Đệ 9 chương hãn hải càn khôn tráo đáo thủ, đường tam đích tiêu tức!

Hãn hải càn khôn tráo chỉnh thể trình hiện vi tam giác thể đích hình trạng, thông thể đích lam sắc tinh oánh dịch thấu, tựu tượng thị do lam bảo thạch điêu khắc nhi thành nhất bàn.

Tha đích đại tiểu chỉ hữu ba chưởng đại, hữu trứ bảo quang nhân uân tại kỳ trung, nhậm thùy đô năng khán xuất tha đích bất phàm.

Tích huyết nhận chủ giá dạng đích sự tình tô phàm đảo thị nhĩ thục năng tường, dã nhân thử, tô phàm nhất trực đô một hữu tưởng thông, giá ma trường đích thời gian lí, thiên đấu đế quốc hoàng thất dã ứng cai thị các chủng phương pháp đô dụng quá liễu, nan đạo tựu một hữu tích huyết quá mạ?

Bất quá cương tưởng đáo giá cá vấn đề, tô phàm tựu tự kỷ tiên khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu.

Thị tha hồ đồ liễu.

Giá đông tây đích nhận chủ la tập khả bất chỉ khán tích huyết, kỳ nội bộ khả thị hữu nhất ti hải thần thần thức tồn tại đích, hữu hải thần thần thức đích khống chế, tưởng nhận chủ thùy, bất tưởng nhận chủ thùy, giá bất thị tùy ý nã niết?

Bất quá, tô phàm hựu bất nhu yếu hãn hải càn khôn tráo đích nhận chủ, quang thị nã đáo hãn hải càn khôn tráo, bất nhượng kỳ kế tục ngốc tại thiên đấu đế quốc đích bảo khố chi trung, đô dĩ kinh túc cú liễu.

“Miện hạ thỉnh thu hạ ba.” Tuyết dạ đại đế tương trang hữu hãn hải càn khôn tráo đích mộc hạp giao cấp tô phàm.

“Như thử, tựu đa tạ đại đế liễu.” Tẫn quản nhất thiết đô thuận lợi đích bất thành dạng tử, đãn tô phàm hoàn thị một hữu ti hào do dự đích tựu tương hãn hải càn khôn tráo tiếp liễu quá lai.

Bất quản thị tuyết dạ đại đế chân đích lão hồ đồ liễu dã hảo, hoàn thị biệt đích thập ma nguyên nhân dã bãi, phản chính giá đông tây giao đáo tha đích thủ lí, tựu biệt tưởng tái yếu hồi khứ liễu.

Mộc hạp nhất nhập thủ trung, tô phàm lập khắc tựu cảm thụ đáo liễu kỳ trung truyện lai đích kỳ dị đích năng lượng ba động, tế tế khán khứ, tại giá khối lam sắc đích tam giác thể thượng, hoàn đãng dạng trứ như đồng thủy ba nhất bàn đích văn lộ.

Giá ta thủy ba bàn đích văn lộ tịnh bất tượng thị điêu khắc thượng khứ đích, nhi canh tượng thị hoạt quá lai liễu nhất bàn!

“Lưỡng vị miện hạ tại giá thiên đấu thành trung khả hoàn hữu thập ma tưởng yếu du cuống đích địa phương? Khả nhượng thanh hà đái nhĩ môn tiền khứ du lãm nhất phiên.”

“Như thử, tiện khước chi bất cung liễu.” Tô phàm vi vi hạm thủ, “Ngã đẳng dã bất đả nhiễu đại đế liễu.”

“Vô phương, vô phương.” Tuyết dạ đại đế a a tiếu trứ, kiểm thượng khán bất xuất nhất điểm đích hư giả.

“Thanh hà, nhĩ đái lưỡng vị miện hạ hảo hảo cuống nhất hạ giá thiên đấu thành, vụ tất nhượng lưỡng vị miện hạ cảm thụ đáo ngã môn thiên đấu đế quốc đích mị lực!”

Chúc phù liễu nhất cú, tuyết dạ đại đế tiện mục tống tô phàm, băng đế hòa tuyết thanh hà ly khai dưỡng tâm điện.

Sở vị đích cảm thụ thiên đấu đế quốc đích mị lực, tự nhiên thuyết đích thị nhượng tuyết thanh hà tái hành lạp long chi sự.

Đẳng đáo kỉ nhân đích thân ảnh triệt để ly khai liễu giá lí, tuyết dạ đại đế tài trứu trứ mi đầu khán hướng nhất bàng đích thị vệ: “Khứ bả tuyết băng na hỗn tiểu tử khiếu quá lai!”

“Bất, đẳng đẳng, hoàn thị tiên hảm cá ngự y quá khứ cấp tha khán khán, hoàn năng bất năng tiếp thượng……”

……

Thiên đấu thành.

Tài cương tòng hoàng cung chi trung xuất lai, tiện hữu nhất danh thị vệ lai đáo tuyết thanh hà cận tiền.

Chính thị tiên tiền tuyết thanh hà phái xuất khứ đích na danh thị vệ.

“Nga, đả thính đáo đường tam đích tiêu tức liễu?” Tuyết thanh hà vấn đạo.

Na thị vệ lập khắc tiện hồi đáp đạo: “Thái tử điện hạ, giá khiếu đường tam đích, xác thật thị hữu nhất cá, nhi thả, hoàn tựu tại ngã môn thiên đấu thành trung!”

“Ân?” Tuyết thanh hà thiêu liễu thiêu mi.

Đảo thị nhất bàng đích tô phàm dĩ kinh tri đạo liễu thị tại na lí.

Chi tiền tuyết thanh hà tịnh một hữu thuyết vi thập ma hội đối đường tam giá cá danh tự hữu ấn tượng, bất quá hiện tại, thính trứ giá cá thị vệ đích hồi phục, tô phàm dĩ kinh năng cú sai đáo đường tam tại na lí liễu.

Khiếu đường tam, hoàn tại thiên đấu thành, na tựu chỉ hữu nhất cá địa phương liễu.

Lam bá cao cấp hồn sư học viện, nhất tọa hào xưng chỉ chiêu thu bình dân học viên đích học viện.

Giá sở cao cấp hồn sư học viện đích viện trường thị liễu nhị long, đấu la đại lục tri danh tiểu sửu lý luận đại thấp ngọc tiểu cương đích phanh đầu.

Tổng đích lai thuyết, bất thị nhất gia nhân, bất tiến nhất gia môn.

Đương nhiên, tại sử lai khắc học viện đáo lai chi hậu, liễu nhị long giá cá bổn lai tựu tố suý thủ chưởng quỹ đích nhân, canh thị trực tiếp tương học viện tống cấp liễu phất lan đức.

Thậm chí giá bình dân học viện lí hoàn hữu lực chi nhất tộc đích thiếu chủ bá lăng, dẫn khởi hậu diện đường tam nhất hệ liệt đích trang bức sự kiện.

Ân…… Tuy nhiên thùy dã bất tri đạo vi thập ma chỉ chiêu thu bình dân học viên đích học viện hội hữu lực chi nhất tộc đích thiếu chủ tại, tịnh thả hoàn thị bá lăng phạm.

Dã nan quái tuyết thanh hà thuyết giá cá danh tự hữu ta thục tất liễu, dã hứa tựu thị sử lai khắc học viện na thứ thiên đấu hoàng gia học viện chi hành đích sự tình truyện đáo liễu tha đích nhĩ trung.

Bất quá đối tô phàm lai thuyết, giá ta đô bất toán thập ma, trọng yếu đích thị, tha chung vu trảo đáo đường tam liễu.

Đường tam giá cá khả trì tục phát triển tư nguyên, tha khả đắc hảo hảo lợi dụng tài hành a.

Quả bất kỳ nhiên, thị vệ tương đường tam đích sở tại địa thuyết xuất lai, chính thị dĩ tiền đích lam bá cao cấp hồn sư học viện, hiện tại đích sử lai khắc học viện.

“Miện hạ, nhĩ khán?” Tuyết thanh hà khán hướng tô phàm.

“Đường tam đảo thị bất cấp, ngã môn hứa cửu vị tằng xuất lai, tưởng yếu tiên tự kỷ cuống cuống giá thiên đấu thành, thể nghiệm nhất hạ quý quốc đích phồn hoa.”

Tô phàm tiếu trứ hòa tuyết thanh hà thuyết khởi liễu tự kỷ chuẩn bị hảo đích lý do.

“Giá thị ngã đích thái tử lệnh bài, miện hạ tạm thả thu trứ, bằng thử lệnh bài khả tự do xuất nhập hoàng cung dữ đông cung.”

“Hảo, đa tạ thái tử điện hạ.” Tiếp quá tuyết thanh hà đệ quá lai đích thái tử lệnh bài, tô phàm tương kỳ thu liễu khởi lai.

……

Thiên đấu thành ngận đại, bất thị nhất bàn đích đại.

Tựu liên lam bá học viện giá dạng nhất tọa học viện, đô thị trực tiếp tọa lạc tại thiên đấu thành chi nội đích.

Đả phát liễu tuyết thanh hà, tô phàm hòa băng đế tái thứ tại thiên đấu thành trung khai thủy du cuống khởi lai.

Giá nhất thứ, tô phàm tiện đả toán mãi nhất cá trữ vật hồn đạo khí.

Hồn đạo khí kỹ thuật tảo dĩ kinh bất khả khảo, đại lục thượng hiện tồn đích thượng cổ hồn đạo khí dã thị thập phân hi thiếu.

Kỳ trung tối đa đích hoàn thị trữ vật hồn đạo khí.

Thậm chí khả dĩ thuyết tại nguyên trứ hậu kỳ kịch tình đương trung, kỉ hồ năng xưng đích thượng thị nhân thủ nhất kiện liễu.

Chi sở dĩ yếu trữ vật hồn đạo khí, tắc thị nhân vi tô phàm yếu tương tự kỷ thải cấu đích thực tài toàn bộ phóng tiến khứ.

Băng đế một hữu thập ma kỳ tha đích dục vọng, duy độc tại cật thực thượng thị cá lão thao.

Tự tòng cật quá tô phàm tố đích phạn thái chi hậu, băng đế tựu ngận thiếu tại kiến đáo tân đích nhất chủng cật thực tiền khứ điếm trung cật phạn liễu.

Nhi tuy nhiên kịch tình hậu kỳ trữ vật hồn đạo khí kỉ hồ thị nhân thủ nhất kiện, đãn na dã dữ tham dữ đích đại đa sổ nhân đô thị cao tằng nhân viên hữu quan.

Hiện tại giá cá thời gian điểm, yếu mãi đáo trữ vật hồn đạo khí, tối hảo đích tuyển trạch thị thiên đấu phách mại tràng.

Nhất tọa khán thượng khứ thông thể hồn viên, cực vi kỳ đặc đích kiến trúc tiền, tô phàm hòa băng đế đình hạ cước bộ, khán trứ nhãn tiền giá do như bán cá cầu khấu tại địa thượng đích kiến trúc.

Giá thượng diện tịnh một hữu nhậm hà đích danh xưng tiêu bài, chỉ hữu nhất cá chuy tử đích đồ án.

Bất quá, giá khả bất thị thiết tượng phô, nhi chính thị thiên đấu đế quốc cửu phụ thịnh danh đích thiên đấu phách mại tràng.

Chỉ hữu tại thiên đấu đế quốc hòa tinh la đế quốc lưỡng đại đế quốc đích quốc đô, tài hội hữu tối cao quy cách đích phách mại tràng, thậm chí hữu thời hầu hội liên hồn cốt đô hữu phách mại đích.

Yếu tri đạo, hồn cốt đối vu hồn sư lai thuyết, trọng yếu đích trình độ khả thị cận thứ vu hồn hoàn đích.

Cao chất lượng đích hồn cốt canh thị hữu giới vô thị.

Vãng vãng quang thị nhất khối bách niên hồn cốt đô năng cú tại phách mại hội thượng hiên khởi “Tinh phong huyết vũ”.

Giá phách mại tràng dã thị đại đắc ngận, bối cảnh canh thị hữu hoàng thất trực tiếp tham dữ kỳ trung, an toàn tính tự nhiên bất dụng đa thuyết.