Đệ 85 chương hải trung đích cuồng hoan

Thuyết thoại giả đích thanh âm vi vi chiến đẩu trứ, tự hồ bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, phiến khắc đích đình đốn chi hậu, na thanh âm đẩu nhiên đề cao, kỉ hồ thị dụng hoan hô đích ngữ khí hảm đạo, “Lộ toa tạp đại nhân bình an hồi lai liễu!”

Giá nhất tịch thoại, uyển như cự thạch đầu nhập bình tĩnh đích hồ diện, thuấn gian kích khởi thiên trọng lãng.

Nhân quần tiên thị nhất trận tịch tĩnh, phảng phật thời gian tại giá nhất khắc tĩnh chỉ. Vô sổ đạo mục quang như đồng tụ quang đăng nhất bàn, phân phân đầu hướng liễu na viễn phương tiệm tiệm thanh tích đích kỉ đạo thân ảnh.

Tại giá đoản tạm đích tĩnh mịch chi hậu, khẩn tiếp trứ tiện thị nhất trận thử khởi bỉ phục đích hoan hô thanh, kinh thán thanh. Na thanh âm tự hải lãng nhất bàn, nhất ba hựu nhất ba địa tại nhân quần trung dũng động.

“Chư vị, ngã hồi lai liễu.” Nhân hoàn vị chí, thanh tựu tiên đáo.

Na thanh lãng nhi hựu thục tất đích tảng âm, huề đái trứ tuế nguyệt đích ngân tích dữ cửu biệt trọng phùng đích cảm khái.

Lộ toa tạp đích quy lai tuyên ngôn tại san hô hải vực hưởng khởi, tại 【 cộng minh 】 giá thần bí nhi cường đại đích quyền bính chi hạ, na thanh âm như đồng triều thủy nhất bàn, hướng trứ tứ diện bát phương mạn diên nhi khứ.

Mỗi nhất đạo thanh ba đô huề đái trứ tha đích khí tức, xuyên việt tằng tằng hải thủy, hồi đãng tại san hô đích chi nha gian, xuyên toa vu ngũ thải ban lan đích ngư quần chi trung.

Chỉnh phiến hải vực đích sinh linh, vô luận thị na tàng tại tiều thạch phùng khích trung đích tiểu tiểu hà giải, hoàn thị tại thâm hải trung du dặc đích bàng nhiên đại vật, đô năng thanh tích địa thính đáo giá bão hàm kích động dữ cảm khái đích thanh âm.

Chỉ thị giá giản đoản đích nhất cú thoại, tiện nhượng san hô hải vực tượng thị bị đầu nhập liễu nhất khỏa kịch liệt nhiên thiêu đích hỏa chủng, thuấn gian triệt để phí đằng liễu khởi lai.

Vô sổ đích sinh linh tượng thị thụ đáo liễu cảm triệu nhất bàn, tề tề địa triều trứ lộ toa tạp quy lai đích phương hướng dũng khứ, tha môn hình thành liễu nhất cổ tráng quan đích sinh mệnh hồng lưu, đái trứ vô tẫn đích nhiệt tình hòa hoan hô, nghênh tiếp trứ lộ toa tạp đích hồi quy.

Nhất tràng chúc vu san hô hải vực trung sở hữu sinh mệnh đích cuồng hoan, tại lộ toa tạp đích hồi quy tuyên ngôn trung, lạp khai tự mạc.

“Hoan nghênh hồi gia, lộ toa tạp đại nhân!”

“Lộ toa tạp đại nhân, dẫn lĩnh ngã môn tái thứ vĩ đại ba!”

“Lộ toa tạp đại nhân, ngã môn kính ngưỡng nhĩ a!”

“Thân ái đích tư na đại nhân, ngã tâm vĩnh hằng, duy ái nâm nhất nhân”

……

Di?

Du ly tại biên duyên, bị hải dương trung đích sinh linh môn hốt thị điệu, chính trầm túy vu quan thưởng thiên tư bách thái, phong hoa tuyệt đại đích các chủng hải dương chủng tộc đích mỹ sắc chi trung đích y khắc tư, hốt nhiên gian nhất lăng, nhĩ biên tự hồ bộ tróc đáo liễu thập ma bất đắc liễu đích thoại.

Y khắc tư đích mục quang lược quá na phiến huyên hiêu, định cách tại nhất phiến tỉnh mục đích hồng sắc chi thượng.

Định tình nhất khán, nguyên lai thị nhất quần thể cách kiện thạc đích hà binh giải tương chính nhiệt liệt địa hoan hô trứ.

Đẳng đẳng, tại một bị chử thục đích tình huống hạ, tha môn đích xác dã thị hồng sắc đích mạ?

Cảm thán chi dư, y khắc tư tấn tốc chuyển di liễu thị tuyến, tương chú ý lực đầu hướng liễu lánh nhất trắc.

Na lí, nhất quần bì phu nhũ bạch, thân tư nhu mỹ, phảng phật hải trung hồ điệp đích bạng nhân chính phiên phiên khởi vũ.

‘ dã bất tri đạo hòa sử lai mỗ bỉ khởi lai, na biên thủ cảm canh hảo nhất ta……’

Tác vi lập chí yếu tương tự kỷ đích ái sái mãn thế giới, xúc tiến chủng tộc đại hòa hài đích bác ái chi nhân.

Tẫn quản hiện tại hoàn tại hòa tiền nhân ngư nữ hoàng mi lai nhãn khứ, y khắc tư nhận vi, na ta cơ tằng chủng tộc đồng dạng bất năng bị hốt thị, dã ứng cai cấp dư đồng đẳng đích trọng thị, nhượng tha môn cảm thụ đáo tự kỷ đích sí nhiệt.

San hô hải vực dĩ kinh hứa cửu một hữu giá bàn nhiệt nháo đích cảnh tượng liễu.

Na huyên hiêu đích phân vi như đồng trướng triều đích hải lãng, nhất ba tiếp trứ nhất ba, liên miên bất tuyệt, trực đáo y khắc tư nhất hành nhân hoãn hoãn tiến nhập liễu nhân ngư nhất tộc cư trụ đích địa phương, ngoại diện na thịnh đại đích cuồng hoan nhưng cựu như nhiên thiêu đích hỏa diễm nhất bàn, nhiệt liệt nhi trì cửu, cửu cửu vị năng đình hiết.

Phảng phật yếu bả quá khứ sổ thập niên lai tích áp tại tâm để đích ủy khuất dữ áp bách, tượng quyết đê đích hồng thủy nhất bàn tại giá nhất khắc tẫn tình địa thích phóng xuất lai.

Nhân ngư nhất tộc tại giá phiến hải vực thâm nhập ngư tâm đích thống trị lực hòa uy vọng, cận cận tòng nhãn tiền đích tràng cảnh tiện khả dĩ khán xuất lai.

Hồi đáo nhân ngư tộc đích lĩnh địa hậu, ngoại giới đích huyên hiêu dữ nhiệt nháo bị cách tuyệt khai lai.

Mai lạc diện sắc ngưng trọng, thần sắc túc mục địa đối hoàn nhiễu tại tự kỷ thân biên đích nhân ngư cao tằng môn hạ lệnh đạo: “Tam nhật hậu, hoàng cung chi trung tương cử hành nhất tràng chí quan trọng yếu đích hội nghị. Giá tràng hội nghị quan hồ trứ nhân ngư nhất tộc vị lai đích tẩu hướng, vọng sở hữu tộc nhân vụ tất toàn bộ đáo tràng.”

“Bất luận thử tiền tộc nội mỗ ta nhân đối ngã hữu thập ma ý kiến, hiện kim ngã đích mẫu thân, tiền nhân ngư nữ hoàng dĩ nhiên quy lai.”

Mai lạc đích mục quang như cự, tại nhân ngư môn đích kiểm thượng nhất nhất tảo quá, “Nhân ngư nhất tộc đáo liễu cai nghênh lai toàn tân biến cách đích thời hầu liễu, kỳ tha chủng tộc tòng ngã môn thân thượng đoạt tẩu đích đông tây, khả bất hội nhân vi ngã mẫu thân đích quy lai tựu khinh dịch tống hồi.

Ngã hi vọng mỗi cá nhân đô năng thanh sở địa nhận thức đáo giá nhất điểm, bính khí na ta hiệp ải đích cá nhân tưởng pháp hoặc giả thiên kiến, bất yếu bị tha môn tả hữu liễu tâm trí. Tại giá quan kiện đích thời khắc, nhược hoàn hữu nhân phạm hạ na ta bổn bất cai xuất hiện đích thác ngộ, na tiện thị đối chỉnh cá tộc quần đích cô phụ!”

Mai lạc vi vi đình đốn, thần sắc tiệm tiệm lãnh tuấn, thanh âm đẩu nhiên biến đắc lãnh liệt khởi lai, phảng phật đái trứ băng tra: “Đồng thời, tại hội nghị chi hậu, nhân ngư nhất tộc dã tương chính thức hướng ngoại giới tuyên cáo ngã mẫu thân đích quy lai. Hữu ta sự ngã bổn bất tưởng thiêu minh, đãn hiện tại bất đắc bất thuyết, ngã tri đạo nhĩ môn chi trung hữu ta nhân tảo tựu dữ mỗ ta thế lực hữu liễu câu kết.”

Đốn liễu đốn, tha đích ngữ khí hựu sảo hoãn liễu ta, khước y nhiên đái trứ bất dung trí nghi đích uy nghiêm: “Nhược thị kim hậu chỉ thị chính thường đích vãng lai, na thử tiền đích nhất thiết, ngã đô khả dĩ kí vãng bất cữu. Đãn nhược thị hoàn hữu nhân vọng đồ kế tục câu kết ngoại tộc tổn hại bổn tộc lợi ích, tựu biệt quái ngã bất niệm cựu tình liễu!”

Mai lạc thoại âm lạc hạ, nhân ngư môn đích biểu tình đốn thời tựu biến đắc tinh thải liễu khởi lai.

Đại bộ phân nhân ngư mãn kiểm hưng phấn, nhãn trung thiểm trứ quang, kiểm thượng dương dật trứ đối vị lai đích kỳ đãi, ngư vĩ hoan khoái bãi động; nhất tiểu bộ phân nhân ngư diện lộ kinh hoảng, nhãn thần thiểm thước, chủy thần vi vi chiến đẩu, bất cảm chính thị mai lạc; bộ phân nhân ngư bất lộ thanh sắc, biểu diện thượng khán bất xuất nội tâm đích tình cảm.

Khán trứ tại tộc nhân diện tiền bất nộ tự uy, anh khí bức nhân đích mai lạc, y khắc tư tiểu thanh đối thân bàng đích lộ toa tạp thuyết: “Cảm giác cân nhĩ bỉ khởi lai, mai lạc khán khởi lai canh hữu uy nghiêm, dã canh kháo phổ nhất ta a.”

Lộ toa tạp đích kiểm thượng dương dật trứ hân úy chi sắc, cảm khái đạo: “Đích xác, tha dĩ nhiên thành vi liễu nhất danh hợp cách đích nữ hoàng, thậm chí bỉ ngã đương niên tố đắc hoàn yếu xuất sắc.”

Năng cú tại bị khốn kỉ thập niên hậu trọng hoạch tự do, tịnh thân nhãn mục đổ nữ nhi thành trường hậu đích anh tư, lộ toa tạp đích tâm trung sung mãn liễu nan dĩ ngôn dụ đích cảm khái dữ hỉ duyệt.

“Tự tòng kế vị dĩ lai, mai lạc đại nhân mỗi thiên đô tại nỗ lực thành vi đương hảo nhất danh nữ hoàng, các chủng sự tình thân lực thân vi, kinh thường nhất thiên đáo vãn bất hưu tức đích xử lý các tộc chi gian đích sự vụ dữ trùng đột. Nhật phục nhất nhật, tòng bất giải đãi, nhất trực trì tục đáo hiện tại.” Tư na dã gia nhập liễu đối thoại, tiểu thanh địa thuyết đạo, kiểm thượng mãn thị khâm bội.

Bất quá dĩ tha đích khối đầu, tức tiện thị dĩ kinh tẫn lực địa phóng đê thanh âm, động tĩnh dã hoàn thị bất tiểu.

Sở hạnh lộ toa tạp cập thời động dụng năng lực tương tha đích thanh âm tỏa trụ, tài một hữu kinh động biệt nhân.