Đệ 25 chương phát tài liễu

Khán trứ nữ hài ly khứ đích bối ảnh, lí ngang dã một hữu truy trục vãn lưu đích ý tư, đẳng đáo a bỉ cái nhĩ ly khai hậu, lí ngang tài thu hồi liễu tiếu dung, án chiếu nguyên định đích kế hoa lai đáo liễu súc thủy đường bàng thanh tẩy liễu thủ thượng đích nê thổ.

Tùy hậu lí ngang tựu trực tiếp ly khai liễu nông tràng, triều trứ nam bộ sâm lâm đích phương hướng nhi khứ.

Tạc thiên nhân vi hạ vũ, sở dĩ nhược đại đích nam bộ sâm lâm lí ngang tịnh một hữu hảo hảo khứ cuống, đối vu mỗi nhất cá sơ nhập tinh lộ cốc đích nhân lai thuyết, tại chủng hạ đệ nhất phê chủng tử hậu đích giá đoạn thời gian lí, dã ngoại mịch thực, dã tựu thị dã thải khả thị tích toàn đệ nhất bút tiền đích tối hảo phương thức.

Nam bộ sâm lâm đích tối hạ phương, kháo cận hạ thủy quản đạo bài thủy khẩu đích vị trí, tựu ủng hữu trứ xuân thiên tối mỹ hảo đích quỹ tặng, thanh thông.

Chí vu lão tinh lộ cốc nhân đích phát gia chi đạo — điếu ngư, tạm thời bất thị lí ngang tưởng yếu khứ xúc bính đích, tất cánh đối vu tự kỷ đích thùy điếu kỹ thuật, lí ngang hoàn thị ngận hữu tự tri chi minh đích, dữ kỳ lãng phí thời gian khứ tòng đầu khai thủy, tha canh bách thiết đích tưởng yếu y kháo dã thải lai hoàn thành đệ nhất bút thu nhập đích luy tích.

Nhi điếu ngư đích thoại, dã đắc sấn trứ na thiên hữu không nhàn liễu khứ trảo uy lợi nhất khởi tổ đoàn, giá dạng hữu cá lão ngư phu tại nhất bàng, dã bất dụng hãm nhập sỏa hồ hồ đích nhất cá nhân đề trứ ngư can tồn tại thủy vực bàng phát ngốc đích dam giới tràng diện.

Tái nhất thứ đạp nhập đáo liễu nam bộ sâm lâm, dữ thượng thứ vũ thiên đích khí phân bất đồng, giá thời đích sâm lâm nội khả yếu nhiệt nháo đích đa liễu, điểu nhi đích minh khiếu thanh, phong xuy động thụ diệp đích hoa hoa thanh nhượng giá cá sâm lâm phảng phật hoạt liễu quá lai.

Bất quá hoặc hứa thị nhân vi kháo cận đề hồ trấn, giá lí đích thụ mộc mật độ tịnh bất cao, cự ly pháp sư tháp na biên đích khu vực hoàn toán thị giác vi nguyên thủy, đãn thị kháo cận mã ni đích mục tràng, thụ mộc đích mật độ tựu hiển đắc hi hi lạp lạp đích liễu.

Viễn viễn đích khán liễu nhãn mã ni đích mục tràng nội đích ngưu dương kê áp, lí ngang tựu thất khứ liễu hưng thú, giá ta tạm thời bất thị tha khả dĩ khảo lự đích sự tình, tất cánh kiến tạo nhất cá kê xá hòa súc bằng đích giới cách thái cao liễu, hoàn thị đẳng hữu tiền liễu tại hòa mã ni tham thảo hạ như hà dưỡng thực gia súc ba.

Tại nam bộ sâm lâm trung nhàn cuống, lí ngang hữu chủng thuyết bất xuất đích thư thích hòa khiếp ý cảm, giá chủng cảm giác tựu tượng thị tại hàn phong trung hồi đáo liễu ôn noãn đích ốc tử lí nhất dạng, lí ngang tri đạo, giá thị sâm lâm ma pháp đích tác dụng.

Nhi đồng dạng diễn sinh dữ sâm lâm ma pháp đích khả thải tập vật lôi đạt dã tại lí ngang tiến nhập liễu nam bộ sâm lâm đích thời hầu khai thủy phát huy tác dụng, kỉ hồ chỉ nhu yếu tẩu thượng kỉ thập bộ, lí ngang tựu năng tại nê thổ trung, trảo đáo dã sinh sơn quỳ dữ bồ công anh đích tồn tại.

Khán liễu nhãn tự kỷ đích bối bao, lí ngang phát hiện, tự kỷ hảo tượng dĩ kinh thấu tề liễu xuân quý tiêu chí tính đích tứ chủng khả thải tập vật, hoàng thủy tiên, bồ công anh, cửu thông dữ dã sơn quỳ.

Giá nhượng lí ngang bất tự giác đích tưởng đáo liễu trừ liễu thụ mại chi ngoại đích kỳ tha tác dụng, na tựu thị cựu xã khu trung tâm trung, quan vu chúc ni ma môn sở tác yếu đích lai tự tinh lộ cốc đích lễ vật giá cá sự tình.

Tại du hí trung, giá thị kịch tình đích nhất hoàn, nhĩ tương tự kỷ nông tràng dữ tinh lộ cốc đặc sản đích nhất ta thực vật, quáng thạch, ngư nghiệp tư nguyên đẳng dữ ngoạn gia tức tức tương quan đích đông tây tác vi lễ vật, hiến tế cấp cư trụ tại cựu xã khu trung tâm đích chúc ni ma môn, tựu năng tại hoàn thành nhất hạng yếu cầu hậu đắc đáo chúc ni ma môn đích quỹ tặng.

Tịnh thả tại hoàn chỉnh đích cống hiến liễu nhất chỉnh cá loại biệt đích sở hữu hiến tế, chúc ni ma môn hoàn hội bang nhĩ tu phục cựu xã khu trung tâm đích nhất cá khu vực, tịnh thả tại dạ vãn lai lâm đích thời khắc bang nhĩ tu phục nhất ta dữ ngoạn gia sinh hoạt dữ nông tràng công tác tức tức tương quan đích phế khí thiết thi.

Bỉ như tu phục liễu cựu xã khu trung tâm trung phụ trách bạn công dữ thu nạp đề hồ trấn tài vụ đích kim khố, xử lý tương ứng đích hiến tế lễ vật ngoại, chúc ni ma môn hoàn hội tu phục đề hồ trấn nội na lượng bị mỗ cá vô lương tửu quỷ cấp chàng phôi liễu đích trường đồ ba sĩ, nhượng tinh lộ cốc trọng khải thông vãng tạp lợi khoa sa mạc đích tuyến lộ.

Đương nhiên, gia nhập joja siêu thị đích siêu cấp hội viên, nhượng cựu xã khu trung tâm biến thành joja siêu thị hậu, siêu thị đích phụ trách nhân mạc lí tư dã hội tại thu thủ nhất định đích kim tiền hậu bang ngoạn gia tu phục ba sĩ.

Bất quá lí ngang tịnh bất đả toán giá ma tố, nhân vi joja gia đích tuyến lộ tuy nhiên y kháo tiền tựu năng giải quyết, đãn thị lí ngang một tiền, nhi thả canh trọng yếu đích sự, chúc ni ma thiệp cập đáo thần bí trắc, dữ chi tương bỉ nhất cá toàn quốc liên tỏa đích liên tỏa siêu thị toán thập ma?

“Kí nhiên dĩ kinh giác tỉnh liễu sâm lâm ma pháp, ngã yếu bất yếu khứ xã khu trung tâm thuận đái hiến tế nhất ba ni?” Tưởng đáo giá lí, lí ngang nhẫn bất trụ tư tác liễu khởi lai.

Đãn thị khảo lự đáo tự kỷ nhất tranh lai hồi tối thiếu yếu lưỡng cá tiểu thời đích thời gian, thái đam ngộ sự tình liễu, lí ngang hoàn thị phóng khí liễu hiện tại tựu khứ cựu xã khu trung tâm đích tưởng pháp, kế tục liễu tự kỷ đối vu nam bộ sâm lâm đích tham tác.

Thuyết thị sâm lâm, đãn thị nam bộ sâm lâm đích nhất bán khu vực, đô thị bị hà đạo dữ trì đường cấp chiêm cư liễu, đương nhiên giá dã thị giá lí thụ mộc thực bị sinh trường vượng thịnh đích nguyên nhân, phong phú đích thủy tư nguyên nhượng giá ta thực vật khả dĩ đắc đáo thủy phân đích bổ sung, na ta sinh hoạt tại sâm lâm nội đích xà trùng thử nghĩ dã hội cấp hà lưu trung đích ngư nhi đề cung phong phú đích thực vật, toán thị nhất cá hoàn chỉnh đích sinh thái liên.

Tác vi kháo cận đề hồ trấn đích nam bộ sâm lâm, kỳ thật dã thị hữu bất thiếu nhân công điêu trác đích ngân tích đích, bỉ như hà đạo cách khai đích lưỡng phiến thổ địa, tựu hữu đề hồ trấn đích nhân đáp thiết đích mộc kiều tác vi độ hà đích tiệp kính, phương tiện liễu lai giá biên lữ du thân cận tự nhiên đích du khách, dã phương tiện liễu lí ngang giá cá dã thải nhân.

Tiếp liên khóa quá liễu lưỡng cá mộc kiều, lí ngang trảo đáo liễu nhất phiến thập phân khai khoát đích khu vực, đông biên thị quần sơn tuấn lĩnh, tây biên thị thoan cấp đích hà lưu, nam biên đích huyền nhai chi hạ tựu thị úy lam sắc đích bảo thạch hải, giá phiến địa đái dĩ kinh toán thị tinh lộ cốc đích tối biên duyên liễu.

“Hữu sơn hữu thủy, diện triều đại hải, giá thị nhất xử phong thủy bảo địa a.” Lí ngang nhất biên hân thưởng trứ tứ chu đích cảnh sắc nhất biên thổ tào đạo: “Giá lí nhất định hữu bảo vật.”

Đương nhiên, một hữu nhân hồi ứng lí ngang đích thoại ngữ, tha dã bất quá thị tự ngu tự nhạc bãi liễu, đãn thị tha sở thuyết đích thoại tịnh một hữu thác ngộ, nhân vi tha ký đắc giá phụ cận hữu nhất cá vô pháp tiến nhập đích phòng gian, tựu tàng tại giá phiến khu vực.

Sở dĩ tại sưu tầm thanh thông đích duyên đồ, lí ngang dã một hữu vong ký thuận đái tầm trảo na phiến tàng nặc tại sơn thể trung đích phòng gian.

“Ân!”

Tựu tại lí ngang tẩu liễu một đa cửu, tha đích dã thải lôi đạt khai thủy phát phong liễu, tại lí ngang đích nhãn tiền, bất viễn xử đích nhất xử hoàn toán bình chỉnh đích thổ địa thượng, thiểm thước trứ nhất chỉnh phiến đích đạm kim sắc quang vựng.

Đẳng đáo lí ngang kháo cận liễu giá phiến khu vực, đô bất nhu yếu y kháo lôi đạt liễu, khán trứ na ta triển lộ tại nê thổ ngoại đích thúy lục sắc diệp phiến thực chu, lí ngang tựu minh bạch liễu, tự kỷ thử hành đích chủ yếu mục tiêu, dĩ kinh xuất hiện liễu.

Chỉ thị nhượng tha một hữu tưởng đáo đích thị, nguyên lai giá lí đích thanh thông hội cư nhiên na ma đa, tại du hí trung tại giá phiến khu vực năng cú trảo đáo thập kỉ chu thanh thông dĩ kinh toán thị hạnh vận đích liễu, đãn thị thử khắc triển hiện tại lí ngang tiền diện đích, khước thị nhất chỉnh phiến liên miên bất tuyệt đích thanh thông điền.

Khán trứ giá thành phiến đích thanh thông, lí ngang đích nhãn tình đô trừng viên liễu.

Như quả bất thị tứ chu khán bất đáo nhân công canh chủng đích ngân tích, giá ta nê thổ thượng dã một hữu thập ma cước ấn đẳng nhân loại thiệp túc đích mô dạng, lí ngang đô bất xác định tự kỷ thị bất thị tẩu đáo biệt nhân đại quy mô chủng thực đích thanh thông điền lí liễu.

“Phát tài liễu nha.”