự.

Bao tử tựu toán tâm trí tái thành thục, đãn dã bất quá tựu bỉ thân thể đại cá kỉ tuế bãi liễu.

“Ngạch nương, tha môn thị tưởng sát liễu ngã hòa đại ca ma.”

Thính trứ bao tử bình đạm đích thuyết xuất kết luận, mộng dung dã bất miễn trứu liễu mi đầu, đáo để nhượng an thụy tự tiểu tựu tiếp xúc giá ta âm tư đối hoàn thị bất đối.

Mộng dung dã một hữu đa thuyết thập ma, chỉ thị cấp an thụy phân tích trứ.

Kim thiên thị hoàng quý phi cử bạn thưởng hoa yến thời gian, giá điểm chỉnh cá hoàng cung đô tri đạo, sở dĩ năng động thủ đích nhân tựu đa liễu khứ liễu, năng truy cứu đáo thị thùy đích khả năng tính bất đại, đãn thị giá ta kịch độc đích thủy xà cứu cánh thị tòng na lí lai đích, khước trị đắc khảo cứu liễu.

Tối giản đan đích thôi luận tựu thị tiền kỉ thiên, ngự hoa viên chỉnh cải đích thời hầu bị nhân phóng tiến liễu thủy xà, khả thị giá ma đa đích thủy xà bất khả năng nhất hạ tử đái tiến lai, nhi thả đương khán thủ cung môn đích thị vệ thị bạch phóng đích ma.

Nhi thả đối hoàng cung đích bố trí như thử thục tất, cư nhiên năng tại na ma đa đoản đích thời gian nội, bả trì đường phóng tiến giá ma đa đích kịch độc thủy xà, đan đan tựu tầm trảo hòa tị khai nhân quần tựu bất giản đan.

Sở dĩ đối phương tuyệt đối tại cung lí hữu thành thục đích quan hệ võng, nhi thả ngận hữu khả năng thị tiên đế đích hậu phi, bình thường nhân thùy năng cật bão liễu xanh đích cấp uy nghi tiệm hiển đích tân đế hạ bán tử, bất quá giá dã cấp liễu quan gia nhất cá sạn trừ bất phục quản giáo đích quan hoạn nhất cá giáo huấn.

Xử lý đích hảo đích thoại, quan gia đối đại tần, hiện nhậm hậu phi đối hoàng cung đích chưởng khống tương đề cao bất chỉ nhất cá tằng thứ, khả dĩ thuyết kim thiên đích sự cấp liễu sở dĩ nhân nhất cá ngận hảo đích tá khẩu, càn điệu đối thủ đích tá khẩu.

Như quả từ ninh cung đích chủ tử môn bất xuất sự hoàn hảo, hoặc hứa hoàn hữu chuyển hoán dư địa, đãn như quả xuất liễu nhậm hà sự, na ta hữu nhất đinh điểm động tĩnh đích nhân gia đô hội thụ đáo ba cập, yếu tri đạo giá thị nhất khởi đa ma nghiêm trọng đích thiêu hí hoàng quyền sự kiện, hoàn thị tại đại tần lịch sử thượng tòng một xuất hiện quá đích đại sự kiện.

Sở dĩ giá thứ sự kiện bất quản xử lý đích như hà, tất tương ký lục tại đại tần đích sử sách thượng, na ta tham dữ xử lý đích quan viên thuyết bất đắc tựu thị nhất thứ đắc đáo quyền bính hòa hiền minh đích hảo cơ hội, thùy hội phóng quá.

Một sự nhất hội cấp nhĩ xả xuất tam phân loạn tử đích ngự sử môn, cổ kế canh thị sát lượng nhãn tình đẳng trứ minh thiên phát nan nột, thuyết bất đắc ** cung nữ thái giam hà tiền triều đích đại thần đô hội bị lai thứ đại thanh tẩy.

Sở dĩ mộng dung đoạn định hạng tú tuyệt bất hội phóng quá giá thứ cơ hội, tha tuyệt đối hội hữu đa đại thống đa đại, bất cú đại hoặc hứa hoàn hội gia bả hỏa, bất nhiên na cá duy khủng thiên hạ bất loạn đích hoàng đế chẩm ma hồn thủy mạc ngư a.

Sở dĩ mộng dung đoạn định, hạng tú tuyệt đối hội lao cú tiện nghi hậu, tài hội cấp mạc hậu chi nhân lôi đình nhất kích, thuyết bất đắc tự kỷ hoàn yếu phối hợp tha diễn nhất xuất hí nột.

Yếu tri đạo hạng tú tối thị ái tích tiểu mệnh liễu, tác vi hiếu thuận nhi tử, an sáp tại từ ninh cung đích tế tác bất định đa thiếu nột, năng nhất thứ tính bạt hỏa quán tự địa giải quyết sở hữu đinh tử, mộng dung tri đạo, ngận tảo tiền tựu thị giá hạng tú đích động não cân đích đối tượng liễu.

Cầu thu ·······