Đệ 3 chương bất thị thân sinh nhi tử?

Lý thúy thúy thất huyết quá đa, hữu tí kiên bàng dĩ kinh bị bao trát hảo, kháo tại sàng thượng hưu tức, tống hướng tiền tọa tại nhất bàng.

Nhị phòng, tam phòng đích nhân dã tại biên thượng trạm trứ.

Tống hòa tu đái trứ thê nhi môn tiến khứ, dã một khứ khán lý thúy thúy bị bao trát hậu hoàn tại sấm huyết đích thương khẩu, trực tiếp vấn xuất liễu khẩu: “A nương, ngã đáo để thị na lí đối bất khởi nhĩ, nhĩ cư nhiên yếu giá ma đối ngã khuê nữ? Tòng ngã thập tam tuế khai thủy, ngã tựu tại dưỡng hoạt toàn gia, bang trứ đệ đệ môn thú tức phụ, bang trứ gia lí mãi điền trí địa, nhĩ cư nhiên tựu vi liễu ngũ lưỡng ngân tử yếu ngã khuê nữ đích tính mệnh, nhĩ thật tại thị thái thương ngã tâm liễu.”

Lý thúy thúy thảng tại sàng thượng, kiểm sắc nhân vi thất huyết quá đa, ngận thị sát bạch, kiến nhi tử chỉ trách tự kỷ, bổn lai hoàn hư nhược đích tha đột nhiên tựu hữu liễu lực khí, bất mãn địa hống đạo: “Đại lang, nhĩ một khán đáo nhĩ lão nương ngã thụ thương liễu mạ? Nhĩ hiện tại giá dạng thuyết thị tưởng chẩm dạng? Nhượng ngã cấp nhĩ khuê nữ hạ quỵ bồi tội mạ?”

Tống hòa tu tạm thời một lý hội tha, khán hướng nhị đệ hòa tam đệ, trầm thanh vấn: “Ngã vấn nhĩ môn, thị thùy bả ngã nữ nhi bão xuất khứ đích? Thị thùy bả ngã thê nhi tỏa tại ốc tử lí đích?”

Thanh ngư thôn hoàn một hữu phụ mẫu tại thế, tựu phân gia đích tiên lệ.

Yếu phân gia, tha yếu tưởng bạn pháp bức trứ phụ mẫu tự kỷ đề xuất lai tài hành!

Tống hòa mậu hòa tống hòa vĩ khán đáo đại ca lãnh lệ đích nhãn thần, thuấn gian hữu ta tâm hư.

Tha môn hoàn thị hữu ta phạ tống hòa tu giá cá huynh trường đích.

Tống sơ hoài kiến tha môn bất thuyết thoại, chủ động khai khẩu: “A đa, thị a nãi chỉ huy, nhượng nhị thúc hòa tam thúc nhất khởi tố đích, ngã thân nhãn khán đáo đích.”

Tống hòa mậu giác đắc tự kỷ tất cánh thị trường bối, bất quản tố thập ma, đô dung bất đắc tống sơ hoài nhất cá lục tuế đích tiểu quỷ chỉ trách tha, trừng trứ nhãn nộ đạo: “Trường bối môn thuyết thoại, hữu nhĩ thập ma sự? Cổn nhất biên nhi khứ.”

Tống sơ hoài ti hào bất cụ, đĩnh trực liễu yêu can đạo: “Nhĩ môn bán dạ lai bão a tỷ đích thời hầu, ngã môn bính mệnh trở chỉ, đãn bất thị nhĩ môn đích đối thủ. Nhị thúc bão trứ a tỷ xuất khứ giao cấp liễu a gia, a gia bão trứ tựu tẩu, a nãi tỏa thượng liễu ngã môn đích phòng môn.”

Tống sơ mạn phụ hòa đạo: “A đa, sự tình tựu thị a hoài thuyết đích na dạng.”

Tống hòa tu thất vọng địa khán liễu nhất nhãn tống hướng tiền, nhiên hậu toản khẩn quyền đầu, phân biệt cấp liễu tống hòa mậu hòa tống hòa vĩ nhất cá quyền đầu.

Phụ thân tha bất năng tấu, đệ đệ hoàn thị khả dĩ tấu đích.

Nhị nhân một tưởng đáo tống hòa tu chân đích đối tha môn động thủ, nhất thời gian cánh nhiên vong liễu phản kháng.

Tuy nhiên tống hòa tu tựu thị thư sinh lực khí, tha môn dã bất chẩm ma thống.

Đãn đả nhân bất đả kiểm a, hoàn thị đương trứ tha môn hài tử đích diện, nhượng tha môn thuấn gian tựu giác đắc đâu kiểm cực liễu.

Tống hòa mậu ô trứ kiểm hống đạo: “Tống hòa tu, nhĩ bằng thập ma đả ngã môn? Nhĩ hựu bất thị ngã môn thân……”

“Nhị lang!” Lý thúy thúy trứ cấp hống liễu nhất thanh, “Nhĩ tại hồ thuyết bát đạo thập ma?”

Tống hướng tiền dã trầm thanh đạo: “Nhị lang, nhĩ não tử thị phôi liễu mạ?”

Tống hòa mậu nhất chinh, tưởng đáo chi tiền phụ mẫu thuyết đích thoại, đốn thời trầm mặc liễu.

Tống sơ mạn khán liễu khán lão lưỡng khẩu, tha môn vi thập ma na ma kích động?

Giá hoàn thị đệ nhất thứ, lão lưỡng khẩu vi liễu tha phụ thân a xích tha môn đích tâm can.

Thái dương đả tây biên xuất lai liễu?

Tống hòa mậu cương tài thuyết, tha phụ thân hựu bất thị tha môn thân?

Thân thập ma?

Tống sơ mạn mãnh địa tranh đại liễu song nhãn, tha phụ thân cai bất hội bất thị giá cá gia đích thân sinh nhi tử ba?

Đãn thị thôn tử lí tòng lai một hữu tha phụ thân bất thị lão lưỡng khẩu thân sinh đích truyện ngôn a?

Thịnh thục uyển hòa tống sơ hoài dã xử vu chấn kinh chi trung.

Bình thời tống hòa tu đô thị nhất phó nhu nhược thư sinh, tì khí ngận hảo đích mô dạng, giá thị tha môn đệ nhất thứ khán đáo tống hòa tu đối gia lí nhân động thủ.

Tống hướng tiền kiểm sắc cực kỳ nan khán, “Đại lang, đô thị nhất gia nhân, nhĩ chẩm ma khả dĩ đả nhĩ thân đệ đệ?”

“Thân đệ đệ?” Tống hòa tu lãnh tiếu, “Tha môn đích sở tác sở vi, phối tố ngã thân đệ đệ mạ? Hữu vi liễu tiền, tựu nhượng chất nữ khứ tống tử đích thúc thúc mạ? Tha môn yếu tiền, khả dĩ dụng tự kỷ đích hài tử khứ tế tự, bằng thập ma lai dụng ngã đích hài tử? Ngã thân vi a mạn đích phụ thân, cung dưỡng tha môn đa niên, tha môn bất tri đạo cảm ân dã tựu bãi liễu, cư nhiên ân tương cừu báo, yếu ngã nữ nhi khứ tử, ngã một tha môn giá chủng bạch nhãn lang đệ đệ!”

Lý thúy thúy hống đạo: “Đại lang, nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư? Nhĩ nan đạo yếu vi liễu na cá bồi tiền hóa, bất yếu ngã môn?”

Tống hòa tu phản vấn: “Thị ngã bất yếu nhĩ môn mạ? Thị nhĩ môn bất yếu ngã, thị nhĩ môn thương thấu liễu ngã đích tâm, bất yếu ngã.”

“Ngã bất hòa nhĩ thuyết giá ta.” Lý thúy thúy khán hướng tống sơ mạn, chính hảo tựu đối thượng liễu tống sơ mạn băng lãnh đích thị tuyến.

Lý thúy thúy nhất chinh, dã bất tri đạo vi hà, tha cảm giác tống sơ mạn hữu ta bất nhất dạng, đãn thị hựu thuyết bất xuất na lí bất nhất dạng, trứu mi khai khẩu: “Giá cá bồi tiền hóa, tựu thị cá tảo bả tinh, tha nhất hồi lai, nhị lang tựu phát liễu phong, thương liễu ngã, nhượng ngã hoa liễu nhị lưỡng đích y dược phí.”

“Nhĩ dĩ tiền tối đông nhĩ đệ đệ, kim thiên cư nhiên hoàn đả liễu tha môn. Gia lí thị bất năng lưu liễu, tha kí nhiên dĩ kinh hoạt liễu, ngã hòa nhĩ a đa thương lượng liễu nhất hạ, tựu bả tha mại đáo đại hộ nhân gia khứ đương nha hoàn, hoàn năng hoán điểm tiền, nhượng gia lí quá hảo nhật tử.”

Bổn lai hoàn dĩ vi khả dĩ đắc đáo đỗ lí chính đích ngũ lưỡng ngân tử, đãn một tưởng đáo giá bồi tiền hóa cư nhiên bị nhân cứu hồi lai liễu.

Hiện tại khứ yếu tiền, đỗ lí chính khẳng định bất hội cấp tha, kỳ tha thôn dân môn canh bất hội quyên tiền.

Khứ đại hộ nhân gia đương nha hoàn, dĩ hậu tống sơ mạn mỗi cá nguyệt hoàn hữu nguyệt tiền, dã khả dĩ thiếp bổ tha môn gia lí.

Tuy nhiên tha ngận bất nguyện ý thừa nhận, đãn tống sơ mạn xác thật thị trường đắc ngận thị phiêu lượng.

Hiện tại chỉ hữu lục tuế, tựu dĩ kinh khả dĩ khán xuất thị mỹ nhân bôi tử, yếu thị tái đại nhất ta, khẳng định hòa tha nương nhất dạng, thị cá hồ li tinh.

Đáo thời hầu thuyết bất định hội bị đại hộ nhân gia đích công tử khán thượng, thành vi thụ sủng đích tiểu thiếp thập ma đích, na đáo thời hầu tha môn tống gia khả tựu phiên thân liễu.

Tống sơ mạn thán tức, quả nhiên a, hoàn thị tại đả tha đích chủ ý.

Tống hòa tu tưởng đô một tưởng tựu cự tuyệt liễu, ngữ khí ngận thị kiên quyết: “Bất khả năng, a mạn thị ngã đích thân nữ nhi, ngã bất hội tượng nhĩ đương sơ mại liễu thân sinh nữ nhi nhất dạng mại liễu tha. Nhượng gia lí quá hảo nhật tử? Thuyết đích hảo thính, đáo thời hầu ngã đích thê nhi môn, chỉ hữu khán trứ đích phân nhi.”

Tống sơ mạn mãn ý địa khán trứ tống hòa tu.

Đối ma, giá tài thị nhất cá phụ thân cai hữu đích thái độ.

Tất cánh lý thúy thúy liên thân sinh nữ nhi đô năng mại, na dĩ hậu mại hài tử đích sự khẳng định hoàn hội phát sinh.

Trừ liễu tha hòa đệ đệ, tha a nương đỗ tử lí hoàn hữu lưỡng cá a.

Lý thúy thúy trứu mi đạo: “Đại lang, nhĩ giá ma thuyết, nhĩ thị bất tưởng thính ngã môn đích?”

Tống hòa tu ngữ khí kiên quyết: “Bất thính.”

Tái thính tha môn đích, tha tựu yếu gia phá nhân vong liễu.

Tống hướng tiền đột nhiên thán tức trứ khai khẩu: “Đại lang, ngã môn gia lí, tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân độc liễu thư. Nhĩ tri bất tri đạo, vi liễu cung nhĩ độc thư, tiểu thời hầu nhĩ đệ đệ môn sinh bệnh, ngã môn đô xá bất đắc nhượng tha môn khứ, tựu vi liễu cấp nhĩ thấu thúc tu. Nhĩ dưỡng trứ tha môn, thị nhân vi nhĩ khiếm tha môn.”

Tống sơ mạn trứu mi, hựu lai liễu, hựu khai thủy đạo đức bảng giá liễu.

Dĩ tiền tống hòa tu thính đáo giá thoại, khẳng định hội giác đắc quý cứu.

Đãn tha hiện tại đối giá ta thoại dĩ kinh ma mộc liễu.

Tống hòa tu ninh mi đạo: “Mỗi nhất thứ nhĩ môn đô dụng giá thoại lai đổ ngã đích chủy, đãn ngã bất thị sỏa tử. Dĩ nhĩ môn bình thời đích thiên tâm lai khán, nhĩ môn thị bất khả năng vi liễu ngã bất nhượng nhị đệ tam đệ độc thư.”

“Ngã một hữu thập tam tuế chi tiền đích ký ức, nhĩ môn đương nhiên thị tưởng chẩm ma thuyết tựu chẩm ma thuyết.”

“Tựu toán nhĩ môn thuyết đích thị chân đích, ngã tòng hữu ký ức khai thủy tựu tại dưỡng hoạt tha môn. Kim niên ngã nhị thập bát tuế, dưỡng hoạt liễu tha môn thập ngũ niên. Bao quát tha môn đích hài tử, bỉ nhĩ môn dưỡng hoạt tha môn đích thời gian hoàn yếu trường.”

“Ngã đích thê tử, thậm chí nhân vi ngã bả tiền đô thượng giao cấp nhĩ môn, sinh hạ liễu lưỡng cá tử thai, ngã môn nhất gia nhân đô một hữu đối bất khởi tha môn.”

“Yếu thuyết khiếm, thị tha môn lưỡng phòng, khiếm liễu ngã môn đại phòng lưỡng điều nhân mệnh.”

Tống sơ mạn nhận đồng địa điểm đầu.

Yếu thị tống hòa tu dĩ tiền tự tư nhất điểm, bất na ma thính thoại, tha thượng diện tựu hoàn hữu lưỡng cá ca ca tỷ tỷ liễu.

Bất quá tống hòa tu đích nhất thai hòa nhị thai đồng thời đô một liễu, lí diện chân đích một hữu âm mưu mạ?

Tha tiền thế đãi đích địa phương, bát cửu thập niên đại thâu hài tử đích dã bất thiếu.

Hữu thời gian đích thoại, tha đảo thị khả dĩ điều tra nhất hạ.

Lý thúy thúy hoàn thị đệ nhất thứ kiến trường tử thuyết thoại giá dạng ngạnh khí, soa điểm hoạt hoạt khí tử, uy hiếp đạo: “Nhĩ yếu thị bất thính ngã môn đích thoại, ngã tựu bả nhĩ môn nhất gia đan độc phân xuất khứ. Nhĩ đắc tội liễu nhân, dĩ hậu tại thành lí dã trảo bất đáo hảo công tác. Nhĩ nhất phó nhu nhược thư sinh đích dạng tử, nhất cá nhân dã một lực khí khứ bộ ngư. Mỗi cá nguyệt đô yếu sinh bệnh, yếu hoa bất thiếu dược tiền, gia lí tức phụ hựu hoài dựng, bồi tiền hóa hòa tống sơ hoài dã tài lục tuế, ngã khán nhĩ dĩ hậu nã thập ma dưỡng hoạt tha môn!”

Tống sơ mạn song nhãn phóng quang, hoàn hữu giá dạng đích hảo sự?