Đệ 13 chương thôi diễn thánh pháp

Thạch sơn lâm lập, thốn thảo bất sinh, tuyệt bích như đao tước, trực thượng trực hạ, sơn nhai cao tủng, tịnh tại nhất khởi, như nhất giai giai đăng thiên chi thê.

Giá phiến địa vực một hữu nhất bồi thổ, một hữu nhất căn thảo, thạch sơn liên miên, thả hữu ngận đa thạch lâm, nhất khối khối đại thạch hoặc như ngọa ngưu, hoặc như thanh duẩn, tư thái các dị, kham xưng kỳ cảnh.

Đế tiên tiến sơn hậu, nhãn cố tứ phương, giá phiến thạch địa cấp tha ngận đặc biệt đích cảm giác, phảng nhược nhất phiến vực ngoại thiên địa hoành tuyên tại giá lí.

Nhất sơn nhất cảnh giới, nhất thạch nhất cảnh sắc, tượng thị hữu nhân dĩ đại thủ bút khắc hạ liễu hồn nhiên thiên thành đích đại đạo quỹ tích, giá lí đích nhất sơn nhất thạch đô hấp dẫn tha đích mục quang.

Tiến nhập giá phiến sơn địa hậu, tha phát hiện bất thiếu khắc đồ tại phong sương vũ tuyết đích xâm thực hạ đô dĩ kinh mô hồ bất thanh, cận năng y hi biện nhận.

Khả tích, đại đa sổ đô bất thị sở vị đích công pháp, ngận đa đô thị ký tái liễu nhất ta cổ sự, canh hữu nhất ta cảnh vật đồ, như bách điểu dữ trân thú đẳng, hủ hủ như sinh, duy diệu duy tiêu.

Đế tiên tri hiểu, giá ta chỉ thị nhất ta sở vị đích cựu sự đồ khắc, một hữu đa thiếu giới trị, khoái tốc lược quá.

Đương lai đáo nhất phiến thạch lâm hậu, tha chung vu khán đáo nhất thức chiêu pháp, tại nhất khối hình tự ngọa hổ đích đại thanh thạch thượng, hữu bán phúc thạch khắc, nhất đạo thân ảnh niết ấn nhi lập.

Tuy nhiên thị khuyết thất đích, chỉ hữu nhất bán thân khu, thiếu liễu bán biên thân tử, đãn khước tương đương đích huyền áo, na chủng ấn pháp, ngận nhãn thục, tế tâm trác ma hậu, phát giác cánh thị bán thức bão sơn ấn. Tương kỳ dung hợp tự kỷ đích âm dương quyền pháp trung.

Bất cửu tiền, tha tại ly hỏa giáo sưu quát chi thời, tằng đắc đáo giá chủng ấn pháp, bão sơn ấn, chỉ thị dã bất hoàn chỉnh, hàng vĩ liễu.

Bão sơn ấn, nhân vương ấn, nhật nguyệt ấn đẳng chư đa ấn pháp, lưu truyện ngận quảng, thị cái thế nhân vật thôi diễn cực đạo pháp môn đích kết quả.

Dĩ nhân vương ấn vi lệ, vi sơ đại nhân vương, tu vi thông thiên triệt địa thời, thôi diễn nhân hoàng ấn đích kết quả.

Sơ đại nhân vương thể, tha cực độ cường đại, ly chứng đạo chỉ soa nhất bộ, tài hữu tự tín, cảm thôi diễn truyện thuyết trung thái âm nhân hoàng đích pháp.

Chỉ thị, tha chung cứu thất bại liễu, sở dĩ tối chung bị xưng vi nhân vương ấn, nhi bất thị nhân hoàng ấn!

Kỳ tha ấn pháp, đa hữu loại tự đích lai lịch, vi cái đại nhân vật thôi diễn đích kết quả, chỉ thị tha môn đô thất bại liễu, thành đạo lộ thượng đa thi cốt.

Đế tiên hướng viễn xử tẩu khứ, quan khán liễu nhất phúc hựu nhất phúc thạch khắc, ngẫu nhĩ hội kiến đáo nhất ta tàn khuyết chiêu thức, mỗi đương giá thời tha đô hội dụng tâm sủy ma.

Bán cá thời thần hậu, đế tiên lai đáo nhất tọa tuyệt bích tiền, giá thị nhất phiến phi thường quảng khoát đích đồ khắc, trường đạt bách dư phúc, bỉ phương tài sở kiến đô trường ngận đa.

Khai thủy thời đích chiêu thức, tịnh bất thị đa ma thâm áo, toàn đô thị tối thường kiến đích na chủng chiêu thức. Đương khán đáo tam thập kỉ phúc hậu, đế tiên trục tiệm nhận chân khởi lai, tựu thị giá chủng phổ thông đích chiêu thức, khước mạn mạn thăng hoa liễu, tiếp liên hạ lai, cấp nhân hóa hủ hủ vi thần kỳ đích cảm giác.

Tha tĩnh tâm ngưng thần, hướng hạ quan khán, túc túc khán liễu bán cá thời thần.

“Tịnh bất thị đặc biệt đích bí pháp, đô thị lưu truyện ngận quảng, phi thường phổ thông đích pháp thức, khước do bình đạm nhi thăng hoa, tổ hợp tại nhất khởi, hóa hủ hủ vi thần kỳ, khả phát huy xuất bất khả tư nghị đích uy lực.

“Bách dư phúc bình phàm đích chiêu thức hợp nhất, tựu khả diễn hóa xuất tiệt nhiên bất đồng đích vĩ lực, ngận thần diệu a.”

Đế tiên tán thán, tha tri hiểu, giá thị tại thôi diễn đấu chiến thánh pháp, hoàn hữu hậu tục.

Nhượng tử hà nhận chân quan khán, giá chủng pháp môn tuy thất bại liễu, khước khả xưng tàn khuyết bản đấu chiến thánh pháp liễu, tối khởi mã thị nhất vị tại đại thánh lĩnh vực tẩu xuất ngận viễn đích kinh diễm giả, tài hữu giá chủng thật lực diễn hóa.

Đồng thời dã mặc mặc thôi diễn, tử tế trác ma, giả thiết tự kỷ thị giá vị đại thánh, diễn hóa đáo đệ nhất bách phúc đồ thời, cai như hà kế tục diễn hóa, tiến hành vạn pháp quy nhất.

Nhất thuấn gian, đế tiên vạn thiên linh tư tuyền dũng, tiến nhập liễu nhất chủng diệu cảnh.

Quải tại bột tử thượng đích ngộ đạo cổ trà tâm phát xuất oánh oánh đích quang, trợ tha tu hành.

Tha sĩ thủ nhất huy, tòng thập sổ lí chi ngoại, chiêu lai mạn thiên phi thạch, tổ thành sổ bách diện nham bích.

Tha diệc tại thạch bích thượng tả tả hoa hoa, minh khắc các chủng chiêu pháp, án cổ nhân sai tưởng, tòng đệ nhất bách phúc đồ khai thủy, kế tục thôi diễn đấu chiến thánh pháp.

Truyện thuyết, đấu chiến thánh pháp khả dĩ thiên biến vạn hóa, diễn hóa thế gian nhất thiết công phạt pháp môn.

Sở vị đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.

Đấu tự bí, vi chí giản chi nhất, bả ác liễu đạo chi bổn nguyên, thế gian kỳ tha vạn pháp vi phồn, đô khả dĩ bị tha diễn hóa.

Dao trì đích thánh giả, hi vọng thông quá thế gian quan vu đấu chiến thánh pháp đích chủng chủng truyện thuyết, hóa phồn vi giản, thôi diễn tái hiện nguyên đầu.

Khởi bất tri phồn chi nhất tự, khả dĩ bất đoạn diễn hóa, vĩnh vô tẫn đầu, căn bổn bất khả năng toán tẫn. Kí nhiên đắc bất đáo chí phồn, tự nhiên thôi diễn bất xuất chí giản.

Túng sử thị thác lộ, dã hữu nhất định giới trị, đối đạo đích cảm ngộ thị chân thật bất hư đích. Nhượng đế tiên động dung, đại nhập kỳ trung.

Tha sơ thứ lịch luyện thời, tằng quan khán quá đại diễn thánh kiếm giá chủng kỳ thuật, sự hậu tiến hành quá thôi diễn, dĩ âm dương sinh tử thuật vi hạch tâm, cường hành diễn hóa đại diễn thánh kiếm, đảo dã chưởng ác đích thất thất bát bát.

Tạc nhật, hựu tòng tử hà xử, đắc đáo liễu tử phủ đích kinh văn, cơ bổn chưởng ác hậu nghịch thôi quá trình, hựu dung nhập liễu tự kỷ đích âm dương sinh tử thuật chi trung.

Thị dĩ, hữu liễu nhất định thôi diễn thánh pháp đích kinh nghiệm, gia thượng tích niên tại ngộ đạo cổ trà thụ hạ đích trầm điến, linh thính quá đại đạo chân âm, hoàn thị hữu sở bả ác đích.

Khởi tiên, tha khắc đích ngận mạn, tượng thị tối nghiêm cẩn đích nghệ thuật gia tại hội họa, dĩ thủ đại bút, mỗi nhất bút đô ngận cẩn thận.

Mạn mạn đích, tha khắc đồ đích tốc độ khai thủy gia khoái, tựu tượng thị nhất cá lộ biên đích hài đồng tại ngoạn sái, tùy thủ khắc họa, hồn nhiên thiên thành.

Nhất liên khắc liễu lưỡng bách phúc đồ, tương giá lưỡng bách phúc đồ dung hối tại nhất khởi, tiến hành quy nhất, dã thị nhất chủng tàn khuyết đích đấu chiến thánh pháp.

Chỉ thị tàn khuyết đích thái lệ hại, thả ngận đa đồ lục chúc vu thiên mã hành không, thị nhất chủng không tưởng, bất cụ bị thật dụng tính. Nhu yếu hậu tục mạn mạn tu chính, bổ toàn.

Tử hà trắc mục, giá ta thời nhật lí, tha tham ngộ hoàn liễu dao trì đại thánh thôi diễn đích thánh pháp, dã tại quan ma đế tiên sở thư, giá thị lưỡng chủng bất đồng đích tư lộ, tại bính chàng.

Chỉ hữu tha tri hiểu, đế tiên sở tố đích hữu đa thiếu kinh nhân. Tại giá cá giai đoạn, tựu kỉ hồ khả dữ thượng cổ thánh hiền luận đạo liễu mạ?

Thiên túng chi tư dã nan dĩ khái quát liễu, giản trực thị thần linh chuyển thế!

Tử hà tán thán.

Đáo liễu tối hậu, đế tiên dã nan dĩ thư tả hạ khứ liễu, tha niên linh hoàn tiểu, kiến thức quá đích kinh văn, đạo nghĩa tịnh bất đa.

Tha hồi quá đầu lai, trọng tân quan khán tự kỷ minh khắc đích lưỡng bách phúc chiêu pháp thạch khắc.

Nhất nhất kiểm tra, thôi diễn, tối chung lưu hạ 72 phúc, kỳ tha tẫn sổ hủy khứ.

Tha xác tín, tự kỷ dĩ kinh tố đáo hiện giai đoạn đích cực hạn liễu, tái dã thôi diễn bất hạ khứ liễu.

Đáo liễu giá nhất bộ, tha trọng tân khai thủy quan khán, dao trì thánh nhân hậu tục đích thạch khắc, khán tha cứu cánh như hà diễn hóa? Dữ tự kỷ đích trí tuệ tương bính chàng, ấn chứng.

Đế tiên nhận chân quan khán, na nhất phúc thạch khắc đô thân thân đả xuất, cảm thụ kỳ uy năng.

Giá thị nhất cá hệ liệt, tiếp liên hạ lai tổng cộng hữu ngũ bách dư phúc thạch khắc, đế tiên chỉnh chỉnh dụng liễu nhất thiên thời gian, tài cảm ngộ hoàn toàn.

Thánh nhân thạch khắc do bình đạm nhi lai, tái đáo thâm áo, giá thị tại thôi diễn cửu bí đương trung đích công phạt thánh pháp!

Dao trì đích bất thế cao thủ nhượng nhân chấn kinh, tòng bình phàm khởi bộ, trục tiệm hướng đấu chiến thánh pháp diễn biến, tưởng tái hiện cửu bí tuyệt học.

Hóa hủ hủ vi thần kỳ, diễn hóa cửu bí chi công sát đại thuật, tất nhiên thị nhất vị kinh tài tuyệt diễm đích nhân vật.

Khả tích, tha chung cứu thị thất bại liễu, vị năng thôi diễn xuất đấu chiến thánh pháp.

Giá dạng đích nhân vật cổ lai thiếu hữu, na ta pháp thức đô dữ thế gian quan vu đấu chiến thánh pháp đích truyện thuyết hữu quan, thử nhân cơ vu thử tựu diễn hóa đáo liễu giá cá giai đoạn, túc cú kinh nhân, tất thị tuyệt đại nhân vật.

“Tương lưu truyện vu thế đích điểm tích xuyến liên khởi lai, năng cú thôi diễn đáo giá nhất bộ thật tại nhượng nhân kinh hám!”

Đế tiên kinh thán, tha thân thân hạ tràng, chí đa thôi diễn đáo 72 phúc thạch khắc, thử hậu mỗi đa nhất phúc thạch khắc đô nan như đăng thiên, nan độ trình chỉ sổ cấp thượng thăng.

Thử nhân khước thôi diễn đáo ngũ bách đa phúc thạch khắc, khả tưởng đạo hành siêu xuất đế tiên đa thiếu, giá lí diện đích soa cự thái đại liễu, nan dĩ cổ lượng.

Bất quá đế tiên dã túc cú kinh diễm liễu, tha kết hợp tự kỷ đích thôi diễn, dung nhập dao trì thánh nhân đích di khắc trung, tương giá chủng tàn khuyết bản đích đấu chiến thánh pháp hựu bổ toàn liễu nhất ti, bất nhược vu chư thánh địa đích diệu pháp, nhiên hậu tương giá chủng thuật truyện cấp liễu tử hà.