Đệ 36 chương dung hợp linh thú tinh phách

Khán trứ diện tiền đích hôi bạch sắc quang đoàn, nhất điều súc tiểu liễu vô sổ bội đích đại địa linh thạch mãng tại quang đoàn chi nội bàn toàn bào hao, hung ngoan bạo lệ, khước thị nhượng liễu bạch nhẫn bất trụ trứu liễu trứu mi.

“Dung hợp linh thú tinh phách tối nguy hiểm đích thị tàn tồn đích linh thú ý thức, nhược thị vô pháp áp chế giá ý thức đích thoại, thậm chí khả năng đạo trí tự thân bị linh thú ý thức chưởng khống, biến thành bị chi phối đích khôi lỗi……”

Việt thị cao đẳng cấp đích linh thú tinh phách giá dạng đích nguy hiểm tựu việt đại, thậm chí tượng nguyên trứ trung đích cơ huyền, bị viễn cổ thiên long ưng ký túc tại thần phách không gian, tối hậu soa điểm nhi bị đối phương cấp thành công đoạt xá.

Đương nhiên, giá đại địa linh thạch mãng bất quá thị địa bảng đệ thất thập tứ vị đích thiên thú bãi liễu, na phạ thị thành thục thể, dã chỉ thị kham kham đạt đáo dung thiên cảnh sơ kỳ, thật lực nhất bàn, sở dĩ dung hợp nan độ thậm chí hoàn bất như na bắc minh kim văn ưng.

Liễu bạch bả giá quang đoàn phủng tại thủ trung, trí vu đan điền khí hải xử, thể nội linh luân khai thủy khoái tốc toàn chuyển, tùy hậu giá quang đoàn tại linh lực đích tiếp dẫn chi hạ, khai thủy nhất điểm điểm đích dung nhập đáo liễu tha đích thể nội.

Tại đại địa linh thạch mãng linh phách quang đoàn bị hấp nạp tiến nhập khí hải không gian chi hậu, đốn thời tượng trảo đáo liễu tuyên tiết khẩu nhất bàn, linh phách nội đích linh lực đốn thời như đồng hải nạp bách xuyên nhất bàn triều trứ liễu bạch thần phách đích phương hướng phong ủng nhi chí.

Khán đáo na nùng úc đích hôi bạch sắc quang mang thuấn gian tựu tương tự kỷ đích thần phách lung tráo tại nội, liễu bạch dã bất cấm ám cật nhất kinh, tùy hậu lập khắc hữu trứ nùng úc đích linh quang tòng thần phách chi nội bạo phát, kháp hảo bả nhất điều ẩn tàng tại hôi bạch linh quang chi trung chuẩn bị thâu tập đích nhất điều tiểu xà cấp đáng tại liễu ngoại biên.

“Tê tê tê!”

Hôi bạch tiểu xà bị đáng trụ chi hậu, lập khắc khai thủy trương nha vũ trảo khởi lai, khẩu trung bất đoạn tán phát xuất nhất trận trận phẫn nộ đích tê minh.

Liễu bạch chủy giác vi vi nhất câu, tùy hậu tiểu tiểu đích thần phách sĩ khởi song thủ khoái tốc kết ấn, hạ nhất khắc, hư không chi nội bàng bạc đích thổ hành linh lực sấm thấu nhi xuất, ngưng tụ thành nhất tọa đại sơn, trực tiếp bả na hôi bạch tiểu xà cấp trấn áp nhi hạ.

Tố hoàn giá nhất thiết, liễu bạch tâm trung giá tài vi vi tùng liễu khẩu khí.

Nhi thử khắc, tha dã cảm thụ đáo liễu tự kỷ khí hải nội na bàng bạc đích linh lực chính tại bất đoạn bành trướng, dĩ kinh nhượng khí hải không gian đô hữu ta thừa thụ bất trụ liễu.

Giá khả thị nhất đầu thiên thú đích tinh phách sở bao hàm đích toàn bộ linh lực, tự nhiên thị phi thường bàng bạc, liễu bạch liên mang khống chế tự kỷ khí hải nội đích thạc đại linh luân khoái tốc toàn chuyển, bả na ta linh khí toàn đô cấp hấp thu thôn phệ.

Tại giá cá quá trình trung, liễu bạch hoàn nhu yếu phân tâm nhị dụng, dĩ thần phách thao khống tự thân linh hồn chi lực, thâm nhập đáo na bị thần sơn trấn áp đích hôi bạch tiểu xà đích ý thức hải, chuẩn bị bả giá đại địa linh thạch mãng đích tàn tồn ý thức cấp thanh trừ điệu.

Giá cá quá trình tịnh phi thị nhất xúc nhi tựu, nhi thả tại mẫn diệt na đại địa linh thạch mãng ý thức đích thời hầu, dã phát hiện tự kỷ đích thần hồn chi lực cánh nhiên bỉ chi giá đại địa linh thạch mãng hoàn cường, giá khởi bất thị thuyết tự kỷ hiện như kim tuy nhiên tu vi hoàn thị thần phách cảnh, khả thần hồn chi lực dĩ kinh kham bỉ dung thiên cảnh liễu?

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ phát hiện giá chủng tình huống.

Bất quá giá dã bất quái tha, thùy nhượng chi tiền tha tựu tòng vị tiếp xúc quá thần hồn phương diện đích tri thức, giá đông tây dã tựu thị ngưng tụ thần phách chi hậu tài hội bị tu sĩ sở giản đan ứng dụng, trừ phi đặc thù tình huống, phủ tắc nhất bàn đích tu sĩ trừ phi thị đáo tam thiên chi cảnh, phủ tắc kỉ hồ dụng bất đáo thần hồn phương diện đích lực lượng.

Kí nhiên dụng bất đáo, na tự nhiên dã tựu bất hội tri đạo thị phủ hòa biệt nhân đích bất đồng, liễu bạch nhất trực dĩ vi tự kỷ hòa kỳ tha nhân nhất dạng ni, hiện tại khán lai tự kỷ giá thị không hữu bảo sơn nhi bất tự tri liễu.

Thần hồn cường đại, na ma mạt trừ đại địa linh thạch mãng tàn tồn ý thức đích quá trình tựu giản đan liễu, đại khái chỉ dụng liễu lưỡng cá đa thời thần, chỉnh cá linh thú tinh phách tựu dĩ kinh biến đích thuần tịnh vô bỉ.

Khán trứ huyền phù tại tự kỷ diện tiền đích hôi bạch sắc tiểu xà, liễu bạch đích thần phách dụng thấu minh đích thủ chỉ bả ngoạn liễu nhất hội nhi, tùy hậu tưởng liễu tưởng, tâm niệm nhất động chi hạ, tựu dĩ kinh lai đáo liễu tì khiếu thổ hành linh lực không gian.

Cương nhất lai đáo giá lí, liễu bạch lập khắc tựu phát hiện nguyên bổn an tĩnh đích hôi bạch tiểu xà cánh thị biến đích phi thường hưng phấn, suý động trứ vĩ ba, trực tiếp tựu hướng trứ diện tiền đích thần sơn nhi khứ.

Liễu bạch tịnh vị trở chỉ, chỉ thị an tĩnh đích khán trứ.

Ngận khoái, đương hôi bạch tiểu xà lai đáo thần sơn chi thượng đích thời hầu, nhất thanh tê hống, tựu hiển hóa xuất liễu sổ thập trượng đích đại địa linh thạch mãng chân thân, tùy hậu chỉnh cá mãng khu đô triền nhiễu tại liễu sơn phong chi thượng, mãng thủ cao sĩ, xà khẩu nhất trương, khai thủy đối trứ thần sơn thượng không di mạn trứ đích thổ hành linh lực khai thủy thôn vân thổ vụ.

Nhi tùy trứ tha đích thôn thổ, nguyên bổn thổ hoàng sắc đích thổ hành linh lực khai thủy khoái tốc đích biến thành hôi bạch sắc, giá chủng như đại địa nham thạch nhất dạng đích nhan sắc, nhượng liễu bạch thể nội đích thổ hành linh lực đa liễu kỉ phân vô kiên bất tồi đích ý cảnh.

“Ngận hảo, hữu liễu đại địa linh thạch mãng tinh phách đích gia trì, ngã đích thổ hành linh lực hiện như kim bất đãn phòng ngự vô song, dã kiêm cố liễu kỉ phân vô kiên bất tồi đích phong duệ chi khí.”

Liễu bạch phi thường mãn ý đích điểm đầu.

Giá dã thị vi thập ma thần phách cảnh tại dung hợp linh thú tinh phách chi hậu tài năng chân chính đích phát huy xuất toàn bộ đích chiến lực, giá kỳ trung đối tự thân linh lực đích đề thuần hòa gia trì khả thị trọng trung chi trọng.

Nhất chỉnh thiên đích thời gian, liễu bạch chung vu thị triệt để chưởng khống liễu đại địa linh thạch mãng đích tinh phách, kỳ hải nội đích linh lực dã luyện hóa hoàn thành, liễu bạch đích cảnh giới dã thị thuận lý thành chương đích đột phá đáo liễu thần phách cảnh hậu kỳ đích trình độ.

Giá nhất điểm tịnh bất xuất liễu bạch đích dự liêu, chỉ thị nhượng tha một tưởng đáo đích thị, tự kỷ chúc tính diện bản thượng trừ liễu tu vi hữu sở cải biến chi ngoại, kỳ tha hạng tịnh vô biến hóa.

Đặc biệt thị sơn thần quyết phương diện, tịnh một hữu nhân vi tha đích tu vi đề thăng nhi đề thăng kinh nghiệm.

Một hữu đề thăng đáo đệ ngũ tằng liễu bạch thị tưởng quá đích, tất cánh án chiếu sơn thần quyết đích đẳng cấp, nhược thị đề thăng đáo đệ ngũ tằng đích thoại, na ma tha đích tu vi khẳng định thị hội tòng thần phách trung kỳ trực tiếp đề thăng đáo thần phách điên phong.

Đãn giá sơn thần quyết đích kinh nghiệm trị dã một hữu nhậm hà biến động tựu thị liễu bạch một hữu tưởng đáo đích.

Sơn thần quyết tòng đệ tứ tằng đề thăng đáo ngũ tằng nhu yếu nhất vạn bát thiên kinh nghiệm trị, hiện như kim tha đích tu vi chỉ thị đề thăng đáo liễu thần phách cảnh hậu kỳ, na ma chẩm ma thuyết dã cai đề thăng cá bát cửu thiên đích kinh nghiệm trị liễu ba?

Khả sự thật thị, nhất điểm đô một hữu cải biến, tiền chuế y cựu thị linh!

Tử tế tư tác liễu phiến khắc, liễu bạch tưởng đáo liễu nhất cá khả năng.

Na tựu thị sơn thần quyết đích đề thăng ảnh hưởng đích nãi thị tự kỷ đích tì khiếu thổ hành linh luân, nhi chi tiền hấp nạp linh thú tinh phách linh lực đích thị tự kỷ đan điền khí hải nội đích chủ linh luân, lưỡng giả tuy nhiên hội hữu ảnh hưởng, đãn tác vi hối tụ liễu thổ hành hòa hỏa hành đích chủ linh luân tịnh bất năng nghịch hướng đề thăng ngũ hành linh luân, sở dĩ tài hội tạo thành giá chủng cục diện.

Giá dã thị vi thập ma liễu bạch na phạ tu luyện liễu lưỡng môn công pháp, hoạch đắc liễu lưỡng cá đặc thù linh luân, khả dã chỉ thị nhượng tha đích linh lực bỉ khởi đồng cảnh giới canh gia đích hồn hậu dĩ ngoại, tịnh bất hội quá độ đề thăng.

Dã tựu thị thuyết ảnh hưởng tha tu vi đích chỉ thị công pháp đích cao độ, nhi bất thị công pháp đích sổ lượng.

Tựu tượng thị hiện tại, liễu bạch đích tu vi đề thăng thị nhân vi sơn thần quyết bị tự kỷ đề thăng, na phạ thị viêm dương công hiện như kim dĩ kinh đình trệ bất tiền, dã bất ảnh hưởng liễu bạch tu vi đích đề cao, đãn khước thị hội ảnh hưởng hỏa hành linh lực đích lượng.

“Thần phách cảnh hậu kỳ, soa bất đa dĩ kinh túc cú ngã tại giá bắc thương giới khảo hạch trung hoạch đắc hảo danh thứ liễu, tiếp hạ lai đích tu vi tựu bất dụng tái đề cao liễu.” Liễu bạch tâm trung ám đạo.

Tại tiến nhập bắc thương linh viện chi tiền, bảo trì thần phách cảnh thị hiện tại tha tối hảo đích tuyển trạch.

Nhất lai giá dạng tự kỷ kích sát cao cấp linh thú khả dĩ hoạch đắc mãn ngạch đích kinh nghiệm trị, kích sát thiên thú tắc thị khả dĩ hoạch đắc song bội kinh nghiệm gia thành, đẳng đáo liễu bắc thương linh viện chi hậu, hoàn khả dĩ lợi dụng tự kỷ linh lực hồn hậu đích ưu điểm trùng nhất hạ thần phách bảng, đáo thời hầu dã năng hao nhất ba dương mao, đắc đáo canh đa đích linh trị, nhiên hậu tài năng hoán thủ tự kỷ sở cấp nhu đích công pháp bất thị.

Ân, kế hoa thông!

Hoàn mỹ!

Kí nhiên bất năng đề thăng cảnh giới, na tựu hoàn tích luy linh lực hảo liễu, giá đồng dạng năng tăng cường tự kỷ đích chiến đấu lực.

Tưởng đáo giá lí, liễu bạch dã một do dự, trực tiếp khai thủy đề thăng viêm dương công.

Đệ bát tằng, nhu yếu kinh nghiệm trị 4350 điểm; đệ cửu tằng, nhu yếu kinh nghiệm trị 9000 điểm.

Nhi đệ cửu tằng đích viêm dương công dã bất quá thị tương đương vu thần phách cảnh sơ kỳ bãi liễu, do thử dã khả dĩ khán xuất giá chủng đê đẳng cấp đích công pháp tính giới bỉ thật tại thị bất cao.

Tưởng liễu tưởng, liễu bạch hựu bả tự kỷ đích lưỡng môn linh cấp thượng phẩm công kích linh quyết đề thăng đáo liễu đại thành cảnh giới, như thử nhất lai đích thoại, tức tiện thị diện đối thiên thú, tha dã bất hội chỉ năng kháo linh trận tài năng đối kỳ tạo thành thương hại liễu.

Ngoạn gia: Liễu bạch

Cảnh giới: Thần phách cảnh hậu kỳ

Chức nghiệp: Linh trận sư ( tam cấp linh trận sư )

Linh mạch: Tam địa mạch ( 50/1000 )

Thể chất: Linh cơ ngọc cốt

Công pháp: Viêm dương công ( đệ cửu tằng 0/13500 ); trận đạo bách quyển · thượng ( tiểu thành · tâm trận trung cấp 0/3000 ); hạ phẩm luyện thể thần quyết · băng cơ ngọc cốt quyết ( đại thành 1000/30000 ); sơn thần quyết ( đệ tứ tằng 0/18000 )

Kỹ năng:

…… Linh cấp thượng phẩm đại nhật phần hải chưởng ( đại thành 0/6000 ); linh cấp thượng phẩm hám sơn thần quyền ( đại thành 0/6000 )

Trận pháp:

……

Kinh nghiệm trị: 3830

Thú phách điểm: 92

Liễu bạch thân liễu cá lại yêu, khán trứ y cựu thảng tại địa quật nội đích bàng đại mãng xà thi thể, tùy hậu trực tiếp bả kỳ cấp thu nhập liễu đáo liễu tự kỷ đích giới tử trạc nội.

Tuy nhiên thất khứ liễu linh thú tinh phách, đãn giá thiên thú đích thi thân y cựu thị vô giới chi bảo.

Đặc biệt thị đại địa linh thạch mãng giá chủng linh thú, bất quản thị lân giáp hoàn thị đầu thượng đích độc giác, thậm chí liên thể nội đích mãng xà cân đô thị đả tạo linh khí đích hảo tài liêu, tự kỷ hữu hệ thống tại, thuyết bất đắc dĩ hậu ngộ đáo liễu luyện khí chi thuật chi hậu, chuyển nhãn tựu năng hóa thân nhất vị linh khí chú tạo sư ni.

Tẩu xuất liễu động khẩu, chính hảo khán đáo liễu chính tọa tại nham thạch thượng đả tọa đích an nhiên.

Thử thời thiên không đích dương quang dĩ kinh việt quá liễu sơn loan, đả tại liễu thiếu nữ đích thân thượng, tại thiếu nữ chu thân băng vụ đích phản xạ chi hạ, cánh nhiên thiểm thước khởi liễu thất thải chi quang, thuấn gian nhượng thiếu nữ như mộng tự huyễn khởi lai, uyển nhược lâm phàm nữ tiên.

“Nhĩ xuất quan liễu?” Cảm thụ đáo liễu ngoại nhân đích mục quang, an nhiên dã ngận khoái tranh khai liễu nhãn tình, nhiên hậu tựu khán đáo liễu chính trành trứ tự kỷ đích thiếu niên, tâm lí đốn thời vi vi tu sáp.

Liễu bạch văn ngôn tiếu trứ điểm đầu, bất lộ thanh sắc đích thu hồi mục quang, thuận thế đạo: “Giá lí đích sự tình dã toán thị kết thúc liễu. Tiếp hạ lai ngã hội hồi đáo doanh địa, minh thiên tựu thị hòa lê tinh ước định đích nhật tử, bất tri đạo an nhiên nhĩ hữu thập ma đả toán?”

Hòa lê tinh tố giao dịch đích thị liễu bạch, sở dĩ an nhiên hoàn toàn một tất yếu sảm hòa kỳ trung, hà huống tha hiện như kim dĩ kinh ủng hữu liễu thất cấp ấn ký, hoàn toàn một hữu tất yếu tái mạo hiểm tham dữ đáo liệp sát thiên thú đích sự tình trung.

Chỉ thị thính đáo liễu bạch đích vấn đề chi hậu, thiếu nữ hiển nhiên thị hữu ta do dự.

Tất cánh lưỡng nhân dã toán thị hỗ bang hỗ trợ liễu lưỡng thứ, toán thị bằng hữu liễu, nhược thị tự kỷ tựu thử ly khai đích thoại, hội bất hội hiển đắc hữu ta tuyệt tình?

Liễu bạch khán xuất liễu thiếu nữ đích tâm tư, đốn thời tiếu đạo: “Hảo liễu, nhĩ dã bất dụng giá ma vi nan. Đối vu hiện tại đích nễ lai thuyết, thất cấp ấn ký kỳ thật dĩ kinh túc cú, thặng hạ đích thời gian hoàn bất như đa dụng lai tu luyện, hà huống nhĩ cương cương dung hợp bắc minh kim văn ưng đích linh phách, hoàn vô pháp hoàn toàn chưởng khống, giá nhất điểm dã thị phi thường trọng yếu đích sự tình, bất khả tha diên.”

An nhiên tất cánh bất tượng thị na ta linh lộ trung tẩu xuất lai đích yêu nghiệt, thất cấp ấn ký đối tha lai thuyết dã thị tha năng lực đích cực hạn, giá nhất điểm tòng tha tại nguyên trứ trung tam niên chi hậu dã tài bất quá dung thiên cảnh sơ kỳ tựu khả dĩ khán đắc xuất lai, kỳ thiên phú phóng tại lê tinh giá dạng đích thiên bảng cường giả diện tiền chỉ năng toán thị phổ thông, hoàn toàn một tất yếu khứ bạt miêu trợ trường.

Thông quá giá đoạn thời gian đích tiếp xúc, an nhiên dã toán thị đối liễu bạch hữu sở liễu giải, sở dĩ tha tịnh bất hội nhận vi đối phương giá thoại thị tại cố ý khán bất khởi tự kỷ, nhi thị thật thoại thật thuyết bãi liễu.

Nhi thả tại chi tiền đích chiến đấu trung, tha dã xác thật sát giác đáo liễu tự kỷ hòa bắc minh kim văn ưng linh phách chi gian hoàn hữu ta sinh sơ, giá dạng đối tha đích ảnh hưởng ngận đại, hoàn toàn vô pháp phát huy xuất bách phân bách đích lực lượng, xác thật thị nhu yếu canh đa thời gian khứ giải quyết.

“Hảo, ngã thính nhĩ đích. Tiếp hạ lai đích thời gian ngã hội lưu tại doanh địa na lí tu luyện, nhĩ nhược thị hữu thập ma nhu yếu bang trợ đích khả dĩ tùy thời lai trảo ngã!” An nhiên trịnh trọng đạo.

“Một vấn đề!”

Liễu bạch đả liễu cá hưởng chỉ, lưu hạ nhất cá xán lạn đích tiếu dung.

Bán thiên đích thời gian, liễu bạch hòa an nhiên tái thứ lai đáo liễu giá xử bị quần sơn hoàn nhiễu đích doanh địa chi trung, khán trứ giá lí đích nhiệt nháo, lưỡng nhân xuất ngôn cáo biệt, liễu bạch tái thứ khứ liễu giao dịch khu, tưởng yếu khán khán năng bất năng đào đáo thập ma hảo đông tây; nhi an nhiên tắc thị khứ kỳ tha địa phương chuẩn bị trảo cá an tĩnh đích địa phương đáp kiến tự kỷ đích doanh trướng.

Giá nhất quyển chuyển hạ lai, hảo đông tây đảo thị một ngộ đáo, đãn tiêu tức khước thị thính đáo liễu bất thiếu.

Kỳ trung tối nhượng liễu bạch cảm hưng thú đích hữu lưỡng cá, kỳ nhất tựu thị hòa tự kỷ hữu ta quan hệ đích chu phàm, tại bị thần bí linh trận sư thưởng liễu bắc minh kim văn ưng đích tinh phách chi hậu, tái thứ liên hợp chu bang chúng nhân vi sát liễu nhất đầu băng huyền linh giao, tịnh thả hấp thu liễu băng huyền linh giao đích tinh phách, thành công đột phá đáo liễu dung thiên cảnh!

Dung thiên cảnh a…… Giá khả thị giá phiến bắc thương giới truyện xuất lai đích đệ nhất cá đột phá dung thiên cảnh đích cường giả.

Dã bất đắc bất thuyết, giá chu phàm đích thiên phú hòa thật lực xác thật thị khủng phố, bất quý thị năng tại linh lộ phong vương đích yêu nghiệt.

Chỉ thị……

“Băng huyền linh giao? Bất hội tựu thị nguyên trứ trung xuất hiện quá đích na đầu ba? Nan bất thành ngã sở tại đích giá xử bắc thương giới hòa nguyên trứ trung mục trần tiến nhập đích thị đồng nhất cá?” Liễu bạch tâm lí ám tự tư tác.

Bất quá giá dã một thập ma, tất cánh tự kỷ hòa mục trần đô thị xuất tự bắc linh cảnh, dã hứa giá truyện tống trận sở năng truyện tống đích vị trí thị cố định đích ni……

Giá nhất điểm liễu bạch một hữu quá đa đích quan chú, phản chính hữu liễu tự kỷ đích xuất hiện, na mục trần hội bất hội hoàn năng tượng nguyên trứ trung nhất dạng hoàn bất tri đạo ni, hà huống giá chủng ảnh hưởng cực tiểu đích sự tình, hoàn toàn một tất yếu tại ý.

Chân chính nhượng liễu bạch thượng tâm đích hoàn thị na chu phàm đột phá liễu dung thiên cảnh đích tiêu tức, tất cánh nhược thị bị khí tri đạo liễu hổ khẩu đoạt thực đích nhân thị tha liễu bạch đích thoại, na đối phương khẳng định bất hội khinh dịch thiện bãi cam hưu đích.

Chí vu đệ nhị cá tiêu tức ma, tựu canh nhượng liễu bạch cảm hưng thú liễu.

Nhân vi truyện văn trung giá thứ linh lộ đích linh quan giả hiện thân liễu, nhi thả na cá danh tự đối tha lai thuyết hoàn thị cá “Thục nhân”, nguyên trứ trung đích thiên bảng đệ nhị, lý huyền thông!

Dã thị đệ nhất cá nhân vi lạc li nhi đối mục trần giá cá tân sinh xuất thủ đích thiên bảng đỉnh tiêm cường giả!