Đệ 54 chương tiêu đích ly khứ

“Hảo tượng chân đích bất thác ai.”

Tiêu miểu dụng thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, khán hướng đồng kính trung đảo xạ xuất lai đích ảnh tượng, khẩn tiếp trứ tiện dụng thủ nhu niết tự kỷ đích kiểm, tố xuất các chủng động tác.

Cân kính trung đích tự kỷ đối thị, tùy hậu tài phản ứng quá lai.

“Ngã đáo để tại càn thập ma nha?”

Tiêu miểu ai thanh thán khí, tùy hậu tiện thảng tại sàng thượng, não hải trung đích tư tự loạn chuyển trứ.

“Tùy duyên ba.”

“Giá khả bất năng tùy duyên a.”

Bổn lai tưởng trứ phóng khí tư khảo đích tiêu miểu đột nhiên thính đáo na thục tất đích thanh âm.

“Tiêu, nhĩ chẩm ma tỉnh liễu, bất thị thuyết yếu trầm thụy đích mạ?”

“Giá bất thị khán đáo nhĩ đích phiền não mạ, đặc địa xuất lai vi nhĩ bài ưu giải nan, chẩm ma dạng? Cảm động mạ?”

Tiêu miểu thính trứ tiêu đích thoại, tâm lí diện thị bất tương tín đích.

Khán kiến tiêu miểu giá nhất kiểm bất tín đích dạng tử, tiêu dã chỉ hảo vô nại đích biệt liễu biệt chủy.

“Hảo ba, ngã hiện tại khôi phục đích lực lượng dĩ kinh túc dĩ ngã tại ngoại duy trì liễu, hữu ta sự tình ngã dã cai khứ giải quyết liễu, dĩ hậu tựu kháo nễ tự kỷ liễu.”

Tiêu như thử thuyết đạo, nhãn mâu trung thiểm quá ta hứa đích phục tạp thần sắc, nhượng nhĩ đích tiêu miểu bất cấm hảo kỳ, một tưởng đáo nhãn tiền giá thần bí đích nhân hoàn hữu giá dạng đích nhất diện.

“Nhĩ yếu tẩu liễu?”

Tiêu miểu thính đáo giá thoại, tâm trung bất cấm hữu ta lạc mịch, tái chẩm ma thuyết tiêu dã thị bang trợ tha, nhượng tha lai đáo giá cá tân thế giới thượng đích nhân, như kim thính đáo kỳ yếu ly khứ đích tiêu tức, hoàn thị bất miễn hữu ta vô thố.

“Ân, phóng tâm, ngã hội cấp nhĩ lưu điểm hảo đông tây đích.”

Tiêu khán kiến tiêu miểu giá phó lạc mịch đích dạng tử, dĩ vi kỳ thị hại phạ một hữu tự kỷ tại thân biên, bất cấm khai khẩu an úy.

Tiêu miểu thính kiến giá thoại, cảm đáo hữu ta vô ngữ, tự kỷ đam tâm đích thị giá cá mạ? Chân thị bạch bạch ưu thương.

Tùy trứ tiêu đích thủ chỉ nhất huy, nhất đạo thần bí đích phù hào ấn ký lạc nhập tiêu miểu đích thủ tâm.

Khả đãi kỳ sĩ thủ vọng khứ, khước hựu thập ma dã một hữu khán kiến, khả thị thủ chưởng chi trung khước cảm đáo nhất ti liên hệ, phảng phật tự kỷ năng cú tùy tâm thao túng na ẩn nặc đích vô hình chi vật.

“Giá mai ấn ký khả thị hảo đông tây, chí vu sử dụng phương pháp mạ, nhĩ tương linh hồn tham nhập tiện khả, đáo thời nhĩ tự nhiên hội tri hiểu, giá khả thị đề thăng linh hồn lực lượng đích hảo đông tây, nhất định yếu sấn tảo dụng nga.”

Tiêu miểu khán trứ nhãn tiền thác phó đích tiêu, dã chỉ thị nhất nhất điểm đầu.

“Quả nhiên như ngã sở liêu, khán nhĩ giá cá dạng tử, hoàn thị tu luyện liễu giá cá công pháp.”

Tiêu miểu thính đáo tiêu đích thoại, bất cấm trứu khởi mi đầu, giá thị thập ma ý tư, mạc phi tiêu tảo tựu tri đạo tha hội tuyển trạch giá cá công pháp tu luyện.

Tiêu khán kiến tiêu miểu na hồ tư loạn tưởng đích mô dạng, bất cấm khai khẩu giải hoặc, chỉ thị kiểm thượng khước đái liễu đắc sính đích thần sắc.

“Kỳ thật ngã cấp nhĩ đích truyện thừa lí diện toàn đô thị kháo tu bổ đích công pháp, đãn ngã phạ nhĩ nhất cá đô bất học, tựu bả ngã bình sinh đắc ý chi tác cải liễu cá tiên khí phiêu phiêu đích danh tự, tái bả tiền diện đích giới thiệu cải nhất hạ, chẩm ma dạng? Kinh bất kinh hỉ? Ý bất ý ngoại.”

Tiêu miểu khán trứ nhãn tiền giá đắc ý đích diện dung, soa điểm đại khí suyễn bất quá lai, bất cấm hữu ta chiến nguy nguy địa khai khẩu.

“Dã tựu thị thuyết ngã hiện tại tu luyện đích giá cá công pháp, cân kỳ tha na ta một thập ma khu biệt.”

“Đương nhiên bất thị, hữu ngận đại đích khu biệt.”

Thính đáo giá, tiêu miểu nguyên bổn huyền trứ đích tâm bất do nhất tùng, hoàn hảo hoàn hảo.

“Na thị tập ngã bình sinh toàn bộ tâm huyết đích đại thành chi tác, nguyên danh ngã xưng chi vi siêu cấp vô địch song tu chi pháp.”

Tiêu miểu thính đáo giá lí, nguyên bổn đích biểu tình dĩ nhiên triệt để băng tháp, hiển nhiên thị nan dĩ tiếp thụ.

“Nặc, khán.”

Tiêu kiến đáo tiêu miểu giá cá dạng tử, tham nhập tương kỳ chi tiền đích huyết mạch truyện thừa thâm xử, tòng nhất đạo thần bí cổ văn chi trung thủ xuất nhất bổn cổ tịch thâu nhập đáo tiêu miểu đích não hải trung.

Tiêu miểu khán trứ giá cổ tịch trung đích nội dung, tiền diện cánh nhiên dữ tha tu luyện đích công pháp nhất mô nhất dạng, chỉ thị hậu diện hoàn đa liễu ta hứa, dã tựu thị thuyết, tiêu tịnh một hữu phiến tha.

Tiêu miểu bất cấm ám tự trầm mặc, đáo đầu lai tự kỷ đích nhất thiết đô tại tiêu đích toán kế chi hạ, tâm trung bất do đắc ám tưởng, tự kỷ thị bất thị khả dĩ trọng tu?

“Tử liễu giá điều tâm ba, ngã kí nhiên năng toán đáo nhĩ đích tính tử, đương nhiên thị một hữu thối lộ liễu, ngã giá công pháp tối ngưu chi xử, tiện thị phối hợp ngã tộc đích khủng phố mị lực dữ tha nhân song tu, khoái tốc đề thăng tu vi, nhi thả cơ sở lao cố, tự nhiên bất khả dĩ chuyển tu, chẩm ma dạng? Lệ hại ba.”

Tùy trứ tiêu đích thoại âm, tiêu miểu chỉnh cá nhân phảng phật biến đắc điêu linh, hảo tượng na chi ly phá toái đích tàn hoa.

“Na vi hà ngã chi tiền tĩnh tâm tu luyện thời, dữ thượng diện thuyết đích nhất mô nhất dạng, tu luyện đề thăng đích như thử chi khoái.”

“Ngã đích đại thành chi tác chẩm ma khả năng hội soa, nhĩ yếu thị hữu nhân song tu tiện tri na điểm đề thăng giản trực tựu thị cửu ngưu nhất mao, bất quá ngã tại na bổn thượng diện tả liễu bất khả dĩ phá thân, tưởng lai nhĩ chi tiền ứng cai thị tín dĩ vi chân liễu, hiện tại nhĩ tri đạo liễu dĩ hậu tiện bất dụng cố kỵ liễu.”

Khán trứ na trương minh minh tuyệt mỹ vạn thiên đích kiểm, bất tri vi hà tiêu miểu chỉ cảm giác nhãn tiền chi nhân thị cực thế gian chí tiện.

Đãn như kim mộc dĩ thành chu, dã chỉ năng thính thiên do mệnh liễu.

“Na ngã tẩu liễu.”

Tiêu miểu khán trứ hoãn hoãn hướng ngoại tẩu khứ đích tiêu, bất tri kỳ thi triển liễu thập ma thủ đoạn, phảng phật thấu minh nhất bàn, trực tiếp tòng trung xuyên quá, chu vi chi vật bất năng trở kỳ phân hào.

Khán trứ nguyệt quang hạ na tuyệt mỹ đích nhân ảnh hoãn hoãn ly khứ, hốt nhiên chi gian, khước thị thân hình nhất chuyển, diện triều trứ tiêu miểu.

Chỉ kiến tha sĩ thủ khinh diêu, hảo tự tại cáo biệt nhất bàn, chủy giác dương khởi đích tiếu ý phối hợp trứ kiểm thượng đích lệ chí như đồng nguyệt quang hạ mị hoặc chúng sinh đích yêu tinh nhất bàn.

Tùy hậu chỉ kiến nhất đạo lưu quang tòng kỳ thủ trung hoa xuất, tái nhất thứ tiến nhập đáo tiêu miểu đích thủ ấn chi trung, minh minh một hữu khai khẩu, tiêu miểu khước thị thính thanh liễu nhất đạo thanh âm.

“Soa điểm vong liễu, giá thị cấp nhĩ phòng thân dụng đích, nhược thị hữu duyên, ngã môn dĩ hậu hoàn hội tái kiến đích, giới thời khả biệt tái tượng hiện tại giá bàn.”

Tiêu miểu khán liễu khán hữu thủ, bất cấm thán liễu khẩu khí.

Tương tí bàng đáp tại vô nhân đích song đài, khán hướng liễu song ngoại, thập ma dã bất càn, tựu giá dạng phát ngốc.

Kim thiên vãn thượng đích tín tức lượng thái đại, tha yếu hảo hảo tiêu hóa tiêu hóa.

.........

Thử thời đích thiên không chi thượng, chính trạm trứ nhất đạo phong hoa tuyệt đại đích thân ảnh, vọng nhãn khán khứ, thử nhân bất thị tiêu, hựu năng thị thùy?

Chỉ thị tịnh một hữu nhậm hà nhân cảm tri đáo kỳ đích thân ảnh, na phạ thời bất thời hữu lộ nhân ngẫu nhiên chi gian vọng hướng thiên không, khán đáo đích dã bất quá thị giá niểu niểu nguyệt sắc.

“Tuy nhiên thị ngã tộc huyết mạch, khước liên nhất cá bạn lữ đô một hữu, giá khả bất năng quái ngã dụng nhất ta đặc thù thủ đoạn liễu, tất cánh giá nhất tộc tựu thặng ngã môn lưỡng cá liễu.”

Tiêu độc tự nam nam đê ngữ, kiểm thượng đích thần tình khước thị hữu ta lạc mịch, đãn tùy hậu tự hồ thị tưởng đáo na mai ấn ký đích tác dụng, nhi thả hoàn kinh quá tha đích tu cải, tưởng tất tại kỳ dụng quá chi hậu, tiện hội thành vi nhất cá......

Như thử tưởng trứ, kiểm thượng hựu bất cấm lộ xuất liễu giảo hoạt đích diện dung.

Tiêu tương mục quang khán hướng bất viễn xử đích hư không, tự hồ tưởng khởi liễu thập ma vãng sự, hoặc nhân đích nhãn mâu trung thiểm quá nhất ti truy ức đích thần sắc, tùy hậu đê tiếu trứ diêu diêu đầu, hoãn bộ tẩu khứ, kỳ thân ảnh tiệm tiệm tiêu thất tại tiền phương.

“Giá tiểu tử nhất định tưởng bất đáo ngã hội đóa tại na, hắc hắc hắc hắc.....”

.......

Thử thời đích gia mã đế quốc hoàng thất khước thị nhất kiểm sầu dung, gia hình thiên chính trạm tại hoàng cung trung mãn kiểm khổ sáp, chu vi hoàn tụ tập trứ đế đô kỉ đại gia tộc đích nhân.

Đãn vô nhất lệ ngoại, chúng nhân đích kiểm sắc giai thị bất hảo, nhân vi tha môn chung vu tri đạo tiên tiền tại vân sơn đột phá chi tiền truyện lai đích na cổ khí tức thị thùy đích liễu, dã thị trung liễu tha môn tâm trung bất hảo đích sai tưởng.