Đệ 65 chương bổn thể võ hồn nhị thứ giác tỉnh! Hoắc vũ hạo đột phá tứ thập cấp!

Chỉ bất quá.......

Lệnh độc bất tử một hữu tưởng đáo đích thị.......

Tuy nhiên tha đích tưởng pháp thị tưởng trứ kế tục trắc thí trắc thí hoắc vũ hạo đích để tế, khán khán tha hoàn hữu thập ma thủ đoạn.

Khả hoắc vũ hạo tiệm tiệm địa dĩ kinh phát hiện liễu đoan nghê.

Tha tiên tiền chi sở dĩ đối trứ độc bất tử tiến hành liễu nhất phiên phong cuồng công kích, chủ yếu thị nhân vi độc bất tử đột nhiên xuất thủ tập kích liễu tự kỷ.

Khả tại na kỉ luân đích giao thủ hạ lai chi hậu hoắc vũ hạo dã phát hiện liễu.......

Nhãn tiền đích giá cá lão giả tha đối tự kỷ tự hồ tịnh một hữu ác ý.

Tuy nhiên nhất khai thủy đích thời hầu thị tha suất tiên xuất đích thủ, đãn tha na nhất thứ xuất thủ tự hồ thí tham đích ý vị canh đa.

Nhi thả giá lão giả tiên tiền cực kỳ phong khinh vân đạm đích tiện hóa giải liễu hoắc vũ hạo sở sử xuất đích hứa đa sát chiêu.

Tha thậm chí tựu liên võ hồn đô một hữu triệu hoán xuất lai, cận cận chỉ thị bằng tá trứ nhục thân, tiện dĩ kinh tựu tương hoắc vũ hạo hoàn hoàn toàn toàn đích áp chế liễu hạ lai.

Tòng giá lí tựu khả dĩ khán xuất đối phương đích thật lực dĩ kinh hoàn toàn niễn áp hoắc vũ hạo liễu.

Như quả đối phương chân đích hữu thập ma sát ý đích thoại, hoắc vũ hạo cảm giác tự kỷ khả năng nhất cá chiếu diện tựu bị tha miểu sát liễu.

Nhi thả tha thông quá tự kỷ đích “Ác ý cảm tri” đích năng lực dã tử tế đích cảm tri liễu nhất hạ, tối chung đắc xuất đích kết quả thị đối phương xác thật đối tự kỷ một hữu ti hào ác ý.

Nhân thử hoắc vũ hạo trực tiếp tựu đình thủ liễu.

Tha dĩ kinh tri đạo tự kỷ tuyệt phi đối diện giá nhân đích đối thủ.

Nhi thả hoắc vũ hạo tiên tiền kỳ thật dĩ kinh bả tự kỷ đích thường quy thủ đoạn toàn đô dụng đích soa bất đa liễu.

Tha khẳng định hoàn thị hữu để bài đích.

Na tiện thị băng đế hòa thiên mộng băng tàm.......

Khả kí nhiên dĩ kinh xác định đối phương đối tự kỷ một hữu ác ý liễu.

Na hoắc vũ hạo tựu một hữu tất yếu bả tự kỷ đích để bài cấp hiên khai liễu.

Sở dĩ tha trực tiếp đình thủ, bất nguyện tái phát động công kích.

Khả tha đích giá nhất cá cử động khước lệnh độc bất tử đương tràng biến đắc cực kỳ úc muộn.

Tha nhẫn bất trụ đích trứu khởi liễu mi đầu, tùy hậu tiện thị trực tiếp đối trứ hoắc vũ hạo phát vấn đạo: “Chẩm ma liễu? Tiểu tử.”

“Chẩm ma bất kế tục đối ngã phát động công kích liễu?”

Hoắc vũ hạo tương tự kỷ đích tam giai hồn đạo thái đao sáp hồi tha đích đao sao chi trung, đối trứ nhãn tiền đích độc bất tử củng liễu củng thủ, hựu đạo: “Tiền bối bổn lĩnh cao cường, ngã tự quý bất như. Ngã nhận thâu liễu.”

Độc bất tử hựu thị lãnh hanh đạo: “Na nhĩ đích ý tư tựu thị thuyết, nhĩ yếu phóng khí để kháng đẳng tử liễu?”

Hoắc vũ hạo khước thị tiếu trứ diêu liễu diêu đầu: “Tiền bối thuyết tiếu liễu.”

“Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, tiền bối áp căn tựu một hữu tưởng trứ sát ngã, tiên tiền đích chủng chủng, chỉ bất quá thị đối ngã đích nhất phiên thí tham bãi liễu.”

“Thảng nhược tiền bối chân yếu sát ngã, khả năng hiện tại ngã dĩ kinh thị nhất cụ thi thể liễu.”

Độc bất tử đồng khổng thâm xử thuấn gian lộ xuất nhất ti sá dị, đãn tha tương giá nhất ti sá dị ẩn tàng đích ngận hảo, ngận khoái tha hựu thị đối trứ hoắc vũ hạo lãnh hanh đạo: “Nhĩ tựu giá ma tương tín tự kỷ đích phán đoạn? Vạn nhất nhĩ sai thác liễu ni?”

Hoắc vũ hạo vi tiếu đạo: “Ngã bất hội sai thác, ngã tương tín ngã tự kỷ đích phán đoạn.”

Độc bất tử thân thượng đốn thời biến đắc sát khí đằng đằng, nhất ba chưởng trực tiếp triều trứ hoắc vũ hạo đích đầu lô phách khứ, cường hãn đích hồn lực, phong cuồng hướng ngoại dũng xuất: “Na nhĩ tựu khứ địa ngục hậu hối khứ ba!”

Tha đích ba chưởng bất đoạn triều trứ hoắc vũ hạo kháo cận.

Khả hoắc vũ hạo y cựu thị diện đái vi tiếu đích trạm tại nguyên địa.

Tha tựu tượng cá điêu tượng nhất bàn nhất động bất động đích, thậm chí tại khán trứ na uy lực thập túc đích nhất chưởng triều trứ tha đích đầu lô tập lai đích thời hầu tha y cựu thị mãn kiểm vi tiếu, kiểm thượng ti hào một hữu úy cụ khả ngôn.

Nhi giá nhất mạc dã thị bả độc bất tử khán đích mãn tâm sá dị.

Ngận khoái độc bất tử đích nhất chưởng khoái yếu để đạt hoắc vũ hạo đích đầu thượng, đãn tha tự nhiên bất hội đối hoắc vũ hạo chân đích xuất thủ, sở dĩ tha tại quan kiện thời khắc cập thời thu liễu thủ.

Chỉ thị tái thứ khán trứ hoắc vũ hạo đích thời hầu, độc bất tử đích kiểm bàng chi thượng sung mãn liễu nùng nùng đích úc muộn.

“Nhĩ tiểu tử........”

“Ngã môn tựu giá ma đốc định lão phu bất hội sát nhĩ?”

Hoắc vũ hạo vi tiếu trứ hồi đáp: “Nhân vi tiền bối nâm đích thân thượng tịnh một hữu sát khí.”

“Tuy nhiên dã hữu nhân năng cú tại chiến đấu đích thời hầu tẫn lượng đích ẩn tàng tự kỷ đích sát ý, đãn căn cư ngã đích kinh nghiệm phán đoạn, một hữu nhậm hà nhất cá nhân năng cú tại thật chiến chi trung tố đáo bách phân chi nhất bách đích ẩn tàng sát khí.”

“Tối đa tối đa dã tựu thị tố đáo ngã giá cá dạng tử.”

Tha nhất biên thuyết trứ nhất biên diễn kỳ.

Tiên thị tại thân khu chi thượng dũng hiện xuất lai liễu nhất cổ kinh thiên sát ý, đãn ngận khoái hựu thị đương trứ độc bất tử đích diện trực tiếp tương kỳ ẩn tàng khởi lai.

Đương nhiên, chính như hoắc vũ hạo tiên tiền sở thuyết, giá chủng ẩn tàng thị hữu cực hạn đích.

Tuy nhiên tha dĩ kinh ẩn tàng đích cực kỳ hoàn mỹ liễu, đãn như quả độc bất tử tử tế quan chú hoắc vũ hạo đích thoại, hoàn thị năng phát hiện tha thân thượng hữu na ma nhất ti ti sát khí vô pháp hoàn toàn đắc đáo ẩn tàng.

Nhi thuyết cú thật thoại, độc bất tử thậm chí nhận vi tự kỷ hoàn bất như hoắc vũ hạo ni.

Thảng nhược như quả thị tha chân đích yếu sát hoắc vũ hạo đích thoại, tha vô luận như hà dã vô pháp tố đáo hoắc vũ hạo giá dạng ẩn tàng sát khí.

Sở dĩ tha phiến khắc chi hậu do trung đích phát xuất liễu nhất trận cảm khái: “Chân thị cá khả phạ đích tiểu tử a........”

“Niên kỷ khinh khinh tựu ủng hữu như thử khủng phố đích sát khí hoàn như thử thiện vu ẩn tàng, tại ngã ngộ kiến đích sở hữu thiên tài chi trung, ngã nguyện xưng nhĩ vi tối cường!”

Tha kí nhiên dĩ kinh bị hoắc vũ hạo khán xuyên liễu dã tựu tác tính bất tái ngụy trang liễu.

Trực tiếp thu liễu thu thủ, đãn tha hoàn thị hữu trứ khảo nghiệm hoắc vũ hạo đích niệm đầu.

Nhân thử tha ngận khoái hựu thị đối trứ hoắc vũ hạo đạo:

“Bị nhĩ thuyết đối liễu, ngã xác thật bất thị lai sát nhĩ đích.”

“Đãn kí nhiên nhĩ giá ma năng sai, ngã tựu tái cấp nhĩ nhất cá khảo nghiệm.”

“Nhĩ năng sai xuất ngã đích thân phân ma?”

Độc bất tử mãn kiểm hí hước đích khán trứ hoắc vũ hạo.

Khả hoắc vũ hạo tiếp hạ lai sở thuyết xuất lai đích thoại khước nhượng tha đương tràng thần sắc đại biến:

“Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, tiền bối nâm ứng cai thị bổn thể tông đích nhân ba.......”

“Nhi thả tựu toán thị bổn thể tông, ủng hữu nâm giá chủng thật lực đích nhân, khẳng định dã thị khuất chỉ khả sổ.......”

“Sở dĩ như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nâm ứng cai thị đương kim bổn thể tông tông chủ, độc bất tử!”

Hoắc vũ hạo thuyết hoàn, kế tục quan sát trứ nhãn tiền độc bất tử đích thần tình, nhi tại tha khán đáo liễu độc bất tử na biến hóa cực đại đích kiểm sắc chi hậu, nhãn khuông trung đích nhị câu ngọc dã thị tái độ chuyển động liễu khởi lai.

Tha đối trứ độc bất tử vi tiếu đạo: “Tiền bối, khán lai, giá nhất thứ hựu bị ngã sai trung liễu.”

Độc bất tử mãn kiểm nghi hoặc đích khán trứ hoắc vũ hạo: “Nhĩ thị chẩm ma sai đáo đích?”

Tiên tiền bị hoắc vũ hạo khán xuất tự kỷ một hữu sát ý, giá nhất điểm độc bất tử nhận liễu.

Nhân vi tha xác thật toàn trình một hữu biểu hiện xuất sát ý, sở dĩ bị hoắc vũ hạo chú ý đáo dã hợp tình hợp lý.

Khả tha hoàn toàn bất năng lý giải vi thập ma hoắc vũ hạo năng cú sai xuất tự kỷ đích thân phân.

Nhân vi tha toàn trình thậm chí hòa hoắc vũ hạo giao lưu đô một hữu, hồn kỹ võ hồn dã một hữu hiển lộ xuất lai.

Tha hoắc vũ hạo bằng thập ma tựu trực tiếp sai xuất tha đích thân phân ni?

Độc bất tử đối nhãn tiền đích hoắc vũ hạo cảm đáo hảo kỳ, tha nhận vi tự kỷ thị việt lai việt khán bất đổng giá cá hữu thú đích thiếu niên liễu. Sở dĩ nhẫn bất trụ đích tưởng yếu tri đạo đáp án.

Nhi hoắc vũ hạo đảo dã một hữu mại quan tử.

Tha tiếu trứ hồi đáp đạo: “Kỳ thật giá cá, dã ngận hảo sai.......”

“Nhân vi ngã tri đạo, hội tại giá đoạn thời gian lí diện trảo thượng ngã đích, ngận đại khái suất đích tựu thị bổn thể tông đích nhân.”

Độc bất tử trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Thử thoại chẩm giảng?”

Hoắc vũ hạo lý sở ứng đương đích thuyết đáo: “Nhân vi giá lí thị thiên hồn hoàng thành a! Thiên hồn đế quốc nội tối nhiệt nháo phồn hoa đích địa phương, dã thị tiêu tức truyện khai tối khoái đích địa phương.”

“Tuy nhiên ngã thị sơ lai sạ đáo, đãn tự tòng lai đáo liễu thiên hồn hoàng thành chi hậu, ngã nhất trực tại cố ý triển kỳ xuất tự kỷ đích bổn thể võ hồn hòa thiên phú.......”

“Nâm thuyết ngã giá thị vi liễu thập ma?”

Độc bất tử tiếu xuất liễu thanh: “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, nhĩ thị cố ý dẫn lão phu lai đích?”

Hoắc vũ hạo hồi đáp đạo: “Ngã tịnh bất tri đạo nâm hội thân tự xuất mã, đãn ngã khả dĩ đốc định đích thị, bổn thể tông đích nhân nhất định hội lai trảo ngã.”

Thuyết đáo giá lí hoắc vũ hạo hựu thị tiếu liễu tiếu:

“Dã bất thị ngã tự ngạo, tựu ngã giá thiên phú điều kiện, phóng tại chỉnh cá đấu la đại lục chi thượng dã thị phượng mao lân giác.”

“Giá tựu canh biệt đề ngã hoàn thị cá bổn thể võ hồn liễu........”

“Sở dĩ tại ngã khán lai, đãn phàm bổn thể tông đích nhân tri đạo ngã đích tồn tại, tất nhiên hội lai chủ động trảo ngã.”

Tha mãn kiểm tự tín đích thuyết trứ.

Nhi nhất trắc đích độc bất tử khước dã bất đắc bất thừa nhận hoắc vũ hạo thuyết đích một thác.

Tựu tha giá chủng thiên phú, tha môn bổn thể tông tại đắc tri liễu chi hậu thị tuyệt đối bất khả năng thác quá đích. Sở dĩ tha tài hội tuyển trạch thân tự tiền lai.

Đương nhiên giá chủng sự tình hiện tại lai thính tuy nhiên lý sở ứng đương.

Đãn độc bất tử chỉ yếu nhất tưởng đáo tha đường đường bổn thể tông tông chủ cánh nhiên bị nhất cá thập tuế tiểu hài toán kế liễu khước bất tự tri tựu cảm giác hữu ta dam giới.

Tối chung dã tựu chỉ năng tương giá chủng dam giới chuyển hóa vi đối hoắc vũ hạo đích khâm bội.

Giá tiểu tử, xác thật yêu nghiệt đích bất hành.........

Bất quá độc bất tử hoàn hữu nghi hoặc một hữu đắc đáo giải đáp.

Tha ngận khoái hựu đối trứ hoắc vũ hạo vấn đạo: “Na nhĩ hựu thị chẩm ma sai đáo ngã thị bổn thể tông đích tông chủ ni?”

Hoắc vũ hạo bạt xuất liễu tự kỷ đích tam giai hồn đạo thái đao thuyết đạo: “Nhân vi ngã giá thị tam cấp hồn đạo khí.”

Hoắc vũ hạo giải thích đạo: “Tuy thuyết tam cấp hồn đạo khí, tại sở hữu hồn đạo khí chi trung, dã toán bất thượng đỉnh tiêm.”

“Đãn tất cánh hữu liễu nhất định đích uy lực.......”

“Khả tiên tiền độc tông chủ nâm tại dữ ngã giao thủ đích thời hầu toàn trình một hữu sử dụng hồn lực hòa võ hồn, bằng tá nhục thân tựu năng ngạnh kháng ngã đích tam cấp hồn đạo khí hòa hứa đa công kích........”

“Ngã thuyết cú thật thoại, giá yếu thị hoán nhất cá nhân lai, tựu toán thị sử lai khắc học viện nội đích long thần đấu la mục ân, khủng phạ dã tố bất đáo.”

Hoắc vũ hạo kế tục thuyết đạo: “Nhân vi hồn sư vô luận thật lực hữu đa cường, chí thiếu tại dụng xuất võ hồn hòa hồn lực chi tiền, đô thị nhục thể phàm thai.”

“Nhi ngã đích giá bả tam giai hồn đạo thái đao, tước thiết như nê, chẩm ma khả năng liên nhất cá phổ thông hồn sư một hữu dụng xử võ hồn hòa hồn lực đích nhục thân đô trảm bất đoạn?”

“Sở dĩ đắc xuất lai đích kết luận chỉ hữu nhất cá, nâm thị bổn thể võ hồn, nhi thả, thật lực hoàn phi thường đỉnh tiêm.”

“Nhân vi chỉ hữu giá dạng, nâm tài năng cú tại bất sử dụng võ hồn hòa hồn lực đích tình huống chi hạ, ủng hữu như thử cường hãn đích nhục thân.”

Hoắc vũ hạo thuyết đạo liễu giá lí tổng toán đình liễu hạ lai.

Khả nhất trắc đích độc bất tử tại thính hoàn liễu giá lí chi hậu dĩ kinh hoàn toàn trầm mặc liễu.

Phục liễu.......

Tha chân đích phục liễu!

Tuy nhiên cận cận chỉ thị hòa hoắc vũ hạo đoản đoản đích đả liễu nhất cá chiếu diện, đãn tha khước bị hoắc vũ hạo đích cử động hoàn toàn chiết phục.

Tha do trung đích cảm khái, giá tiểu tử tuyệt đối thị nhất cá yêu nghiệt.

Nhật hậu như quả bất yếu trung đồ yêu chiết, nhất đán thành trường khởi lai, tất nhiên năng cú thành vi đấu la đại lục chi thượng hùng bá nhất phương đích đại nhân vật!

Nhân thử thử khắc đích tha chân đích dĩ kinh hoàn toàn vô thoại khả thuyết liễu.

Tha giá thị đệ nhất thứ đối nhất cá niên linh viễn viễn tiểu vu tự kỷ đích tiểu hài sản sinh giá chủng như thử bội phục đích tình tự.

Tha thổ liễu nhất khẩu khí đạo: “Nhĩ ngận thông minh.”

“Ngận đa đông tây, cơ bổn đô bị nhĩ sai trung liễu.”

“Khả tích liễu, bất năng bả nhĩ giá chủng yêu nghiệt thu nhập ngã bổn thể tông.”

Hoắc vũ hạo trứu mi đạo: “Hoàn thị nhân vi ngã học liễu hồn đạo khí?”

Độc bất tử điểm liễu điểm đầu.

“Tổ tông chi pháp bất khả biến.......”

“Ngã môn bổn thể tông lịch đại đích quy củ, đô thị sở hữu sở hữu bổn thể tông nhân bất đắc sử dụng hồn đạo khí hòa chế tạo hồn đạo khí.”

“Trừ phi nhĩ nguyện ý phóng khí hồn đạo khí, đãn ngã khán nhĩ tự kỷ dã bất nhạc ý, nhi thả, na dạng xác thật lãng phí liễu nhĩ giá nhất thân đích hồn đạo khí thiên phú.”

Hoắc vũ hạo thổ liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Na nâm kim thiên tổng bất năng thị chuyên trình lai cáo tố ngã giá kiện sự tình đích ba? Như quả ngã một hữu sai thác đích thoại, nâm ứng cai hoàn hữu canh trọng yếu đích mục tiêu.”

Độc bất tử vô nại đích thổ liễu nhất khẩu khí: “Nhĩ tiểu tử đích não tử đáo để thị chẩm ma trường đích? Lão phu chẩm ma cảm giác tự kỷ tại nhĩ diện tiền áp căn tựu một hữu bí mật?”

Kí nhiên dĩ kinh bị hoắc vũ hạo khán xuyên, tha dã tựu bất tái kế tục tàng trứ dịch trứ liễu.

Nhi thị trực tiếp đối trứ hoắc vũ hạo khai khẩu thuyết đạo: “Hảo ba, nhĩ hựu sai đối liễu.”

“Thật thoại cáo tố nhĩ ba, nhĩ tiến bất liễu ngã môn bổn thể tông, nhân vi nhĩ tu luyện liễu hồn đạo khí. Nhi hựu nhân vi nhĩ đích hồn đạo khí thiên phú thái xuất sắc tịnh thả ngã môn đấu la đại lục khuyết thiếu hồn đạo khí thiên tài, ngã môn bổn thể tông dã bất khả năng cường hành nhượng nhĩ phóng khí hồn đạo khí.......”

“Sở dĩ tựu tuyển trạch liễu nhất cá chiết trung đích bạn pháp.”

Tha thuyết đáo giá lí trực tiếp đâu xuất liễu nhất bổn bổn tử cấp hoắc vũ hạo.

“Giá thị ngã bổn thể tông đích võ hồn nhị thứ giác tỉnh chi pháp.”

“Bạch tống nhĩ liễu, nhĩ tiểu tử nã khứ luyện ba!”

Hoắc vũ hạo mãn kiểm sá dị: “Hoàn hữu giá chủng hảo sự?”

Độc bất tử một hảo khí đích thuyết đáo: “Thùy nhượng ngã môn bổn thể tông trừ liễu bất nhượng đệ tử sử dụng hồn đạo khí chi ngoại hoàn hữu lánh nhất điều tông quy ni?”

“Đấu la đại lục chi thượng đích sở hữu bổn thể võ hồn ủng hữu giả, đô toán thị ngã bổn thể tông chi nhân.”

“Sở dĩ án chiếu giá giác độ lai thuyết, bả giá đông tây truyện thụ cấp nhĩ, dã bất toán vi quy.”

“Đương nhiên, nhĩ tự kỷ đê điều nhất ta tựu hành liễu.”

Hoắc vũ hạo văn ngôn mãn kiểm cảm kích.

Tất cánh tha xác thật ngận nhu yếu giá “Bổn thể võ hồn nhị thứ giác tỉnh chi pháp”.

Sở dĩ tại thử chi tiền tha thậm chí tưởng quá vô sổ chủng phương pháp chuẩn bị hòa độc bất tử đàm phán.

Khả một tưởng đáo đối phương tối hậu giá ma giản đan đích tựu bả đông tây cấp tự kỷ liễu.

Tha do trung đích đối trứ độc bất tử củng thủ đạo tạ.

“Đa tạ độc tông chủ, bổn thể tông đích giá phân ân tình, ngã ký hạ lai.”

Độc bất tử hanh liễu nhất thanh trực tiếp ly khai, ngận khoái tiêu tán tại liễu hoắc vũ hạo đích thị dã chi trung.

Hiển nhiên hoàn dĩ vi bị hoắc vũ hạo toán kế đích sự tình cảm giác thập phân bất sảng.

Bất quá, bất sảng quy bất sảng, hân thưởng dã hữu hân thưởng, tất cánh, trừ khai hoắc vũ hạo chi ngoại, hựu hữu na cá niên khinh nhân năng toán kế tha môn bổn thể tông ni?

Sở dĩ tha tại ly khai đích lộ thượng dã thị tự cố tự đích đạm tiếu liễu khởi lai.

“Hanh....... Hảo hảo tu luyện ba tiểu tử.”

“Hi vọng hạ thứ kiến diện đích thời hầu, nhĩ dĩ kinh thành vi liễu nhất phương cường giả liễu.”

“Tối hảo thị vị lai năng cú bang trợ ngã môn đấu la đại lục để ngự ngoại địch, giá dạng nhất lai lão phu đích đầu tư dã toán thị hữu ý nghĩa liễu.......”

Hoắc vũ hạo tắc thị tại phiến khắc chi hậu tài chuyển thân ly khứ.

Tuy thuyết tha dã một hữu tưởng đáo tối hậu cánh nhiên thị dĩ giá chủng phương thức hoạch đắc liễu “Bổn thể võ hồn đích nhị thứ giác tỉnh phương thức”.......

Đãn tha tất cánh hoàn thị hoạch đắc liễu.

Sở dĩ thử khắc đích tha chỉ tưởng cản khẩn hồi gia nghiên cứu khứ liễu.

Tha khai thủy triều trứ gia đích phương hướng cản khứ.

Nhi tại lánh nhất biên.

Thiên hồn hoàng thành, hoàng cung nội!

Hữu quan chi tiền hoắc vũ hạo hòa độc bất tử lưỡng nhân chi gian sở phát sinh canh đa sự tình, thử khắc dĩ kinh bị nhân cáo tri liễu thiên hồn đế quốc đích hoàng đế.

Tất cánh giá kiện sự tình đích sự phát địa điểm thị tại thiên hồn hoàng thành.......

Nhi kí nhiên thị tại thiên hồn hoàng thành, tự nhiên thị hữu vô sổ thiên hồn hoàng đế đích hồn sư trành trứ.

Sở dĩ kỳ trung đích nhất ta trinh tra loại võ hồn đích hồn sư dã thông quá trinh tra đắc tri liễu chi tiền hoắc vũ hạo hòa độc bất tử chi gian sở phát sinh đích sự tình.

“Độc tông chủ dã dĩ kinh xuất diện liễu ma........”

“Một tưởng đáo giá kiện sự tình tối hậu cánh nhiên hội thị giá chủng kết quả.”

“Chỉ bất quá ma.......”

“Giá cá kết quả, đảo dã bất thác.”

Thiên hồn hoàng đế đạm tiếu trứ thuyết đạo.

Tha dã đồng dạng thị tảo tảo đích tựu trành thượng liễu hoắc vũ hạo.

Tất cánh duy na thị tha đích nữ nhi, nhi mạnh hải, thật tế thượng dã thị tha môn hoàng thất chi nhân.

Nhân thử kỳ thật tảo tại hoắc vũ hạo cương cương lai thiên hồn đế quốc đích thời hầu, thiên hồn hoàng đế tựu dĩ kinh tại ám trung quan chú trứ tha liễu.

Tha kỳ thật tịnh bất nguyện ý khán kiến hoắc vũ hạo gia nhập bổn thể tông.

Tất cánh đế vương tâm thuật giảng cứu chế hành.

Tuy thuyết bổn thể tông dã toán thị tha môn thiên hồn đế quốc đích thế lực, thậm chí chúc vu na chủng tại quan kiện thời khắc dã khả dĩ tương tín đích thế lực chi nhất.......

Đãn, tha môn tổng quy bất thị hoàng thất sở hữu!

Kỳ thật thiên hồn hoàng đế đối vu như kim hoàng thất hòa bổn thể tông chi gian đích quan hệ tiện thị thập phân mãn ý.

Đãn như quả đa liễu nhất cá hoắc vũ hạo đích thoại.......

Khả năng vị lai tha tựu hữu ta đam tâm liễu.

Nhân thử hiện tại sở đắc đáo đích giá nhất cá kết quả, tại thiên hồn hoàng đế khán lai phản đảo thị tối hảo đích nhất cá kết quả.

Tha hựu thị đối trứ hạ phương đích lánh nhất cá hồn sư vấn đạo: “Trẫm thượng thứ nhượng nhĩ môn khứ tra đích sự tình, tra minh bạch liễu ma?”

“Giá hoắc vũ hạo đích để tế, đáo để càn bất càn tịnh.”

Nhất danh trung niên hồn sư liên mang thượng tiền: “Khải bẩm bệ hạ, thần dĩ tương kỳ thân phân tra minh.”

Tha thuyết hoàn tiện thị trực tiếp thủ xuất liễu nhất bổn thư sách, thư sách chi trung sở ký tái đích, đô thị tha sở điều tra đáo đích nhất ta hữu quan hoắc vũ hạo đích tín tức.

Nhi thiên hồn hoàng đế tắc thị khai thủy phiên khai thư sách tế tế tra khán.

Tha khán liễu kỉ nhãn chi hậu ngận khoái tiện thị mi đầu vi thiêu.

“Na án chiếu giá ma thuyết.......”

“Giá hoắc vũ hạo, nãi thị tinh la đế quốc chi nhân?”

“Tha đích mẫu thân, nãi thị bạch hổ công tước đích tiểu thiếp, nhi tha tắc thị bạch hổ công tước đích nhi tử.”

“Đãn nhân vi tha tịnh một hữu giác tỉnh xuất bạch hổ võ hồn, đạo trí vô pháp sử dụng đái gia hòa chu gia lịch đại tương truyện đích võ hồn dung hợp kỹ, sở dĩ khai thủy bất thu trọng dụng, tối hậu thậm chí hoàn nhân vi hòa công tước phu nhân nháo bài, giá tài đào ly đáo liễu ngã môn thiên hồn đế quốc?”

“Khả hiện như kim, tinh la đế quốc na biên hoàn tại thông tập trứ tha môn ni........”

Tha tương thượng diện đích nội dung tiến hành liễu nhất phiên tổng kết thuyết đạo.

Nhi tiên tiền đích na danh hồn sư tại thính đáo liễu thiên hồn hoàng đế đích thoại ngữ chi hậu dã điểm liễu điểm đầu: “Thị đích bệ hạ, giá tựu thị hoắc vũ hạo đích chân chính thân phân.”

Thiên hồn hoàng đế văn ngôn đốn thời tiếu xuất liễu thanh: “Cáp cáp cáp!”

“Giá bạch hổ công tước, khả chân thị cá xuẩn hóa!”

“Vi liễu na sở vị đích võ hồn dung hợp kỹ, phóng khí liễu giá ma nhất cá thiên tài. Chân thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha!”

Thiên hồn hoàng đế hựu đối trứ tiên tiền na danh hồn sư vấn đạo: “Na ma hiện tại, na cá đái hoa bân đa thiếu cấp liễu?”

Trung niên hồn sư hồi đáp đạo: “Nhị thập tam tứ cấp tả hữu ba......”

“Tuy thuyết cân chính thường hồn sư đối bỉ dĩ kinh thị cực kỳ xuất sắc, đãn dữ hoắc vũ hạo bỉ khởi lai, soa liễu bất chỉ nhất tinh bán điểm nhi.”

Thiên hồn hoàng đế tiếu đích canh gia khai tâm liễu.

“Hảo hảo hảo! Thiên trợ ngã dã!”

“Nhược phi bạch hổ công tước thức nhân bất minh, ngã thiên hồn đế quốc khởi năng hoạch đắc thử đẳng thiên tài?”

Na trung niên hồn sư trì nghi đạo: “Bệ hạ, nâm đích ý tư thị.......”

Thiên hồn hoàng đế tiếu đạo: “Trọng dụng tha!”

“Truyện lệnh cấp duy na hòa mạnh hải, thế tất yếu hảo hảo bồi dưỡng hoắc vũ hạo, đồng thời dã yếu hòa tha đả hảo quan hệ, bồi dưỡng hảo cảm tình.”

“Ngã tòng tha đích lí lịch chi trung dã toán khán xuất, giá hoắc vũ hạo nãi thị trọng tình trọng nghĩa chi nhân.”

“Giá chủng tính cách chi nhân, tối phương tiện kết giao, nhân kính tha nhất xích, tha kính nhân nhất trượng. Nhất định yếu nhượng mạnh hải hòa duy na kinh doanh hảo cân tha đích quan hệ, lệnh tha nhật hậu vi ngã thiên hồn đế quốc hiệu lực!”

Nhất chúng hồn sư văn ngôn lập khắc đáp ứng hạ lai.

Khai thủy tiền vãng chấp hành thiên hồn hoàng đế đích mệnh lệnh.

Nhi thiên hồn hoàng đế khán trứ thư sách nội hối báo đích nội dung, đặc biệt thị tại tưởng khởi bạch hổ công tước đích tuyển trạch đích thời hầu, việt lai việt banh bất trụ liễu.

“Đái hạo a đái hạo, nhật hậu khả hữu đích nhĩ hậu hối đích a........”

Đương nhiên.

Đối vu thử thời hoàng cung chi trung sở phát sinh đích sự tình, hoắc vũ hạo tự nhiên thị nhất khái bất tri.

Tha tại dữ độc bất tử phân biệt liễu chi hậu ngận khoái tiện thị hồi đáo liễu gia trung.

Chi hậu tái giản đan đích cật quá liễu vãn phạn chi hậu, hoắc vũ hạo tiện thị trực tiếp hồi đáo phòng nội khứ liễu.

Tha sở yếu tố đích, tự nhiên thị nghiên cứu chi tiền độc bất tử sở tặng tống cấp tha đích “Bổn thể võ hồn nhị thứ giác tỉnh” chi pháp.

Tuy thuyết hoắc vũ hạo tịnh bất xác định nhất định hữu dụng, đãn sự quan tha đích tả luân nhãn năng phủ tiến hóa, hoắc vũ hạo khẳng định thị biểu hiện đắc thập phân trọng thị đích.

Nhân thử thử khắc đích tha dĩ kinh khai thủy đả khai liễu độc bất tử tặng tống cấp tha đích na bổn thư sách tiến hành tra duyệt liễu, đồng thời dã khán đáo liễu thượng diện đích hứa đa nội dung.

【 bổn thể võ hồn nhị thứ giác tỉnh phân vi tứ cấp: Tối đê hắc thiết, tối phổ thông đích thị thanh đồng, cực kỳ hãn kiến đích thị bạch ngân, tối cường đích thị hoàng kim. 】

【 hoàng kim cấp biệt đích bổn thể võ hồn nhị thứ giác tỉnh uy lực tối cường, đãn tiêu háo dã ngận đại, phàm thị xuất hiện hoàng kim cấp biệt giác tỉnh đích bổn thể tông đệ tử đô tất định hội bị tuyển vi hạ nhất nhậm bổn thể tông tông chủ đích kế thừa nhân. Nhi lịch đại bổn thể tông đích tông chủ dã đô thị hoàng kim cấp đích nhị thứ giác tỉnh. 】

【 hoàng kim cấp bổn thể võ hồn đích giác tỉnh giả khả năng hội giải tỏa đặc thù đích năng lực, đãn cụ thể đích năng lực yếu khán võ hồn đích chủng loại. Bất quá khả dĩ xác định đích nhất điểm thị, hoàng kim cấp bổn thể võ hồn đích bạo phát năng lực phi thường cường đại, nhất đán tha môn thi triển đặc thù năng lực, năng cú tại đoản kỳ gian nội bạo phát xuất nhất bội đáo tam bội đích lực lượng. 】

【 bất quá nhất bàn lai thuyết, hoàng kim cấp đích giác tỉnh tịnh phi thị nhất xúc nhi tựu đích. Chỉ hữu bạch ngân cấp đích giác tỉnh giả tại tu vi đột phá phong hào đấu la đích thời hầu, tài hữu khả năng giác tỉnh chí hoàng kim cấp, sở dĩ tại tu vi để đạt phong hào đấu la chi tiền, tối cao đích giác tỉnh đẳng cấp dã chỉ năng thị bạch ngân cấp liễu. 】

【........】

Tha bất đoạn đích tra duyệt trứ, ngận khoái tiện thị tòng trung đắc đáo liễu hứa đa trọng yếu đích tri thức.

Tha đồng thời dã chưởng ác liễu kỳ trung sở ký tái trứ đích bổn thể võ hồn đích nhị thứ giác tỉnh phương pháp.......

Đãn chính như giá bổn thư sách nội sở thuyết đích.

Tựu toán hoắc vũ hạo hiện tại năng cú tiến hành nhị thứ võ hồn giác tỉnh, tối cao tối cao dã chỉ năng tiên giác tỉnh đáo bạch ngân cấp.

Như quả tưởng yếu giác tỉnh đáo canh cao đẳng cấp đích hoàng kim cấp đích thoại, na tựu chỉ năng đẳng đáo đột phá phong hào đấu la đích thời hầu liễu.

“Bất quá....... Giá hoàng kim cấp đích lực lượng đảo thị hòa vạn hoa đồng hữu ta tương tự.”

“Đồng dạng năng cú giác tỉnh đặc thù năng lực, đãn khước đồng dạng hội hữu phó tác dụng.......”

“Khả năng chỉ thị xảo hợp ba.”

Hoắc vũ hạo tự ngôn tự ngữ đích thuyết liễu kỉ cú.

Tùy tức hựu thị trực tiếp khai thủy điều chỉnh trạng thái, chuẩn bị khai thủy thường thí trứ tiến hành bổn thể võ hồn đích nhị thứ giác tỉnh khởi lai.

Tha thân thượng ngận khoái tiện thị khai thủy dũng hiện xuất lai liễu nhất đạo đạo diệu nhãn đích lượng quang.

Tại giá chi hậu, bạn tùy trứ hoắc vũ hạo bất đoạn vận chuyển thể nội hồn lực, án chiếu thư sách nội ký tái trứ đích bổn thể võ hồn nhị thứ tiến hóa đích phương pháp khai thủy thường thí, tha đích song mâu dã thuấn gian biến đắc vô bỉ cổn năng liễu khởi lai.

“Đẳng đẳng....... Giá chủng cảm giác........”

“Hảo tượng hoàn chân đích hữu dụng!”

Tha nhận vi giá chủng cảm giác hòa tha tả luân nhãn thăng cấp đích thời hầu đích cảm giác thập phân tương tự, sở dĩ tha đại đảm đích kế tục khai thủy thường thí liễu khởi lai.

Chung vu, nhất cá thời thần chi hậu.......

Bạn tùy trứ nhất đạo ngân sắc đích lượng quang trực tiếp tòng hoắc vũ hạo đích thân thượng dũng hiện nhi xuất, tha đích hồn lực đẳng cấp mãnh địa bạo trướng, trực tiếp trùng đáo liễu tam thập thất cấp đích đẳng cấp, nhi tha đích tả luân nhãn dã thành công tòng nhị câu ngọc tiến hóa vi tam câu ngọc đích trạng thái.

Hoắc vũ hạo tái thứ quan sát tứ chu, giá nhất thứ, tha đích động sát lực biến đắc việt phát xuất sắc, tùy trứ tha đích mục quang tảo quá, na phiến khu vực đích nhất thiết dã đô nhượng tha khán đích cực kỳ tế trí.

“Quả nhiên thị tam câu ngọc tả luân nhãn.”

Tha thập phân kinh hỉ.

Kỳ thật tha giá nhất thứ nguyên bổn dã chỉ thị bão trứ thí nhất thí đích tâm thái tiến hành thường thí đích.

Một tưởng đáo tối hậu cánh nhiên chân đích thành công liễu.

Như kim tha đích tả luân nhãn dĩ kinh tòng nhất khai thủy thời hầu đích nhất câu ngọc tả luân nhãn tiến hóa vi liễu tam câu ngọc tả luân nhãn.

Na ma chỉ yếu tha năng cú tái tiến hóa nhất thứ đích thoại, tha đích tam câu ngọc tả luân nhãn tựu năng tiến nhập vạn hoa đồng tả luân nhãn đích cảnh giới liễu!

Giới thời, hoắc vũ hạo đích thật lực tương hội phát sinh kinh thiên động địa đích đề thăng.

Tha tương hoạch đắc vạn hoa đồng tả luân nhãn đích đặc thù năng lực dĩ cập vạn hoa đồng tả luân nhãn đích tiêu chí tính kỹ năng tu tá năng hồ........

“Bất quá thuyết khởi lai.”

“Giá bạch ngân cấp đích nhị thứ võ hồn giác tỉnh năng cú bang ngã tiến hóa vi tam câu ngọc tả luân nhãn.”

“Na nhược thị ngã tại cửu thập cấp chi tiền, năng cú tương tả luân nhãn tiến hóa vi vạn hoa đồng thậm chí thị vĩnh hằng vạn hoa đồng ni?”

“Na ngã thị bất thị hữu khả năng tá trợ na nhất thứ đích cơ hội tiến hóa đáo vĩnh hằng vạn hoa đồng hoặc giả thị luân hồi nhãn?”

Hoắc vũ hạo dã chỉ thị tại sai trắc.

Đãn tha nhận vi giá chủng sai trắc đích thành công tính kỳ thật thị phi thường đại đích.

Tất cánh giá nhất thứ đô thành công liễu, na như quả tự kỷ chân năng tiến hành hoàng kim cấp đích nhị thứ võ hồn giác tỉnh, na chỉ bất định dã đồng dạng năng cú thành công!

Nhân thử thử khắc hoắc vũ hạo đích tâm tình nan miễn biến đắc việt phát hỏa nhiệt.

“Ân....... Hồn lực dã hoạch đắc liễu bất tiểu đích đề thăng.”

“Liên thăng lưỡng cấp, tái lai tam cấp tựu tứ thập cấp liễu.”

Tha trực tiếp thân xuất liễu tự kỷ đích thủ chưởng, khống chế trứ thể nội đích tra khắc lạp hối tụ tại tự kỷ đích thủ chưởng chi thượng, đả toán thường thí trứ sử xuất A cấp nhẫn thuật tra khắc lạp.

Tất cánh như kim bạn tùy trứ tha đích thật lực bất đoạn đề thăng, hoắc vũ hạo nhận vi tha dã ứng cai khả dĩ thường thí nhất hạ giá ta A cấp nhẫn thuật liễu.

Khả tích đích thị.

Tại hoắc vũ hạo đích nhất phiên thường thí chi hậu, na nhất đạo hồn lực ngưng tụ nhi thành đích tra khắc lạp đoàn tịnh một năng thành công hình thành loa toàn hoàn.

Nhi thị ngận khoái tiện thị hoàn toàn tán khứ, biến hồi nhất đạo đạo hồn lực.

Hoắc vũ hạo vô nại thổ khí: “Hồn lực hoàn thị bất cú....... Vô pháp chi trì A cấp nhẫn thuật đích tiêu háo.”

“Chỉ bất quá, cương tài chí thiếu dĩ kinh năng cú thành hình liễu.”

“Tuy nhiên tối hậu hoàn thị thất bại liễu, đãn soa đích, khả năng chỉ thị lâm môn nhất cước.......”

“Hoặc hứa, đẳng ngã đích hồn lực đẳng cấp đề thăng đạo liễu tứ thập cấp, tái hấp thu cá hồn hoàn chi hậu, hồn lực tựu túc cú liễu.”

“Na ma đáo liễu na cá thời hầu, bất đan đan thị A cấp nhẫn thuật, hoặc hứa tựu liên nhất ta giản đan đích huyết kế hạn giới dã khả dĩ khai thủy thường thí liễu.......”

“Ân...... Ứng cai khả hành.”

“Kế tục tu luyện!”

Tha tại xác định liễu mục tiêu chi hậu ngận khoái hựu thị khai thủy kế tục tu luyện liễu khởi lai.

Nhi tại chi hậu đích nhất đoạn thời gian chi trung.

Hoắc vũ hạo nhất trực tại nỗ lực tu luyện.

Vô luận thị hồn lực hoàn thị hồn đạo thuật, tha đô một hữu lạc hạ.

Mỗi thiên đô tại trảo khẩn thời gian đề thăng tự ngã thật lực.

Nhi tại giá phiên đề thăng chi hạ, nhất cá học kỳ đích thời gian, chuyển thuấn tức thệ.

Hoắc vũ hạo như kim dĩ kinh thành công tương tự thân tu vi đề thăng đáo liễu tam thập cửu cấp, cự ly tứ thập cấp, cận cận chỉ hữu nhất bộ chi dao.

Tịnh thả, tha đích hồn đạo thuật dã hữu ngận đại tinh tiến.

Tha dĩ kinh năng cú thành công chế tạo hứa đa tứ cấp hồn đạo khí.

Hoặc hứa hữu nhất bộ phân đích tứ cấp hồn đạo khí nhân vi hồn lực bất cú tạm thời vô pháp sử dụng.

Đãn như kim đích tha tái chẩm ma thuyết dã toán thị nhất cá tam cấp bán đích hồn đạo sư liễu.

Nhất đán hậu tục hồn lực đẳng cấp thượng khứ, đương tràng tựu năng thành vi chân chính đích tứ cấp hồn đạo sư liễu.

.......

“Vũ hạo, ngã hồi lai liễu!”

Đương nhiên, kí nhiên giả kỳ dĩ kinh đáo liễu, na ma tiền vãng sử lai khắc học viện học tập đích giang nam nam hòa đường nhã tự nhiên dã hồi gia lai liễu.

Nhất cá học kỳ một kiến, đường nhã hòa giang nam nam lưỡng nhân đối hoắc vũ hạo giản trực thị hữu thuyết bất hoàn đích tư niệm.

Sở dĩ như kim đích giang nam nam hòa đường nhã lưỡng nhân tại cương cương hồi lai, dữ hoắc vũ hạo kiến diện chi hậu, tiện thị cấp liễu hoắc vũ hạo nhất cá đại đại đích ủng bão.

Tha môn lưỡng nhân phát dục đích linh lung hữu trí, tuy thuyết cận cận chỉ thị quá khứ liễu nhất cá học kỳ, đãn tha môn hiện tại thị thanh xuân kỳ, sở dĩ giá đoạn thời gian vô luận thị đường nhã hoàn thị giang nam nam, đô biến đắc việt phát tiền đột hậu kiều liễu khởi lai.

Chỉ bất quá tha môn lưỡng nhân tịnh một hữu tị hiềm, hoặc hứa thuyết tha môn lưỡng cá nhận vi một hữu tất yếu, tất cánh tha môn tảo tựu dĩ kinh nhận chuẩn liễu hoắc vũ hạo, sở dĩ hựu chẩm ma khả năng hội bài xích hòa hoắc vũ hạo đích nhục thể tiếp xúc ni?

Chỉ yếu hoắc vũ hạo nguyện ý, canh quá phân đích sự tình tha môn đô cảm tố, giá tựu biệt thuyết cận cận chỉ thị giản đan đích ủng bão liễu.

“Tiểu nhã hòa nam nam hồi lai liễu?”

“Hảo hảo hảo! Ngã môn nhất gia tử chung vu hựu tụ tại liễu nhất khởi, kim thiên nhất định yếu cật đốn đại xan, hảo hảo đích lai khánh chúc nhất hạ.”

Nhi giang yên yên hòa hoắc vân nhi đối thử dã thị kiến quái bất quái liễu.

Tuy nhiên đô hoàn một hữu minh thuyết, đãn tha môn tảo tựu mặc nhận hoắc vũ hạo, giang nam nam hòa đường nhã chi gian đích hôn sự liễu.

Sở dĩ giá điểm tiểu tiếp xúc dã một thập ma hảo giảng cứu đích liễu.

Tha môn tọa tại khách thính đẳng trứ cật phạn, đồng thời dã tại nhất biên nhàn liêu trứ.

Tất cánh tha môn dĩ kinh ngận cửu một kiến liễu, sở dĩ hữu thuyết bất hoàn đích thoại.

Nhi tại chúng nhân đích giá phiên nhàn liêu chi hạ, chỉnh cá khách thính đô hiển đắc kỳ nhạc dung dung.

“Đinh đông!”

Bất quá tại giá cá thời hầu nhất trận môn linh đích thanh âm khước thị trực tiếp hưởng khởi.

Hoắc vũ hạo kiến đắc chúng nhân tương đàm thậm hoan, dã tựu chủ động tẩu xuất khứ ngoại diện khai môn.

Khả tha một tưởng đáo đích thị, cương nhất khai môn, nhất cá lưu trứ hắc sắc trường phát, thân tài hỏa lạt đích thiếu nữ tiện thị xuất hiện tại liễu hoắc vũ hạo đích diện tiền.

Tại khán kiến nhãn tiền khai môn đích nhân thị tha triều tư mộ tưởng đích hoắc vũ hạo chi hậu, thiếu nữ trực tiếp thượng tiền, nhất bả phác đáo tha đích hoài lí.

“Vũ hạo ca ca, chung vu tái thứ kiến đáo nhĩ liễu.”

Hoắc vũ hạo hiển kỳ vi vi nhất lăng, đãn dã ngận khoái nhận xuất liễu nhãn tiền thiếu nữ đích thân phân.

Tuy thuyết giá ma đa niên quá khứ, thiếu nữ thân tài biến đắc canh gia tiêm tế, nhất song trường thối biến đắc hựu tế hựu bạch.

Đãn hoắc vũ hạo hoàn thị năng nhận xuất tha đích, nhân vi tha môn giá ta niên lai nhất trực đô hữu tả tín, nhi đối phương dã nhất trực đô hội ký cấp tha nhất ta chiếu phiến.

Nhân thử thử khắc đích hoắc vũ hạo bão trứ hoài lí thiếu nữ đích thời hầu dã biến đắc hữu ta hoan hỉ: “Lộ lộ, giá bất thị lộ lộ mạ? Nhĩ chẩm ma lai liễu?”

Chu lộ y cựu than tại hoắc vũ hạo đích hoài lí, tham lam đích hấp trứ tha thân thượng đích vị đạo, tùy hậu thanh âm nhuyễn nhu đích thuyết đạo: “Ngã chuyên môn lai trảo nhĩ đích nha. Ngã hiện tại dã bất thị tiểu hài tử liễu, sở dĩ tựu trảo liễu cá cơ hội thuyết yếu xuất lai ngoại diện khán khán. Nhiên hậu ngã tựu lai khán nhĩ liễu.”

Tha thuyết đáo giá lí hữu ta kiểm hồng, hựu thị thuyết đạo: “Vũ hạo ca ca, nhĩ biến đắc hảo soái a, bỉ chiếu phiến thượng hoàn hảo khán.”

Hoắc vũ hạo khinh tiếu liễu nhất thanh tiện thị thuyết đạo: “Biệt hồ thuyết bát đạo, bất đô soa bất đa?”

Tùy hậu hựu thị quan thượng liễu môn đái trứ chu lộ tiến ốc.

Nhi tại tha tẩu tiến khách thính đích thời hầu, khách thính nội đích chúng nhân đô lăng trụ liễu.

“Nương, nhĩ khán thùy lai liễu.”

Hoắc vũ hạo đối trứ hoắc vân nhi đạo.

Nhi chu lộ tắc thị trực tiếp thượng tiền hòa hoắc vân nhi đả chiêu hô, chỉnh cá nhân hiển đắc cực kỳ quai xảo: “Vân di, hoàn ký đắc ngã mạ? Ngã thị lộ lộ.”

Hoắc vân nhi đốn thời thượng thiên lâu trụ liễu tha, tùy hậu hựu thị nhượng chu lộ tọa tại tự kỷ đích thân bàng, đối vu chu lộ, tha tự nhiên thị ký đắc đích.

Tuy nhiên dĩ kinh đa niên một kiến, đãn đương sơ tại tha hòa hoắc vũ hạo tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, khả đô thị chu lộ bang đích tha môn.

Phủ tắc tha môn đô bất nhất định năng cú đào xuất tinh la đế quốc.

Sở dĩ hoắc vân nhi tại diện đối chu lộ đích thời hầu dã thị hiển đắc cực kỳ nhiệt tình, tha bất đoạn đích xưng tán trứ chu lộ: “Một tưởng đáo như kim lộ lộ nhĩ dã trường đắc giá ma hảo khán liễu, đô thành liễu nhất cá tiểu mỹ nữ liễu.”

Đãn nhất trắc đích đường nhã đẳng nhân khẳng định thị bất nhận thức chu lộ đích.

Nhi thả hoắc vũ hạo dã tòng lai một hữu cân tha môn thuyết quá tinh la đế quốc đích sự tình.

Nhân thử thử khắc tha môn khán trứ hoắc vũ hạo đích thời hầu hữu ta mang nhiên.

Đường nhã vọng hướng hoắc vũ hạo vấn đạo: “Vũ hạo đệ đệ, giá vị thị?”

Hoắc vũ hạo đương tức tiện thị khai thủy giới thiệu khởi lai: “Tha thị chu lộ, ngã tòng tiểu nhận thức đích nhất cá muội muội. Dã thị ngã hòa nương thân đích cứu mệnh ân nhân.”

Tùy hậu hựu thị đối giá chu lộ giới thiệu khởi lai liễu đường nhã đẳng nhân: “Lộ lộ, tha môn dã thị ngã đích hảo bằng hữu hòa trường bối, tha thị đường nhã tỷ tỷ, tha thị giang nam nam tỷ tỷ, giá vị thị giang yên yên a di.”

“Tha môn giá ta niên dã bang liễu ngã bất thiếu.”

Chu lộ văn ngôn cực kỳ quai xảo đích thượng tiền đả chiêu hô.

Tuy nhiên tha đích thân phân cao quý, đãn tất cánh giá ta nhân đô thị hoắc vũ hạo nhận thức đích nhân.

Tha nhất nhãn tựu khán xuất liễu hoắc vũ hạo cân tha môn phi thường thân mật, sở dĩ chu lộ dã cấp túc liễu tha môn diện tử.

Nhi tại giá phương diện kỳ thật đường nhã hòa giang nam nam tha môn dã thị nhất dạng đích.

Biệt đích bất thuyết, tha môn nhất thính đáo liễu chu lộ nãi thị hoắc vũ hạo đích hòa hoắc vân nhi cứu mệnh ân nhân đích thời hầu, đối đãi tha đích thái độ lập khắc tựu biến đắc bất nhất dạng liễu.

Khán trứ tha đích thời hầu thần chí mục quang biến đắc thập phân cảm kích.

Tùy hậu, hoắc vũ hạo khai thủy giảng khởi lai liễu đương niên đích sự tình.

“Kỳ thật nhận thức giá ma cửu liễu, ngã dã nhất trực một cân nhĩ môn thuyết ngã hòa mẫu thân đích chân thật thân phân.”

“Giá thứ cương hảo, tựu tá trợ giá cá cơ hội thuyết nhất thuyết ba.”

Hoắc vũ hạo đương tức tiện thị tương đương niên phát sinh tại công tước phủ đích sự tình giản đan thuyết liễu nhất biến.

Chi hậu hựu thị tương chi hậu lai đáo thiên hồn đế quốc đích sự tình dã giản đan đích thuyết liễu thuyết.

Giá ma nhất thuyết chi hậu, vô luận thị giang nam nam hòa đường nhã tha môn, hoàn thị chu lộ giá biên, đô đối vu đối phương đích sự tình hữu liễu sung phân đích liễu giải.

Tha môn ngận khoái khai thủy kết giao.

Tất cánh tha môn đô tòng hoắc vũ hạo đích giảng thuật chi trung đắc tri liễu đối phương đối vu hoắc vũ hạo đích bang trợ. Nhi kí nhiên thị bang quá hoắc vũ hạo đích, tha môn dã đô thập phân cảm kích.

Sở dĩ tại nhất phiên giao hỗ chi hạ dã tiệm tiệm biến đắc thục lạc liễu khởi lai.

Ngận khoái vãn phạn tố hảo.

Chúng nhân tiện thị khai thủy nhất đồng cật phạn.

Bất quá tại đương thiên vãn thượng, chúng nhân thuyết thoại các tự hồi phòng thụy giác chi hậu.......

Nhất bất tiểu tâm tại hoắc vũ hạo phòng gian tề tụ đích thời hầu đảo thị hiển đắc hữu ta dam giới.

“Lưỡng vị tỷ tỷ dã lai liễu? Giá ma xảo?”

Chu lộ chủy giác nhất trừu, hồng trứ kiểm thuyết đạo.

Nhi đường nhã hòa giang nam nam tất cánh yếu bỉ chu lộ niên trường kỉ tuế, kiểm bì dã canh hậu.

Sở dĩ tại hạ nhất miểu tiện thị trực tiếp thượng sàng chiêm cư tịch vị.

“Kí nhiên dĩ kinh bị phát hiện liễu, na tựu than bài liễu!”

“Vũ hạo thân biên đích tịch vị, tiên đáo tiên đắc!”

Phiến khắc chi hậu, hoắc vũ hạo tứ nhân thụy tại đồng nhất trương đại sàng thượng.

Đãn tha khán trứ phòng gian đích thiên hoa bản thổ liễu nhất khẩu khí.

“Hoặc hứa, đắc tái hoán cá đặc đại sàng........”

......

Tiếp hạ lai đích nhất đoạn thời gian hoắc vũ hạo đích gia trung biến đắc canh gia nhiệt nháo liễu khởi lai.

Vãng nhật đích thời hầu tất cánh chỉ hữu hoắc vũ hạo hòa hoắc vân nhi dữ giang yên yên tại gia.

Đại câu thái đại, hữu thời hầu khả dĩ liêu đích dã ngận thiếu.

Đãn như kim giang nam nam, đường nhã hòa chu lộ hồi lai tựu bất đồng liễu.

Gia trung đa liễu tam vị nguyên khí thiếu nữ, chỉnh cá gia đình đô biến đắc hoạt lực mãn mãn.

Sinh hoạt tự nhiên thị biến đắc hữu thú đích đa liễu.

Khả chu lộ tất cánh thị thâu bào xuất lai đích.

Sở dĩ tha tại trụ liễu thập đa thiên chi hậu tựu bất đắc bất ly khai liễu.

Tha luyến luyến bất xá đích dữ chúng nhân cáo biệt, nhất đồng tương ước chi hậu tái sử lai khắc học viện tái tụ......

Nhiên hậu tiện hồi khứ liễu.

Đương nhiên, tại kinh lịch liễu giá kiện sự tình chi hậu hoắc vũ hạo kỳ thật canh gia tưởng yếu giải quyết điệu đích hoàn thị tự kỷ tinh la đế quốc đích thông tập vấn đề.

Như quả bất thị nhân vi tha hòa mẫu thân hoàn hữu thông tập, hà tất quá giá chủng đông đóa tây tàng đích nhật tử?

Hoàn thị nhân vi na cai tử đích công tước phu nhân?

Nhật tử tái thứ trọng quy bình tĩnh.

Tuy nhiên hoắc vũ hạo chi hậu đích thời gian y cựu thị dĩ tu luyện vi chủ.

Đãn tất cánh giang nam nam hòa đường nhã tại.

Tha môn nan đắc hồi gia, sở dĩ tha dã thị chuyên môn trừu xuất nhất ta thời gian lai bồi tha môn.

Bất quá hoắc vũ hạo tất cánh cự ly tứ thập cấp chỉ soa lâm môn nhất cước.

Sở dĩ tựu liên tha dã một hữu tưởng đáo.

Tại tha tối cận như thử hồn thủy mạc ngư đích tình huống chi hạ, tha hoàn thị luyện trứ luyện trứ tựu đột phá liễu, hồn lực tu vi để đạt liễu tứ thập cấp.

“Khán lai, đắc khứ tinh đấu đại sâm lâm nhất tranh liễu a........”

“Hấp thu hoàn đệ tứ hồn hoàn, ứng cai dã khả dĩ thường thí trứ A cấp nhẫn thuật hòa nhất ta kỳ tha đích huyết kế hạn giới liễu........”

Hoắc vũ hạo bất tưởng tại đẳng, đả toán lập khắc khứ tinh đấu đại sâm lâm hoạch đắc đệ tứ hồn hoàn khứ liễu.

Nhi tại lánh nhất biên, tinh đấu đại sâm lâm ngoại.

Khảo lự đáo tha môn tức tương yếu tiến nhập đích nãi thị đấu la đại lục chi thượng tối nguy hiểm khu vực chi nhất đích tinh đấu đại sâm lâm đích duyên cố, dĩ trương nhạc huyên vi thủ đích nhất chúng sử lai khắc học viện đích học viện mãn kiểm ngưng trọng.

Khả khán trứ giá mãn kiểm ngưng trọng đích trương nhạc huyên hòa nhất chúng học viên, nhất trắc huyền tử đích kiểm bàng chi thượng khước mãn thị bất tiết.

Tha khẳng liễu nhất khẩu kê thối, hựu thị tiếu liễu tiếu, nhất phó điếu nhi lang đương đích mô dạng:

“Hữu lão phu tại, nhĩ môn đại khả dĩ bất tất như thử khẩn trương.”

“Bất quá chỉ thị lai giá tinh đấu đại sâm lâm liệp sát hồn thú hoạch đắc hồn hoàn nhi dĩ........”

“Biệt cảo đắc cân một kiến quá thế diện nhất dạng.”

“Sĩ đầu đĩnh hung! Hữu lão phu hộ trứ nhĩ môn, biệt thuyết thị thập vạn niên hồn thú lai liễu, tựu toán thị nhị thập vạn niên, tam thập vạn niên đích hồn thú lai liễu, lão phu dã năng bảo nhĩ môn chu toàn!”

“Sở dĩ, nhĩ môn tựu phóng tâm đại đảm đích tiến tinh đấu đại sâm lâm ba!”