Đệ 48 chương tu tá năng hồ ( cầu truy độc )

Vũ trí ba huyền thủ ước đích hành vi, nhượng thanh hữu ta kính bội, bất quá nhất mã quy nhất mã, tha thị bất hội phóng quá vũ trí ba huyền đích.

Giá thời chi tiền nhất trực một hữu khai khẩu đích tây qua sơn hà đồn quỷ đối trứ vũ trí ba huyền trào phúng đạo.

“Cánh nhiên vi liễu nhượng đồng bạn đào tẩu nhi độc tự đoạn hậu, chân thị lệnh nhân cảm động, khả tích nhĩ lưu hạ dã chỉ thị nhượng ngã môn vụ ẩn năng cú tại bạch nhãn chi hậu hựu đắc đáo tả luân nhãn nhi dĩ.”

Tây qua sơn hà đồn quỷ kiểm thượng đái trứ tiếu ý, cương cương tha hoàn tại bất mãn thanh vi liễu cứu hồi chiếu mỹ minh nhi tuyển trạch phóng tẩu mộc diệp đích lánh ngoại tam nhân.

Tuy nhiên thanh yếu thừa đam chủ yếu trách nhậm, đãn thị tha dã miễn bất liễu yếu thụ trách phạt, bất quá như quả hiện tại năng cú đắc đáo nhất song tả luân nhãn, phản nhi thị lập hạ liễu đại công.

Nhi thả hiện tại đối phương y chiếu thừa nặc thích phóng liễu chiếu mỹ minh, tối hậu đích cố kỵ dã bất tồn tại liễu, tây qua sơn hà đồn quỷ dĩ kinh khai thủy huyễn tưởng đắc đáo tả luân nhãn hậu đích công lao liễu.

Vũ trí ba huyền khán trứ nhất phó dược dược dục thí đích tây qua sơn hà đồn quỷ, đột nhiên thuyết đạo: “Yếu bất nhiên ngã tái cấp nhĩ môn nhất cá thừa nặc ba? Như quả nhĩ môn bào đắc cú khoái, ngã tựu nhiêu nhĩ môn nhất điều tính mệnh.”

Vũ trí ba huyền đích thoại nhượng vụ ẩn chúng nhân đích thần tình nhất trệ, tha môn đô giác đắc nhãn tiền giá cá vũ trí ba thị diện lâm tử vong đích cục diện, thần chí hữu ta bất thanh tỉnh liễu.

“Hảo liễu, thoại thuyết đích hữu điểm đa liễu, kí nhiên nhĩ môn như thử ký du tả luân nhãn, na ma tựu nhượng nhĩ môn tử tại tả luân nhãn tối cường đích lực lượng hạ ba.”

Tây qua sơn hà đồn quỷ dĩ kinh nhẫn bất trụ tưởng tiếu liễu, đãn thị tha hoàn cương cương trương khai chủy tựu chinh trụ liễu.

Chỉ kiến vũ trí ba huyền đích thân thượng dũng xuất nhất cổ kinh nhân đích tra khắc lạp, giá cổ tra khắc lạp một hữu tiêu tán, nhi thị tại vũ trí ba huyền đích chu thân ngưng tụ thành liễu nhất cụ cự đại đích lam sắc đích khô lâu cốt giá.

Nhãn tiền giá kinh nhân đích nhất mạc nhượng vụ ẩn chúng nhân đô hữu ta lăng thần, giá thanh thế hạo đại, tòng lai một nhân kiến quá đích nhẫn thuật nhượng tha môn đô bất cảm khinh cử vọng động.

Giá thời tây qua sơn hà đồn quỷ chung vu thu khởi liễu kinh nhạ đích thần sắc, triều trứ thân hậu đích vụ ẩn ám bộ hảm đạo: “Bất yếu bị phiến liễu, đối phương thị vũ trí ba, giá nhất định thị huyễn thuật, khoái thượng!”

Tuy nhiên mệnh lệnh thủ hạ nhân hướng vũ trí ba huyền trùng khứ, đãn tha tự kỷ khước một hữu hành động, nhi thị tại nguyên địa quan vọng khởi lai.

Tác vi nhẫn đao thất nhân chúng chi nhất, tây qua sơn hà đồn quỷ đích nhãn lực hoàn thị hữu đích, tha năng cú khán xuất na cá lam sắc đích khô lâu cốt giá trung uẩn hàm trứ đích lực lượng.

Thanh đích ngạch đầu lưu hạ nhất tích lãnh hãn, tha dã hoàn toàn bất thanh sở giá lam sắc đích khô lâu cốt giá thị thập ma nhẫn thuật, tại tha bạch nhãn đích thị dã trung, chỉ năng khán đáo hình thành na cốt giá đích bàng đại tra khắc lạp.

Tha tưởng yếu khai khẩu chế chỉ hướng tiền trùng phong đích vụ ẩn ám bộ, đãn dĩ kinh trì liễu.

Tối tiền phương đích vụ ẩn ám bộ tại tiếp cận vũ trí ba huyền hậu, bị khô lâu đích hữu quyền nhất kích tạp nhập liễu địa diện, thuấn gian tễ mệnh.

Khô lâu đích lánh nhất chỉ thủ tắc thị niết trụ liễu nhất danh vụ ẩn ám bộ, chỉ thính đáo nhất trận cốt cách đoạn liệt đích thanh âm, tiên huyết thuận trứ thủ chỉ gian đích phùng khích lưu hạ, giá danh vụ ẩn ám bộ tựu bị hoạt sinh sinh đích niết tử liễu.

Cự đại khô lâu triển hiện đích lực lượng nhượng tây qua sơn hà đồn quỷ tâm kinh bất dĩ, tha dĩ kinh tâm sinh thối ý, hoàn toàn một hữu đồ mưu tả luân nhãn đích đả toán liễu.

Giá thời khán trứ vụ ẩn ám bộ bị khinh tùng kích sát đích chiếu mỹ minh túng thân chí không trung, song thủ kết ấn, khẩu trung thổ xuất liễu nhất đạo niêm dịch, phúc cái tại liễu lam sắc khô lâu đích hữu tí thượng.

Nhất cổ nùng yên thăng khởi, cự đại khô lâu đích hữu tí cánh nhiên bị hủ thực liễu khởi lai, nhãn khán trứ na chỉ hữu tí tựu yếu hủ thực đoạn liệt liễu.

Chiếu mỹ minh khán trứ nhãn tiền đích nhất mạc, chung vu thị sảo vi tùng liễu khẩu khí, kí nhiên năng cú châm đối, na ma tựu hữu bạn pháp kích bại đối phương.

Trạm tại cự đại khô lâu thể nội đích vũ trí ba huyền khán đáo bị hủ thực tu tá năng hồ đích hữu tí, thần tình một hữu ti hào biến hóa, cự đại khô lâu đích tả thủ ác trụ liễu bị hủ thực đích hữu tí dụng lực nhất xả.

Cánh nhiên thị trực tiếp bả thụ tổn đích hữu tí xả đoạn liễu, đoạn điệu đích hữu tí bị tùy ý đâu tại địa thượng, trục tiệm tiêu tán.

Vũ trí ba huyền đích cử động nhượng chiếu mỹ minh cảm đáo hữu ta nghi hoặc, tùy tức cảnh thích tâm đại khởi, giá thời thanh dã triều trứ giá biên tật trì nhi lai, tha khán đáo liễu vũ trí ba huyền thân thượng ngưng tụ đích tân đích tra khắc lạp.

Chỉ thính vũ trí ba huyền khai khẩu đạo: “Nguyên lai thị dung độn, hữu điểm ma phiền, hoàn thị tái gia bả lực hảo liễu.”

Tha thân thượng đích lam sắc khô lâu cự nhân tùy trứ tha thoại âm lạc hạ, thể hình bội tăng, cốt giá thượng phúc cái liễu cơ nhục, song thủ xuất hiện lưỡng bả tra khắc lạp tổ thành đích trường đao.

Phá phong thanh trung, cương cương thành hình đích trường đao dĩ kinh triều trứ chiếu mỹ minh phách khảm nhi khứ.

Giá thời thanh dã đáo liễu chiếu mỹ minh đích thân biên, song thủ kết ấn, khẩu trung thổ xuất nhất đạo cường đại thủy lưu, thủy lưu tại chiếu mỹ minh tiền phương hình thành nhất đạo hậu hậu đích thủy tường, giảm hoãn liễu tra khắc lạp trường đao đích uy thế.

Thanh dã sấn thử cơ hội lạp trứ chiếu mỹ minh tị quá liễu giá nhất đao đích trảm kích, trường đao huy không trảm lạc tại chiếu mỹ minh cương cương trạm trứ đích vị trí, hoa xuất nhất đạo cự đại đích khoát khẩu.

Tùy hậu thanh lập khắc đái trứ chiếu mỹ minh đầu dã bất hồi đích viễn khứ, hoàn toàn một tái khán vũ trí ba huyền, tha hoàn ký đắc vũ trí ba huyền tối khai thủy thuyết đích thoại, chỉ hi vọng tha thị chân đích bất hội truy kích.

Tây qua sơn hà đồn quỷ khán đáo thanh đích động tác, dã thị nhất lăng, ngận khoái phản ứng quá lai đích tha dã hảm trứ càn thị quỷ giao nhất khởi đào ly.

Thặng hạ đích vụ ẩn ám bộ, cơ linh điểm đích đô cân trứ tây qua sơn hà đồn quỷ nhất khởi đào tẩu liễu, na ta một hữu đào tẩu đích dã đô bị đệ nhị giai đoạn đích tu tá năng hồ khinh dịch trảm sát.

Khán trứ thặng dư đào tẩu đích vụ ẩn chúng nhân, vũ trí ba huyền dã một hữu truy kích, tất cánh nhất khai thủy tha đích xác thuyết quá như quả đào đắc khoái, tha tựu hội nhiêu quá tha môn.

Tùy hậu vũ trí ba huyền thu khởi liễu tu tá năng hồ, nhân vi sử dụng đích thời gian bất toán trường, sở dĩ đồng lực đích tiêu háo hoàn năng cú chi xanh, nhi thả thân thượng nhược hóa bản đích trụ gian tế bào đích tu phục năng lực dã khai thủy phát huy tác dụng.

Một tái khứ khán đào hướng vụ ẩn thôn đích thanh đẳng nhân, vũ trí ba huyền chuyển thân triều hải biên bôn khứ.

Đào ly trung đích chiếu mỹ minh khán vũ trí ba huyền quả nhiên một hữu truy lai, tài tuân vấn khởi thanh cương cương na lam sắc khô lâu cự nhân cứu cánh thị thập ma đông tây.

“Ngã dã bất thanh sở, ngã chỉ khán đáo na gia hỏa đích nhãn tình tại thi triển na cá thần bí nhẫn thuật đích thời hầu, bất tái thị tả luân nhãn đích đồ án, tam khỏa câu ngọc liên tiếp tại liễu nhất khởi.”

Thanh đốn liễu đốn, thuyết xuất liễu tự kỷ đích sai tưởng: “Na khả năng thị truyện thuyết trung đích vạn hoa đồng tả luân nhãn!”

Chiếu mỹ minh đệ nhất thứ thính thuyết vạn hoa đồng tả luân nhãn đích tồn tại, mang bất giải đích truy vấn: “Na thị thập ma? Ngã tòng lai một hữu thính thuyết quá.”

“Cụ thể đích ngã dã bất thanh sở, ngã chỉ tri đạo tam câu ngọc đích tả luân nhãn chi thượng hoàn hữu nhất chủng hình thái, khiếu tố vạn hoa đồng tả luân nhãn, ngã nhất trực dĩ vi giá chỉ thị truyện thuyết.”

Thuyết hoàn tùy hậu thanh trầm ngâm phiến khắc, hựu đối trứ chiếu mỹ minh bổ sung đạo: “Cụ thể tình huống ngã môn hoàn thị tiên hồi thôn tử hướng nguyên sư trường lão báo cáo ba.”

Chiếu mỹ minh thính hoàn dã bất tái tuân vấn, lưỡng nhân gia khẩn triều trứ thôn tử cản khứ.

……

Thủy ảnh bạn công thất nội, cẩu quất thỉ thương lưỡng nhãn vô thần đích tọa tại thủy ảnh đích tọa vị thượng, nhất cá thân xuyên hắc bào, đầu thượng tráo trứ kỳ quái diện cụ đích thân ảnh trạm tại nhất bàng.

Giá thời hắc bào thân ảnh truyện xuất nhất đạo thanh âm: “Dĩ kinh khống chế trụ liễu mạ?”

Tùy hậu hựu tòng hắc bào thân ảnh thân thượng truyện xuất lánh nhất đạo thanh âm hồi đáp đạo: “Tự nhiên, một hữu nhân năng cú đào quá tả luân nhãn đích khống chế.”

Tượng thị tại tự ngôn tự ngữ.

“Đái thổ, bất yếu thái đại ý liễu, nhĩ đích vạn hoa đồng tả luân nhãn khai khải thời gian hoàn bất trường.”

Giá thị khiếu a phi đích bạch tuyệt hòa đái thổ tại đối thoại.

Đái thổ một hữu lý hội a phi đích khuyến cáo, nhi thị vấn khởi liễu cương tài địa diện đích chấn động.

“Cương cương đích địa chấn thị chẩm ma hồi sự? Kỳ tha bạch tuyệt hữu thập ma phát hiện mạ?”

A phi đình đốn liễu phiến khắc, đột nhiên kinh nhạ đích đối đái thổ thuyết đạo: “Thị tu tá năng hồ! Hữu tân đích vạn hoa đồng tả luân nhãn xuất hiện liễu!”