Đệ 53 chương triệu hoán thanh đế

Lôi vạn hạc dữ nhiếp doanh ly khai chi hậu, lâm thọ giá tài tương thiên trúc giáo lưu hạ đích khôi lỗi đẳng đông tây toàn bộ xử lý càn tịnh.

Thiên trúc giáo dữ hồng phất, đổng huyên nhi lôi vạn hạc, nhiếp doanh đích lai phóng, nhượng lâm thọ triệt để kiên định liễu ly khai đích niệm đầu, đãn tái ly khai chi tiền hoàn hữu nhất kiện sự tình nhu yếu giải quyết.

Hắc sát giáo

Hắc sát giáo giáo chủ dữ tứ đại hộ pháp dĩ kỳ tha tu sĩ huyết dịch tu luyện, dữ tha quan hệ bất đại.

Tha dã bất hội đa quản nhàn sự, khả hắc sát giáo giáo chủ tất nhiên dã tri hiểu truyện tống trận dữ đại na di lệnh đích sự tình, tái gia thượng hư thiên tàn đồ, tha tựu tất tu tương kỳ diệt sát, đắc đáo hư thiên tàn đồ.

Tuy nhiên loạn tinh hải chi trung hoàn hữu kỳ tha hư thiên tàn đồ, khả thị tương đối vu kỳ tha hư thiên tàn đồ, đối vu như kim đích lâm thọ lai thuyết, hắc sát giáo giáo chủ giá lí canh gia dung dịch hoạch đắc nhất ta.

Thuận tiện hoàn năng cú phát nhất thứ hoành tài, vô luận thị hắc sát giáo tu sĩ đích linh thạch, pháp khí hoặc giả tài liêu đẳng kỳ tha đông tây, đô thị nhất thứ nan đắc đích hoành tài, tha tự nhiên bất hội phóng quá.

Thiên trúc giáo đích đích khôi lỗi, lôi vạn hạc tịnh vị toàn bộ hủy điệu, hoàn thị lưu hạ liễu nhất bộ phân, hiển nhiên thị lưu cấp lâm thọ đích.

Nhi kinh quá đối 《 đại diễn quyết 》 dĩ cập hậu diện 《 khôi lỗi chân giải 》 đích nghiên cứu, tái gia thượng viễn thắng đồng giai đích thần thức, lâm thọ tịnh một hữu phí đa đại công phu thời gian, tiện tương sở hữu đích khôi lỗi đô chưởng khống liễu.

Nhất cụ trúc cơ hậu kỳ khôi lỗi, lưỡng cụ trúc cơ sơ kỳ khôi lỗi, thập đa cụ luyện khí kỳ khôi lỗi, quang thị giá ta khôi lỗi tựu túc dĩ ứng đối hắc sát giáo đại bán lực lượng liễu, chí vu thặng hạ đích hắc sát giáo giáo chủ, tự nhiên do lâm thọ tự kỷ đối phó.

Tuy nhiên hắc sát giáo giáo chủ viễn thắng đồng giai trúc cơ tu sĩ, khả giá ta niên vẫn lạc tại lâm thọ thủ trung đích trúc cơ kỳ tu sĩ dã bất tái thiếu sổ, tự nhiên bất hội kỵ đạn nhất cá hắc sát giáo giáo chủ liễu.

Tựu giá dạng, tại tương thiên trúc giáo lưu hạ khôi lỗi thục luyện chưởng khống liễu chi hậu, lâm thọ tiện hựu nhất thứ tiễu nhiên ly khai liễu hoàng phong cốc, trực bôn việt quốc thất phái cộng đồng xác lập cấm địa: Việt kinh nhi khứ.

Chính thị nhân vi giá cá việt kinh thị thất phái cộng đồng hoa phân xác định đích cấm địa, giá tài cấp liễu hắc sát giáo khả thừa chi cơ.

Nhi đối vu lâm thọ lai thuyết, giá cá cấm lệnh hoàn toàn khả dĩ vô thị, tựu toán tha phạm liễu tái đại đích thác ngộ, chỉ yếu bất thị bối bạn hoàng phong cốc, tựu bất hội hữu thập ma sự tình.

Giá tiện thị thiên linh căn đái lai đích để khí.

Dạ mạc hàng lâm, việt kinh đích hoàng thành chiêm cư liễu tương cận tam phân chi nhất đích địa bàn, dã thị nhất như kí vãng an tĩnh, vô nhân cảm tiến nhập kỳ trung.

Đãn đối vu lâm thọ lai thuyết, trực tiếp cước thải đỉnh giai linh chu pháp khí, trực bôn hoàng thành hoàng cung nhi khứ.

Hoàng cung chi trung lãnh lãnh thanh thanh, vưu kỳ thị lãnh cung, giá cá “Việt hoàng”, dã tựu thị chân chính đích hắc sát giáo giáo chủ sở tại chi địa, canh thị lãnh thanh đích hào vô nhân yên, liên cá lộ quá đích cung nữ đô một hữu.

Thật tế thượng dã một hữu, đô thị hắc sát giáo giáo đồ ngụy trang đích, đãn tức tiện như thử, dã một hữu nhân cảm đạp nhập lãnh cung..

Nhân vi tại hắc sát giáo giáo đồ, hộ pháp tâm lí, giá thị tha môn giáo chủ nhuyễn cấm việt hoàng đích địa phương, tự nhiên bất năng xuất hiện nhậm hà ý ngoại liễu.

Sở dĩ, tại lâm thọ để đạt lãnh cung thời, tịnh vị hữu nhậm hà hắc sát giáo tu sĩ phát hiện, chú ý đáo tha đích tung ảnh.

Nhi đương lâm thọ để đạt lãnh cung thượng không thời, thiên sinh đích đích “Hỏa lực bất túc chứng” hựu phạm bệnh liễu.

Nhân thử, tha trực tiếp nã xuất lai liễu thặng hạ đích lưỡng khỏa thiên lôi tử, dữ thập trương sơ cấp cao giai phù lục, lưỡng trương trung cấp hỏa chúc tính phù lục dữ lôi chúc tính phù lục, giá ta gia nhất khởi, tựu toán thị lôi vạn hạc dã yếu tạm tị phong mang.

Canh bất yếu thuyết, khu khu nhất cá một hữu nhậm hà trận pháp phòng ngự đích lãnh cung liễu.

Hắc sát giáo giáo chủ đích xác ngận cường, viễn thắng đồng giai trúc cơ hậu kỳ tu sĩ.

Khả tại hào vô phòng bị chi hạ, diện đối lưỡng khỏa thiên lôi tử, nhất điệp phù lục kỳ kết quả khả tưởng nhi tri, căn bổn một hữu hạnh miễn tồn hoạt đích khả năng.

“Oanh long long!!!!”

Giá thị nhất thanh, túc dĩ kinh động chỉnh cá hoàng thành nội ngoại đích cự hưởng, sử đắc chỉnh cá hoàng cung đô vi chi nhất chấn.

Nhi hậu, thượng bách đạo các sắc độn quang triều trứ dĩ kinh thành liễu phế khư, bất đối, ứng cai thị hôi tẫn đích lãnh cung cực tốc phi lược nhi khứ.

Vi thủ đích chính thị hắc sát giáo đích tứ đại hộ pháp kỳ trung lưỡng cá thanh văn đạo nhân dữ thiết la, chí vu lánh ngoại lưỡng nhân tự hồ thị trúc cơ thành công.

Đồng thời, tha môn dã truyện âm tha môn đích hắc sát giáo giáo chủ liễu, đãn khả tích một hữu nhậm hà hồi tín.

Giá dã thị phế thoại, bổn thể tử liễu, phân thân tự nhiên hoạt bất thành liễu.

Tựu toán thị linh giới cơ bổn thượng dã đô thị nhất dạng, canh bất yếu thuyết hiện tại liễu.

“Đạo hữu thị hà nhân, vi hà yếu hủy điệu giá hoàng cung lãnh cung?”

Thanh văn đạo nhân khán trứ đỉnh giai linh chu pháp khí thượng đích lâm thọ, bất cảm khinh cử vọng động lãnh thanh chất vấn đạo.

“Tưởng bất đáo, giá hoàng cung chi trung cánh nhiên hoàn hữu giá ma đa đích đạo hữu. Giá tự hồ dữ thất phái lập hạ đích quy cự bất nhất dạng. Chí vu vi hà yếu hủy điệu hoàng cung, tự nhiên thị nhân vi nhĩ môn đích giáo chủ bổn thể tựu thị lãnh cung chi trung, bị nhĩ môn nhuyễn cấm đích việt hoàng. Chân thị nhất quần bị nhân lợi dụng đích xuẩn hóa, cánh nhiên hiện tại đô một hữu phát hiện.”

Văn ngôn, lâm thọ hào bất khách khí ki phúng trào tiếu đạo.

“Nhĩ thuyết thùy thị xuẩn hóa, ngã gia giáo chủ hựu khởi thị giá lãnh cung chi trung đích phế vật hoàng đế.” Quang đầu thiết la phẫn nhiên nộ hống đạo.

“Na nễ môn cấp nhĩ môn giáo chủ phát cá truyện âm phù thí thí, khán khán hữu một hữu hồi ứng. Bất quá, nhĩ môn đích vận khí hoàn chân hảo, cánh nhiên một hữu bị chủng hạ đồng sinh cấm chế, chân thị khả tích liễu. Khán dạng tử, hoàn đắc thân tự động thủ tương nhĩ môn giải quyết liễu.”

Lâm thọ khinh tiếu nhất thanh, nhãn trung dũng hiện xuất lai băng lãnh sát ý, nhượng thanh văn đạo nhân dữ quang đầu thiết la bất hàn nhi lật.

Thoại âm vị lạc, tùy tức lâm thọ tựu thị nhất phách yêu gian trữ vật đại, hạ nhất khắc, thập đa cụ cự hổ, cự viên, lang đầu khôi lỗi xuất hiện tại liễu lâm thọ chu vi, nhượng thanh văn đạo nhân dữ quang đầu thiết la kiểm sắc vi biến, đối thị nhất nhãn, tâm trung ám mạ bất chỉ.

Giá cá lãnh cung phụ cận khả một hữu trận pháp cấm chế, nhi lâm thọ đích cảnh giới minh hiển tại tha môn chi thượng, tái gia thượng giá ma đa khôi lỗi tương trợ, tha môn nguy hiểm liễu.

Nhi giá thời, quang đầu thiết la nộ hống nhất thanh, thân thượng tùy chi xuất liễu huyết hồng sắc quang mang, hóa vi liễu nhất cá huyết sắc quang kiển, khai thủy liễu yêu hóa đích biến thân.

Tức tiện như thử, thanh văn đạo nhân dã thị một hữu ti hào trì nghi hạ lệnh đạo.

“Động thủ!”

Tha tri hiểu tất tu cấp quang đầu thiết la tranh thủ thời gian, đãn thời gian bất thiếu tha năng tranh thủ đích.

Lâm thọ chu thân khôi lỗi, khẩu trung, nhãn trung các sắc quang trụ kích xạ nhi xuất, triều trứ hắc sát giáo chúng đa giáo đồ nhi khứ.

Chí vu lâm thọ tự kỷ, tắc thị sĩ thủ triều trứ thanh văn đạo nhân dữ quang đầu thiết la nhất chỉ.

Đốn thời, kinh cụ hãi nhiên khước hựu chấn hám tâm thần nhất mạc xuất hiện liễu.

Chỉ kiến lâm thọ đầu đỉnh thượng không xuất hiện liễu nhất đạo hư huyễn đích bá khí tuyệt luân, bễ nghễ thiên hạ đạm thanh sắc nguy nga vĩ ngạn thân ảnh, phảng phật thị giá thiên địa đích chủ tể nhất bàn, quang thị nhất xuất hiện, phương viên bách trượng đích không gian đô vi chi đình trệ liễu hạ lai.

Hắc sát giáo giáo đồ dữ khôi lỗi song phương pháp khí, quang trụ công kích đô hoãn mạn thậm chí thị đình đốn liễu khởi lai.

Khẩn tiếp trứ, tại thanh văn đạo nhân nan dĩ trí tín, chấn hám thất thần mục quang chi hạ, nguy nga vĩ ngạn thân ảnh sĩ khởi phảng nhược ma bàn nhất bàn đại đích thủ chưởng, triều trứ tha dữ chính tại tiến hành yêu hóa đích thiết la nhất phách.

“Phanh!”

“Phanh!”

Hoàn một hữu kháo cận, thanh văn đạo nhân dữ quang đầu thiết la tiện hóa tác liễu lưỡng bồng huyết vụ, huyết vũ!