Đệ 12 chương đắc tội tiểu lôi điện pháp sư đích hạ tràng

Thạch thiếu kiên quyết định liễu, yếu cấp trịnh gia nhất điểm giáo huấn.

Hiện tại bạch thiên, hòa bình trấn thị tiến bất liễu.

Đãn thị, bất nhất định yếu tiến nhập hòa bình trấn, tài năng chỉnh trịnh gia.

Thạch thiếu kiên mạc trứ hạ ba, tư khảo trứ như hà nhượng trịnh gia tri đạo đắc tội tự kỷ đích hạ tràng.

Nga, bất ứng cai giá ma tưởng, ứng cai thị nhượng trịnh gia tri đạo hoành hành bá đạo ngư nhục hương lí đích hạ tràng!

Tuy nhiên, bất thị sở hữu đích trịnh gia nhân đô thị tội bất khả thứ, đãn thị, thùy nhượng trịnh đồ tô xuất tự trịnh gia?

Giá niên đầu, hoàn thị tông tộc thời đại, nhất tộc đích nhân, cơ bổn thượng đô thị nhất vinh câu vinh, nhất vẫn cụ vẫn.

Trịnh đồ tô nhất hỏa nhân hoành hành bá đạo ngư nhục hương lí, trịnh gia đích nhân năng bất tri đạo? Trịnh gia đích nhân chân một hữu tòng tha giá đắc đáo lợi ích?

“Hữu liễu!”

Đột nhiên, thạch thiếu kiên kiến đáo thảo tòng chi trung đích hữu kỉ chu tích tà thảo, thạch thiếu kiên nhãn trung bất do đích lộ xuất nhất ti hỉ sắc.

Tích tà thảo, cố danh tư nghĩa, giá chủng thảo đích chủ yếu tác dụng tựu thị tích tà.

Chu thể bất đại, kinh thường thị lưỡng tam phiến diệp tử vi nhất chu, diệp tử hữu nhất chỉ khoan, tam thập đáo ngũ thập li mễ trường, diệp phiến như kiếm, ngận đa địa phương dã khiếu kiếm diệp thảo.

Ứng cai thị mao thảo đích nhất chủng.

Tiểu thời hầu, gia lí diện đích lão nhân yếu đái tiểu hài xuất viễn môn, đô hội tại lộ biên chiết lưỡng phiến diệp tử, chiết khởi lai, phóng tại tiểu hài tử đích khẩu đại chi trung, cư thuyết giá dạng năng cú tị miễn thủy thổ bất phục hòa tích tà, năng cú bất nhượng ác quỷ tà thần cân tung.

Thạch thiếu kiên tương kỉ phiến diệp tử nã tại thủ trung, khai thủy chiết liễu khởi lai.

Ngận khoái đích, nhất chỉ trách mãnh tựu xuất hiện tại thạch thiếu kiên đích thủ trung.

Nhiên hậu, thạch thiếu kiên hựu tòng khẩu đại lí diện nã xuất liễu kỉ mai đồng tệ, giá thị tòng trịnh đồ tô đích y vật chi trung thu quát xuất lai đích.

“Thái sơn đế quân chưởng chư quỷ, tứ ngã tầm tung vạn lí trường, kim nhật thần nhãn sơ khai thời, si mị võng lượng vô xử nặc. Quỷ nhãn khai!” Thạch thiếu kiên tại tự kỷ đích ngạch đầu nhất điểm, đốn thời, nhất chỉ hư huyễn đích quỷ nhãn hách nhiên xuất hiện.

Biệt nhân đệ tam chỉ nhãn thị thiên nhãn, đãn thị, thạch thiếu kiên giá thứ thị dụng đích thái sơn đế quân đích pháp lực, khai đích thị quỷ nhãn.

Thái sơn đế quân, hựu danh đông nhạc đại đế, đông nhạc đại đế chưởng quản thiên hạ chúng quỷ.

Nhậm hà âm khí, dương khí, tại tha đích nhãn trung, vô sở độn hình.

Đồng bản tại quỷ nhãn trung tán phát xuất sí nhiệt đích quang mang.

Chỉ kiến, quỷ nhãn khai chi hậu, thạch thiếu kiên tại trịnh đồ tô đích đồng tiền chi trung trảo xuất liễu kỉ đạo tương đồng đích khí tức, tương giá kỉ đạo tương đồng đích khí tức thu tập khởi lai, chú nhập liễu thủ trung đích thảo biên trách mãnh chi trung.

Nguyên bổn đích tử vật, cánh nhiên biến đắc hoạt sinh sinh liễu khởi lai, hoạt linh hoạt hiện đích, hảo tự căn bổn tựu bất thị thảo biên đích, nhi thị nhất chỉ chân chính đích trách mãnh nhất bàn.

Đồng bản · đồng tiền kinh thường bị nhân nã tại thủ trung bả ngoạn, sở dĩ triêm nhiễm liễu nhân khí, dương khí. Đồng tiền kiếm, tựu thị dụng bách gia đồng tiền xuyến khởi lai, thượng diện hữu bách nhân đích dương khí, sở dĩ tài năng cú xu tà tị hung hàng yêu trừ ma.

“Vạn vật giai hữu kỳ tông, tông tông đại đại tử tử tôn tôn, tông tử tương liên giai khả tầm, tức tức tương quan vĩnh bất đoạn! Khứ!” Thạch thiếu kiên lãnh hanh nhất thanh, tựu kiến đáo thủ trung đích trách mãnh nhất khiêu, thân ảnh hướng tiền dược liễu khứ.

Trương khai sí bàng, khoái tốc đích hướng tiền.

Thạch thiếu kiên dụng đích nãi thị đạo thuật tầm tung.

Trịnh đồ tô thân thượng đích đồng bản, triêm nhiễm liễu tha đích khí tức, thạch thiếu kiên cương tài thị thu tập liễu tha đích khí tức, chú nhập liễu giá chỉ trách mãnh chi trung, tại trịnh đồ tô đích khí tức tái gia dĩ đạo thuật hạ, trách mãnh tạm thời ủng hữu liễu hoạt vật đích năng lực.

Giá chủng đạo thuật, chỉ yếu đạt đáo liễu địa sư tựu khả dĩ sử dụng.

Nhi giá đạo thuật thoát thai vu chỉ trát thuật.

Chỉ trát thuật chi trung hữu nhất chủng thuật, khả dĩ nhượng chỉ trát đích nhân tựu cân hoạt nhân nhất dạng, hành, tẩu, tọa, dĩ cập khai khẩu thuyết thoại.

Hoàn hữu nhất chủng khôi lỗi thuật, thủ liễu mộc đích tâm, điêu khắc thành nhân hình, tại thủ mỗ nhân đích sinh thần bát tự, tắc nhập mộc nhân chi trung, tại thi pháp thuật, na mộc nhân tựu khả dĩ huyễn hóa thành vi nhân.

Thạch thiếu kiên khai trứ quỷ nhãn, nhất trực chú thị trứ tiền phương, thảo mãnh tại khoái tốc đích hướng tiền phi khứ, viễn viễn địa, bất kiến tung ảnh.

Bất quá, tại quỷ nhãn chi trung, na thảo mãnh phi hành đích quỹ tích, thanh thanh sở sở, hảo tự nhất điều tuyến nhất bàn.

Thập kỉ phân chung chi hậu.

Thạch thiếu kiên thu khởi liễu quỷ nhãn, kiểm thượng lộ xuất nhất ti xán lạn đích vi tiếu, thuyết đạo: “Trảo đáo liễu.”

Cản khẩn đề trứ đồng chung, hướng tiền tẩu khứ.

Xuyên lâm quá hà, chung vu tại nhất tọa sơn đích bán sơn yêu, trảo đáo liễu nhất tọa phần mộ.

Thảo mãnh ổn ổn đương đương đích đình tại mộ bi thượng.

Giá lí tựu thị trịnh gia đích tổ phần liễu.

Nhậm hà tử tôn đích thân thượng đô đái trứ tổ tiên đích khí tức, tổ tiên vi tông, tử tôn vi phân chi, phân chi tại đa, vạn biến bất ly kỳ tông.

Sở dĩ, tưởng yếu trảo đáo nhất cá đích tổ phần, chỉ nhu yếu tha đích khí tức, tại gia dĩ thi pháp, tiện khả tầm trảo đáo ngũ đại chi nội đích tổ tiên phần mộ.

Giá phần mộ, khán khởi lai phổ phổ thông thông.

Bàng biên sinh tạp thảo.

Bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị dã mộ ni.

Đãn thị, thạch thiếu kiên khán liễu khán nhất nhãn, tựu tri đạo liễu, giá mộ bất giản đan.

Kim thiền thôn nguyệt huyệt!

Giá trịnh gia cánh nhiên trảo liễu nhất cá kim thiền thôn nguyệt huyệt.

“Khán lai, trịnh gia bất xuất đại tương, tựu yếu xuất tể tương liễu. Vinh hoa phú quý, tựu tại giá nhất đại.” Thạch thiếu kiên khán trứ nhãn tiền đích mộ, lãnh lãnh đích nhất tiếu, thuyết đạo: “Bất quá, ngộ thượng liễu ngã, toán nhĩ môn đảo môi!”

Biệt nhân gia đích phong thủy, thị bất năng cú khinh dịch đích phá đích.

Vạn vật giai hữu nhân quả, nhĩ vô duyên vô cố đích khứ phá phôi liễu biệt nhân gia đích phong thủy, thị phạm cấm kỵ đích sự tình.

Nhược bất thị trịnh gia thật tại thị thái bá đạo, thạch thiếu kiên thuyết xá dã bất hội phá phôi biệt nhân đích phong thủy.

“Kim thiền thôn nguyệt, ngã nhượng nhĩ biến thành cáp mô khiếu thiên!” Thạch thiếu kiên kiểm thượng lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, thủ niết trứ thủ quyết, chủy trung niệm niệm hữu từ.

Kim thiềm hòa cáp mô đô thị đồng nhất chủng sinh vật, đãn thị, kim thiềm thôn nguyệt, thị phúc địa, thiềm thừ khiếu nguyệt, thị ác huyệt.

Thủ thượng canh thị tương tự kỷ đích đào mộc kiếm bạt liễu xuất lai.

Khai thủy vi trứ phần đầu chuyển liễu khởi lai.

Tả 4 quyển, hữu 4 quyển.

Nhiên hậu, trảo đáo kim thiền thôn nguyệt huyệt đích trận mạch, nhất kiếm thứ nhập.

Sát na gian.

Chỉ kiến, phần mộ thượng không đích thiên phong khởi vân dũng, bàn toàn tại mộ đầu thượng không đích tường thụy chi khí, thuấn gian bị trùng đích càn càn tịnh tịnh đích.

Nhất kiếm hạ khứ, tự hồ thị thứ đáo liễu nhất căn bì cân nhất bàn, hạ nhất miểu, nhất cổ cự đại đích lực lượng tòng nê thổ hạ truyện lai, sáp nhập thổ trung đích đào mộc kiếm chính tại nhất điểm nhất điểm đích bị thối xuất lai.

“Ân?” Thạch thiếu kiên kiến trạng, bất do đích mi đầu khẩn tỏa.

“Hoàn tưởng phản kháng?”

“Hanh!”

Nhất thanh nộ hống, dụng lực đích áp trứ đào mộc kiếm, nhất thốn nhất thốn đích vãng huyệt trung thứ.

Kim nhật, bất nhượng nễ hoạt huyệt biến tử huyệt, thụy huyệt biến hung huyệt, lão tử tựu bất tính lý!

“A”

Phấn lực, nhất áp.

“Phốc xuy” nhất thanh, hảo tự lợi kiếm sáp nhập liễu nhân đích thân thể nhất bàn.

Hạ nhất miểu, nhất cổ cổ đích thanh khí, khoái tốc đích tòng phần mộ chi trung phún dũng nhi xuất, cửu cửu bất tức.

Quá liễu đại khái nhất khắc chung tả hữu, nguyên bổn thụy quang chiếu diệu đích phần đầu, thử khắc biến đắc âm sâm liễu khởi lai.

Nguyên bổn thúy lệ thúy lệ đích thảo, giá cá thời hầu dã khai thủy khô hoàng liễu khởi lai.

Ngận khoái đích, phần đầu phần biến đích thảo, tựu biến thành liễu khô hoàng đích thảo liễu.

Kim thiềm biến cáp mô, thôn nguyệt biến khiếu nguyệt.

Táng tại phúc địa bảo huyệt, khả phúc cập tử tôn, táng tại ác địa hung huyệt, hội họa cập hậu đại.

Thạch thiếu kiên tố hoàn giá nhất thiết, kiểm thượng lộ xuất nhất ti xán lạn đích vi tiếu, chuyển thân tựu tượng sơn hạ tẩu khứ.

Nhất cá bất tiểu tâm, trực tiếp điệt đảo tại địa thượng, soa điểm tựu cổn hạ sơn.

“Cai tử, báo ứng lai đích giá ma khoái?” Thạch thiếu kiên mi đầu khẩn tỏa.

Biệt nhân gia đích phong thủy, chân bất thị tùy tùy tiện tiện năng cú phá phôi đích.

………

Dạ mạc hàng lâm.

Hòa bình trấn.

Tuy nhiên, hòa bình trấn khiếu hòa bình trấn, đãn thị trấn tử khước bất hòa bình.

Trừ liễu vãn thượng.

Vãn thượng đích trấn tử, tĩnh tiễu tiễu đích, trừ liễu lưỡng danh quỷ quỷ túy túy đích đạo sĩ, nhai đạo thượng thị nhất cá nhân dã khán bất kiến.

Tuy nhiên, giá lí một hữu bắc phương đích tiêu cấm chế độ, đãn thị, bần cùng đích thời đại, vãn thượng cơ bổn thượng một hữu nhậm hà đích ngu nhạc, đại gia đô thị cật liễu phạn tựu lâu trứ tự kỷ đích lánh ngoại nhất bán tu luyện, nhân khẩu sổ lượng dã tựu thị giá dạng bất đoạn tăng gia.

Tựu liên thanh lâu đổ phường, đô quan thượng môn tố sinh ý.

Thạch thiếu kiên mạn du du đích giang trứ đồng chung, mạn du du đích hướng tiền.

Nhai đạo thượng bất kiến nhất đạo tung ảnh.

Tiền phương, nhất chỉ thảo biên trách mãnh chính tại nhất bính nhất khiêu đích hướng tiền khiêu khứ.

Chung vu, thảo mãnh tại nhất cá hào hoa đích đại trạch tử môn khẩu đình liễu hạ lai.

Môn khẩu hữu lưỡng đầu cao đại đích thạch sư tử trấn trứ, ngũ cấp đài giai thượng, tài thị chân chính đích chu hồng sắc đại môn.

Ốc diêm tam tích thủy, dụng đích thị thiêu chế đích lưu li.

Ngận khí phái.

Tử tế nhất khán, tựu hội phát hiện, giá đại trạch tử khả bất thị cấp nhân trụ đích, nhi thị phóng tiên nhân bài vị đích.

Chính thức trịnh gia đích từ đường.

“Giá trịnh gia đích phong thủy đảo thị bất thác, tựu toán phá liễu tha môn đích tổ phần, giá từ đường thượng không y nhiên tường thụy chi khí di mạn.”

“Tuy hữu nhất ti ti đích hung sát chi khí, đãn thị ngận khoái hựu bị tường thụy chi khí kích hội.”

“Hanh, vi phú bất nhân, bằng thập ma nhĩ môn năng cú đắc phong thủy đích tí hữu!”

“Tử tôn tại thái bình trấn vi phi tác ngạt, nhĩ môn bất phối hưởng thụ giá dạng đích tiên linh phúc vận!”

Thạch thiếu kiên hậu thối kỉ bộ, tương đồng chung phóng tại địa diện thượng, dĩ đồng chung vi trận cơ, chuẩn bị bài hạ thất sát trận, thôi động sát khí, trùng tán tường thụy chi khí.

“Hống ～”

Nhiên nhi, tựu tại thạch thiếu kiên thi pháp đích thời hầu, chỉ thính kiến nhất thanh bào hao hưởng khởi.

Hạ nhất miểu.

Từ đường môn khẩu đích lưỡng đầu thủ hộ từ đường đích thạch đầu sư tử phát xuất liễu nhất thanh bào hao.

Nhiên hậu, lưỡng đạo bạch sắc đích thân ảnh nhất thiểm, khoái tốc đích hướng thạch thiếu kiên phác liễu lai!

Thị lưỡng chỉ sư linh.

Linh, thị nhất chủng loại tự vu linh hồn quỷ hồn nhất loại đích đông tây, đãn thị hòa nhất bàn đích linh hồn quỷ hồn hựu bất nhất dạng.

Chúng sở chu tri, linh hồn quỷ hồn thị nhân hoặc giả biệt đích sinh vật tử vong chi hậu biến thành đích, nhi linh tắc thị mỗ kiện đông tây đắc liễu cơ ngộ, ngưng tụ nhi thành.

Lệ như nhãn tiền đích giá lưỡng chỉ sư linh, nãi thị thạch sư tử phóng tại từ đường bảo địa, nhật tích nguyệt luy, hấp thu liễu nhân đích dương khí, từ đường đích tường thụy chi tiền, mạn mạn đích đản sinh xuất lai đích.

Giá thạch đầu sư tử phóng tại giá lí thiếu thuyết dã hữu thượng bách niên liễu, nhi tại giá lí chi tiền, cổ kế tựu tồn tại liễu.

Nhật tích nguyệt luy chi hạ tựu sản sinh liễu linh.

Sư tử sinh linh, phi thường đích thường kiến, sở dĩ thạch sư tử tài hữu liễu trấn trạch an ninh, bảo trạch bình an đích tác dụng.

“Bất hảo!” Thạch thiếu kiên ám khiếu nhất thanh bất hảo, khán trứ phác đáo cân tiền đích sư tử, thân ảnh nhất thiểm, tại địa diện thượng cổn liễu xuất khứ.

Linh đối ứng đích thị linh hồn, thương đích dã thị linh hồn.

Linh hồn nhược thị thụ thương, thân thể biểu diện thị khán bất xuất lai đích, nhi thả dã nan trị liệu.

“Hống ～”

“Hống ～”

Lưỡng đầu sư linh phác liễu cá không, hiển đắc ngận thị phẫn nộ liễu khởi lai.

Nhất chuyển thân, hướng trứ thạch thiếu kiên hựu phác liễu thượng lai.

Nhất nhân đấu song sư.

Thạch thiếu kiên mi đầu khẩn tỏa, khán trứ phác liễu đích bạch sắc thân ảnh, nhất thời gian tưởng bất xuất hảo bạn pháp lai.

Thiên vạn thiên vạn khả bất năng bị trảo thương giảo thương, phủ tắc tựu ma phiền liễu.

“Hống!”

Tựu tại giá cá thời hầu, trực tiếp sư linh cự đại đích thân ảnh dĩ kinh phác đáo liễu thạch thiếu kiên đích cân tiền, trương khai đại khẩu, tựu hướng thạch thiếu kiên giảo liễu lai.

“Súc sinh, hưu yếu trình hung!” Thạch thiếu kiên nộ hống nhất thanh, song thủ thượng lôi điện thiểm thước, khẩn tiếp trứ tựu hướng sư linh đích chủy ba tróc liễu khứ.

Thủ khoái, chuẩn.

Song thủ tróc trụ sư linh đích chủy ba thượng hạ, tử tử đích tróc trụ.

Lôi điện chi lực tòng thủ thượng truyện nhập sư linh đích thể nội, sư linh bất do đích nhất lăng.

Thạch thiếu kiên dã chân thị nghệ cao nhân đảm đại liễu.

Bất quá, tha khống chế trụ liễu nhất chỉ sư linh, đãn thị tại tràng đích sư linh túc túc hữu lưỡng chỉ.

Chỉ kiến, lánh ngoại đích nhất đầu sư linh nộ hống trứ, tòng lánh ngoại nhất biên phác liễu thượng lai!

“A!”

Thạch thiếu kiên nộ hống nhất thanh, song tí dụng lực sư linh tựu bị suý liễu khởi lai, ngoan ngoan đích tạp hướng lánh ngoại đích sư linh.

“Oanh!”

Nhất thanh hưởng khởi, lưỡng chỉ sư linh chàng kích tại nhất khởi, tại địa diện thượng cổn xuất khứ hảo viễn.

Sư linh cổn địa, bất quá hạ nhất miểu hựu trạm liễu khởi lai, phát xuất bào hao, hựu hướng thạch thiếu kiên phác lai.

Sư linh đích trí thương bất cao, tòng đản sinh đích thời hầu, tựu tri đạo tự kỷ đích chức trách tựu thị bảo hộ hảo bối hậu đích trạch tử.

Tòng thạch thiếu kiên đích thân thượng cảm thụ nùng nùng ác ý, sư linh phương tài công kích tha.

Tuy nhiên, thạch thiếu kiên lưỡng thứ trở chỉ liễu sư linh đích công kích, đãn thị sư linh đích thật lực khả bất đối, phổ thông đích quỷ quái ngộ thượng, tuyệt đối bị sư linh phác thực.

Khán trứ phác lai đích lưỡng đầu sư linh, thạch thiếu kiên cản khẩn nhất cá khóa bộ, trùng đáo liễu âm dương chung tiền, nhất bả tương âm dương chung nã khởi lai.

“Thu!”

Niết liễu cá thủ quyết, đại hát nhất thanh.

Chung khẩu đối trứ lưỡng đầu sư linh.

Sưu ～

Thuấn gian, lưỡng đầu sư linh đích thân thể hóa thành lưỡng đạo bạch quang, trực tiếp tựu bị thạch thiếu kiên cấp thu liễu khởi lai.

“Hô ～”

Thạch thiếu kiên tùng liễu nhất khẩu khí.

“Đông đông đông ～”

Đồng chung tại thạch thiếu kiên đích thủ trung chấn động liễu khởi lai, bị thu nhập liễu đồng chung nội đích sư linh, bất cam bị thu khởi lai, chính xí đồ đả phá đồng chung bào xuất lai ni!

“Cấp ngã hảo hảo đích an tĩnh, phủ tắc ngã luyện hóa liễu nhĩ môn!” Thạch thiếu kiên uy hiếp đích thuyết đạo.

Nhi thử khắc, chỉ kiến thất khứ liễu sư linh đích thạch sư tử đích thân thể biểu diện tại xuất hiện nhất đạo đạo đích liệt ngân, hạ nhất miểu, chỉ thính kiến thạch sư tử “Phanh” đích nhất thanh liệt khai, hóa thành liễu nhất khối khối đích toái phiến, sái lạc nhất địa.

“Giá hồi một hữu liễu thủ trạch đích sư linh, khán ngã như hà dụng sát khí phá liễu nhĩ môn đích tường thụy chi khí!” Thạch thiếu kiên khán trứ nhãn tiền đích từ đường đạm đạm đích thuyết đạo.

Thuyết trứ, tựu yếu kế tục bãi thất sát trận.

“Ai!”

Đột nhiên, từ đường môn khẩu truyện lai nhất thanh thán tức, chỉ kiến nhất đạo thân ảnh nhất thiểm, xuất hiện tại liễu môn tiền đích đài giai thượng.

Thân tài ải tiểu, niên kỷ ngũ thập đa tả hữu, hữu hồ tử, xuyên trứ thanh đại đích quan phục, lưu trứ biện tử, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị mỗ vị thanh đại đích quan viên ni.

“Hậu sinh, đình thủ ba, oan oan tương báo hà thời liễu?” Tha khai khẩu thuyết đạo.

“Thổ địa công?” Thạch thiếu kiên khán trứ nhãn tiền đích quỷ hồn, bất do vi vi trứu mi.

Nhãn tiền đích lão giả thị linh hồn chi thân, đãn thị thân thượng khước một hữu âm khí, phản nhi hữu hoàng khí, hiển nhiên bất thị phổ thông đích quỷ.

“Lão phu nãi thị hòa bình trấn thổ địa môn hạ tả du thần, trịnh tri lễ, tự đạt duệ.” Lão giả thuyết đạo.

Du thần, tựu thị thành hoàng, thổ địa công môn hạ đích hành tẩu, dã tựu thị tha môn đích tiểu binh, du thần căn cư chức nghiệp hòa công tác thời gian, hựu phân vi dạ du thần hòa nhật du thần.

Nhãn tiền đích giá vị, dã bất tri đạo thị nhật du thần hoàn thị dạ du thần, bất quá tính trịnh, tưởng lai ứng cai thị trịnh gia nhân tử hậu tài đắc đáo đích chức nghiệp.

“Nhĩ môn trịnh gia hoàn chân thị lệ hại, nhân gian hữu quan hệ tựu toán liễu, liên âm gian đích quan hệ đô hữu, hoàn thị quan phương đích.” Thạch thiếu kiên khán trứ tha, thuyết đạo: “Nhĩ môn giá tài chân chính khiếu hắc bạch lưỡng đạo đô hữu nhân a.”