Đệ 219 chương thâu thiết

Diêu tuệ mẫn bất khẩn bất mạn đích tòng giáo thất lí tẩu liễu xuất lai, kỳ thật dã tựu thị trạm tại môn khẩu, nhân vi cương tài giáo đạo chủ nhậm hòa vương lệ căn bổn tựu một hữu tẩu xuất khứ kỉ bộ, sở dĩ thuyết đích thoại, giáo thất lí diện đích ngoại diện đích đô khả dĩ thính đắc đáo.

“Kí nhiên hiện tại xử lý kết quả đô dĩ kinh xuất lai liễu, na ngã dã hữu nhất kiện sự yếu thuyết.”

Diêu tuệ mẫn giá cú thoại nhất thuyết xuất khẩu, đại gia đích thị tuyến đô chuyển di đáo liễu tha đích thân thượng.

“Lưu dao, chi tiền ban lí đâu đích na sáo quyển tử thị nhĩ nã đích ba?”

Lưu dao nhất thính kiến diêu tuệ mẫn giá dạng thuyết, đốn thời hoảng trương đích bất đắc liễu, đãn hoàn thị chủy ngạnh đích hồi đáp.

“Nhĩ bằng thập ma giá ma thuyết ngã, ngã yếu thị chân đích thâu liễu quyển tử, chẩm ma khả năng khảo bất hảo!”

Vương lệ dã bất tương tín tự kỷ đích nữ nhi hội tố xuất giá chủng sự.

“Ngã nữ nhi căn bổn bất khả năng thâu quyển tử, yếu thị ngã nữ nhi chân đích dã tố liễu na sáo quyển tử, chẩm ma khả năng một nhĩ môn khảo đắc hảo!”

Diêu tuệ mẫn lãnh tiếu nhất thanh.

“Toàn ban hiện tại tựu nhĩ nhất cá nhân một hữu quyển tử, bất thị nhĩ nã đích hoàn hữu thùy nã đích!”

Lưu dao não nộ đích bất đắc liễu, trực tiếp bả mâu đầu chuyển hướng ban cấp lí na kỉ cá bỉ giác bần khốn đích học sinh.

“Nhĩ biệt đãi thùy giảo thùy, ban cấp lí một quyển tử đích khả bất chỉ ngã nhất cá, nhĩ chẩm ma bất thuyết na kỉ cá cùng học sinh ni!” Lưu dao thuyết đích thị vương hằng na kỉ cá.

Đãn thị vương hằng na kỉ cá khả bất nhậm do lưu dao ô miệt tha môn.

“Bả nhĩ đích chủy ba phóng càn tịnh điểm, thùy thuyết ngã môn một hữu quyển tử!” Vương hằng tự tín đích tiếu liễu tiếu, nhiên hậu tòng trừu thế lí nã xuất lai liễu nhất sáo quyển tử.

“Ngã môn kỉ cá gia lí thị cùng, đãn thị diêu tuệ mẫn ngận thể lượng ngã môn, đồng ý liễu, ngã môn khả dĩ nhất trương nhất trương đích mãi, ngã môn kỉ cá nhân hợp khởi lai mãi nhất sáo hoàn thị khả dĩ mãi đích, hoàn bất tượng hữu ta nhân, bình thường xuyên đích nhân mô nhân dạng đích, tối hậu cánh nhiên liên quyển tử đô yếu thâu biệt nhân đích!”

Lưu dao chẩm ma dã bất hội tưởng đáo giá kỉ cá hương ba lão cánh nhiên hội hợp khởi lai mãi nhất sáo.

“Na dã bất năng bình bạch vô cố đích oan uổng ngã, nhất sáo quyển tử nhi dĩ, ngã tưởng mãi trực tiếp năng mãi, hựu bất thị xuất bất khởi na cá tiền!”

Diêu tuệ mẫn thán liễu khẩu khí, sự đáo như kim, lưu dao hoàn thị một hữu hối cải đích dạng tử, khán lai chỉ năng dụng thuyết chân thoại đạo cụ liễu.

Diêu tuệ mẫn mặc mặc đích tại không gian lí đoái hoán liễu nhất cá thuyết chân thoại đạo cụ, tịnh thả dụng đáo liễu lưu dao thân thượng.

“Lưu dao, thỉnh bả nhĩ tố quá đích sở hữu sự tình thuyết xuất lai.”

Lưu dao nhất khai thủy hoàn một thập ma phản ứng, đãn thị mạn mạn đích nhãn thần việt lai việt bất đối kính liễu, tổng cảm giác tự kỷ chủy ba lí yếu thuyết xuất lai thập ma đông tây, nhi thả hoàn thị tự kỷ tố quá đích phôi sự, lưu dao giảo khẩn chủy ba tranh thủ bất khai khẩu, đãn thị tịnh bất năng khống chế tự kỷ.

Lưu dao bả tự kỷ tố quá đích sở hữu phôi sự đô thuyết liễu xuất lai, đồng học môn đích nhãn thần tòng nhất khai thủy đích soa dị, đáo hậu lai đích kinh kỳ tái đáo tối hậu đích hiềm khí.

“Thị ngã thâu liễu ban thượng đồng học đích quyển tử, diêu tuệ mẫn đích tam luân xa bị trảo, dã thị ngã khứ cáo phát đích, thị ngã khán bất quán diêu tuệ mẫn chúng tinh phủng nguyệt đích dạng tử……”

Đẳng đáo bả sở hữu đích thoại đô thuyết xuất lai chi hậu, lưu dao dã khôi phục liễu chính thường, đồng thời dã ý thức đáo tự kỷ cương tài đô thuyết liễu thập ma, chỉnh cá nhân tâm như tử hôi đích, trực tiếp nhất thí cổ tọa tại địa thượng.

“Một tưởng đáo nhĩ giá ma ác liệt! Tố liễu giá ma đa đích phôi sự!” Hoàng hiểu lâm khán trứ tọa tại địa thượng đích lưu dao trực tiếp khai khẩu mạ.

Kỳ tha đồng học dã khai thủy thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ, lưu dao bão trứ đầu tọa tại địa thượng, trực tiếp khóc liễu khởi lai.

Vương lệ khán đáo lưu dao giá dạng trực tiếp phác thượng khứ, bả tự kỷ đích nữ nhi hộ tại hoài lí.

“Nhĩ môn đô trụ chủy, bất hứa giá dạng đối ngã đích nữ nhi!” Vương lệ trùng trứ ban cấp lí đích học sinh đại hống.

Một tưởng đáo hoài lí đích lưu dao khước nhất bả thôi khai liễu tự kỷ.

“Đô thị nhân vi nhĩ, sự tình tài biến thành giá dạng đích, ngã đô khiếu nhĩ xuyên đích hảo khán nhất điểm, lai học giáo liễu, nhĩ khán khán nhĩ xuyên đích giá thị thập ma phá phá lạn lạn đích, đô thị đa thiếu niên tiền đích khoản thức liễu, nhĩ chẩm ma tổng thị tại cấp ngã đâu nhân! Liên thuyết thoại dã bất hội thuyết! Hiện tại sở hữu đích sự tình đô bị nhĩ cấp cảo tạp liễu, dĩ hậu đô một hữu nhân hỉ hoan ngã liễu, đại gia đô tri đạo ngã gia lí cùng liễu, căn bổn bất hội tái hữu nhân cân ngã ngoạn liễu!”

Lưu dao đại hảm trứ, vương lệ đích kiểm sắc ngận chấn kinh, chẩm ma dã bất hội tưởng đáo tự kỷ tất tâm a hộ đích nữ hài cánh nhiên biến thành liễu giá dạng.

Trịnh thúy chi tại bàng biên thật tại khán bất quá khứ, trực tiếp trùng thượng khứ cấp liễu lưu dao nhất ba chưởng.

“Nhĩ khán khán nhĩ thuyết đích giá ta thoại, hữu lương tâm mạ, tòng tiểu đáo đại nhĩ mụ bả sở hữu trám đáo đích tiền đô hoa tại liễu nhĩ thân thượng, nhĩ cánh nhiên hoàn cảm hiềm khí nhĩ mụ mụ, nhĩ phối đương nhất cá nữ nhi mạ!”

Lưu dao khước một bị đả tỉnh, phản nhi hoàn hiềm khí trịnh thúy chi đa quản nhàn sự.

“Nhĩ biệt quản ngã, tựu nhĩ hoàn đương ngã đích thẩm thẩm ni, nhĩ căn bổn tựu bất phối, nhĩ hoàn đương trứ toàn ban đồng học đích diện mạ ngã, căn bổn tựu bất cố cập ngã, ngã thảo yếm nhĩ!”

Ban cấp lí đích đồng học đô nhân vi trịnh thúy chi cánh nhiên thị lưu dao đích thẩm thẩm giá kiện sự chấn kinh liễu, một tưởng đáo trung gian hoàn hữu giá dạng nhất tằng quan hệ.

Lưu dao thuyết hoàn tựu tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, khóc trứ bào liễu xuất khứ, vương lệ ti hào bất kế giác cương tài lưu dao thuyết đích na ta thoại, trực tiếp trạm khởi thân lai, tưởng yếu truy xuất khứ khước bị trịnh thúy chi lan trụ liễu.

“Tẩu tử, nhĩ bất năng tái giá ma quán trứ lưu dao liễu! Nhĩ khán khán hiện tại đô thành thập ma dạng liễu!”

Vương lệ hiện tại hoàn na lí thính đắc tiến khứ giá ta.

“Ngã chỉ hữu giá ma nhất cá nữ nhi, lưu dao đích ba ba tẩu đích tảo, giá ta niên đô thị ngã nhất cá nhân lạp xả đích, nhĩ tri đạo giá hài tử đa khả liên mạ!” Vương lệ thuyết hoàn trực tiếp bào liễu xuất khứ.

Ban cấp lí đích đồng học diện diện tương thứ, giáo đạo chủ nhậm hòa kiến trạng trực tiếp thuyết liễu nhất cú.

“Giá kiện sự tình đáo thử vi chỉ, thùy đô bất hứa tái đề liễu, tái đề giá kiện sự đích thoại ký đại quá, thỉnh gia trường!”

Hậu diện thối quyển tử đích sự nhi dã một hữu nhân tái đề khởi, tất cánh đại gia dã đô bất tưởng thối giá sáo quyển tử.

Lưu dao tự tòng na thứ bào xuất khứ chi hậu, tựu tái dã một hữu hồi học giáo, dã bất tri đạo đáo để chẩm ma hồi sự.

Bất quá dã một hữu nhân tái khứ quan chú lưu dao liễu, diêu tuệ mẫn đích sinh hoạt dã bộ nhập liễu chính quỹ.

Ngận khoái tựu đáo liễu kỳ mạt khảo thí, dã tựu thị khoái yếu phóng hàn giả đích thời hầu.

Nhân vi đại gia đô dĩ kinh kinh lịch liễu đa thứ đích khảo thí, nhi thả lão sư môn dã nhất trực cường điều khảo thí đích mục đích thị vi liễu bả đề lộng đổng, sở dĩ đảo dã thị ngận bình tĩnh đích quá khứ liễu.

Đẳng đáo kỳ mạt khảo thí thành tích nhất xuất lai, tựu thị chính thức phóng hàn giả đích thời hầu liễu.

Bất xuất ý ngoại, giá thứ diêu tuệ mẫn đích khảo thí thành tích hựu thị ban cấp đệ nhất, canh nhượng nhân kinh hỉ đích thị tại niên cấp lí dã thị đệ nhất.

Không gian lí đích mang quả thụ dã khoái yếu thành thục liễu, diêu tuệ mẫn đại khái toán liễu nhất hạ thời gian, tựu thị tại khoái yếu quá niên đích tiền kỉ thiên, na cá thời hầu nã xuất khứ mại, khẳng định năng hảo hảo trám nhất bút.

Nhi thả đô yếu phóng hàn giả liễu, đoạn dịch thao na biên dã yếu hồi lai liễu, giá bán niên lưỡng nhân nhất trực dụng thư tín lai vãng, tuy nhiên bất tại nhất cá địa phương, đãn thị năng hỗ tương tri đạo đối phương thân biên phát sinh đích sự tình, dĩ cập tự kỷ tố đích sự tình, dã toán thị túc cú liễu giải đối phương.

Kỳ thật diêu tuệ mẫn dã man hỉ hoan giá chủng phương thức đích.

Nã đáo liễu kỳ mạt thành tích chi hậu, đồng học môn đô khai thủy thu thập đông tây hồi gia.

Nhân vi diêu tuệ mẫn đích hảo thành tích, sở dĩ niên cấp lí đối diêu tuệ mẫn dã hữu tưởng lệ, bất quá yếu đẳng hạ học kỳ lai đáo tài khả dĩ phát.