Đệ 74 chương hạnh vận nhi? Đảo môi đản!

Thượng cửu tam nhân tòng hắc ám trung tẩu xuất, hướng vương cơ tẩu lai thời, tha chính tại kháo 25 hào lâu đông nam trắc đích lưỡng bài quỷ thị lí cuống trứ.

Vương cơ tuy nhiên một pháp xác nhận thời gian, đãn tòng dĩ kinh tán tràng quá bán đích quỷ thị than vị lai khán, hiện tại phạ thị khoái thập điểm liễu.

Tựu thị bất tri đạo... Hiện thật trung dã khoái thập điểm liễu mạ?

Tiền kỉ thiên tại “Đệ nhị thị giới” trung đô tịnh vị xuất hiện quá thời gian thác vị đích tình huống, án lý thuyết kim thiên dã bất hội bất đồng; khả nhược thị chân đích một hữu thời gian thác vị, khang dụ hưng hội bán cá tiểu thời đô trảo bất đáo tự kỷ mạ?

Vương cơ hữu ta bất an, khước dã biệt vô tha pháp, chỉ năng tiên tại quỷ thị lí háo trứ.

Bất viễn xử, thượng cửu đại bộ lưu tinh địa hướng vương cơ tẩu lai, trương dực chẩn hòa tỉnh túc tượng tiểu cân ban tự đắc cân tại tha thân trắc, nhãn khán tái quá cá ngũ lục miểu, song phương tiện năng phát sinh tiếp xúc, thượng cửu khước đột nhiên đình trụ liễu cước bộ.

Thân trắc đích lưỡng nhân hoàn một phản ứng quá lai, chỉ kiến 25 hào túc xá lâu hòa 30 hào túc xá lâu đích âm ảnh trung tựu đột nhiên thoán xuất nhất cá nhân ảnh, trực trực hướng vương cơ trùng khứ.

“Hữu đồng hành?”

Giá thị tam nhân não trung đồng thời bính xuất đích nhất cá niệm đầu, tha môn lai bất cập trở lan, dã bất chuẩn bị trở lan.

Thập ma tình huống, tiên khán khán tái thuyết.

...

Vương cơ bổn tựu tâm tình trầm trọng, tẩu lộ thời hữu ta tâm bất tại yên, bối hậu sậu nhiên truyện lai nhất cổ duệ lực, căn bổn hào vô phòng bị, nhất cá trọng tâm bất ổn hạ tha lương thương lưỡng bộ, soa điểm suất đảo địa thượng.

Ổn trụ thân hình, nữu đầu khán khứ, khước thị nhất cá xuyên trứ bán tụ, hôi đầu thổ kiểm đích nữ sinh, hoảng hoảng trương trương đích, ca bạc trửu hoàn hữu nhất đạo minh hiển thị cương khái phá đích thương khẩu, nhãn thần trung mãn thị khủng cụ, khẩn khẩn lạp trứ vương cơ đích y giác.

Vương cơ mộng liễu, đãn hoàn bất đãi tha phát vấn, đối phương tựu tiên khai liễu khẩu:

“Học đệ, nhĩ, nhĩ cánh nhiên hoàn hoạt trứ? Tha môn tại truy ngã! Tử liễu... Đại gia đô tử liễu! Học sinh hội phiến liễu ngã môn!”

Giá nữ sinh thuyết thoại ngữ vô luân thứ, thật tại khiếu nhân thính bất xuất tha tưởng biểu đạt thập ma ý tư, thuyết đích thoại dã thị kỳ kỳ quái quái đích, vương cơ bị cảo đắc nhất đầu vụ thủy.

Đối thượng na song cấp thiết đích song nhãn, vương cơ tiên thị mang nhiên, hữu ta thính bất đổng đối phương tại thuyết thập ma, nhiên hậu khán liễu nhãn đối phương thân hậu, hi hi lạc lạc đích quỷ thị, đột nhiên phản ứng quá lai —— bất đối a, giá thị “Đệ nhị thị giới”, tha thuyết xá quan ngã thí sự.

“Đệ nhị thị giới” đích tân “Diễn viên” thị ba?

Xuất chiêu ngận khoái a, đãn thị một dụng.

Vương cơ diêu diêu đầu, nhất bả suý điệu đối phương duệ trứ tự kỷ y giác đích thủ, lãnh đạm lược hạ nhất cú thoại, chuyển đầu tựu tẩu:

“Bão khiểm, ngã hoàn hữu sự.”

“Học đệ, biệt tẩu! Học đệ! Ngã nhận đắc nhĩ, học đệ, ngã thị lý nhược băng a, 21 cấp đích lý nhược băng!”

“Bão khiểm, ngã bất nhận thức thập ma lý nhược băng, nhĩ nhận thác nhân liễu.”

Vương cơ dũ gia bất nại phiền liễu, đầu dã bất hồi, trực tiếp hướng tây biên tẩu khứ.

Giá “Đệ nhị thị giới” diễn đắc thị việt lai việt tượng, đãn dã việt lai việt phiền nhân liễu.

Yếu ma trực tiếp lộng tử tha, yếu ma tưởng bạn pháp lộng tử tha, chỉnh thiên biên cố sự nhượng nhân phân bất thanh hư thật, tối ác tâm liễu.

Vương cơ tưởng đáo tiền kỉ thiên bả tha phiến đích hư thật nan biện đích “Lạc dũng”, thật tại đối thân hậu giá nhất xuất hí vô tâm phụng bồi.

“Học đệ, học đệ!”

Lý nhược băng kiến vương cơ căn bổn bất lý thải tha, nghị nhiên quyết nhiên đích tẩu liễu, tại nguyên địa hữu ta thủ túc vô thố, chỉ hảo hoàn cố tứ chu, tự hồ tưởng trảo trảo kỳ tha tự kỷ nhận thức đích nhân.

Thử thời dĩ thị quỷ thị khoái tán tràng đích thời hầu, tràng trung căn bổn bất thặng kỉ nhân, dã một lý nhược băng thục thức chi nhân.

Giá biên đích động tĩnh nháo đắc bất đại bất tiểu, hữu kỉ cá than vị tiền một nhân đích than chủ chính triều giá biên trương vọng trứ, hiển nhiên đối giá ma nhất cá bất tri tòng na nhi bào xuất lai đích “Phong tử” ngận cảm hưng thú.

Bắc dương lý công đích nhật tử thái áp ức liễu, dã thái vô thú liễu, hữu miễn phí đích nhạc tử khán, đương nhiên yếu đa thu thu.

Lý nhược băng đích thị tuyến tòng than vị thượng nhất nhất tảo quá, đô thị ta lão than chủ, du nhân đại đa tha bất nhận thức; tuy nhiên tha ngận hoảng trương, đãn dã thanh sở, nhất tiểu thời tiền phát sinh đích na kiện sự, bất năng hòa giá ta nhân thuyết, tất tu yếu cáo tố đồng vi nhiếp ảnh hệ đích nhân.

Chỉ năng thị nhiếp ảnh hệ đích nhân, tịnh thả tất tu đắc thị 22 cấp hoặc 21 cấp... Bất, 21 cấp chỉ thặng tha nhất cá liễu.

Khả thị, quỷ thị giá cá điểm tựu giá ma đa nhân, nhiếp ảnh hệ thân vi hiện tại nhân tối thiếu đích nhất cá hệ, chẩm ma năng bính xảo tựu tại giá ngộ kiến?

Học sinh hội —— bất, nhiếp ảnh hệ đại tứ cảm tương tha môn toàn bộ đương tác tế phẩm, nghệ viện đích học sinh hội tất nhiên tri tình, kỳ tha viện đích học sinh hội một chuẩn dã thị bang hung! Bất nhiên... Bất nhiên tha môn chẩm ma nhất cá nhân đô bất tri đạo bị cố ý ẩn tàng đích na điều quy tắc?

Tiêu cấp đích mục quang tòng than vị thượng thu hồi, tái độ di đáo du nhân trung, tượng nhân kiểm thức biệt trang trí na dạng phi tốc tảo quá, như xích.

Đột nhiên, lý nhược băng đích thị dã lí tại bất viễn xử tỏa định đáo nhất cá xuyên trứ nhị thứ nguyên trường tụ đích nữ sinh, nhất hỉ —— na thị cá thục nhân, hòa tha ngận thục ngận thục đích thục nhân; chỉ yếu bả sự tình cáo tố tha, tạm thả đóa khởi lai, 21 cấp đích sự tựu bất hội bị nhậm hà nhân yểm cái quá khứ.

Trạm tại trương dực chẩn thân bàng đích tỉnh túc tự hữu sở cảm, dữ lý nhược băng đích mục quang đối thượng, sá dị địa tòng đối phương nhãn thần trung phẩm xuất nhất ti “Kinh hỉ” lai, hữu ta mộng, tâm trung đích cô nhất cú:

Bất thị... Giá nhân khán ngã càn ma? Ngã dã bất nhận thức giá hào nhân a.

Lý nhược băng cương trương khai chủy, chính yếu hô hoán tự kỷ đích “Hảo hữu”, dư quang khước miết đáo trạm tại đối phương trắc tiền phương đích nhất cá hắc y nam tử, na nhân tha dã ngận thục tất —— bất, bất chỉ thị thục tất, ứng cai thuyết thị... Khắc tại cốt tử lí đích ký ức do tân.

Hạ ý thức liên thối sổ bộ, cương yếu thổ xuất khẩu đích thoại bị tạp tại hầu lung gian, lý nhược băng tử tử trành trứ thượng cửu, thật tại bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình:

Giải... Giải thiên nhất?

Tha bất thị... Tử liễu mạ?

Đối diện, trương dực chẩn kiến trạng, nhãn thần thiểm thước, tự hồ sai đáo ta thập ma, mại tiền nhất bộ, chủ động thỉnh anh đạo:

“Hội trường, yếu ngã càn điệu tha mạ?”

Thượng cửu bãi bãi thủ, ngữ khí bình đạm, nhất phó vô sở vị đích thái độ, dữ cương tài tiếu đắc phong điên na dạng phán nhược lưỡng nhân:

“Bất dụng. Giá cá hiệp gian khoái yếu quan bế liễu, một tất yếu tiết ngoại sinh chi.”

“Thị, hội trường.”

Trương dực chẩn thối hồi nguyên vị, bất tái quan chú đối diện đích lý nhược băng, tương chú ý lực tỏa định tại trục tiệm viễn ly giá biên đích vương cơ thân thượng, tự hồ thị phạ đối phương đột nhiên tiêu thất điệu.

Nhất biên tỉnh túc tuy nhiên tâm trung nạp muộn, hữu hứa đa tưởng vấn đích, đãn khán trứ thượng cửu bán biên lung tráo tại âm ảnh hạ đích trắc kiểm, hoàn thị đả tiêu liễu phát vấn đích niệm đầu.

“Nhĩ nhận thức ngã?”

Chỉ thị giản đoản tứ cá tự, khước nhượng lý nhược băng như trụy thâm uyên, tâm trung đích hoài nghi thuấn gian biến vi khủng cụ, khủng hoảng bố mãn kiểm giáp —— một thác, thị tha, tựu thị tha!

Tha bất hội nhận thác đích, tha tựu thị tử dã bất hội vong khước giá cá thanh âm! Giá cá ác ma đích thanh âm!

Giải thiên nhất, “Quái tử thủ” giải thiên nhất!

Kỉ hồ thị hạ ý thức đích, lý nhược băng cường nhẫn thân thể đích chiến đẩu, kiệt lực chuyển quá thân khứ, hảo nhượng tự kỷ đích thị dã trung bất tái hữu na cá ác ma đích diện khổng, nhiên hậu nhất cổ não hướng vương cơ tẩu đích phương hướng bào khứ.

Lý nhược băng bất tri đạo đích thị, tại tha chuyển thân đích sát na, trương dực chẩn cánh tòng yêu gian đào xuất nhất bả thủ nỗ, ổn ổn tỏa định trứ tha đích hậu não chước, nỗ tiễn thủ đoan thấu trứ hàn quang, tán phát trứ trí mệnh đích vị đạo.