Đệ 22 chương ngã bất yếu thế quang đầu

Tiên thị bạt kê mao, bạt hoàn kê mao chi hậu yếu khai thang phá đỗ, thủ xuất kê đích nội tạng, tuy nhiên tha một hữu tiểu đao, đãn giá dã bất thị vấn đề, tha trảo đáo liễu nhất phiến bạc bạc đích thạch khối, tương na thạch khối ma đắc hựu tiêm hựu biển, nhiên hậu tựu dụng na thạch khối phá khai liễu kê đích đỗ tử.

A cuồng bổn thị khán kiến tử vi hoa biện lạc tại tha đích thân thượng, giác đắc tha tựu tượng bị hoa vũ bao khỏa trứ đích từ mỹ nhân, mỹ luân mỹ hoán, khả thị đãi khán kiến tha bất trứu mi đầu địa phá khai kê đỗ tử thời, bất cấm mục trừng khẩu ngốc liễu, vi thập ma tha liên phá kê đỗ tử đích sự tình đô năng càn đắc giá ma hảo? Vi thập ma tha nhất cá thập kỉ tuế đích tiểu cô nương, tố khởi giá chủng sự tình lai hiển đắc dị thường nhàn thục a? Tựu liên tha tự kỷ đô vị tất cảm giá ma càn thúy địa phá khai kê đỗ tử a!

A cuồng tự nhiên thị bất lý giải vi thập ma, mạnh thiển tịch gia lí một hữu nam nhân, ngận đa sự tình đô đắc tha tự kỷ lai, liên tu mã dũng tha đô năng cảo định, sát chỉ kê, phá điều ngư giá chủng sự tình đối vu tha lai thuyết căn bổn tựu bất toán sự. Huống thả tha tại tập huấn đích thời hầu hữu kỉ thứ dã ngoại sinh tồn đích kinh nghiệm, dã toán thị thâm am dã ngoại sinh tồn chi đạo.

Sơn phong phất quá, tử vi hoa vũ, phiêu nhiên lạc hạ.

Mạnh thiển tịch tương dã kê xử lý càn tịnh, tài phát hiện tự kỷ thân thượng đô lạc mãn liễu tử vi hoa biện, tha dã hảo tượng triêm nhiễm thượng liễu đạm đạm đích hoa hương, tha kiều tiếu đích tiểu tị dực nhất súc, hoan tâm địa văn trứ hoa hương, nhiên hậu đẩu liễu đẩu kiên, hoa biện đô phiêu phiêu sái sái địa tòng tha thân thượng lạc hạ lai.

A cuồng hỉ hoan tha suý hoa biện đích giá cá động tác, tha đích não đại vãng tiền nhất khuynh, dụng tị tử tiếp trụ liễu mạnh thiển tịch suý hạ lai đích nhất phiến hoa biện, chủy giác liệt xuất liễu nhất cá tiếu dung, như thiên biên đích liệt dương nhất dạng minh mị, khả thị tha giá cá hoạt kê đích mô dạng khước chỉ nhượng mạnh thiển tịch giác đắc hảo tiếu.

“A cuồng, cáp cáp cáp cáp…… Nhĩ hảo khả ái!”

Tha tiếu đắc hợp bất long chủy, tha tựu cân tha nhất khởi tiếu, trực đáo tị tử thượng đích na phiến tử vi hoa biện nhân vi tha đích mãnh liệt chiến đẩu nhi điệu lạc hạ lai.

Tiếp hạ lai yếu sinh hỏa, tha thân thượng một hữu hiện thành thủ hỏa đích công cụ, na ma chỉ hữu dụng na chủng tối cổ lão đích phương pháp liễu —— toản mộc thủ hỏa, tha tại dã ngoại thí quá nhất thứ, tuy nhiên giá thị nhất cá ngận mạn trường đích quá trình, đãn thị vi liễu năng cật đáo tân tiên đích khảo kê nhục, tha nhẫn liễu!

Tha trảo liễu nhất khối giác bình đích mộc bản, hựu trảo liễu nhất căn tế trực đích thụ chi, tha tại địa thượng phóng liễu nhất đôi càn khô đích lạc diệp, tương mộc bản trí vu lạc diệp chi thượng, tại mộc bản thượng khu xuất nhất cá khổng, bất đình địa dụng tế thụ chi tại thượng diện lai hồi toản ma trứ.

A cuồng khán sỏa liễu nhãn, tha tri đạo giá khiếu toản mộc thủ hỏa, khả thị tha tòng lai một hữu khán kiến hữu nhân giá ma tố quá, giá cá mạnh thiển tịch tổng thị năng đái cấp tha hứa đa kinh hỉ, cân tha sinh hoạt tại nhất khởi, ti hào bất dụng đam tâm sinh hoạt hội một hữu nhạc thú.

Chung vu tại tam khắc chung chi hậu, tại mạnh thiển tịch song chưởng đô ma đáo hồng thũng chi hậu, giá niểu niểu đích xuy yên tổng toán thị thăng liễu khởi lai, mạnh thiển tịch tương canh đa đích lạc diệp phô cái tại hỏa miêu thượng, hỏa thế ngận khoái tựu mạn diên khai lai, a cuồng kiểm liễu ngận đa càn thụ chi quá lai, mạnh thiển tịch tương thụ chi nhất căn căn vãng thượng đáp trứ, đáp thành liễu nhất cá tiểu hỏa đôi.

Tha dụng thô thụ chi tương kê tòng đầu đáo vĩ xuyến hảo, nhiên hậu dụng thủ cử trứ phóng tại hỏa thượng chích khảo, tố liễu giá nhất hệ liệt đích sự tình, tha tảo tựu mãn đầu đại hãn liễu, đãn thị tha cam chi như di, vi liễu tha đích vô nhục bất hoan, tha nguyện ý nhẫn nhất thời chi táo nhiệt.

A cuồng khán trứ tha na cổ nhận chân kính, bất tự giác địa hựu hữu liễu tiếu ý, hiện tại cật bất cật giá chỉ khảo kê dĩ kinh bất trọng yếu liễu, nhân vi tha dĩ kinh tòng tha thân thượng học đáo liễu thái đa, nhân vi tha thị na dạng chính trực thiện lương, na dạng ôn noãn hướng thượng, na dạng đích phong vũ đồng an.

Mạnh thiển tịch tương dã kê khảo đích tiêu hoàng, hòa a cuồng các nhất bán phân trứ cật liễu, a cuồng ngận tưởng tương kê thối hòa kê hung nhục đô nhượng cấp tha, khả thị mạnh thiển tịch bất khẳng tiếp thụ a cuồng nhượng cấp tha đích nhục. Na ma a cuồng dã tựu bất tái thôi táng thập ma, tương hương phún phún đích kê nhục tống tiến liễu đỗ tử lí, tất cánh tha dã thị thập kỉ niên một hữu khai quá huân đích nhân a, bất, thị lang!

Bất quá tha chỉ cật nhục, cốt đầu thống thống bị tha thổ xuất lai, mạnh thiển tịch thủ ác trứ kê thối, ngốc lăng địa khán tha hữu điều bất vẫn địa tương cốt đầu thổ xuất lai, hựu nhạ dị liễu nhất hồi: “A cuồng, nhĩ khả thị cẩu a! Cẩu chẩm ma năng bất cật cốt đầu a?”

Thùy quy định cẩu nhất định yếu cật cốt đầu a? Tái thuyết, ngã khả bất thị cẩu!

A cuồng hốt lược liễu mạnh thiển tịch đích đại hô tiểu khiếu, kế tục khẳng trứ tha đích kê sí bàng, giá dạng đích mỹ vị tha dã thị đệ nhất thứ phẩm thường, một hữu điều liêu, na hựu như hà? Bất quản tha nhật hậu tái phẩm thường đáo chẩm ma dạng đích trân tu mỹ vị, đô bỉ bất thượng tha khảo đích giá chỉ dã kê.

Mạnh thiển tịch, hảo nhân hữu hảo báo, sỏa nhân hữu sỏa phúc, nhĩ tri đạo mạ?

“A! A cuồng, nhĩ khán, ngã đích đầu phát thị bất thị trường xuất lai liễu?”

Mạnh thiển tịch nhất trực ngận bất nguyện ý diện đối thủy, bất nguyện khán đáo tha đích quang đầu, khả thị tha cương tài vô ý trung tại thủy hang lí nhất miết, khước phát hiện tự kỷ đích đầu đỉnh thượng trường xuất liễu nhất ta đoản đoản đích thanh hắc sắc đích đầu phát, tuy nhiên na trường độ khả dĩ hốt lược bất kế, đãn hoàn thị bả mạnh thiển tịch nhạc phôi liễu.

A cuồng sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, chỉ kiến tha bổn lai quang ngốc ngốc đích đầu đỉnh khước thị trường xuất liễu nhất ta đoản đoản đích đầu phát.

Mạnh thiển tịch tiếu khai liễu nhất đóa hoa, tâm mãn ý túc địa thuyết đạo: “Bất tri đạo yếu quá đa cửu đầu phát tài năng trường trường ni!”

“Hội tịnh! Hội tịnh!” Hội âm vĩnh viễn thị giá dạng, nhân hoàn một hữu xuất hiện, thanh âm dĩ kinh lai liễu.

Thính kiến hội âm đích thanh âm, a cuồng hựu thoán đáo sài hỏa đôi hậu diện đóa liễu khởi lai.

“Hội âm, nhĩ khán, ngã trường đầu phát liễu!” Mạnh thiển tịch hưng phấn địa phủ mạc trứ đầu thượng đích tiểu đoản phát đối trứ hội âm thuyết đạo, chỉ thị tha nhất thuyết hoàn, tài phát hiện, hội âm đích đầu thượng dã trường xuất đầu phát, mang thuyết đạo: “Hội âm, nhĩ dã trường đầu phát liễu!”

Hội âm khước bất lý hội tha đích hưng cao thải liệt, chỉ thị lạp quá tha đích thủ, biên vãng ngoại tẩu tiện thuyết đạo; “Khoái cân ngã lai, bất nhiên yếu trì đáo liễu!”

“Chẩm ma liễu mạ?” Mạnh thiển tịch bị hội âm nhất lộ duệ trứ vãng ngoại, chỉ năng giá ma vấn đạo.

“Ngã môn mỗi cá nguyệt đô yếu thế nhất thứ đầu phát đích, bất nhiên đầu phát đương nhiên hựu hội trường xuất lai a! Ngã môn khoái khứ! Kỳ tha đích sư tỷ muội dĩ kinh khứ liễu đích!”

Mạnh thiển tịch văn ngôn khước hồn thân nhất cương, nhất bả bão trứ bàng biên đích đại thụ, khóc thiên thưởng địa địa thuyết đạo: “Ngã bất yếu! Ngã bất yếu thế đầu phát! Ngã đích đầu phát hảo bất dung dịch tài trường xuất lai đích! Ngã bất yếu khứ!”

Hội âm khước tử mệnh tương tha vãng ngoại duệ, bất đình địa thôi xúc đạo: “Hội tịnh, nhĩ bất yếu nhậm tính liễu! Khứ vãn liễu pháp năng sư thúc hựu cai sinh khí liễu!”

“Bất! Ngã bất yếu thế đầu phát! A cuồng! Cứu ngã! Ngã bất yếu thế quang đầu!” Minh tri đạo tái trì trì bất khứ khả năng hội nhạ nộ pháp năng, hội liên luy hội âm, khả thị mạnh thiển tịch đích cước hạ tựu tượng quán liễu duyên, tha tựu thị mại bất khai bộ tử, tha bất yếu thế quang đầu!

A cuồng thính kiến mạnh thiển tịch đích hô cứu, dã chỉ năng thâm thâm thán khẩu khí, biểu kỳ tự kỷ đích vô năng vi lực, thân vi nhất danh tiểu ni cô, tha một hữu lý do bất tiếp thụ mỗi cá nguyệt đích thế đầu a!

“Hội tịnh!” Hội âm kiến mạnh thiển tịch chẩm ma đô bất khẳng tẩu, trực tiếp thân xuất thủ khứ nạo tha đích ca chi oa.

“Cáp cáp cáp cáp……” Mạnh thiển tịch bị hội âm nhất nạo, bổn lai khẩn khẩn bão trứ thụ can đích thủ, thuấn gian tựu tùng liễu hạ lai.

“Khoái tẩu!” Hội âm khán tha tống liễu thủ, lập mã hựu tương tha tha trứ tẩu liễu.