Đệ 4 chương hà chiếu hạ hòa lý mặc mặc tương ái

Tha môn hoàn thị tương ái liễu.

Lý mặc mặc trụ tại hà chiếu hạ đích phòng tử lí, tha trảo bất đáo hồi gia đích lộ, tại giá cá nhược đại đích địa cầu tinh cầu thượng, hà chiếu hạ thành vi liễu tha duy nhất đích y kháo. Tha nhất hữu không tựu hội bồi tha ngoại xuất, tha môn hội tiến hành viễn viễn cận cận đích lữ hành. Tha hi vọng giá ta lữ hành năng nhượng mặc mặc trảo đáo hồi gia đích lộ hòa hoãn hòa tha tưởng gia đích niệm đầu.

Hà chiếu hạ cáo tố liễu lý mặc mặc, tha hữu cá cực kỳ ái trứ đích tiền nữ hữu, khiếu đường tiếu tiếu, tha môn tằng kinh đồng cư quá, sở dĩ giá sáo phòng tử khả dĩ như thử điềm mỹ ôn hinh, nhi na phó cổ quái đích tạp thông họa thị tha mãi đích, nhân vi tha bất cận bất tưởng kết hôn, nhi thả cáo giới tự kỷ bất năng kết hôn, tha nhất trực đô tại đẳng trứ đường tiếu tiếu.

Quan vu tha đích tiền nữ hữu, lý mặc mặc tịnh một hữu truy vấn, tha chỉ thính hà chiếu hạ thuyết liễu giá ma đa, thậm chí liên tự kỷ hòa tha tiền nữ hữu thị phủ trường đắc nhất dạng đô một hữu truy vấn quá. Lý mặc mặc thị nhất cá ngận kỳ quái đích nữ hài tử, chân đích ngận kỳ quái, tha bất hỉ hoan vấn vấn đề, chỉ hỉ hoan thính giải thích. Như quả nhĩ bất thuyết, tha bất hội vấn, tựu toán

Tâm lí hội hữu phiến khắc đích hảo kỳ tâm đô hội mã thượng tiêu thất điệu.

Lý mặc mặc sở hữu đích tập quán lai tự vu tha sở xử đích hoàn cảnh, tha tại tự kỷ đích tinh cầu thượng thị mỗ nhất cá quốc gia đích nhất vị công chủ, tòng tiểu tựu thâm thụ nghiêm cẩn tác phong đích ảnh hưởng, vưu kỳ thị thâm thụ tự kỷ mẫu thân đích ảnh hưởng, mẫu thân thị nhất cá ngận truyện thống đích nữ tính, tố nhậm hà sự đô ngận lãnh tĩnh, nhi thả xuất kỳ đích nghiêm cẩn.

Hà chiếu hạ thị cá ngận hữu nội hàm đích nam nhân, dã ngận tâm tế. Tha bát niên đích thất luyến kinh lịch kháp kháp sử tha canh năng minh bạch lý mặc mặc hồi bất liễu gia đích cảm thụ, sở dĩ tha nhất trực ngận sủng lý mặc mặc, sủng đáo liễu cực điểm.

Lý mặc mặc tưởng hồi gia đích niệm đầu tại tha môn tương ngộ đích đệ nhị thiên tựu đả tiêu liễu, đối vu xuyên việt đáo địa cầu giá kiện sự tha minh bạch tự kỷ năng hồi gia đích kỉ suất kỉ hồ thị linh, tại thính liễu tha đối tiền nữ hữu hòa giá sáo phòng tử đích hữu quan giải thích chi hậu, tha chỉ năng lưu hạ lai, tha một hữu kỳ tha địa phương khả dĩ khứ, nhi hà chiếu hạ hội độc tâm đích nhãn tình, tha thuyết thoại

Đích ngữ khí hòa tố sự đích phương thức đô đái cấp liễu tha ngận đại đích an toàn cảm, dã hứa tha thị na cá duy nhất năng hòa tự kỷ nhất khởi trảo đáo như hà nhượng tự kỷ hồi đáo gia đích nhân.

Hòa sở hữu đích tương ái đô nhất dạng, lưu hạ lai đích nhật tử lí, tha môn sản sinh liễu cảm tình. Tha hoàn thị đẳng trứ tự kỷ đích tiền nữ hữu, tha hoàn thị nỗ lực đích trảo trứ hồi gia đích lộ. Tha môn thời thường nhất khởi ngoại xuất khán phong cảnh hòa du ngoạn, hựu trụ tại đồng nhất sáo phòng tử lí, tha môn thuyết hảo liễu hỗ tương chỉ tố hảo bằng hữu.

Hà chiếu hạ nhất trực thụy sa phát.

Hữu nhất thiên, hà chiếu hạ thông mang đích xao khai liễu ngọa thất đích môn, mặc mặc thụy nhãn tinh chung đích đả khai liễu môn, nhiên hậu ba đáo sàng thượng kế tục thụy giác. Giá ma trường thời gian đích tương xử, tha dĩ kinh ngận tín nhậm tha.

Hà chiếu hạ đả khai sàng vĩ thư quỹ đích môn, nã xuất liễu nhất đôi bãi phóng chỉnh tề đích A4 chỉ tạp phiến, tha phóng đáo liễu sàng thượng, kế tục nã. Na ma đa đích tạp phiến luy tích tại nhất khởi, chung vu hoạt đáo liễu lý mặc mặc đích cước. Mặc mặc tranh khai nhãn tình, khán đáo cước bàng biên đích nhất đôi tạp phiến, thuyết: “Nhĩ giá thị yếu càn mạ?” Lý mặc mặc tịnh một hữu tưởng na ma đa,

Nhiên hậu một đẳng hà chiếu hạ hồi đáp kế tục thụy giác.

Cảm giác đáo tự kỷ đích cước thượng hảo tượng bị bãi thượng liễu nhất trương chỉ, nhiên hậu nhị trương chỉ, tam trương chỉ. Lý mặc mặc tranh khai nhãn tình, khai thủy biến đắc thanh tỉnh khởi lai, tha hướng tiền tố liễu cá ngưỡng ngọa khởi tọa thức đích động tác tọa liễu khởi lai, khán đáo liễu thối thượng hòa cước thượng đích kỉ trương tạp phiến, thuyết: “Hà chiếu hạ nhĩ tại trảo thập ma?”

“Ngã kim thiên yếu khứ nhất cá ấu nhi viên thượng khóa, ngã tại trảo song ngữ tạp phiến.”

“Ấu nhi viên, nhĩ thập ma thời hầu khai thủy dã giáo ấu nhi viên tiểu bằng hữu?” Lý mặc mặc đê đầu khán na ta tạp phiến, đột nhiên khán đáo tự kỷ cước nha thượng đích nhất trương tạp phiến thị rabbit.

“Nhĩ năng bang ngã trảo đáo lánh ngoại nhất trương rabbit mạ? Ngã trảo bất đáo.” Hà chiếu hạ nhất biên khoái tốc đích phiên trứ tạp phiến nhất biên vấn lý mặc mặc.

Mặc mặc sĩ đầu khán trứ hà triều hạ đích nhãn tình, khán đáo tha đích nhãn tình tử tế địa trành trứ thủ lí đích tạp phiến phiên trứ. Vi thập ma hà chiếu hạ tổng năng minh bạch tự kỷ tại tưởng thập ma. rabbit thị mặc mặc mụ mụ hòa ba ba đích sinh tiêu, tương xử giá ma cửu, hà chiếu hạ chỉ tri đạo lý mặc mặc đích mụ mụ hòa ba ba đích sinh tiêu. Như quả nhĩ bất vấn, tha bất hội thuyết,

Giá thị lý mặc mặc tối đại đích tập quán.

Bát điểm chi tiền đích dương quang hoàn thị ngận ôn noãn, tựu tượng hà chiếu hạ đích nhãn tình, ôn noãn hựu thanh triệt, chiếu tại đại địa thượng, không khí lí một hữu nhất ti tạp chất. Lý mặc mặc khán trứ hà triều hạ đích nhãn tình xuất liễu thần.

“Mặc mặc, cản khẩn bang ngã trảo, ngã lai bất cập liễu, cản thời gian.”

Đương lý mặc mặc tòng tạp phiến đôi lí trảo đáo liễu lánh ngoại nhất chỉ rabbit cấp hà chiếu hạ đích thời hầu, tha nghênh thượng liễu tha khán trứ tự kỷ đích nhãn tình, tha cương hảo bả thủ lí đích nhất đôi tạp phiến trảo liễu nhất biến,

Tha vọng trứ tha đích đại nhãn tình, chung vu thân vẫn liễu tha đích thần.

Tại nhất khởi dĩ kinh 45 thiên liễu, tha môn tại nhất khởi bảo trì thuần khiết đích bằng hữu quan hệ dĩ kinh 45 thiên liễu.

Hòa sở hữu đích luyến nhân đô nhất dạng, dã hứa nhất cá tập quán liễu tư niệm đích nhân tối đổng đắc lánh ngoại nhất cá bất đắc bất tập quán liễu tư niệm đích nhân.

Hòa sở hữu đích nhân đô nhất dạng, tha môn bất lệ ngoại đích tương ái liễu.

Lý mặc mặc hỉ hoan thụy lại giác, như quả giá thị hà chiếu hạ khai thủy hảm lý mặc mặc đích khởi sàng phương thức, hoàn chân độc đặc.