Đệ 26 chương thiên đạo tự nhiên

Tại tử y thiếu nữ —— thanh hòa tổ chức thiên di đích kỉ nhật thời gian lí, đế tiên dã một hữu nhàn trứ.

Tha đích tu vi tuy bất tằng khắc ý đột phá, đối đạo đích lĩnh ngộ khước dữ nhật câu tăng, tích luy việt lai việt thâm hậu, ngận nan ngôn thuyết, cứu cánh tẩu đáo liễu thập ma trình độ.

Cảnh giới bích lũy tại tha thân thượng phảng phật thất hiệu liễu, nhất bàn lai thuyết, sinh linh đích đạo hành dữ tu vi thị cơ bổn đối ứng đích, canh cường đại đích tu vi, tài ủng hữu canh cường đại đích ngộ tính hòa để uẩn, khứ tham ngộ đại đạo.

Tu vi thị đăng thiên chi thê, đạo hành thị thông thiên chi quả, tá trợ thiên thê, tài năng hướng thượng phàn đăng, trích thủ đạo quả.

Khả đế tiên phảng phật đả phá liễu giá chủng thúc phược, tu vi bất biến, khước khả bất đoạn hướng thượng phàn đăng, lĩnh ngộ canh thâm tằng thứ đích đại đạo, khán bất đáo tẫn đầu.

Tử sơn di bộ, tuy nhiên tương đối một lạc liễu, khả tất cánh huy hoàng quá, chỉ thị để uẩn thất khứ liễu, một hữu cái thế cao thủ tọa trấn liễu.

Đãn truyện thừa hoàn tại, vị tằng đoạn tuyệt.

Tha môn giá nhất mạch, chí thiếu chưởng ác hữu bát chủng chuẩn đế truyện thừa!

Triêm liễu nhất cá đế tự, tiện liễu bất đắc, vi thiên địa gian tối tiếp cận đại đế đích nhất liệt nhân, thả đô sơ bộ tẩu xuất liễu tự kỷ đích lộ.

Tuy nhiên tịnh bất cú kinh diễm, vị năng mại xuất tối hậu nhất bộ, dã ngận hữu tham khảo giới trị liễu.

Vũ trụ mang mang, nhất thế năng hữu kỉ cá chuẩn đế?

Đáo liễu giá cá tằng thứ, đô bất hội thị nhược giả, chỉ thị hữu ta sinh linh canh cường đại, sở dĩ nghịch thiên chứng đế nhi dĩ.

Giá thị nhất chủng khả phạ đích tích luy đích, trừ tử sơn nhất mạch ngoại, thế gian thiếu hữu truyện thừa ủng hữu giá ma đa chuẩn đế kinh văn, cung nhân xúc loại bàng thông, hoàn thiện tự kỷ đích đại đạo chi quang.

Dã hứa duy hữu thần tổ chức, hoàn hữu tàn khuyết đích thiên đình truyện thừa, hữu giá dạng đích để uẩn, kỳ tha đạo thống, đa thiếu soa liễu nhất ta.

Đế tiên trảm khứ tạp niệm, chuyên tâm trí chí, nhượng tâm linh bảo trì không minh, canh gia thiếp hợp đại đạo.

Nhiên hậu khai thủy phiên khán đệ nhất thần tương, truyện cấp kỳ bộ chúng đích kinh văn.

Đệ nhất thần tương ninh phi, kinh diễm tuyệt luân, vi chân chính đích cái thế thiên kiêu, bất thành đạo, khước xúc bính đáo liễu hoàng đạo quy tắc.

Tha lánh loại chứng đạo, đại bán cá thân tử mại tiến liễu hoàng đạo lĩnh vực, khả dữ chân chính đích vô địch giả tranh phong, kỳ kinh văn áo nghĩa nhược thị truyện hạ, bất hội bỉ đế kinh nhược đa thiếu.

Khả tích, đệ nhất thần tương, nhất sinh ái nhi bất đắc, tâm cảnh hữu khuyết, một hữu hậu nhân lưu tồn.

Cố thử, tha truyện hạ đích kinh văn, thị tha tảo niên gian đích kỳ ngộ.

Nhất bộ giảng thuật thiên đạo tự nhiên đích chuẩn đế kinh văn.

“Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên.!”

Kinh văn khai tông minh nghĩa, giảng thuật tự nhiên chi đạo, giá chủng đạo ngận đặc thù, tại truy cầu cực trí chiến lực đích già thiên ngận hãn kiến, đãn hữu sở thành, đô cực đoan khả phạ.

Tiện thị tử sơn di bộ, năng tham ngộ giá chủng đại pháp giả đô bất đa, nhu yếu tương ứng đích tâm cảnh, ngận đa đệ nhất thần tương đích di bộ, phản nhi tu luyện đích biệt đích chuẩn đế kinh văn.

Tịnh thổ chủ phong trung, quỳnh lâu ngọc vũ, vân hà liễu nhiễu, mông mông lung lung.

Đế tiên hoãn hoãn thăng khởi, bị nhất cổ lực lượng khiên dẫn, tiến nhập cao sơn chi thượng.

Giá nhất khắc, tha hảo tượng dữ thiên địa tương dung, phảng phật hóa tác liễu nhất cổ thanh phong, nhuận vật tế vô thanh.

Hựu phảng phật nhất luân minh nguyệt sơ thăng, thê lãnh nhi tịch tĩnh, quang diệu thập phương nhi vô thanh.

Tha thị thiên thượng đích minh nguyệt, thị địa thượng đích cổ thụ, thị sơn gian đích nhất khối thạch đầu, khước duy độc bất thị nhất cá sinh linh. Như thiên như đạo, như uyên như nhạc, đái trứ cổ phác tự nhiên đích khí tức.

Nhất cá xích trứ nộn bạch ngọc túc đích thiếu nữ, thủ hộ tại tha thân biên, chu thân tiên khí phiêu phiêu, hư vô phiêu miểu, cấp nhân nhất chủng thần thánh bất khả xâm phạm chi cảm.

Tha thân tư cao thiêu, man yêu tế nị, bất quá doanh doanh nhất ác chi gian, mỹ thối tu trường, ta hứa mông lung đích bạch vụ lung tráo, nhượng nhân khán bất chân thiết, khước khả tưởng kiến, vi nhất cá tuyệt đại lệ nhân.

Tha danh vi u liên, thị tử sơn di mạch trừ thiếu nữ thanh hòa dĩ ngoại đích tối cường giả, thị khôn thiên thần tương đích hậu nhân. Đặc ý thủ hộ tại đế tiên thân biên, vi tha giảng giải kinh văn áo nghĩa đẳng.

Vọng trứ đế tiên tham ngộ kinh văn hậu đích chủng chủng biến hóa, tha kí vi đế tiên đích thiên tư cảm giác cật kinh.

“Bất quý vi thần chi tử, tu hành ngộ đạo, bỉ thường nhân khoái thượng bách bội bất chỉ! Đoản đoản sổ cá thời thần, tiện tiến nhập liễu diệu cảnh, tương giá chủng tự nhiên đại đạo diễn hóa đáo liễu cao thâm tằng thứ.”

Dã tại tâm trung ám tự tiêu cấp, đế tiên lĩnh ngộ đích thái thâm liễu, tha thâm phạ tha hãm tiến khứ, giá chủng kinh văn tại tha khán lai, tối chung tu đắc như đồng thảo mộc ngoan thạch nhất bàn, thiên đạo vô tình, vạn pháp tự nhiên, thật tại bất kiến đắc thị chính đồ.

Thần chi tử hữu canh quang minh đích tiền đồ, chỉ thị tha thụ bất đắc đế tiên giá dạng đích tiểu khả ái ương cầu, nhi thả dã chỉ thị tham khảo nhất nhị, một tưởng đáo đế tiên ngộ đích giá ma thấu, nhượng tha đam ưu.

Sơn điên thượng, cực độ đích hư không, thâm đốc đích tĩnh mịch, tượng thị nhất phương thế giới tại diễn hóa, mạc danh đích “Đạo” dữ “Lý” tại giao chức.

Vạn vật tẫn hiển, sinh cơ bột bột, chu nhi phục thủy, tuần hoàn vận động. Tối sơ, phồn hoa tự cẩm, lục diệp dục tích, tối chung khước khô nuy điêu linh, hồi quy đáo tha môn đích bổn căn.

Hoa khai liễu hựu tạ, thảo thịnh liễu hựu khô, quang âm tự lưu thủy, vạn vật quy huyền đồng.

Đế tiên lập tại như tiên kiếm nhất bàn đích chủ phong thượng, nhất động bất động, nhận chân cảm ngộ, thể hội na chủng kinh nghĩa, mâu tử do xán lạn đáo khô tịch, do quang minh đáo không động, tượng thị dã kinh lịch liễu nhất phiên do phồn thịnh đáo điêu lạc đích diễn biến.

Thiên địa gian phảng nhược hữu mạc danh đích quỹ tích phù hiện, hình thành phồn phục thâm áo đích quy tắc dữ trật tự, diễn sinh xuất thần bí đích văn lạc dữ đồ án.

Vạn vật khô nuy, thảo mộc điêu linh, hóa thành nê thổ, hồi quy bổn căn, do động nhi tĩnh, phản hồi bổn tính, tượng thị hữu nhất chủng vĩnh hằng đích pháp tắc tại diễn biến.

Tòng sơ sinh đáo quy căn, lịch kinh sinh cơ bột bột, cực độ đỉnh thịnh, tái đáo phồn hoa lạc tẫn, cực trí ninh tĩnh, hồi quy bổn nguyên, thiên địa gian hữu nhất điều điều “Đạo văn” tại sinh diệt.

Đế tiên hữu sở minh ngộ, đệ nhất thần tương tịnh phi vô tình, bất nguyện lưu hạ tối cao truyện thừa, nhi thị giá chủng tự nhiên đại đạo tiện túc cú liễu.

Chân chính minh ngộ, chỉnh cá thiên địa đô khả dĩ vi tự kỷ sở dụng, tư chất, tài tình phản nhi bất toán thập ma liễu, khả dĩ trục tiệm di bổ, đại khí vãn thành.

Tự nhiên đại đạo, ám hợp thiên địa đạo lý, sinh diệt tương y, thịnh suy tịnh tồn, hữu nhất chủng phản phác quy chân đích đại đạo khí cơ, tiện thị nhất cá phàm linh lĩnh ngộ, dã khả đại khí vãn thành, hữu phi phàm thành tựu.

“Nan a, âm dương thị đại đạo, ngũ hành thị đại đạo, hỗn độn thị đại đạo, sinh tử thị đại đạo, niết bàn dã thị đại đạo, tự nhiên thị đạo, nhất thiết nhất thiết đô thị đạo.”

“Đô thị đạo chi nhất giác, manh nhân mạc tượng, hà thời tài năng chân chính siêu thoát, đắc tri đại tượng toàn mạo!”

Đế tiên tại tâm trung cảm thán, giá thứ tuy nhiên thu hoạch ngận đại, khước dũ phát cảm giác đáo tự kỷ đích miểu tiểu, đạo vô chỉ cảnh, căn bổn bất khả năng độ tẫn!

“Nhĩ quá lai, ngã dĩ tự nhiên đại đạo, dữ nhĩ bỉ bính nhất phiên đạo hành!”

Đế tiên tùy khẩu phân phù nhất vị thái cổ sinh vật đạo, giá đầu thái cổ sinh vật hình tự bàn long, giáp phiến sâm hàn, uy nghiêm tráng khoát!

Vi cường đại đích dị chủng, thể nội hữu hi bạc đích long huyết, tại thánh chủ lĩnh vực đô bất thị nhược giả.

Bị điểm danh đích thái cổ sinh vật danh vi tử thiên hành, lai tự bạch mã thần bộ, thị tích niên đệ nhất thần tương đích bộ chúng hậu duệ, thượng tiền cung kính khấu thủ, điểm đầu xưng thị.

Đế tiên tòng dung bất bách, dữ thiên địa tương hợp.

Tự nhiên đại đạo lĩnh ngộ sơn xuyên vạn vật chi bí, tại giá dạng nhất phiến sinh cơ bột bột đích tịnh thổ trung, tha tượng thị nhất tôn thần minh, nhất phiến lĩnh vực phù hiện nhi xuất.

Cổ mộc tham thiên, cự đằng như long, ba mãn cao thiên, đáo xử đô thị thảo mộc, tha môn sinh trường tại hư không trung, lưu động xuất khả phạ đích lực lượng.

Mỗi nhất chu thảo, mỗi nhất căn đằng, mỗi nhất khỏa mộc đô tại hư không trung cấp thủ lực lượng, khả dĩ khán đáo tha môn đích căn hành liệt khai liễu không gian, triệt để phúc cái liễu thử địa.

U liên xuất thủ, phong ấn liễu tử thiên hành bộ phân tu vi, bỉ đế tiên pháp lực cao xuất nhất tuyến, bỉ bính đối đạo dữ pháp đích lý giải.

Tử thiên hành diễn hóa bàn long hư ảnh, tuyệt thế hung cuồng, khả tê liệt sơn nhạc.

Giá thị tha đối tự thân huyết mạch đích cảm ngộ, thị kỳ thánh chủ cấp đạo hành đích tinh tủy sở tại, hòa đế tiên đối kháng, bỉ bính đối đạo đích lý giải.