Đệ 27 chương cổ lai tối cường đích nhất điều lộ

“Oanh!”

Hư không như phá bố, kỉ hồ yếu tạc liệt khai lai, bàn long chi trảo, tuyệt thế phong lợi, khả thiết cát nhất thiết hữu hình chi vật, nhượng nhân tâm kinh đảm chiến.

“Bính!”

Na long trảo hung cuồng, hoa xuất trùng tiêu đích quang mang, tương chu vi đích thảo mộc đô tiễu đích phấn toái.

Na thị viễn cổ hung thú bàn long chi uy, vi cổ đại giao long đích nhất chủng.

Long vĩ khinh diêu, tiện hữu kinh nhân uy năng.

Nhất lũ long uy xạ xuất, nhiếp nhân tâm phách, tương nhất tọa ải sơn đô cấp tước đoạn liễu, loạn thạch băng vân, động xuyên thương khung, nhi hậu hoành tảo tứ phương.

Long uy vi bàn long tinh túy, tồi khô lạp hủ, vô kiên bất tồi, khả phố tuyệt luân!

Hữu nhất tọa ải sơn bị tha lan yêu trảm đoạn, đảo tháp hạ lai, tượng thị thiên khung băng hội liễu, thổ thạch bính tiên, như kinh đào phách ngạn, hung dũng nhi chí.

Giá phiến thiên địa đô tại chiến đẩu, nhượng nhân áp ức đích khoái yếu trất tức, khả phạ đích năng lượng phong bạo tứ ngược, thanh thế hạo đại, chấn nhiếp nhân tâm.

“Oanh!”

Như hồng thủy thao thiên, cái thế long uy tương giá phiến sơn địa toàn bộ tồi hủy, triệt để mạt bình liễu, một hữu lưu hạ nhất điểm ngân tích.

“Phốc phốc…”

Trát căn tại hư không trung đích thảo mộc bất đoạn đích băng toái, túng nhiên tại cấp thủ hư không chi lực, ủng hữu kiên cố bất hủ đích thần tính quang huy, dã đáng bất trụ giá chủng quang mang.

Các chủng cổ đằng, hoàn hữu tham thiên lão mộc, nguyên bổn lạc ấn tại hư không trung, hóa thành liễu đạo đồ nhất dạng đích tồn tại, huyền áo mạc trắc, đãn hoàn thị bị trảm liễu xuất lai, trục nhất phá toái.

Giá cá thái cổ sinh vật phác thật thính thoại đích quá phân, nhất xuất thủ tựu thị cực tẫn diễn hóa, triển kỳ tha tại thánh chủ giai đoạn đạo hành đích tối cao thành tựu.

Đế tiên đối tự nhiên đại đạo đích lĩnh ngộ, tuy nhiên ngận kinh nhân, dã tiến nhập liễu đại năng tằng thứ, đãn ly giá chủng lão bài thánh chủ, hoàn thị hữu soa cự đích.

Bất đắc bất biến chiêu phòng thủ, tha tùy thủ nhất điểm, nhất chu tham thiên đại thụ hóa sinh.

Như đồng thần thoại truyện thuyết trung đích thượng cổ kiến mộc nhất bàn, hữu phi phàm khí uẩn.

Tủng nhập cao thiên đích lão thụ, chi nha như cù long, lục diệp thông úc, tự nhiên đại đạo đối kháng bàn long chi uy, dĩ thiên địa chi thế, cánh mạn mạn tương na chủng hung uy hóa khứ liễu, quy vu bình phàm.

Giá thị lưỡng chủng cực đoan, nhất cá diễn hóa thượng cổ dị thú bàn long, hung uy thao thiên, nhất cá vân đạm phong khinh, diễn hóa thiên địa tự nhiên.

Na đầu bàn long sinh biến, bất tái đả xuất tinh túy long uy, nhi thị chỉnh thể phác sát quá lai.

Bả tự thân đương tố liễu nhất bả tuyệt thế thần kiếm, phách sát nhất thiết, phá diệt hư không.

Na chủng uy thế vô dữ luân bỉ, hư không liệt ngân nhất đạo hựu nhất đạo, mạn diên hướng vô tẫn đích viễn phương, hãi nhân chi cực.

Na bính tuyệt thế thần kiếm, vi bàn long hư ảnh sở hóa, triều trứ đế tiên lập phách hạ lai.

Tương nhất thân thánh chủ cấp đạo hành phát huy đáo liễu cực trí, tương hư không đô phách thành liễu lưỡng bán.

Sí thịnh đích kiếm mang thành vi liễu thiên địa gian đích duy nhất, tương nhất thiết đô yểm cái liễu hạ khứ, tại giá nhất khắc “Bàn long thần kiếm” đạo tắc hóa vi liễu vĩnh hằng.

Kinh thế kiếm mang tương hư không phân vi lưỡng bán, tương đại địa phách thành liệt cốc, nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu!

“Hoa lạp lạp”

Lục diệp diêu động, nhất chu cổ đằng phù hiện, thô như sơn lĩnh, trát căn hư không trung, trở lan tuyệt thế thần kiếm.

Thiên địa đẩu động, cổ đằng thô như sơn lĩnh, tượng thị nhất điều chập phục đích cù long, diêu động khởi lai, cự đại đích diệp phiến lục quang thiểm thước, thanh tân tự nhiên đích khí tức di mạn.

“Khách sát”

Cổ đằng thương kính vô bỉ, lão bì thô tháo, như long lân nhất dạng, tha đích căn hành trát nhập hư không trung, dữ thiên địa ngưng kết vi nhất thể, tha tại câu động đại đạo chi lực.

“Oanh!”

Tuyệt thế kiếm mang phách lạc hạ lai, hư không tuy nhiên tại băng tháp, cổ đằng lạc diệp điêu linh vô sổ, đãn thị cổ đằng khước một hữu đoạn liệt, chung cứu hoàn thị để trụ liễu.

Tha như nhất điều cù long, thương kính nhi bàng bạc, trán phóng xuất nhất đóa đóa đằng hoa, sinh cơ vô tẫn, mỗi nhất đóa hoa đô thị nhất phúc đạo đồ, ngưng luyện hư không trung.

Giá phiến thiên địa nhất hạ tử ổn cố liễu hạ lai, bị triệt để đích định trụ liễu, lao bất khả hám động, đại đạo khí tức di mạn.

Trát căn tại hư không trung đích căn hành, nguyên nguyên bất tuyệt đích tương hư không chi lực ngưng luyện, dữ đại đạo tương liên, hóa vi liễu nhất cá chỉnh thể.

Giá tựu thị tự nhiên đại đạo đích lực lượng, giá thị nhất phúc tráng khoát đích đạo đồ, phúc cái liễu giá phiến tiểu thế giới, nhất thiết đô như thử đích hòa hài tự nhiên.

Bàn long chi kiếm trảm bất tiến lai, thả cổ đằng như chân long, hướng tha mạn diên nhi khứ, yếu tương tha thúc phược, vĩnh phong tại giá phiến lĩnh vực trung.

“Cương bất năng cửu, thần chi tử thắng liễu”

U liên tố xuất phán đoạn, tự nhiên đại đạo, uy năng lai tự thiên địa tự nhiên gian, khí tức miên diên, du trường vô bỉ, bàn long đạo tắc kí nhiên bất năng tốc thắng, tiến nhập tương trì giai đoạn, tự nhiên hội bại.

Tử thiên hành việt đả việt tâm kinh, tuy chỉ thị đạo tắc đích bỉ bính, dã khả khán xuất ngận đa đông tây.

Sơ giao thủ thời, thần chi tử đích tự nhiên đại đạo hoàn bất cú viên nhuận, dữ tha đích đạo hành hoàn hữu soa cự, khước tại chiến đấu gian bất đoạn thăng hoa, nhãn tranh tranh địa siêu quá liễu tha.

Đáo liễu như kim, căn bổn áp bất trụ liễu.

Tha nhược như nhất điều lạc hạ chu võng đích khả liên trùng tử, bất quản chẩm ma tránh trát, đô nan đào na túc mệnh chi ngân.

Bất năng tránh thoát nhi xuất, mệnh vận dĩ chú định.

Na vô cùng vô tẫn đích thiên địa chi lực, tương tha thúc phược, phân cát, tàm thực.

Chư bàn thủ đoạn dụng tẫn, tối chung hoàn thị bất địch.

“Giá tựu thị thần chi tử mạ, khóa việt bất tri đạo đa thiếu cá tiểu cảnh giới, đạo hành cao thâm đáo khả phạ!”

“Tương lai chú định chứng đạo, đái lĩnh ngã đẳng tái hiện thái cổ thời đại đích vinh quang!”

Tử thiên hành bái phục, nhãn thần chích nhiệt, mãn thị sùng kính, phảng phật mộng hồi thái cổ, hóa thành bát bộ thần tương, truy tùy thiên hoàng thống ngự lục hợp bát hoang.

Giá thị tha môn nhất mạch đích huy hoàng dữ vinh diệu thời khắc, minh khắc tại liễu cốt tử lí, tử sơn di tộc bất năng vong hoài.

“Thần chi tử thiên hạ vô địch!”

Tử thiên hành đệ nhất cá hảm đạo, nhất quần thái cổ sinh vật dã cân trứ ứng hát.

Phương tài, tha môn thân nhãn sở kiến, đế tiên tân tham ngộ một đa cửu đích đại đạo, tiện khả nghịch phàm phạt tiên, chấn nhiếp thiên hạ liễu.

Na chủng thiên tư chân thị văn sở vị văn, đả phá cổ kim tu sĩ đích tưởng tượng.

Chân bất quý thị thần linh đích thân tử, na chủng huyết mạch chi lực, vô dữ luân bỉ, thiên hạ vô song!

Nhất quần thái cổ sinh vật cuồng nhiệt, đối vị lai sung mãn hi vọng, tu hành canh gia tích cực khởi lai.

Nhất liên bán nguyệt, đế tiên đô tại nghiên độc kinh văn, chưởng ác diệu thuật.

Bát bộ chuẩn đế kinh văn, thật tại thị nhân gian bảo tàng, thường nhân nhu yếu dụng nhất sinh khứ thể ngộ.

Na phạ thị đế tiên dã trầm túy liễu tiến khứ, thể nội đạo âm bất tuyệt, dữ bất tử tiên kinh, tây hoàng kinh tương nghiệm chứng, nhất cú nhất cú sủy ma, tế tế cảm ngộ.

Mỗi đương hữu sở cảm ngộ, đô hội nhượng tha tâm trung đích đại đạo chi thụ canh gia cường đại, hoàn thiện, khai xuất bất đồng đích đạo chi phân chi.

Thường nhân đích đạo, tại sơ thủy giai đoạn tịnh bất cường đại, đáo trảm đạo giai đoạn, tài toán tiểu thành.

Bất quá thị lộ biên đích dã thảo bãi liễu, nhi đế tiên bất đồng, tha sở đồ thậm đại.

Giản trực thị yếu tại thể nội chủng hạ tiên chủng, dung hối cổ lai đế hoàng, thánh hiền đích đạo dữ nhất thân, dung hội quán thông, hóa vi kỷ dụng.

Đẳng nhược truyện thuyết trung đích vạn đạo thụ, đả hạ thành tiên tố tổ đích căn cơ.

Tương truyện tiên cổ kỷ nguyên, hữu nhất chu quả thụ, danh vi vạn đạo thụ, tha kết mãn quả thật thời, túc hữu thượng vạn mai, dung nạp các chủng đại đạo, giản trực tựu thị thiên địa sở hữu quy tắc đích mẫu thể hóa thân.

Vi thế gian tối thần thánh đích chủng tử chi nhất, khả dĩ bễ mỹ vũ trụ sồ hình, thế giới thụ đẳng tối cường chí bảo.

Đế tiên tưởng dĩ kỷ thân dung nạp vạn đạo, dung hợp vi nhất, thành tựu cổ lai tối cường đạo quả, tựu ý vị trứ tương lai yếu thừa thụ cổ lai tối khả phạ đích khảo nghiệm, vấn trách.

Na phạ dĩ tha đích thiên tư, tái chủng chư đạo dung dịch, khả tương lai tưởng yếu kết quả, khai xuất đại đạo chi hoa, tiện thiên nan vạn nan liễu.

Nhất trác nhất ẩm, tự hữu thiên định, giá dạng nhất điều lộ, nhượng tha tại trảm đạo chi tiền, hội hoạch đắc cổ lai vị hữu đích để uẩn, chiến lực viễn siêu đồng đại nhân.

Dã chú định tại trảm đạo giá nhất quan phản phệ tha, dã hứa thử sinh đô chỉ bộ vu thử liễu.

Giá đoạn thời nhật lí, thanh hòa tảo dĩ hồi quy, an trí hảo nhất thiết, chỉ thị đế tiên nhất trực tại tham ngộ chân kinh, si mê liễu tiến khứ, bất văn ngoại vật.

Cố thử, thanh hòa dã vị cảm đả nhiễu.

Trực đáo giá nhất nhật, đế tiên tòng tối thâm tằng đích bế quan trung tỉnh chuyển, nhãn trung diễn hóa nhật nguyệt tinh thần vận chuyển đích kỳ cảnh.

Khí tức việt phát hư vô phiêu miểu, giản trực hữu dữ thiên địa tương hợp, dữ đại đạo hỗn đồng đích tích tượng, khả dĩ tưởng kiến, tha tất nhiên canh gia cường đại liễu.

Chân chính tẩu thượng liễu nhất điều cực hạn siêu thoát đích vô địch chi lộ, chiến lực vô pháp dụng cảnh giới lai hành lượng.

Nhất liên bát bộ chuẩn đế kinh văn, nhất tâm dung hối vạn pháp, đại đạo quy nhất đích đế tiên đô hữu ta cật xanh liễu, đoản thời gian nội tiêu hóa bất liễu.

Nhu yếu thời gian đích trầm điến, đoản thời gian nội bất thích hợp ngộ đạo liễu, chính hảo khả dĩ hoạt động nhất hạ, xử lý nhất ta tạp sự.

Tùy trứ đế tiên chính thức xuất quan, tiện triệu tập nhất chúng tổ vương, khai thủy mưu hoa tiến công vạn sơ đích sự nghi.