Đệ 37 chương nhất cá thừa nặc

Dạ mạc hàng lâm, sơn gian đích lãnh khí tương lưỡng cá hài tử hoàn hoàn bao vi. Trần phàn dụng hộ thể kim quang xanh khởi nhất phiến quang mạc tương chu biên đích lãnh khí bài tễ khai lai.

Vũ đường dĩ vô đại ngại. Trần phàn đả toán đẳng tha tỉnh lai chi hậu bả tu cải hảo đích thái sơ bảo lục giáo cấp tha, nhiên hậu tái bả tha thác phó cấp mang thiên chiếu cố.

Toán toán thời gian na thời hầu trần phàn bái thác mang thiên mãi đích trữ vật hồn đạo khí ứng cai dĩ kinh mãi đáo liễu, bả vũ đường giao cấp mang thiên chi hậu trần phàn dã tựu khả dĩ phóng tâm địa đạp thượng du lịch đại lục đích lữ đồ.

Trần phàn bàn tất nhi tọa, bế mục minh tưởng. Tha tại tiêu hóa kim nhật sở độc đích ngụy hồn hạch chi pháp, dữ thử đồng thời tha đích thân thể dã tại tự hành hấp nạp trứ thiên địa hồn lực dĩ tráng đại tự thân tu vi.

“Ngưng luyện ngụy hồn hạch đích quá trình bất năng bị nhân đả nhiễu, nhu yếu trảo tầm nhất cá thiên địa nguyên lực phong phái hựu cực vi tích tĩnh đích địa phương, nhân loại cư trụ đích thành thị hiển nhiên bất năng mãn túc giá dạng đích điều kiện.”

“Đấu la tinh tuyệt đại đa sổ đích địa khu đô dĩ kinh bị nhân loại chiêm cư khai phát. Chỉ hữu nhất ta hoàn cảnh ác liệt bất thích nghi nhân loại sinh tồn đích khu vực đắc dĩ bảo lưu. Bỉ như cực bắc chi địa…… Thử hành hoặc hứa khả dĩ tiền vãng cực bắc chi địa phụ cận bính bính vận khí.”

Trần phàn đột phá đáo nhị thập cấp chi hậu cơ duyên địa đồ thượng hựu giải tỏa liễu nhất ta cơ duyên tín tức, kỳ trung chính hảo bao quát cực bắc chi địa biên duyên địa đái đích nhất ta thiên tài địa bảo.

Thiên địa nguyên lực phong phái đích địa đái dung dịch tư dưỡng xuất hi hữu đích bảo dược, trầm điến trứ sổ vạn niên hàn băng linh lực đích cực bắc chi địa chính thị băng tuyết hệ bảo dược đích diêu lam.

Băng tuyết loại đích bảo dược đại đa hữu cố bổn bồi nguyên trấn hồn an thần đích công hiệu, chính thị trần phàn sở nhu yếu đích đông tây. Cực bắc chi địa đích thiên địa nguyên lực pha vi thuần tịnh, dụng lai hi thích kim long vương bổn nguyên thần lực dã phi thường hợp thích. Sở dĩ thuyết giá tranh cực bắc chi địa tha phi khứ bất khả.

“Tiểu ái tỷ, dĩ ngã hiện tại đích thân thể cường độ năng kháng trụ cực bắc chi địa đích nghiêm hàn mạ?”

“Bất thâm nhập cực bắc chi địa hạch tâm quyển đích thoại ứng cai khả dĩ. Bất quá nhĩ dã thiên vạn biệt tiểu khán liễu giá cực bắc chi địa đích hàn khí, tức sử nhĩ hữu kim long vương huyết mạch dã bất năng tại na lí cửu lưu.”

Trần phàn điểm đầu biểu kỳ tự kỷ thanh sở cực bắc chi địa đích nguy hiểm tính, giá dạng khán lai tại xuất phát chi tiền tha yếu khứ ngạo lai thành cấu trí nhất ta ngự hàn dụng đích vật phẩm.

Như kim hồn đạo khoa kỹ cực vi phát đạt, liên bang tại tham tác cực bắc chi địa đích quá trình trung nghiên phát xuất bất thiếu ngự hàn dụng đích hồn đạo khí, giá dã nhượng hứa đa bình dân hồn sư hữu liễu tiền vãng cực bắc chi địa tham hiểm đích điều kiện.

“Nhĩ thử hành bắc thượng dã bất nhu yếu cấp vu cản lộ, ngụy hồn hạch chi pháp huyền diệu vô cùng, nhĩ tại lộ thượng tiên bả tha đích nguyên lý tham ngộ thấu triệt tái khứ tưởng thật tế thao tác đích sự.”

“Ân, ngã tri đạo liễu. Phóng tâm ba, ngã bất hội mạo tiến đích.” Trần phàn chính sắc đạo.

Kết thúc liễu giản đan đích giao đàm, trần phàn kế tục trầm tẩm tại đối ngụy hồn hạch đích nghiên cứu chi trung. Thái sơ bảo lục thượng sở ký tái đích ngụy hồn hạch cấu tạo cực vi phục tạp, trần phàn bất đắc bất hoa đại lượng đích thời gian tại giá thượng diện.

Dạ vãn ngận khoái kết thúc, thiên biên đích đệ nhất lũ thự quang do viễn cập cận tảo quá liễu thương mang đại địa, dã tảo quá liễu lưỡng cá hài tử đích kiểm bàng.

Kinh quá nhất dạ đích hưu tức vũ đường đích kiểm sắc canh hảo khán liễu điểm nhi. Chỉnh dạ nghiên cứu ngụy hồn hạch đích trần phàn tắc thị hữu ta tiều tụy, tha tại dương quang hạ dụng lực thân triển liễu nhất hạ thân thể, khởi thân khứ nhất bàng đả tảo xuất nhất khối nhi không địa giá khởi tiểu oa chử khởi liễu chúc.

Trần phàn đích “Thương khố” khả dĩ đương tố trữ vật hồn đạo khí sử dụng, tha ủy thác mang thiên tái mãi nhất cá trữ vật hồn đạo khí chủ yếu thị vi liễu yểm nhân nhĩ mục.

Giá cá bổn cai dụng lai tồn phóng các chủng võ hồn tố tài hòa thiên tài địa bảo đích thương khố hiện tại tắc mãn liễu trần phàn đích các chủng sinh hoạt dụng phẩm. Hành tẩu đại lục, oa oản biều bồn sài mễ du diêm thập ma đích tổng yếu đái nhất ta đích.

Trần phàn triệt khứ liễu phòng hàn dụng đích hộ thể kim quang, chử chúc đích hồn đạo hỏa lô tại nhị nhân thân biên tán phát trứ trận trận nhiệt ý, nhượng thanh lãnh đích sơn lâm gian đa liễu ta hứa độc chúc vu sinh hoạt đích ôn độ.

Nhất trận tất tất tốt tốt đích thanh âm truyện lai.

“Vũ đường, nhĩ tỉnh liễu.” Trần phàn đoan trứ nhất oản chúc hòa nhất oản ôn thủy tẩu đáo vũ đường thân biên.

Nữ hài nhi dĩ kinh tỉnh liễu quá lai, trần phàn độ cấp tha đích thuần tịnh hồn lực phát huy liễu ngận đại đích tác dụng, trừ thử chi ngoại tha tự kỷ đích võ hồn dã tại giá thứ liệu thương quá trình trung công bất khả một.

“Lai, tiên hát điểm nhi thủy.” Trần phàn phù trứ vũ đường mạn mạn tọa khởi lai, cấp tha uy liễu nhất điểm nhi ôn thủy.

Tha đích thân thể hoàn một hữu khôi phục, trần phàn bất cảm mậu nhiên uy tha đông tây cật. Bất quá hát thủy khẳng định thị khả dĩ đích, tại giá oản ôn thủy lí trần phàn sảm liễu điểm nhi y dụng doanh dưỡng dịch, dĩ bang trợ vũ đường khoái tốc khôi phục thể lực.

“Trần phàn…… Ngã môn hoàn hoạt trứ đối mạ……” Vũ đường yết hạ nhất khẩu ôn thủy, cảm thụ trứ giá cổ noãn ý thuận trứ tha đích hầu lung mạn mạn tiến nhập tha đích thân thể. Giản giản đan đan đích nhất khẩu ôn thủy khước nhượng vũ đường tâm trung xuất hiện liễu danh vi hạnh phúc đích cảm giác.

Vũ đường nhãn trung thủy ba lưu chuyển, tranh đại nhãn tình khán trứ trần phàn minh hiển viên nhuận khởi lai đích kiểm bàng cửu cửu bất nguyện di khai thị tuyến. Tại kinh lịch liễu trường đạt sổ niên đích hắc ám chi hậu tha dĩ kinh bất cảm khinh dịch tương tín cửu vi đích quang minh, tha sinh phạ nhất trát nhãn chi hậu trần phàn tựu hựu tòng tha nhãn tiền tiêu thất bất kiến.

Trần phàn bị tha trành đích hữu ta hại tu, tha hựu cấp vũ đường uy liễu nhất khẩu thủy, mạc trứ tha đích thủ khoan úy đạo: “Dĩ kinh một sự liễu, ngã môn đô hoàn hoạt trứ, nhi thả dĩ hậu ngã môn hội quá thượng chính thường nhân đích sinh hoạt đích……”

Trần phàn khán trứ vũ đường sấu nhược đích thân thể tâm trung cảm khái vạn thiên, tằng kỉ hà thời tha dã thị nhất cá sấu cốt linh đình đích tiểu gia hỏa, đãn thị tại thái sơ bảo lục đích bang trợ chi hạ tha thành công địa biến thành liễu nhất cá thể thái chính thường đích hài tử, tương tín bất cửu đích tương lai vũ đường dã hội hảo khởi lai.

“Vũ đường, nhĩ tương tín ngã mạ.” Trần phàn khán trứ vũ đường đích song nhãn chân thành phát vấn.

Vũ đường đích mục quang một hữu đóa thiểm. Trần phàn khả dĩ toán thị tha tại thế giới thượng duy nhất tại ý đích nhân, tuy nhiên tha giác đắc trần phàn thân thượng phát sinh liễu ta thuyết bất thanh đạo bất minh đích biến hóa, đãn thị vô luận như hà tha đô bất hội đối trần phàn sản sinh hoài nghi chi tâm.

“Ngã tương tín nhĩ.” Vũ đường kiên định bất di địa thuyết đạo.

“Na ma…… Nhĩ nguyện ý bả nhĩ đích sinh hoạt giao cấp ngã lai an bài mạ?” Trần phàn vấn đạo. Vũ đường dĩ kinh bị nhân bức bách trứ kinh lịch liễu thái đa thống khổ, sở dĩ giá nhất thứ trần phàn tưởng nhượng vũ đường tự kỷ tố xuất tuyển trạch.

Như quả vũ đường nguyện ý phục tòng an bài, trần phàn tựu hội bả tu cải chi hậu đích thái sơ bảo lục giáo cấp tha, nhượng tha tu phục tự kỷ đích võ hồn trục bộ thành trường vi trần phàn đích trợ lực; như quả vũ đường cự tuyệt trần phàn tắc hội tẫn khả năng địa mãn túc tha đích yếu cầu, nhượng tha khứ quá tự kỷ tưởng yếu đích sinh hoạt. Tại vũ đường tố xuất tuyển trạch chi tiền, trần phàn chuẩn bị bả tự kỷ đích tưởng pháp tiên cáo tố tha.

“Ngã đáp ứng nhĩ, đãn thị ngã tưởng lưu tại nhĩ thân biên……” Vũ đường chiến chiến nguy nguy địa sĩ khởi vô lực đích song thủ, dụng tẫn toàn lực trảo trụ liễu trần phàn đích thủ tí.

Vũ đường ương cầu đạo, tha thậm chí đô một hữu khứ vấn trần phàn tương chẩm ma an bài tha đích sinh hoạt, tha sở khát vọng đích chỉ thị nhất cá y kháo nhi dĩ, giá cá khả liên đích hài tử thái cửu một hữu bị nhân quan ái quá liễu.

Trần phàn bão trụ liễu nữ hài nhi sấu nhược nhi sửu lậu đích thân khu, khinh khinh phủ liễu phủ tha sấu cốt lân tuân đích hậu bối.

“Đối bất khởi, vũ đường. Ngã bất năng đái trứ nhĩ bồi ngã đáo xử mạo hiểm. Đãn ngã hội bả ngã đích bí mật cáo tố nhĩ, nhi tha hội tại ngã khuyết tịch đích thời hầu thế ngã nhất trực bồi trứ nhĩ.” Trần phàn thuyết trứ thấu tại tha nhĩ biên bả thái sơ bảo lục đích sự tình cáo tố liễu tha.

“Phóng tâm ba, đẳng ngã du lịch quy lai khẳng định hội khứ trảo nhĩ đích, vô luận nhĩ tại na lí.” Trần phàn trịnh trọng địa thừa nặc đạo.

Vũ đường đích thủ khinh khinh địa tùng khai. Tha tâm trung đích thâm khanh bị trần phàn đích nhất cú thừa nặc điền bổ bình chỉnh.

Giá cá tảo tuệ đích hài tử tịnh bất đả toán nhất trực cân tại trần phàn thân biên. Vũ đường tri đạo, đối như kim đích trần phàn lai thuyết tha chỉ bất quá thị nhất cá hào vô dụng xử đích tha du bình bãi liễu, sở dĩ tha tưởng yếu đích kỳ thật dã chỉ thị trần phàn đích nhất cú thừa nặc nhi dĩ.

“Ngã yếu tố nhất cá đối trần phàn hữu dụng đích nhân.” Nhất khỏa bão hàm biến cường đích tín niệm chủng tử tại vũ đường đích tâm trung chủng hạ, giá cá tiểu cô nương yếu khai thủy khởi phi liễu.