Đệ 50 chương mụ đích báo ứng a

Lâm thành tứ đại gia tộc thượng nhất đại đích tứ vị gia chủ, quan hệ phi thường đích thiết.

Tứ nhân đô thị tòng tối để tằng nhất điểm điểm ba khởi lai đích.

Tha môn cương lai lâm thành đích thời hầu, thân vô phân văn.

Nhất khởi càn quá công địa, nhất khởi thụy quá công cộng xí sở, nhất khởi tại tiểu phạn quán môn khẩu thủ trứ kiểm nhân gia đích tàn canh thặng phạn, nhất khởi đả quá giá, khảm quá nhân.

Sở hữu đích khổ đầu, tha môn đô nhất khởi cật quá.

Đích xác hữu quá mệnh đích giao tình!

Tại na cá niên đại, ngận đa vấn đề, na đô thị yếu dụng đả đả sát sát lai giải quyết đích.

Tứ cá vô danh tiểu tốt, ngạnh sinh sinh tòng tối để tằng, nhất lộ sát thượng lai.

Mỗ ta quá vãng, kim ngự đỉnh tứ nhân đô hoàn ký ức do tân.

Ký đắc kỉ thập niên tiền, tha môn đô hoàn niên thiếu, tha môn đích phụ bối dã kinh thường đái trứ tha môn xuất khứ đả đả sát sát.

Na thị chân đích kiến nhân tựu khảm, nhĩ bất khảm biệt nhân, biệt nhân tựu yếu khảm nhĩ.

Nhĩ tất tu động thủ, tất tu ngoạn mệnh!

Sở dĩ kim ngự đỉnh tứ nhân dã toán thị tòng tiểu tựu bồi dưỡng xuất liễu na bàn cường hãn đích năng nại, dã đô thị kinh lịch quá bất thiếu tinh phong huyết vũ đích nhân.

Hậu lai, bất tri đạo thập ma thời hầu, tứ cá đương đa đích đột nhiên tựu hữu liễu nhất đại bút tiền.

Nhiên hậu, mạn mạn kiến lập liễu lâm thành tứ đại gia tộc…

Mạn trường đích cố sự giảng liễu ngận cửu ngận cửu…

Giá kỳ trung đích xác hữu ngận đa khúc chiết ly kỳ đích tiểu cố sự, đãn na ta thính tại lăng kỳ nhĩ trung đô bất trọng yếu.

Duy độc tha môn đột nhiên hữu liễu nhất bút tiền giá nhất điểm năng cú hòa hư sát quải câu.

Tất cánh…… Thần châm tháp hữu huyền thưởng, tha môn liệp sát hư sát, đương nhiên tựu năng dụng hư sát hạch tâm khứ hoán đệ nhất bút bổn kim.

Mục tử linh hòa tô hâm lạc đảo thị thính đắc mãn kiểm chấn kinh.

Tha môn đích xác một tưởng đáo, gia gia na nhất bối đích nhân, cánh nhiên đô thị tòng na đao sơn hỏa hải chi trung tẩu quá lai đích…

“Tha môn tứ nhân…… Thị bất thị bối trứ nhĩ môn đích thời hầu, hữu ta bí mật?” Thính hoàn chi hậu, lăng kỳ tiếp trứ truy vấn.

“Tê…… Na hội nhi đương nhiên hữu, hữu ta sự tình na thị bất năng nhượng ngã môn tri đạo đích.” Kim ngự đỉnh hồi đạo.

Đích xác hữu thời hầu tha môn tứ nhân đích phụ thân, hội thâu thâu bối địa lí tụ nhất tụ.

Đãn tha môn lý giải.

Tất cánh na thời hầu, tha môn hoàn bất thị nhất gia chi chủ, phụ bối đích sự tình tha môn đương nhiên một hữu tư cách khứ quản.

Lăng kỳ điểm liễu điểm đầu, na ta kim ngự đỉnh đẳng nhân bất tri đạo đích bí mật, kỳ trung nhất ta tất nhiên tựu thị dữ hư sát hữu quan liễu.

“Na ma…… Ngã nãi nãi ni?”

Giá thời, mục tử linh thuyết thoại liễu: “Ngã nãi nãi, hâm lạc đích nãi nãi, ngã môn thượng vị xuất sinh tha môn tựu khứ thế liễu khả dĩ lý giải, nan đạo…… Nhĩ môn dã một kiến quá?”

“Đối đối đối!”

Tô hâm lạc dã thị phản ứng quá lai, tiếp trứ đạo: “Vi thập ma nhĩ môn đích cố sự lí…… Tựu một hữu đề đáo quá ngã môn đích nãi nãi?”

Một thác, thượng nhất đại tứ đại gia tộc đích gia chủ danh thanh hiển hách, na tứ đại gia chủ phu nhân ni?

Vi hà tòng lai một hữu thính thuyết quá?

“Tha môn…… Ngận cửu dĩ tiền tựu thất tung liễu!”

Kim ngự đỉnh tam nhân đối thị liễu nhất nhãn, tiếp trứ thuyết đạo: “Đại khái thị…… Tứ thập thất niên tiền, na hội nhi liên ngã môn đô hoàn tiểu, tha môn tứ nhân nhất đồng xuất khứ lữ du, nhiên hậu thất tung liễu.”

“Thất tung?”

Lăng kỳ song nhãn vi vi mị khởi: “Tứ cá nhân, nhất khởi thất tung?”

“Bất, chuẩn xác lai thuyết…… Thị nhất chỉnh tao du luân thượng sở hữu nhân, toàn bộ thất tung!”

Kim ngự đỉnh trầm thanh đạo: “Na nhất tao du luân tiến nhập đại hải, tái dã một hữu hồi lai quá.”

“Biệt thuyết nhĩ môn một kiến quá nhĩ môn nãi nãi liễu, nhĩ môn nãi nãi trường thập ma dạng, ngã môn đáo hiện tại đô ký bất khởi lai liễu.” Tô kình phong dã thị thuyết đạo.

“Giá ta sự đảo thị tòng lai một hữu hòa nhĩ môn tường tế thuyết quá, nhĩ môn chỉ tri đạo tự kỷ nãi nãi tại nhĩ môn một xuất sinh tiền tựu bất tại nhân thế liễu, khước bất tri tha môn kỳ thật thị thất tung liễu.”

Mục trường không tiếp trứ đạo: “Đương thời giá kiện sự…… Bị môi thể nhất áp tái áp, các quốc quan phương đô trực tiếp nghiêm lệ cấm chỉ truyện bá dư luận.”

“Các quốc?”

Lăng kỳ trứu trứ mi đầu.

Nhất tao du luân đích thất tung, khước nhượng đắc các quốc đô yếu phong tỏa tiêu tức.

Giá kỳ trung đích bí mật…… Chỉ phạ bất giản đan a!

“Cụ thể thị thập ma tình huống ngã môn dã bất tri đạo, ngã môn đương nhiên dã tưởng điều tra, đãn nhất trực một hữu bạn pháp.” Kim ngự đỉnh tiếp trứ đạo.

Lăng kỳ điểm liễu điểm đầu.

Hiện tại, quan vu lâm thành tứ đại gia tộc thượng nhất đại đích sự tình, tha cơ bổn dĩ kinh liễu giải liễu.

Mục tử linh tha môn nãi nãi đích thất tung, gia gia đích ý ngoại tử vong.

Giá kỳ trung đô tất nhiên tàng trứ bất vi nhân tri đích bí mật!

Lăng kỳ đích mục quang tiếp trứ chuyển hướng mục tử linh.

Chỉ kiến thử thời đích mục tử linh ngọc thủ điếm trứ hạ ba, tự hồ tại tư tác trứ thập ma.

Phiến khắc chi hậu, tha hòa lăng kỳ đối thị liễu nhất nhãn, khước thập ma đô một hữu thuyết.

Lăng kỳ tri đạo, tha ứng cai thị tưởng đáo liễu thập ma.

Vu thị thổ liễu khẩu khí đạo: “Tiên đáo giá nhi ba, như quả nhĩ môn tưởng đáo thập ma yếu bổ sung đích, ký đắc tùy thời cáo tố ngã.”

Kim ngự đỉnh tam nhân đô thị điểm liễu điểm đầu.

“Lăng gia, nhĩ thị bất thị…… Tại điều tra thập ma đông tây?” Kim ngự đỉnh tiếp trứ đa vấn liễu nhất cú.

Lăng kỳ điểm liễu điểm đầu: “Sở dĩ…… Nhĩ môn tri đạo đa thiếu tựu cáo tố ngã đa thiếu, đặc biệt thị nhĩ môn dã tưởng bất minh bạch đích địa phương.”

Kim ngự đỉnh tam nhân đô thị điểm liễu điểm đầu.

Tuy nhiên bất tri đạo lăng kỳ tại điều tra thập ma, đãn chỉ yếu thị lăng kỳ tưởng tri đạo đích, tha môn đô hội tẫn khả năng đích nhượng lăng kỳ tri đạo.

“Như quả hữu cơ hội liễu, bả điền nghĩa hùng dã khiếu lai đàm đàm.” Lăng kỳ tiếp trứ thuyết đạo.

“Cáp cáp cáp, điền nghĩa hùng na tiểu tử…… Đả tiểu tâm nhãn nhi tựu bỉ ngã môn đa, tha lão đa hảo tượng dã thị na chủng đức hành.”

Kim ngự đỉnh đại tiếu nhất thanh, tiếp trứ đạo: “Cảo bất hảo tha tri đạo đích đích xác bỉ ngã môn đa nhất ta.”

Hiện tại, tha môn đương nhiên dã tri đạo liễu lăng kỳ bất sát điền nghĩa hùng đích nguyên nhân.

Nhân vi điền nghĩa hùng hoàn hữu dụng.

“Như quả chi tiền nhĩ cáo tố điền nghĩa hùng đích na ta đô thị chân đích, na ngã tưởng…… Tha ứng cai ngận khoái tựu hội chủ động lai trảo nhĩ.”

Mục trường không tiếp trứ thuyết đạo: “Tha thị cá thông minh nhân, tri đạo cai chẩm ma tố.”

Lăng kỳ điểm liễu điểm đầu, tha dã tối hảo thông minh.

Như quả tự kỷ cấp tha đích giá cá cơ hội tha bất đổng đắc trân tích đích thoại, na đương nhiên tựu tái dã một hữu đệ nhị thứ liễu.

Khẩn tiếp trứ, lăng kỳ khinh khinh thân liễu nhất cá lại yêu trạm khởi thân lai, nhiên hậu trùng trứ mục tử linh đạo: “Ngã kim vãn trụ nhĩ gia giá nhi, hữu phòng gian an bài mạ?”

“Hữu, ngã……”

Mục tử linh tưởng thuyết tự kỷ đích phòng gian, đãn đương trứ tự kỷ lão ba đích diện dã một hảo ý tư thuyết.

“Tiên đái ngã khán khán.” Lăng kỳ đạo.

Mục tử linh ý hội, điểm liễu điểm đầu chi hậu dã thị trạm khởi thân lai.

Nhiên hậu, tựu trực tiếp vãn trứ lăng kỳ đích thủ triều trứ ngoại diện tẩu liễu xuất khứ.

Tô hâm lạc liên mang cân thượng, sinh phạ lăng kỳ hòa mục tử linh đan độc tu tu…

Khán trứ tha môn tam nhân đích bối ảnh, mục trường không hòa tô kình phong đô thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

Mụ đích báo ứng a, niên khinh na hội nhi tha môn dã bất thị một tượng lăng kỳ giá dạng nhất v kỉ đích ngoạn nhi quá.

Một tưởng đáo đáo đầu lai, tự gia khuê nữ thành liễu biệt nhân đích hậu cung…

“Biệt đa tưởng liễu, giá thị hảo sự nhi.”

Kim ngự đỉnh phách liễu phách tô kình phong hòa mục trường không đích kiên bàng: “Giá lưỡng cá nha đầu tòng tiểu tựu phân bất khai, yếu thị dĩ hậu nhất cá giá đáo thiên nam nhất cá giá đáo địa bắc, na tha môn dã bất hảo thụ, giá dạng thấu tại nhất khởi bất thị đĩnh hảo đích mạ?”

Tô kình phong hòa mục trường không đô thị vô nại đích diêu liễu diêu đầu.

Nhĩ liễu bất khởi, nhĩ thanh cao.

Nhĩ một nữ nhi, nhĩ trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông…