Đệ 55 chương phạn cục

Hạ ngọc phong lưỡng khẩu tử đả định chú ý vãn thượng hảo hảo thí tham nhất hạ tô hoằng văn cân hạ lăng tuyết, khán khán tha môn lưỡng cá nhân thị bất thị tại thái luyến ái, lánh ngoại dã đắc tham thính hạ tô hoằng văn đích gia thế tình huống!

Hạ ngọc phong giá đường đường nhất thành đích phó thành trường cấp biệt khả bất đê liễu, đãn tại diện đối nữ nhi đàm luyến ái đích sự tình thượng cân đại đa sổ phụ thân nhất dạng, đô hữu trứ ngận cường đích giới tâm, sinh phạ tô hoằng văn na tiểu tử bất kháo phổ thương liễu tự kỷ nữ nhi, khả liên thiên hạ phụ mẫu tâm a!

Tô hoằng văn khả bất thích ứng giá chủng phạn cục, thuyết thật thoại tha thị nhất điểm đô bất tưởng khứ, hữu na thời gian hoàn bất như cản khẩn thu tập phi thuyền nhu yếu đích tài liêu na, càn giá sự khả bỉ cân hạ tuyết phong cật phạn yếu trọng yếu đắc đa, tại nhất cá tha chân thị thụ cú liễu hạ lăng tuyết giá điêu man nữ, kim thiên tự kỷ bang liễu tha na ma đại đích mang, khả tha đáo hảo tối hậu cánh nhiên nhượng tự kỷ cầu tha, vi liễu nhất phân hảo điểm đích công tác nhượng tự kỷ cân tha đê đầu bất khả năng, tự kỷ thủ lí hữu trí viễn tinh đích y liệu cứu sinh thuyền tảo vãn năng khứ ngự quốc tối hảo đích y viện —— huyền an y viện, thật tại phạm bất thượng đối na điêu man nữ đê thanh hạ khí đích.

Tại hỏa xa thượng tô hoằng văn khả bất thị giá cá dạng tử, tại na hội tha cơ bổn tựu thị cá hạ lăng tuyết đích ứng thanh trùng, tha thuyết thập ma tựu thị thập ma, khả bán niên hậu tô hoằng văn tính cách chuyển biến chi đại tòng tha đối hạ lăng tuyết đích thái độ tựu khả dĩ khán xuất lai liễu, như quả hoán thành thục tất tô hoằng văn đích nhân khán đáo tha tính cách chuyển biến như thử chi đại khẳng định hội hách nhất đại khiêu.

Tôn đông bổn lai đĩnh khí tô hoằng văn bất thức đại thể đích lư tì khí, khả tha chân đích thị đối tô hoằng văn khởi liễu ái tài chi tâm, hiện tại hạ thành trường yếu thỉnh tha cật phạn giá thị đa hảo đích cơ hội a? Khả na tiểu tử khước bất lập khắc đáp ứng, tự hồ hữu điểm yếu cự tuyệt đích dạng tử, tôn đông khả bất hi vọng tô hoằng văn phóng khí như thử hảo đích cơ hội, tưởng đáo giá tha bất đẳng tô hoằng văn hồi đáp thưởng tại tiền đầu đạo: “Tiểu tô hoàn bất tạ tạ hạ thành trường đích yến thỉnh, khoái điểm!” Thuyết hoàn tôn đông hoàn trùng tô hoằng văn sử liễu cá nhãn sắc, ý tư thị nhượng tha cản khẩn án chiếu tự kỷ thuyết đích tố.

Trương kiến đào dã một tưởng đáo hạ ngọc phong giá đường đường sa vân thành đích phó thành trường cánh nhiên hội thỉnh tô hoằng văn cật phạn, song phương địa vị, thân phân khả căn bổn tựu bất thị nhất cá cấp biệt đích, tựu toán tô hoằng văn cứu liễu hạ ngọc phong phụ thân đích mệnh, đãn dã bất chí vu thân tự thỉnh tha cật phạn ba? Tại cảm kích tha nhượng bí thư thỉnh tô hoằng văn cật cá phạn, hoặc giả thuyết cú thoại bang hạ tô hoằng văn cấp tha điều động hạ công tác khứ cá huyện y viện, giá nhân tình dã tựu hoàn liễu, càn ma như thử hưng sư động chúng đích yếu thỉnh tha cật phạn?

Trương kiến đào tưởng bất minh bạch lí biên đích sự tác tính dã bất tưởng liễu, sủy ma lĩnh đạo đích ý tư xác thật thị hạ chúc cai tố đích sự, khả hiện tại lộng bất minh bạch, yếu phi yếu khứ tưởng như quả ngộ hội liễu lĩnh đạo đích ý tư khả tựu ma phiền liễu, tại giá hội hoàn thị bang lĩnh đạo an bài hảo giá đốn phạn ba, khả bất năng nhượng lĩnh đạo hoa tiền.

Vu thị trương kiến đào nữu đầu khán nhất hạ tự kỷ đích phó thủ hà quảng lợi tiểu thanh đạo: “Khứ định cá vị trí, khoái khứ!”

Hà quảng lợi điểm liễu điểm đầu một thuyết thoại nữu đầu tẩu liễu.

Tại giá thời hầu tô hoằng văn đạo: “Hạ thành trường giá phạn ngã khán tựu toán liễu, cứu lão gia tử đích sự thị ngã ứng cai càn đích, bất quản chẩm ma thuyết ngã dã thị cá y sinh, tạ tạ nâm, một thập ma sự ngã tựu tiên hồi khứ liễu!” Tô hoằng văn hữu bỉ cật phạn canh trọng yếu đích sự, nhi thả tha dã phiền hạ lăng tuyết, tha thật tại thị bất tưởng khứ.

Thùy dã một tưởng đáo hạ ngọc phong giá phó thành trường đô thuyết thoại liễu tô hoằng văn giá tiểu tử cánh nhiên cự tuyệt liễu, nhất bàng đích trương kiến đào khán hạ ngọc phong kiểm sắc hữu điểm bất hảo khán, cản khẩn đả viên tràng đạo: “Nhĩ giá hài tử chân bất hội thuyết thoại, đa thiếu nhân tưởng thỉnh hạ thành trường cật phạn đô thỉnh bất đáo, hiện tại hạ thành trường thân tự thỉnh nhĩ nhĩ đáo bất khứ liễu, tố nhân khả bất năng giá dạng a tiểu tô!”

Thuyết đáo giá trương kiến đào nữu đầu đối hạ ngọc phong đạo: “Hạ thành trường giá dạng, kim thiên nâm kí nhiên lai thị sát công tác, giá công tác xan chẩm ma dã đắc tại ngã môn giá cật, bất nhiên truyện xuất khứ nhượng huynh đệ đan vị tri đạo liễu hoàn bất đắc trạc ngã tích lương cốt thuyết ngã khu môn liên cá công tác xan đô bất quản, nâm tựu thính ngã đích ba, tiểu tô dã khứ, chính hảo cha môn công sự, tư sự nhất khối đô bạn liễu, dã thị tăng gia công tác hiệu suất ma, tẩu, tẩu!”

Trương kiến đào tuy nhiên thị đương y sinh xuất sinh, khả đương liễu giá ma đa niên đích viện trường thuyết thoại đích thủy bình thị đại hữu đề cao, hạ ngọc phong thị lai khán tự kỷ lão đa đích, khả bất thị thị sát công tác lai đích, nhi thả thị tha yếu thỉnh tô hoằng văn cật phạn tạ tạ tha cứu liễu tự kỷ đích phụ thân, khả dĩ thuyết giá toàn thị tư sự, đãn đáo trương kiến đào chủy lí nhất thuyết tựu thành liễu hạ ngọc phong lai thị sát công tác, cật đích phạn na dã thị công tác xan, tư sự dã thuyết thành liễu công sự, thái cấp lĩnh đạo diện tử cân đài giai liễu. Đương nhiên trương kiến đào sở thuyết đích công tác xan khẳng định ngận phong thịnh, nhất điểm bất hội hàn toan.

Thuyết hoàn giá ta thoại trương kiến đào bất đẳng tô hoằng văn hồi đáp lạp trứ tha tựu tẩu đáo hạ ngọc phong cân tiền, tố liễu cá nhượng hạ ngọc phong tiên tẩu đích thủ thế, hạ ngọc phong giá hội thư phục đa liễu, cương tài tô hoằng văn cự tuyệt tha đích yêu thỉnh khả thị cấp hạ ngọc phong thiêm đổ liễu, hảo tại trương kiến đào giá thủ hạ đắc lực, vu thị hạ ngọc phong mại bộ tựu đương tiên vãng ngoại tẩu, khả một tẩu kỉ bộ tha tựu đình hạ liễu cước bộ nữu đầu đối thê tử chúc phù liễu kỉ cú.

Hạ ngọc phong đích lão đa khả yếu trụ viện na, tha giá đương nhi tử đích yếu thị tựu giá ma nhưng hạ lão đa bất quản liễu giá khả thái bất tượng thoại liễu, hạ ngọc phong chúc phù thê tử nhượng tha chiếu cố hảo lão gia tử.

Giá ta sự hoàn dụng hạ ngọc phong tưởng mạ? Lăng ngải luân tảo tựu tưởng đáo liễu, lai đích thời hầu tựu bả tý hầu lão gia tử đích bảo mỗ đái lai liễu, giá hội đô an đốn hảo liễu.

Khán thê tử đô cấp an bài hảo liễu, hạ ngọc phong hoàn thị quyết định tại khứ khán nhất hạ lão gia tử, vu thị tha chuyển thân hựu khứ liễu bệnh phòng.

Trương kiến đào khẳng định đắc bồi đồng, đãn tha hựu phạ tô hoằng văn giá sỏa tiểu tử bất tri hảo ngạt bào liễu cản khẩn bả tôn đông hảm lai khán trứ tha, dã khuyến khuyến tha, biệt phóng quá giá ma hảo đích cơ hội, vạn nhất hạ ngọc phong chân hỉ hoan tô hoằng văn, tại gia thượng tha cứu liễu hạ ngọc phong lão đa mệnh giá sự, cấp tha điều đáo tự kỷ y viện lai hoàn chân bất thị thập ma nan sự.

Tôn đông đẳng trương kiến đào tha môn đô tẩu liễu, cản khẩn đối tô hoằng văn đạo: “Nhĩ giá tiểu tử biệt phạm sỏa, giá đa hảo đích cơ hội a, hạ thành trường thân tự thỉnh nhĩ, nhất hội cật phạn đích thời hầu đa kính tửu thiếu thuyết thoại, đáo thời hầu khán ngã nhãn sắc, nhiên hậu nhĩ tựu cầu nhất hạ hạ thành trường, nhượng tha bả nhĩ công tác đích sự cấp an bài hạ, tiểu tô giá bất đâu nhân, nhĩ bất vi tự kỷ tưởng dã đắc vi nhĩ phụ mẫu tưởng tưởng ba? Tha môn bả nhĩ lạp xả giá ma đại dung dịch mạ? Nan đạo nhĩ tựu tưởng nhất bối tử tại nhất cá vệ sinh viện càn? Nhĩ tựu bất tưởng tiến cá hảo y viện nhượng nhĩ phụ mẫu cao hưng hạ?”

Thính đáo giá tô hoằng văn trầm mặc liễu, tha bất thị cá tự tư đích nhân, thuyết thật thoại xuất lai giá ma cửu liễu tha chân đích ngận tưởng tự kỷ phụ mẫu, canh tưởng tha môn vi tự kỷ kiêu ngạo, khả tự kỷ tại điểu bất lạp thỉ đích nghê sơn cốc năng nhượng tha môn vi tự kỷ cảm đáo cao hưng cân tự hào mạ? Hiển nhiên thị bất khả năng đích, hiện tại tôn đông bả thoại thuyết đáo giá phân thượng tô hoằng văn dã do dự liễu, bất quá tha hoàn thị bất tưởng hướng hạ lăng tuyết na điêu man nữ đê đầu.

Tôn đông hựu tại bàng biên khuyến liễu kỉ cú, tối hậu tô hoằng văn tổng toán thị đáp ứng hạ lai, kỳ thật tô hoằng văn hà thường bất tưởng năng lai đáo đại y viện công tác? Giá lí vô luận thị hoàn cảnh hoàn thị công tác khả đô bỉ nghê sơn cốc hảo đắc thái đa liễu, khả nhân vi hạ lăng tuyết tài tưởng phóng khí giá cá cơ hội, hảo tại hữu tôn đông tại, nhất phiên thoại tổng toán thị nhượng tô hoằng văn bất tại kiên trì tự kỷ đích ý kiến liễu.

Quá liễu hảo nhất hội hạ ngọc phong giá ta nhân tài toán hạ lai, trương kiến đào dĩ kinh định hảo liễu tửu điếm, nhất hành nhân khu xa trực tiếp vãng tửu điếm cản khứ, nhất lộ thượng hạ lăng tuyết đô ngận thị đắc ý, nhân vi tô hoằng văn na ngốc tử tổng toán thị khứ liễu, đẳng nhất hội cật phạn khán chẩm ma thu thập tha!

Nhất hành nhân lai đáo tửu điếm, giá địa phương na lí thị cật công tác xan đích địa phương? Giá điểm đại gia đô tri đạo, đãn thùy dã bất thuyết phá, giá thị quy củ.

Lai đáo định hảo đích bao gian lí chúng nhân lạc tọa, điểm thái đích tự nhiên thị hạ ngọc phong, kỳ tha nhân đô thị nhất kiểm đích tiếu dung một cảm giác hữu thập ma biệt nữu, đãn tô hoằng văn khước cảm giác nan thụ đích ngận, giá chủng tràng hợp tha tiếp xúc đích thật tại bất đa, sở dĩ hữu ta bất thích ứng!

Hạ lăng tuyết nhất tiến lai tựu bào đáo tô hoằng văn đích thân biên tọa hạ, giá nhượng hạ ngọc phong cân lăng ngải luân canh xác nhận tha môn lưỡng tại đàm luyến ái, bất quá hiện tại dã bất thị thuyết giá sự đích thời hầu, nhất hội tự nhiên hữu bạn pháp tòng tha hoặc giả hạ lăng tuyết chủy lí vấn xuất thật tế tình huống.

Hạ lăng tuyết đắc ý dương dương đích tọa tại tô hoằng văn thân biên, khán tha đê trứ đầu bất tri đạo tại tưởng thập ma, hạ lăng tuyết sấn trứ kỳ tha nhân đô tại cân phụ thân nhàn liêu đích công phu thân thủ tựu kết liễu tô hoằng văn nhất bả tiểu thanh đạo: “Nhĩ cảm bất thính ngã thoại, nhĩ chân đích tử định liễu!”

Tô hoằng văn bị kết liễu nhất hạ mi đầu khẩn trứu nhất bả đả khai hạ lăng tuyết đích thủ bất duyệt đạo: “Nhĩ giá nhân hữu mao bệnh ba? Ngã vi thập ma yếu thính nhĩ đích, nhĩ thị ngã thập ma nhân a? Cáo tố nhĩ ngã cân nhĩ bất thục!”

Hạ lăng tuyết ác ngoan ngoan đích trừng trứ tô hoằng văn hận đắc nha dương dương, khả giá hội tha khước phát tác bất đắc, chỉ đắc tưởng trứ nhất hội chẩm ma chỉnh tô hoằng văn.

Tại tọa đích đô thị kinh thường tham gia giá chủng phạn cục đích nhân, tựu liên tôn đông giá cá cấp chẩn đích phó chủ nhậm dã thị như thử, y sinh đích phạn cục khả thị ngận đa đích, đại gia khả dĩ thuyết đô thị cửu kinh phạn cục đích lão thủ.

Kim thiên chủ giác thị hạ ngọc phong, tự nhiên khai cục tựu thị trương kiến đào bồi trứ tiếu kiểm phách nhất hạ lĩnh đạo đích mã thí, trương kiến đào ngận hội thuyết thoại, phách đích mã thí bất kiến nhất ti ngân tích, đãn cú cú đô thuyết đáo liễu hạ ngọc phong đích tâm khảm thượng nhượng tha tâm tình ngận thị thư sảng, giá dã thị nhất chủng thuyết thoại đích kỹ xảo, khả tích đích thị tô hoằng văn học đích khước bất thị giá chủng, tha học đích thị như hà cân hoạn giả giao lưu.

Do thử khả kiến trương kiến đào nhất cá cảo y liệu xuất thân đích nhân năng đương thượng nhất gia thị cấp tam giáp y viện đích viện trường khả bất thị kháo đích vận khí, kháo đích thị tự kỷ đích thật lực, tha như thử hội thuyết thoại lĩnh đạo khẳng định hỉ hoan giá dạng đích nhân, đề bạt tha thị nhất định đích.

Trương kiến đào đái lai đích kỉ cá y viện đích phó viện trường dã bất bỉ tha soa đáo na khứ, đại gia nhất khối phủng trứ hạ ngọc phong ngận khoái tửu trác thượng đích khí phân tựu việt phát nhiệt liệt liễu, bất đa thời phục vụ viên tựu bả nhất đạo đạo thái toàn đoan liễu thượng lai, giá ta thái tô hoằng văn biệt thuyết kiến liễu, tha thị thính đô một thính quá, bất cảm thuyết cật đích thị long can phượng não, đãn dã tuyệt đối xưng đắc thượng thị sơn trân hải vị, giá dạng đích công tác xan khả thị thái phong thịnh liễu.

Hát đích tửu dã thị giá lí tối hảo đích mao đài, trương kiến đào một dụng phục vụ viên đảo tửu nhi thị thân tự tiên cấp hạ ngọc phong đảo mãn nhất bôi, kỳ tha nhân tha dã thị nhất nhất đảo mãn, liên tô hoằng văn đô cấp đảo liễu nhất bôi tửu, tô hoằng văn bổn lai tưởng thôi từ, đãn trương kiến đào giá tửu tràng lão du điều nhất cú thoại tựu biệt đắc tô hoằng văn tại bất năng thuyết bất hát liễu.

Thái thượng lai liễu, tửu dã đảo mãn liễu, tự nhiên phạn cục tựu khai thủy liễu, đệ nhất cá bị kính tửu đích nhân tự nhiên thị hạ ngọc phong, vi thập ma tiên kính tha? Nhân vi hạ thành trường bách mang trung lai y viện thị sát công tác!