Đệ 25 chương thỉnh cầu

Tiêu miểu khán trứ nhãn tiền khí thế bạo phát đích tuyệt mỹ nữ tử, bất do hồn thân giới bị.

“Giá thị nhĩ bức ngã đích.”

Tiêu miểu thủ trung tái thứ ngưng tụ xuất nhất mai huyền viêm băng phách, bất đồng vu chi tiền na nhất mai, giá nhất mai huyền viêm băng phách chỉ thị tiêu miểu chú nhập liễu nhất tiểu điểm đấu khí ngụy trang xuất lai đích dạng tử hóa bãi liễu.

“Huyền viêm băng phách, khứ.”

Nhãn tiền đích mỹ diễm xà nhân nữ tử khán trứ kỳ tái thứ nhưng xuất tiên tiền na nhất mai uy lực cự đại đích băng phách, bất do đắc hướng hậu thiểm khứ.

Chỉ thị quá liễu nhất hội nhi, bán mị khởi đích phượng mâu nhãn trung tiện thiểm quá nhất ti uấn nộ, chỉ kiến kỳ đâu xuất đích băng phách, tịnh một hữu tiên tiền na ma đại đích uy lực, chỉ thị tại nhãn tiền vi vi tạc xuất yên hỏa.

Nữ tử tâm hạ tiện tri bị kỳ hí sái, tòng nạp giới trung thủ xuất kỉ mai liệu thương đan dược hướng hạ phương bát nhân đâu khứ.

“Nhĩ môn tự kỷ tại giá khôi phục, bổn vương tương kỳ tróc nã hồi lai.”

“Nữ vương tiểu tâm, na nhân ủng hữu dị hỏa.”

Đảo tại địa thượng đích âm thế liên mang phục hạ đan dược, tùy hậu đối trứ thượng không nữ tử thuyết đạo.

Nữ tử thính hậu, nhãn trung thiểm quá nhất ti sá dị, một tưởng đáo thử nhân hoàn hữu như thử chí bảo, khán trứ viễn khứ đích tiêu miểu, đương tức bất tái do dự, hướng kỳ truy khứ.

.......

Vân lam tông nội...

Thử thời đích vân vận hoàn toàn bất phục vãng nhật na bàn thanh nhã đích diện dung, thần sắc khai thủy biến đắc tiều tụy.

Giá nhượng nhất bàng đích nạp lan yên nhiên bất cấm đam tâm, như kim sư đệ hạ lạc bất minh, sư tôn yếu thị tái khoa liễu, na vân lam tông khủng phạ yếu nghênh lai đích, bất chỉ thị nội ưu hoàn hữu ngoại hoạn liễu.

Niệm cập chí thử, nạp lan yên nhiên bất cấm khai khẩu khuyến đạo:

“Sư tôn, nhĩ bất yếu thái đam tâm liễu, thuyết bất định sư đệ tha chỉ thị tạm thời hữu sự, nễ cản khẩn khứ hưu tức ba, yếu thị nhĩ đích thân thể tái khoa liễu, hoàn chẩm ma khứ tầm trảo sư đệ, sư đệ dã khẳng định bất tưởng khán kiến nhĩ như kim giá phó mô dạng.”

Vân vận thính đáo nạp lan yên nhiên như thử thuyết đạo, bổn lai ảm đạm vô quang đích nhãn mâu trung thuấn gian thiểm quá nhất ti quang lượng, tối hậu khai khẩu:

“Yên nhiên, nhĩ thuyết đích đối, ngã bất năng tái giá ma hạ khứ, ngã yếu khứ tu luyện, đẳng ngã đột phá đáo đấu tông, hào động chỉnh cá gia mã đế quốc, ngã tựu bất tín tầm bất đáo tiểu miểu.”

Thuyết hoàn hậu, vân vận tiện triều trứ nội thất tẩu khứ, hồn nhiên bất cố thân hậu nhất kiểm sá dị đích nạp lan yên nhiên.

‘ ngã chỉ thị tùy khẩu nhất thuyết, sư tôn chẩm ma đương chân liễu? Hoàn yếu bính mệnh khứ tu luyện, ngã thị tưởng yếu nhĩ hưu tức. ’

Nạp lan yên nhiên kiến đáo thử trạng, dã bất cấm đê hạ đầu khứ, vô nại địa thán liễu khẩu khí, khán lai sư đệ thất tung giá kiện sự đối sư tôn đích đả kích thật tại thị thái đại liễu.

Nhi nạp lan yên nhiên đích tùy khẩu nhất ngôn khước nghiễm nhiên bất tri tự kỷ khước nhất ngôn thành chân.

Thử thời đích tiêu miểu thị chân đích hữu sự, mang trứ bị truy sát đương trung.

......

Tiêu miểu thời bất thời hồi thủ khán vọng thân hậu truy kích đích nữ tử, tâm trung thiểm quá nhất ti phiền muộn, tha dĩ kinh tại không trung phi hành liễu lưỡng cá thời thần.

Tái giá ma hạ khứ, tự kỷ đích đấu khí tựu yếu háo tẫn liễu, nhi thân hậu đích nữ tử khước nhất điểm khôi phục đích cơ hội dã bất cấp tha, giá thật tại thị nhượng kỳ vô kế khả thi.

Tiêu miểu tưởng liễu tưởng, tối chung đình liễu hạ lai, đẳng đãi trứ thân hậu nữ tử đích kháo cận.

Bất nhất hội nhi, lưỡng nhân tiện do tương soa giác viễn đích viên điểm biến thành hỗ tương khả thị đích nhân ảnh.

“Chẩm ma bất bào liễu? Phóng khí liễu?”

Khán trứ nhãn tiền chi nhân đích lãnh thanh lãnh ngữ, tiêu miểu bình đạm khai khẩu:

“Na hữu nhĩ năng truy? Nhất trực truy trứ ngã bất phóng? Đàm cá giới ba, đáo để chẩm dạng tài năng phóng ngã ly khai?”

Tiêu miểu thuyết hoàn nhãn thần hoàn bất cấm tảo thị liễu nhất hạ chu vi, chu vi toàn thị nhất phiến cai tử đích sa mạc, nhất điểm nhân loại đích thành thị đô khán bất đáo, khán lai tha hựu bào thác địa phương liễu.

Khán trứ nhãn tiền phục nhuyễn đích nam tử, xà nhân nữ tử dã chỉ thị đạm đạm khai khẩu:

“Một thập ma, chỉ thị tưởng yếu nhĩ thân thượng đích dị hỏa bãi liễu, biệt khẩn trương, chỉ thị tưởng thỉnh nhĩ hồi xà nhân tộc, cân ngã tố nhất cá giao dịch bãi liễu, nhĩ nhược thị đồng ý, ngã môn xà nhân tộc tương dữ nhĩ đế kết đồng minh quan hệ, chi tiền đích sự nhất bút câu tiêu, tịnh thả hoàn ngạch ngoại chi phó nhĩ nhất mai lục phẩm đan dược, như hà?”

Khán trứ nhãn tiền mỹ diễm nữ tử đạm đạm khai khẩu, đương thính đáo mục đích thị kỳ thân thượng đích dị hỏa thời, tiêu miểu na cận hữu đích đấu khí bất do đắc khoái tốc ngưng tụ, chỉ thị ngận khoái tiện mạn mạn phóng tùng.

Thính hoàn hậu, tiêu miểu đích mi đầu bất cấm nhất trứu.

“Đáo để thị thập ma giao dịch, năng nhượng nhĩ như thử đại phương, nhĩ mạc bất thị tưởng yếu tá ma sát lư?”

Thính hoàn tiêu miểu thử ngôn, nữ tử dã chỉ thị tà nghễ nhất hạ.

“Ngã yếu thị tưởng tá ma sát lư, hà tu đa đẳng, hiện tại bất tựu khả dĩ, tưởng tất nhĩ thử thời thể nội dĩ kinh một hữu đa thiếu đấu khí, ngã khả dĩ thừa nặc thử sự đối nhĩ tịnh một hữu đa đại phôi xử, dã bất nhu yếu bác đoạt nhĩ đích dị hỏa.”

Tiêu miểu bất cấm diện sắc nhất biến, một tưởng đáo tự kỷ thể nội đích trạng huống, cánh nhiên bị kỳ khán đắc nhất thanh nhị sở.

“Ngã khả dĩ đáp ứng nhĩ, đãn thị tiên nhượng ngã khôi phục nhất hạ đấu khí.”

Nhất tưởng trứ trứ yếu hòa đối phương hồi khứ đại bổn doanh, nhi tự kỷ thân thượng đích đấu khí hựu cận thặng bất đa, tiêu miểu đích nội tâm tiện nhất trận phát hư.

Xà nhân nữ tử tịnh vị khai khẩu thuyết thoại, chỉ thị đạm đạm đích điểm liễu điểm đầu, tùy hậu thối chí nhất bàng.

Nhi tiêu miểu dã tịnh vị hoàn toàn tương tín kỳ đích thoại ngữ, tương thủ trung đấu khí vận chuyển chí tả thủ xử, toàn tức bàn tất nhi tọa, tòng nạp giới trung nã xuất hồi khí đan, thôn phục hạ khứ.

Chỉ yếu nhất bàng đích nữ tử sảo vi hữu dị động, tiêu miểu đích đấu khí tiện hội lập tức thâu tiến tả thủ văn thân xử, tương tiêu tòng trầm thụy trung hoán tỉnh.

Giá thị tiêu miểu tối đại đích để bài, dã thị kỳ cảm đương trứ xà nhân nữ tử đích diện khôi phục đấu khí đích để khí sở tại.

Nhi nhất bàng đích xà nhân nữ tử kiến tiêu miểu như thử, tâm hạ bất miễn dã thị hữu ta kỳ quái.

Nhất thị kỳ cánh nhiên chân cảm đương diện tại tự kỷ diện tiền khôi phục đấu khí, nhị thị khán kiến kỳ khôi phục đấu khí sở dụng đích đan dược cảm đáo chấn kinh, toàn thị đê phẩm đan dược.

Khán trứ bả đê phẩm đan dược đương tố đường đậu cật đích tiêu miểu, tâm trung dã thị bất cấm hảo kỳ, nhất cá đấu vương cường giả chẩm ma hội hỗn thành giá phó cùng toan mô dạng?

Nan đạo liên hảo điểm đích khôi phục đan dược đô nã bất xuất lai liễu mạ? Hoàn thị thuyết giá ta niên nhân tộc dĩ kinh một lạc.

Như quả điều kiện duẫn hứa, tiêu miểu dã bất tưởng giá dạng tử, đãn na ta trung đích khôi phục đan dược bổn tựu sổ lượng hi thiếu, tảo tại chi tiền cản lộ tiện dĩ dụng hoàn, yếu tưởng khôi phục chỉ hảo thôn phục đê phẩm đan dược liễu, bình thời hoàn tại hấp thu trứ thiên địa năng lượng, dĩ tiện gia khoái tốc độ.

Khả nghiêu thị như thử, nhưng nhiên dụng liễu tam cá thời thần tài khôi phục liễu thất thành đấu khí, nhất bàng đích xà nhân nữ tử tảo dĩ diện dung phù hiện xuất bất nại phiền, đãn nhất tưởng đáo kỳ thân thượng đích dị hỏa đối kỳ đại hữu dụng xử, tiện chỉ hảo áp trứ tâm trung phiền táo đích nộ hỏa, tĩnh mặc đẳng hầu.

Thử thời dĩ kinh khôi phục thất thành đấu khí đích tiêu miểu hữu trứ tuyệt đối đích tự tín thi triển bí pháp viễn độn thiên lí chi ngoại, nhi thả vọng trứ na nhất bàng đích xà nhân nữ tử đẳng đãi thời tảo dĩ phù hiện xuất đích bất nại, khước nhất trực một hữu xuất thủ, bổn trứ tín thủ thừa nặc, tiện chỉ hảo cân đối phương khứ nhất tham cứu cánh, nhược thị kỳ tái tưởng xuất thủ, khả tựu vi thời dĩ vãn.

Đáo na thời khả tựu bất toán thị tha tê hủy thừa nặc liễu, huống thả tha tịnh bất nhận vi đối phương tại tự kỷ dĩ kinh khôi phục đích tình huống hạ tê hủy thừa nặc, na khởi bất thị bạch đẳng liễu kỉ cá tiểu thời, hoàn cấp địch nhân bạch bạch khôi phục đấu khí.

Kí nhiên như thử, na tựu cân quá khứ khán khán, đáo để thị tưởng yếu dụng tự kỷ thân thượng đích dị hỏa tố ta thập ma, năng nhượng đối phương đích nhẫn nại tính như thử chi cường.