Đệ 24 chương 026 phật tiền

“Đại nhân, cố gia đích mã xa khứ liễu bạch vân tự.” A lục tiểu bào thượng tiền, cung thân đạo.

“Thùy nhượng nhĩ khứ tra đích?” Tần chính nhất kiểm âm trầm, lãnh lãnh địa khán trứ tha.

A lục bị khán đắc hàn mao trực thụ, tự tòng tạc thiên khởi, ngự tọa đại nhân tựu một cấp tha cá hảo kiểm sắc.

Nhất tưởng đáo tạc thiên phát sinh đích sự, a lục khoái yếu khóc liễu, tha tư tiền tưởng hậu tựu một giác đắc tự kỷ na lí tố thác liễu!

Ngự tọa đại nhân yếu khứ thú liệp, nhượng tha khứ khâm thiên giam vấn hạ thiên khí, chính xảo bính đáo liễu hoàng ** lí đích cung nữ.

Na cung nữ kiến đáo tự kỷ, khả khách khí liễu, nhất cá kính đích a lục ca ca đích khiếu trứ, lưỡng nhân liêu liễu kỉ cú, nguyên lai cung nữ dã thị hoàng hậu phái lai tra khán thiên khí đích.

Tha tựu vấn liễu cú nguyên nhân, cánh nhiên thị tuyển nhật tử vi ngự tọa đại nhân bạn trâm hoa hội, tuyển kỉ cá thị thiếp.

“Minh nhật đích thiên khí thị cận bán cá nguyệt lai tối hảo đích liễu.” Cung nữ tựu yếu khứ hồi bẩm hoàng hậu liễu.

Khả thị minh nhật bất hành a, tha đích ngự tọa đại nhân yếu khứ thú liệp, na hữu thời gian tham gia trâm hoa hội! Nhi thả ngự tọa đại nhân quyết định liễu đích sự tựu thị thái hậu dã khuyến bất hồi lai, vi liễu bất nhượng ngự tọa đại nhân thác thất hân thưởng mỹ nhân đích cơ hội, tha ngận cơ trí đích hướng cung nữ thuyết liễu ngự tọa đại nhân thú liệp đích sự, nhượng cung nữ hồi bẩm hoàng hậu, hoán cá nhật tử.

Hồi đáo ngự tọa cung lí hậu, tha ngận thị đắc ý đích tương giá kiện tha nhận vi bạn đắc cực hảo đích sự nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu ngự tọa đại nhân.

Nhiên hậu, tha tựu bi kịch liễu.

Kỉ hồ tha nhất thuyết hoàn, ngự tọa đại nhân đích kiểm sắc tựu bất đối liễu.

Khả thị, năng bất năng cáo tố tha, đáo để thác tại liễu na lí?

Kim nhật, phục thị nhất kiểm lãnh mạc đích ngự tọa đại nhân xuyên y phục, tha cảm giác tự kỷ đích bột tử phảng phật hạ nhất khắc tựu hội ly tự kỷ viễn khứ, na cảm giác chân chân thị bỉ tử hoàn nan thụ.

Tại thành tường thượng khán đáo liễu cố phủ đích mã xa, ngự tọa đại nhân đích kiểm sắc chung vu hữu liễu ta ba lan, tha cảm giác tự kỷ tương công thục tội đích cơ hội lai liễu, lập khắc phân phù nhân khứ tra khán.

Kỉ hồ thị nhất hữu tiêu tức tựu lai hồi bẩm ngự tọa đại nhân, một tưởng đáo hoán lai đích cánh thị giá dạng đích kết quả! Thùy nhượng tha khứ tra đích? Thị ngự tọa đại nhân nâm đích kiểm sắc a!

“Đại nhân…… Tổ tông, nô tài khiếu nâm tổ tông liễu…… Nâm càn thúy tựu đả nô tài kỉ côn ba, nâm nhược thị tái giá dạng nhất kiểm bất cao hưng, nô tài chẩm ma hướng thái hậu giao đãi a……” A lục phác thông nhất thanh quỵ tại liễu địa thượng, nhất phó yếu tử bất hoạt đích dạng tử.

“Cấp ngã bị mã!”

Tần chính thật tại thị khí phẫn, nhẫn bất trụ thích liễu tha nhất cước hậu tài đại bộ tẩu hạ thành tường.

Tọa thượng liễu a lục chuẩn bị đích tuấn mã, tần chính khước canh thị khí phẫn, đãn hựu tưởng bất xuất tự kỷ vi hà na dạng sinh a lục đích khí!

Mã tiên dụng lực đích trừu tại mã thân thượng, mã nhi thống khổ đích tê ngâm nhất thanh, như thoát tiễn bàn phi bôn tại đạo lộ thượng.

Thu nhật vi lãnh đích phong xuy tại tha đích kiểm thượng, phát ti tại não hậu phi vũ, bất quá thị cá cố gia mã xa, tha bằng thập ma xác định tha tại lí diện?

Nhược thị bất tại……

Khẩn liễu khẩn cương thằng, na a lục tựu tử định liễu!

……………………

Tu du sơn hải lưỡng bất phân, thiên lí vạn lí đồng nhất vân.

Bạch vân tự kiến tại bạch vân sơn thượng, sơn như kỳ danh, kỳ vân vụ di mạn, tùy phong phiêu vũ, chung niên bất tán. Bạch vân sơn thị khối phúc địa, kỳ gian đích vân vụ niểu niểu thị thiên nhiên bình chướng, dã thị tự nhiên nữ thần tối chân chí đích chúc phúc.

Toại tần cao tổ tam thập nhất niên, cử quốc chi lực, khai sơn tạc thạch, tại thử sơn kiến tạo liễu đương thế tối uy diên hạo đại đích phật tự.

Bạch vân tự khẩn khẩn địa thiếp trứ bạch vân sơn đích huyền nhai tiễu bích thượng, cận dụng kỉ căn thiên nhiên thạch trụ chi xanh, thập phân kinh hiểm, tự hồ diêu diêu dục trụy, hạ nhất miểu tựu hội điệu hạ vạn trượng thâm uyên.

Đương nhiên, giá thị tần cao tổ đích kiệt tác, thuyết thị giá dạng tài hiển đắc triều bái chi nhân đích thành tâm.

Tẫn quản triều bái thần phật hữu trứ “Sinh mệnh nguy hiểm”, khả giá lí y nhiên hương hỏa đỉnh thịnh, triều bái chi nhân lạc lạc bất tuyệt.

Cố thanh huyên tại mã xa thượng hôn hôn trầm trầm đích thụy liễu bán cá thời thần, đẳng đáo độc cô thị diêu tỉnh tha thời, mã xa dĩ kinh đáo liễu bạch vân tự môn tiền.

Khả nhi phù trứ nhưng tranh bất khai nhãn đích cố thanh huyên thải trứ cước đặng hạ liễu xa, tự môn tiền chuyên môn khai tích liễu nhất khối không địa, vi đích thị cấp triều bái hương khách đình phóng mã xa.

Bạch vân tự đình lâu tam tằng, cao ước ngũ thập đa mễ, tẩu tiến tự môn, viện tử lí tài mãn liễu bồ đề thụ. Kỳ trung kháo cận huyền nhai đích nhất khỏa cao ước tứ thập trượng, chi nha thô tráng, diệp phiến nộn lục. Mỗi vị chủ trì lão niên thời đô hội tại na khỏa bồ đề thụ hạ ngộ đạo viên tịch.

Độc cô thị nhất kiểm kiền thành, cố thanh huyên dã thanh tỉnh liễu quá lai, bạch vân tự nhiệt nháo phi phàm, hữu thiêu thủy đích hòa thượng, dã hữu chỉ lệnh hương khách đích tiểu sa di, hữu lạc dịch bất tuyệt đích hương khách, mỗi nhân đích thủ thượng đô đề trứ lam tử, lam tử lí trang mãn liễu thủy quả thực vật hương chúc.

Nhân vi thượng hương đích nhân đa, sở dĩ yếu bài đội, đẳng đáo luân đáo cố thanh huyên tha môn đích thời hầu, dĩ kinh khoái yếu đáo ngọ thời liễu, đại bộ phân nhân đô khứ cật trai phạn, chỉ hữu thiếu bộ phân khoái yếu bài đáo đích hương khách nhưng trạm tại nguyên địa.

Cố thanh huyên vãn trứ độc cô thị, tẩu tiến liễu bị lưu li trang sức đắc kim bích huy hoàng đích đại điện, trung gian cung phụng đích thị nhất tôn cao tam mễ, khoan nhị mễ đích kim phật tượng, bảo tương trang nghiêm, bất nộ nhi uy.

Án thượng đích đại hương lô lí sáp mãn liễu hương chúc, thấu trứ vân yên khán phật tượng, cấp nhân nhất cá phiêu miểu đích cảm giác, hữu ta bất chân thật.

Lưỡng nhân quỵ tại phật tượng tiền đích bồ đoàn thượng, tiếp quá khả nhi hòa ngọc châu điểm hảo đích hương.

Độc cô thị diện sắc trang trọng, nhất kiểm kiền thành: “A di đà phật, phật tổ bảo hữu cố gia gia hòa vạn sự, bảo hữu lão thái quân thân thể an khang, bảo hữu vô ưu bình an quy lai.”

Gia hòa vạn sự……

Cố thanh huyên thính trứ nhĩ bạn độc cô thị đích phật nguyện, mộng cảnh trung nhất mạc mạc huyết tinh họa diện nhất thiểm nhi quá……

Khái liễu tam cá đầu hậu, độc cô thị tài khởi thân tương tam chi hương sáp tại hương lô trung.

“Huyên nhi, nhĩ hữu hà nguyện vọng khả đồng phật tổ thuyết, chỉ yếu tâm thành, phật tổ định năng bảo hữu nhĩ như nguyện dĩ thường!” Độc cô thị trạm tại nhất bàng, đối quỵ tại bồ đoàn thượng đích cố thanh huyên thuyết đạo.

Điện ngoại, mã đề thanh hưởng, nhân môn khán đáo liễu sách mã nhi lai đích tần chính, tuấn mỹ dị thường, lãnh ngạo bức nhân.

Bất thiếu tại kinh thành cư trụ đích nhân đô nhận xuất liễu giá thị thần binh các đích ngự tọa đại nhân, sủng quan triều dã, quyền khuynh thiên hạ.

“Tẩu!” Kiếm mi vi trứu, tần chính lãnh mạc địa khán liễu chúng nhân nhất nhãn.

Ngự tọa nhất thanh lệnh hạ, thùy nhân cảm bất thính? Chúng nhân cố bất đắc bái phật liễu, thị tiểu mệnh trọng yếu ni hoàn thị tiểu mệnh trọng yếu ni?

Chúng nhân đô bất ước nhi đồng hậu thối, hướng hạ sơn đích phương hướng tẩu khứ, chỉ hữu nhất ta tự phụ tài khí đích tú tài tâm trung tật đố, tưởng trứ hạ sơn hậu tả thủ thi từ lai, nhượng thiên hạ nhân đô khán thanh giá tần ngự tọa đích lãnh ngạo vô lễ, giản trực bất bả nhậm hà nhân phóng tại nhãn lí, nhược thị tự kỷ thành vi giá yết phát đích đệ nhất nhân, thuyết bất định hoàn hội bị hậu nhân truyện tụng!

Phật điện môn tiền, chỉ hữu tha nhất nhân, túng thân hạ mã, hướng đại điện khán khứ.

Đương khán đáo na mạt tiểu tiểu đích thân ảnh thời, đồng khổng vi súc, nhất cổ kỳ đặc đích cảm giác sử tha nhĩ căn táo nhiệt.

Tha thị bất thị ứng cai trùng đáo đại điện khứ, hảo hảo giáo huấn tha tạc nhật khi phiến tự kỷ…… Hoàn thị tựu giá dạng trạm trứ, đẳng tha xuất lai đích thời hầu, cấp tha nhất cá “Kinh hách”, kiểm thượng đích biểu tình định nhiên hữu thú đích khẩn.

Tha hà thời biến đắc giá dạng do do dự dự liễu? Tần chính phiền táo bất dĩ.