Đệ 5 chương sơ đáo ám thành

Dạ sắc chính nùng, trục dã thác thân thụ trọng thương, vân phong bối thượng hoàn bối trứ hôn mê bất tỉnh đích bạch nhứ, cấp nhu yếu khoái điểm trảo cá lạc cước đích điểm, liệu thương tài hành, biên tưởng trứ vân phong đích cước bộ bất do đích gia khoái.

Trục dã thác tại tiền diện tẩu đắc ngận cấp, tâm lí ngận mâu thuẫn, tha chẩm ma tựu cứu liễu giá nữ nhân ni? Yếu thị vân phong na tư hồi đầu tổng nã giá cá thuyết sự, na bất đắc phiền tử tha a!

Việt tưởng việt khí, bộ phạt việt lai việt khoái, phảng phật hậu diện hữu thập ma hồng thủy mãnh thú tại truy tha tự đích.

Vân phong khán trứ trục dã thác đích bối ảnh, ám thán nhất thanh, chủ tử chẩm ma tựu giá ma bất đãi kiến nữ tử ni?

Ngận khoái, tựu xuất liễu tiểu thụ lâm, lai đáo nhất cá tiểu trấn, chỉ khả tích thái vãn liễu, trấn thượng đích điếm kỉ hồ đô quan môn liễu, chỉ hữu nhất lưỡng cá hoàn vị quan môn đích khách sạn, khách sạn nội hữu khách nhân tụ hội, hoàn vị kết thúc ni.

Trục dã thác khoái bộ tẩu tại tiền đài, trọng trọng đích xao liễu xao tiền đài đích mộc bản, kinh tỉnh liễu chính tại đả hạp thụy đích tiểu nhị, “Lai tam gian thượng phòng.”

Tiểu nhị minh hiển một thụy tỉnh, ngốc lăng liễu phiến khắc, tiện lập khắc khứ chuẩn bị liễu, lai giả thị khách, nhất cá đô bất năng đãi mạn.

Vân phong tương bạch nhứ an trí tại nhất cá phòng gian lí, chuyển thân tiện khứ trảo trục dã thác, vân phong tróc mạc trứ cai chẩm ma thuyết ni, biệt liễu bán thiên, tài khai khẩu đạo, “Chủ tử, na cá cách bích phòng đích cô nương, cai chẩm ma xử lý a? Yếu bất yếu trảo cá đại phu?”

Trục dã thác lãnh lãnh đích phiêu liễu nhãn vân phong, “Đại vãn thượng đích thượng na khứ trảo thập ma đại phu a? Huống thả ···” trục dã thác đình đốn liễu hạ, tưởng đáo na cá dị thường cao đích ôn độ, dĩ cập na căn thông thể khiết bạch đích bạch ngọc địch, nhãn lí hữu ta phục tạp, chuyển thuấn tức quá, lãnh hanh nhất thanh, “Tha thị tử thị hoạt đô bất quản ngã môn đích sự, bả tha đái đáo giá lí dĩ kinh thị bổn vương đích tối đại để tuyến liễu!”

Vân phong khán trứ trục dã thác đích kiểm sắc bất thái hảo, thôn liễu thôn khẩu thủy, một hữu tại thuyết thoại.

Tâm lí tưởng trứ, yếu thị chủ tử một hữu kinh lịch quá na dạng đích sự, dã bất hội đối nữ tử giá bàn ngoan tâm liễu.

Thiên không vi minh, sàng thượng đích nhân nhi nhãn bì động liễu động, thương bạch đích chủy thần nhuyễn động liễu hạ, mạn mạn đích tranh khai nhãn tình, khán đáo nhất song tử sắc đích nhãn tình, bạch nhứ noãn tâm nhất tiếu, mạn mạn đích tọa khởi thân, hoàn thị chu vi.

Tạc dạ chẩm ma hồi sự? Tha ký đắc tha đích cổ độc phát tác, nhiên hậu tại nhất cá hồ lí tẩm phao, hậu lai ý thức hội tán, thân tử trầm hạ khứ liễu, chi hậu tiện một hữu liễu ấn tượng, khán giá tình hình, thị hữu nhân cứu liễu tha?

Bạch nhứ song thối bàn tọa, mạn mạn đích vận khởi thể nội đích thủy chân khí, chân khí chính tòng đan điền lí mạn mạn đích thích phóng xuất lai, trục tiệm hướng toàn thân mạn diên, thảm bạch đích kiểm thượng dã tiệm tiệm hữu liễu huyết sắc.

Lương cửu chi hậu, bạch nhứ tài thu thủ thổ khí, giản đan đích chỉnh lý liễu hạ y trứ, tái chẩm ma thuyết hoàn thị tiên đạo cá tạ tái ly khai ba.

Vân phong khởi đắc tảo, nhất trực thủ tại trục dã thác đích phòng môn ngoại, trục dã thác hữu thương, hoàn tại phòng gian lí hưu tức.

Bạch nhứ cương xuất phòng gian, tựu cảm giác nhất đạo thị tuyến lạc tại tha đích thân thượng.

Vân phong sá dị đích khán trứ bạch nhứ, tạc vãn minh minh cảm giác tựu thị cá phổ thông nhân, chẩm ma hiện tại hữu chân khí tại lưu động, nhi thả diện sắc hồng nhuận, bất tượng thị tạc dạ na bàn thảm bạch, đáo để thị chẩm ma hồi sự?

Tưởng quy tưởng, vân phong hoàn thị hòa thiện đích vấn liễu cú, “Cô nương, nhĩ đích thương hảo liễu mạ? Bất nhu yếu khứ khán khán đại phu mạ?”

Bạch nhứ khán trứ vân phong, nhất cá nam nhân? Tạc dạ hoàn khán liễu tha đích thân tử? Nhất tưởng đáo giá cá, bạch nhứ tâm lí hữu trứ kịch liệt đích tu nhục cảm hòa nan thụ, kiểm sắc ngận soa, thâm thâm hấp liễu kỉ khẩu khí, tẫn lượng ổn trụ tự kỷ đích tình tự, “Tạ ··· tạ ··· tạ nhĩ cứu liễu ngã.”

Vân phong khán trứ bạch nhứ thuấn gian đích biến hóa đích kiểm, hữu ta nạp muộn, chẩm ma cứu liễu tha phản nhi hoàn bất cao hưng liễu ni?

“Cô nương, kỳ thật thị ngã gia chủ tử cứu đích nhĩ, tha hoàn tại lí diện hưu tức ni, cô nương nhĩ yếu đạo tạ, đẳng ngã gia chủ tử tỉnh quá lai, tái hòa tha thuyết ba.”

Vân phong tài bất quản thập ma hậu quả ni, hiện tại thị chế tạo cơ hội nhượng tha dữ chủ tử tiếp xúc a, giá cô nương thanh âm thanh thúy, động thính, trường đắc dã khả dĩ, đa tiếp xúc, chủ tử tự nhiên tựu hội lưu hữu ấn tượng đích.

Bạch nhứ bất do đích trứu mi, lí diện đích nhân cứu đích tha? Tựu toán giá dạng, tha hiện tại dã bất tưởng tái hòa lí diện đích đạo tạ, hựu bất dụng tha phụ trách, kiến dữ bất kiến, hữu thập ma khu biệt ni?

“Nhĩ bang ngã cấp nhĩ gia chủ tử truyện cá thoại ba, ngã hữu cấp sự, tiên ly khai liễu, hạ thứ hữu duyên tương kiến thời, tái thân tự đạo tạ.”

Bạch nhứ trực tiếp cự tuyệt liễu vân phong đích thoại, nhiên hậu củng thủ hành liễu cá lễ, càn thúy lợi lạc đích chuyển thân hạ lâu, ti hào một hữu đình lưu.

Vân phong khán trứ bạch nhứ đích bối ảnh, giá cô nương thuyết thoại chẩm ma giá ma lãnh mạc ni?

Chính tưởng trứ, trục dã thác tòng lí diện đả khai môn, phiêu liễu nhãn bạch nhứ đích thân ảnh, thổ xuất nhất cú, “Giá nữ nhân bất giản đan, thể nội đích chân khí lưu động ngận bình hoãn, hoàn toàn cảm trắc bất đáo thâm độ.”

Vân phong chú ý trứ trục dã thác đích biểu tình, xác bảo cương tài hữu nhất miểu chung đích thời gian, tha gia chủ tử quan chú na cá cô nương, khán lai chủ tử hoàn thị hữu cứu đích!

“Ngã môn dã thu thập hảo đông tây, chuẩn bị xuất phát.”

Vân phong thu khởi liễu tâm tư, nghiêm túc đích điểm điểm đầu.

Bạch nhứ nhất lộ hướng ám thành xuất phát, lộ thượng khán đáo liễu hứa đa thân trứ dị trang đích nhân hướng ám thành tiền tiến, nan đạo giá ta nhân đô thị khứ âm sơn tùng lâm đích mạ?

Bạch nhứ một hữu trảo nhân đáp thoại, nhất lai tha tâm để hữu ta bài xích, nhi lai tha bổn thân tựu bất thị cá thiện đàm đích nhân.

Ám thành đích cự ly bất viễn, bạch nhứ ngận khoái tựu đáo liễu ám thành, tùy tiện trảo liễu gia khách sạn lạc cước, hiết tức nhất vãn, minh nhật tiện khứ âm sơn tùng lâm.

Ám thành tối cận đặc biệt đích nhiệt nháo, nhai thượng đích nhân ngận đa, bạch nhứ năng cảm giác đáo, giá lí đích nhân hữu trứ bất đồng đích chúc tính hòa giai cấp, nhi thả trương khẩu bế khẩu tiện thị đàm luận thử thứ âm sơn tùng lâm liệp sát ma thú đích sự tình.

Khán lai, đại gia đô thị yếu khứ âm sơn tùng lâm đích.

Bạch nhứ lưu liễu cá tâm nhãn, tương tự kỷ đích chân khí thu liễm liễu hứa đa, đê điều hành sự bỉ giác hảo, tuyết điêu dã quai xảo đích tồn tại bạch nhứ đích bột tử thượng thụy giác.

Bạch nhứ cương tẩu tiến nhất gia khách sạn, chuẩn bị tại thử xử hiết tức, tiện thính đáo phạn trác thượng thảo luận giá thứ âm sơn tùng lâm chi hành.

“Ai, ngã thính thuyết a, giá thứ hữu hảo đa hiển quý đích gia tộc đô hữu phái xuất nhân lai âm sơn tùng lâm a!”

“Thị a, tựu thị na cá ám thành tối đại đích đan lai khách sạn lí diện, toàn thị ta đại nhân vật trụ tại lí diện ni!”

“Thị ni! Thừa tương đích nhị thiếu gia dã trụ na lí diện a!”

“Thùy khiếu tha phóng hạ hào ngôn, yếu tại hoàng đế thọ thần thượng tiến hiến bách khỏa tam cấp đan hạch, ngũ thập khỏa nhị cấp đan hạch, thập khỏa nhất cấp đan hạch a! Yếu thị nã bất xuất lai, na đâu đắc khả thị thừa tương gia đích kiểm a!”

“Khán lai giá thứ hoàn thị bất yếu hòa na nhị thiếu gia tẩu nhất lộ liễu, bất nhiên tha đan hạch bất cú, nã ngã khai đao tựu thảm liễu.”

“Thừa tương gia đích nhị thiếu gia toán cá thập ma a? Ngã tiễu tiễu cáo tố nhĩ môn, hiên mặc vương triều đích thổ hệ thế gia 圠 gia đại công tử dã lai liễu!”

“Thập ma?! 圠 gia đại công tử? Bất hội thị na cá truyện thuyết trung nhị thập tuế bộ nhập tử giai, nhị thập nhị tuế bộ nhập tử hắc giai đích thiên tài 圠 thánh khải?”

“Thị a! Trừ liễu tha, hoàn hội hữu thùy!”

“Thiên a lỗ! Kim niên đích âm sơn tùng lâm khẳng định cách ngoại đích nhiệt nháo a!”

“Na hoàn dụng thuyết!”

“Nhĩ môn tri đạo ngã khán kiến liễu thùy mạ?”

“Thùy?”

“Tây cương vương triều đích nhị hoàng tử!”

“Bất khả năng! Truyện thuyết tây cương vương triều nhị hoàng tử dạng mạo kinh vi thiên nhân, vô luận nam nữ đô hội trầm túy tha đích dung mạo hạ, nhĩ chẩm ma khả năng khán kiến a?”

“Tái thuyết, nhân gia tây cương nhị hoàng tử chẩm ma khả năng lai giá âm sơn tùng lâm a!”

“Thị a, nhĩ hựu một kiến quá tha, chẩm ma tựu tri đạo na nhân tựu thị nhị hoàng tử a?”

“Biệt loạn truyện liễu.”

·····

Kỉ cá nhân bãi bãi thủ, bất tương tín, kế tục trứ kỳ tha đích bát quái.

Bạch nhứ phó liễu tiền, trực tiếp thượng lâu tiến phòng gian hưu tức, liên cật phạn đô thị tại tự kỷ phòng gian lí tiến hành đích, nhân vi hạ diện chân đích thái sảo liễu.

Bất quá, thính tha môn na ma nhất thuyết, kim niên đích âm sơn tùng lâm tự hồ chân đích hội nhiệt nháo a!

Tha hoàn thị man kỳ đãi đích.