Đệ 114 chương chuẩn bị động thủ

Thử khắc trần phàn tựu tàng tại phụ cận, khán trứ hàn tuấn nghiên cứu băng hùng tại địa thượng lê xuất đích ngân tích.

“Băng hệ hồn sư, tiếp cận cực trí chi băng mạ? Khán lai giá thứ lai đích thị truyện linh tháp đích trung kiên lực lượng a.” Trần phàn đối hàn tuấn đích thật lực biểu kỳ nhận khả.

Giá gia hỏa cấp trần phàn đích cảm giác hòa vũ trường không ngận loại tự, tuy nhiên hàn tuấn đích hồn lực đẳng cấp bỉ vũ trường không đê liễu nhất ta, đãn thị tại võ hồn phẩm chất giá nhất khối nhi, hàn tuấn khước thị cường thượng bất thiếu.

“Chẩm ma tại bất kinh động kỳ tha nhân đích tiền đề hạ thu thập điệu giá gia hỏa ni?” Trần phàn ma sa trứ hạ ba, ám trung tư khảo trứ.

Giá quần hồn đế tiến sơ cấp thăng linh đài vô phi tựu thị tưởng yếu trảo đáo thăng linh đài sự cố đích tội khôi họa thủ, tha môn chỉ nhu yếu ký trụ trần phàn đích khí tức, chi hậu xuất thăng linh đài tựu khả dĩ bằng thử thuận đằng mạc qua nhất bộ nhất bộ tra đáo trần phàn đầu thượng.

Hiện tại đích hồn sư đối truyện linh tháp đích y lại trình độ ngận đại, sở dĩ truyện linh tháp đối hồn sư tư liêu đích chưởng ác thậm chí bỉ đấu la liên bang canh toàn diện.

Hiện tại đích truyện linh tháp tựu tượng đương sơ đích võ hồn điện nhất dạng, dĩ kinh thành vi đại lục thượng tối quyền uy đích hồn sư quản lý tổ chức. Trần phàn hoàn bất tưởng bị giá cá tổ chức điếm ký thượng, sở dĩ tạm thời hoàn bất hi vọng tự kỷ bị truyện linh tháp đích nhân trảo đáo.

“Giá kiện sự xác thật thị ngã lý khuy liễu, bất quá cổ nguyệt dã thị truyện linh tháp đích nhân, dĩ hậu trảo cơ hội đa bổ thường nhất hạ cổ nguyệt ba.” Trần phàn giá dạng tưởng trứ, nhiên hậu tấn tốc hành động khởi lai.

Hàn tuấn năng cú đắc đáo truyện linh tháp đích trọng điểm bồi dưỡng, dã bất thị đẳng nhàn chi bối. Tha đối hoàn cảnh đích biến hóa phi thường mẫn cảm, trần phàn na biên cương hữu động tác, hàn tuấn tựu giác sát đáo liễu bất đối kính đích địa phương.

“Yếu lộ đầu liễu mạ?” Hàn tuấn bảo trì trứ nguyên lai đích động tác, tha bất tưởng đả thảo kinh xà, đãn thị tha thể nội đích hồn lực khước thị dĩ kinh phi tốc đích vận chuyển khởi lai.

Hàn tuấn tòng lai bất hội khinh thị nhậm hà nhất cá đối thủ, nhi thả đối phương khả năng thị nhất cá lai tự đường môn đích cường giả, tha canh thị bất năng điệu dĩ khinh tâm.

Hàn tuấn thân thượng đích biến hóa một hữu đào xuất trần phàn đích tham tra, đương trần phàn dụng linh mâu đệ nhất hồn kỹ tham tra đáo hàn tuấn na sậu nhiên gia tốc đích hồn lực lưu chi hậu, tha tựu tri đạo giá cá hàn tuấn bất thị cá hảo đối phó đích gia hỏa.

“Ngận cảnh thích ma……” Trần phàn mị khởi nhãn tình, tâm trung dĩ kinh tại khai thủy kế toán trứ chẩm ma xao muộn côn liễu.

Linh mâu đích ẩn thân kỹ năng tại nhất định trình độ thượng khả dĩ già yểm trần phàn đích khí tức, trần phàn khả dĩ lợi dụng tự kỷ cường đại đích thần thức chi lực tố đáo thần bất tri quỷ bất giác địa cân tại hàn tuấn đích thân hậu.

Vu thị trần phàn càn thúy tựu bất đóa liễu, nhi thị tại ẩn thân kỹ năng đích bang trợ hạ đại diêu đại bãi địa cân tại hàn tuấn đích thân hậu, tầm trảo trứ hạ thủ đích thời cơ.

“Ân? Chẩm ma cảm giác bối hậu hữu cổ lãnh ý?”

Tâm sinh cảnh thích đích hàn tuấn chỉ giác đắc hảo tượng hữu thập ma địa phương bất thái đối kính, đãn thị nhậm do tha phóng khai liễu tinh thần chi hải khứ tiến hành cảm tri, dã một giác sát đáo bất đối kính đích địa phương tại na nhi.

“Nan đạo đối phương thị cá chân chính đích cao thủ?” Hàn tuấn trứu khởi mi đầu. Hồn sư đích trực giác khả bất thị không huyệt lai phong chi sự, tu vi đáo liễu hồn đế giá cá cấp biệt, tinh thần lực đẳng cấp tự nhiên dã bất hội lạc hạ, hồn đế đích đệ lục cảm dĩ kinh hữu liễu nhất định đích dự trắc tác dụng. Kí nhiên tại tâm trung dĩ kinh giác sát đáo bất đối kính đích địa phương, na ma khẳng định hữu thập ma nguy hiểm tại tiền diện đẳng đãi trứ tự kỷ.

“Cư nhiên cường đại đáo túc dĩ bình tế ngã đích cảm tri, nan đạo đối phương đích tu vi bỉ hồn đế hoàn cao? Khả thị như thử cường đại đích hồn sư vi thập ma yếu tại khu khu sơ cấp thăng linh đài trung nháo sự? Nan đạo thị đường môn đích cường giả đa đáo một địa phương dụng liễu, sở dĩ phái đáo ngã truyện linh tháp đích địa bàn diệu võ dương uy lai liễu?”

Hàn tuấn đích tư duy phát tán liễu xuất khứ. Tác vi nhất cá tòng tiểu sinh hoạt tại truyện linh tháp trung đích hồn sư, tha đối đường môn hòa sử lai khắc học viện một hữu nhất điểm nhi hảo cảm. Chi tiền đông hải thành giá biên tựu đối đường môn hữu sở hoài nghi, tha thuận trứ giá cá tuyến tác tiến hành tư khảo, tâm trung cấp đường môn tố liễu nhất cá tiêu ký.

“Đảo thị tưởng hội hội giá vị lai tự đường môn đích cường giả.” Hàn tuấn tưởng đáo, tâm trung đích chiến ý tiệm tiệm kích đãng khởi lai. Giá ta niên lai tha kinh lịch quá thành bách thượng thiên tràng đích chiến đấu, đãn thị ngộ đáo đích đối thủ đại đa đô bất thị tha đích nhất hợp chi địch, kim nhật như quả chân đích năng tao ngộ đường môn trung đích cường giả, tha đảo thị tưởng hảo hảo thảo giáo nhất phiên.

Khẩn cân tại hàn tuấn thân hậu đích trần phàn độc thủ liễu hàn tuấn não trung đích tưởng pháp, tâm tưởng giá gia hỏa hoàn đĩnh hữu thượng tiến tâm, bất quá truyện linh tháp đích nhân chẩm ma tựu tử giảo trứ đường môn bất phóng liễu? Tuy nhiên hữu đường môn thế tự kỷ bối hắc oa thị kiện lệnh nhân khai tâm đích sự, đãn thị khán truyện linh tháp giá dạng tử tự hồ hữu tá đề phát huy đích hiềm nghi.

“Nan đạo truyện linh tháp thị tưởng tá trứ giá thứ bất minh bất bạch đích sự cố xao đả đường môn bất thành? Thiên cổ đông phong giá lão gia hỏa đích dã tâm dĩ kinh án nại bất trụ liễu mạ?”

Trần phàn hiện tại đam ưu đích sự tình tựu thị, đấu la tinh thượng đích hữu ta sự tình hội bất hội nhân vi tự kỷ đích đáo lai nhi đề tiền phát sinh, na dạng đích thoại đấu la tinh khả tựu yếu đề tiền tiến nhập loạn thế liễu.

Dĩ trần phàn hiện tại đích thật lực tại loạn thế chi trung bảo toàn tự thân tịnh bất thị nhất kiện nan sự, đãn thị tưởng yếu kế tục tại loạn thế chi trung hỗn thủy mạc ngư khả tựu một na ma dung dịch liễu.

Truyện linh tháp nhất đán hòa đường môn dĩ cập sử lai khắc học viện khai chiến, na ta thường niên trú trát tại huyết thần quân doanh đích đỉnh cấp cường giả khả năng tựu yếu hồi lai nhất ta, giá dạng nhất lai trần phàn tái tưởng hỗn tiến giá ta tổ chức đích tàng bảo địa khả tựu đại hữu nan độ liễu.

“Tiên bả nhãn tiền giá gia hỏa giải quyết tái thuyết……” Trần phàn đích tả thủ thượng, nhất tằng tinh trí đích toản thạch băng tinh phàn ba xuất lai, tại giá băng tinh hạ thị thổ hoàng sắc đích năng lượng cơ để.

Dung hợp liễu thiên quân nghĩ hoàng chi lực đích băng bích đế vương hạt tả chưởng cốt, đái cấp trần phàn đích kí hữu lực lượng tăng phúc dã hữu chúc tính gia trì.

“Ân?” Chính tại nghiên cứu địa diện thượng đích ngân tích đích hàn tuấn tâm trung đích bất an chi cảm việt phát cường liệt, bất tri đạo thị bất thị tha đích thác giác, giá chu vi hảo tượng đột nhiên biến lãnh liễu nhất ta.

“Ngã cư nhiên hội cảm giác đáo lãnh? Ngã khả thị đường đường băng bích hạt võ hồn đích ủng hữu giả, chẩm ma khả năng hội cảm giác đáo lãnh?” Hàn tuấn hữu ta tọa bất trụ liễu.

Tối quỷ dị đích thị, vô luận tha chẩm ma tham tra, đô một hữu phát hiện na phạ nhất ti nhất hào đối thủ đích tung tích.

Tu vi cường đại đích đối thủ tòng lai đô bất thị tối nan triền đích, tối nan triền đích đối thủ thị na ta hỉ hoan đông đóa tây tàng, ám tiễn thương nhân đích tồn tại.

Hàn tuấn thử khắc tựu hữu ta hoảng loạn, tha đích trực giác cáo tố tự kỷ, nguy hiểm tựu tại thân biên, đãn thị tha đích tham tra kết quả khước tại biểu minh nhất kiện sự —— chu vi tịnh một hữu nhân.

Hàn tuấn tương tín tự kỷ đích trực giác, na xuất hiện giá chủng tình huống đích nguyên nhân đại khái tựu thị tự kỷ một năng khán xuyên đối phương đích ẩn nặc thủ đoạn. Giá thuyết minh đối phương yếu ma thị cá thiện trường ẩn nặc đích hồn sư, yếu ma tu vi cường đại đáo dĩ tự kỷ đích tinh thần lực đẳng cấp bị đối phương ngoan ngoan địa áp chế liễu.

Hàn tuấn tưởng bất đáo đích thị, trần phàn kháp hảo lưỡng điểm đô chiêm liễu.

“Các hạ đáo để thị thùy? Hữu như thử tu vi vi hà hoàn yếu tố ta thâu kê mạc cẩu đích câu đương!” Hàn tuấn lịch thanh bào hao, thâu thâu án hạ liễu tùy thân huề đái đích tín hào phát xạ khí. Chu vi đích nhân tại tiếp thu đáo tha phát xuất đích tín hào chi hậu hội ngận khoái cản lai, tại nhất quần nhị tự đấu khải sư đích quần công chi hạ, na phạ đối phương tái cường dã thảo bất đáo thập ma hảo xử.

Hàn tuấn giá dạng tưởng trứ trực tiếp thích phóng xuất liễu tự kỷ đích nhị tự đấu khải. Đương bạch sắc đích đấu khải xuyên đái tại thân thượng chi hậu, hàn tuấn đích tâm trung đa liễu ta để khí.