Đệ 35 chương thiên thượng điệu đích hãm nhi bính

Tạ tạ nhã đích đả thưởng, tạ tạ thiên hồn, uyển mộng, hồ li đích cổ lệ.

Bạch lão nhị hưng trùng trùng địa xuất liễu môn, giá kỉ thiên song cước bất đình bôn ba, dã bất thị bất lao luy, đãn thị tâm lí diện tựu tượng thiêu trứ bả hỏa, minh lượng hựu ôn noãn, dĩ vãng sử bất xuất đích kính nhi, chung vu trảo đáo liễu chính xác đích phương hướng.

Tựu tượng tẩu tử mi nhãn trung sở thấu lộ xuất đích “Tín nhậm” nhất dạng, bạch lão nhị đối tự kỷ dã hữu liễu tân đích nhận thức, tha giác đắc tự kỷ năng hành, tố sinh ý đích thời hầu, tha nhất điểm nhi đô bất giác đắc dam giới nan kham, tương phản, tha ngận hưng phấn, ngận khoái hoạt.

Tại nê thổ lí cầu ôn bão đích nhật tử, tha tựu đề bất khởi giá ma đại đích tâm kính nhi, thậm chí vu, đương đắc tri tự gia cận thặng đích lưỡng mẫu lương điền mại điệu liễu, tái dã bất dụng “Diện triều hoàng thổ bối triều thiên” đích tiên ngao liễu, tha tâm để lí hoàn thiết hỉ quá, tuy nhiên, tha dã đam tâm ai ngạ thụ đống.

Hiện tại hảo liễu, tân tẩu tử thông minh năng càn, cấp bạch gia chỉ điểm xuất nhất điều quang minh đại đạo, tự kỷ đích yêu bao lí, đầu nhất thứ trang mãn liễu đồng tiền, hiện tại, gia thượng tư tàng đích, hoàn hữu tẩu tử cương nhượng lưu hạ đích, tự kỷ dĩ kinh ủng hữu liễu ngũ thập cá đồng tiền đích gia đương.

Tha tưởng hảo liễu, giá tựu thị tự kỷ dĩ hậu tố sinh ý đích bổn tiền, tựu toán thị đại ca tha môn đô bất tố liễu, tha tự kỷ dã hội kiên trì hạ khứ.

Cách bích thôn tử đích lý thiết tượng thị cá hàm hậu đích, tức phụ hựu thật thành, gia lí chỉ hữu nhất cá khuê nữ, thuyết quá đích thoại ngận toán sổ nhi, đỉnh châm dữ châm trùy tử chân đích một vãng ngoại truyện, bạch lão nhị cân giá gia nhân giao vãng bất phí lực.

Đoản đoản kỉ thiên đích giao vãng, tha thậm chí hoàn năng đáp thượng thủ, bang trứ lý thiết tượng đoán tạo kỉ hạ thiết khí ni!

Đương bạch lão nhị dữ lý gia nhân tương đàm thậm hoan, dĩ kinh nhất khởi động thủ chế tác khởi “Ca thạch đăng” đích thời hầu, a viên giá biên dã một nhàn trứ.

Bả ca nhi kỉ cá đích phá y phục đô sưu kiểm liễu xuất lai, điêm liễu tiễn đao liên tê đái xả, tại bạch lão đại vạn phân khả tích đích nhãn thần lí, toàn biến thân thành vi trường điều dữ phương khối.

Thải liên đả trứ hạ thủ, cô tẩu nhị nhân khai thủy luyện tập “Đả cách bản”, dụng lai tố hài để tử.

Ngao ngọc mễ hồ tố cưỡng tử, bàn liễu thải liên ốc lí đích phương trác tố để bản, lưỡng cá nhân càn đích dã thị hữu mô hữu dạng.

Viện tử lí, bạch lão tam tại nhất bút nhất hoa đích giáo tập tiểu a văn học tự, thật tại giác đắc vô thú đích bạch lão đại, nã liễu thiết hân bối liễu trúc lâu tử tiễu tiễu địa lưu xuất môn khứ.

Kí nhiên tức phụ hỉ hoan oạt khanh lí đích bạch thạch đầu, na tựu tác tính đa oạt ta hồi lai!

Kim nhi tảo thượng mãi hồi lai đích bạch diện, ngọc mễ diện, tạp diện hoàn mãn mãn đương đương đích, tâm lí bất dụng khủng hoảng ngạ đỗ tử đích vấn đề, dã tựu thiêm liễu điểm nhàn tình dật trí.

Tức phụ tiến môn hậu dạng dạng sự đô tố đắc thỏa thiếp, đệ đệ muội muội môn cá cá hoan hỉ, tự kỷ giá cá tố nhân gia nam nhân đích, thật tại thị cảm kích ni!

Bạch lão đại liệt trứ chủy giác tẩu đáo liễu cương cương oạt khanh đích địa giới, hướng hạ nhất tiều, canh nhạc liễu!

Bạch sắc đích thạch khối nhi đôi trung, bát phục trứ đích, thị nhất chỉ hôi bất lưu thu đích dã thỏ tử ba?

Giá khối hoang địa ngận thiếu hữu nhân kinh quá, cá bả dã thỏ tử xuất hiện dã bất hi hãn, đãn thị, giá ma đảo môi đích bính xảo điệu tiến khanh lí, hựu bính xảo khái đầu đáo thạch đầu tiêm thượng đích dã thỏ tử, thật chúc hãn kiến.

Bạch lão đại ngưỡng thủ vọng thiên, giá thị tòng thiên thượng điệu hạ lai đích hãm nhi bính đối bất đối?

Nhân thường thuyết “Chỉ yếu đảo liễu môi, hát khẩu lương thủy đô tắc nha”, na hiện tại đích trạng huống, thị bất thị tựu khả dĩ thuyết “Chỉ yếu hạnh liễu vận, oạt cá đại khanh tựu năng trảo thỏ tử”?

Bạch lão đại tiểu tâm đích khiêu tiến khanh trung, điểm khởi na thỏ tử đích hậu bột cảnh nhi, thân tử hoàn nhuyễn trứ, khí tức khước vô liễu.

Kiểm đáo tiện nghi đích bạch lão đại, bả tử thỏ tử suý thượng liễu địa diện, tự kỷ cản khẩn tái oạt nhất ta bạch thạch đầu, liên chỉnh đích đái toái đích, nhạc a a đích bối hồi liễu gia.

“Tức phụ nhi —— thải liên —— a văn —— khoái lai khán!” Giá cá ngũ đại tam thô đích trang giá hán, nhất thôi viện môn tựu đại hô tiểu khiếu đích, thủ lí cử trứ “Liệp vật” hiển bãi.

Bạch lão đại ngận thiếu giá dạng nhất kinh nhất sạ đích, đại gia đô dĩ vi thị xuất thập ma đại sự liễu ni, tề tề đích vãng ngoại bào.

Giá ma hữu nhục cảm đích dã thỏ tử khả chân thị cá hi hãn vật, nhất phiếu nhân đô cân trứ hoan khiếu khởi lai.

“Thừa quang nhĩ chân bổng!” A viên tập quán tính đích tán mỹ, giá thị tại cô nhi viện dưỡng thành đích hảo tập quán.

“Đại ca chân lệ hại!” A văn hòa thải liên dã cân trứ học, bạch lão tam trạm tại hậu diện tiếu hi hi đích.

A viên hoàn bất tri đạo, tựu thị giá phân hảo tập quán, nhượng mỗi nhất cá bạch gia nhân tâm trung hỏa nhiệt, nhượng bạch lão đại tằng kinh câu lũ khởi lai đích hậu bối việt phát đĩnh trực liễu.

“Hắc hắc —— thị bạch kiểm đích, nhĩ tẩu tử nhượng ngã oạt đích khanh, cương cương nhất khứ, giá sỏa thỏ tử tựu tại lí diện liễu.” Bạch lão đại bị khoa đích mãn kiểm thông hồng, bả thỏ tử tắc đáo liễu bạch lão tam thủ lí.

“Biệt nhượng nhĩ tẩu tử động thủ, nhĩ tiểu tử thủ cước lợi tác, khứ bái liễu bì, bả nhục thập xuyết xuất lai.”

A viên thân xuất khứ đích thủ đăng thời thu hồi, hoàn yếu bái bì a? Na thái tàn khốc liễu, tự kỷ càn bất liễu. Bất quá: “Tam đệ, bả thỏ bì cấp ngã lưu hảo a!”

Tiểu a văn thí điên điên nhi đích cân tại lão tam thân hậu, hoàn yếu hồi đầu đối bạch lão đại chúc phù: “Đại ca, nhĩ tái khứ trảo thỏ tử, nhất định đắc đái trứ ngã!”

“Xú tiểu tử, nhĩ đương thiên thiên năng bính kiến giá chủng hảo sự? Na thỏ tử hựu bất thị sỏa đích, hạ thứ bất đắc nhiễu đạo tẩu?” Bạch lão đại tiếu đắc sơn hưởng, giá lí thị bình nguyên địa khu, bất tượng sơn khu lí dã vị đa, khả dĩ kinh thường đả liệp mưu sinh.

“Nhiễu đạo tẩu?” Dĩ kinh tẩu hồi chính phòng đích a viên đột nhiên chuyển thân, nhất cá tuyệt diệu đích chủ ý khiêu liễu xuất lai: “Thừa quang nhĩ thính ngã thuyết, dã thỏ tử giá đông tây thị hữu tập tính đích, tha môn tổng thị tại nhất điều lộ thượng lai hồi, khinh dịch bất hội canh hoán lộ tuyến, ngã môn khả dĩ ——”.

“Ngã môn khả dĩ đa oạt ta khanh tại tha môn tẩu thục đích lộ thượng, thị bất thị?” Bạch lão tam đệ nhất cá phản ứng quá lai, thưởng trứ ứng đáp.

“Tố thành hãm tịnh?” Tiểu a văn đích nhãn tình dã lượng liễu: “Ngã hội tố, ngã khứ!”

Bạch lão đại chung vu chuyển du quá lai não tử liễu, liên liên điểm đầu: “Cương hạ quá vũ, địa thượng hoàn lưu trứ thỏ tử đích cước ấn ni, yếu thị chân đích đô tẩu lão lộ, na ngã môn tựu khứ đa oạt kỉ cá hãm tịnh hảo liễu!”

Thủ trứ hoang địa giá ma trường thời gian lí, hoàn một thính thuyết quá thỏ tử tẩu lão lộ đích thoại ni, dưỡng tại thâm khuê đích a viên chẩm ma tri đạo?

“Tương tín ngã, một thác đích! Ngã khán quá đích thư đa, tựu thị giá ma tả đích!” A viên phi thường tự tín, huy huy thủ: “Nhĩ ca nhi ba đô khứ, thuận trứ thỏ tử cước ấn oạt hãm tịnh, khả yếu chú ý biệt tái phóng bào liễu!”

Thải liên dã ngận tưởng khứ đích dạng tử, giảo trứ chủy thần mục tống tha môn đích bối ảnh.

“Tưởng khứ tựu khứ bái! Hựu một hữu nguy hiểm, cản khẩn cân trứ!” A viên phách phách thải liên đích kiên bàng, tha khả một hữu na ta nữ hài tử gia yếu biệt tại gia lí đích tư tưởng.

Tiểu thải liên “Nga” liễu nhất thanh, tát thối tựu bào, hoàn cấp a viên lưu hạ nhất cú: “Ngã yếu thị trảo đáo thỏ tử, tựu tống cấp tẩu tử!”

“Ngã đẳng trứ ni!” A viên kế tục tố cách bản, não tử lí, khước hựu tại khảo lự bạch lão nhị sở thác, vi châm tuyến sáo hạp tăng thiêm ta tân kỳ hữu dụng đích đông tây.

Tiền thế lí đảo thị hữu hiện thành đích sáo hạp khả dĩ tham khảo, lí diện lâm lâm tổng tổng đích thị chỉ giáp tiễn, oạt nhĩ chước thập ma đích tùy thân dụng cụ, ngận thụ hoan nghênh, bất quá, cân châm tuyến đích quan hệ, hữu ta viễn.