Đệ 26 chương bách thiện hiếu vi tiên (1)

Lưỡng nhân chính cật trứ tảo phạn, môn ngoại khước hưởng khởi liễu cước bộ thanh, hoa gia đại tỷ cấp thông thông đích tựu trùng liễu tiến lai, na tràng diện dữ tạc nhật kinh nhân đích tương tự, trùng tiến lai chi hậu tựu thần sắc cực vi nghiêm túc đích trách vấn đạo: “Ngoại diện đô tại truyện nhĩ hướng bạch gia thối liễu hôn, thị chân thị giả?”

“Chân đích.” Hoa xướng vãn thập phân đạm định đích hồi đáp đạo, tha tảo tựu tố hảo liễu bị trách vấn đích chuẩn bị, thôn tử tựu giá ma đại, nhất cá nhân tri đạo đích sự tình, ngận đa thời hầu tựu dĩ kinh ý vị trứ chỉnh cá thôn tử đích nhân đô tri đạo liễu, cách liễu nhất dạ tài lai trảo tha, dĩ kinh bất toán thị khoái liễu, tha hoàn dĩ vi tạc dạ tựu hội hữu nhân lai ni.

Kỳ thật hoa xướng tảo dĩ cập hoa gia đảo chân đích thị tạc thiên tựu thính đáo liễu nhất ta truyện văn, đãn kỉ cá nhân thương lượng liễu nhất phiên khước giác đắc ngận thị bất khả tín, thảo luận liễu hứa cửu chi hậu thiên sắc dĩ vãn, tưởng trứ tiện minh nhật khứ vấn vấn hảo liễu, giá tài quá liễu nhất dạ tài lai.

“Nhĩ chẩm ma năng giá ma tố, não tử xuất liễu vấn đề mạ, nhĩ khả tri đạo phụ mẫu vi liễu nhượng nhĩ thú bạch gia đích tiểu tử hoa liễu đa thiếu tiền, giá ma đa niên đô quá lai liễu, nhĩ hiện tại nhất cú thoại tựu yếu thối hôn, giá thị tại khai thập ma ngoạn tiếu, nhĩ tưởng đả nhất bối tử đích quang côn bất thành?” Hoa xướng tảo giá nhất thứ thị chân đích bị khí đáo liễu, thuyết thoại đích ngữ khí hựu cấp hựu khoái, sung mãn liễu trách vấn đích ý vị, tha tạc thiên hoàn giác đắc muội muội chung vu trường đại liễu, tri đạo cố trứ gia lí liễu, một tưởng đáo kim thiên tựu thống liễu lâu tử, bỉ dĩ tiền tố đích sự tình hoàn bất kháo phổ, giản trực thị nhượng nhân thao toái liễu tâm!

“Tựu toán thị đả quang côn, ngã dã bất tưởng miễn cường khứ thú nhất cá bất nguyện ý giá cấp ngã đích nam nhân, canh hà huống, ngã dã bất chí vu chân đích soa đáo na chủng trình độ ba, xá điệu liễu giá cá, dã hứa hội ngộ đáo canh hảo đích na cá ni.” Tương đối vu hoa xướng tảo đích cấp thiết, hoa xướng vãn đích ngữ tốc tựu hiển đắc hoãn mạn đa liễu, đái trứ nhất cổ tử vô sở vị đích tự tín cảm, nhượng hoa xướng tảo khán đích trực trứu mi.

“Canh hảo đích? Nan đạo ngoại diện đích truyện văn đô thị chân đích?” Hoa xướng tảo trứu trứ mi đầu thuyết liễu nhất cú pha hữu hàm nghĩa đích thoại, thuyết thoại đích đồng thời nhãn thần dã bất do tự chủ đích khán hướng liễu nhất bàng đích hứa nam nghị, tự hồ giá thoại lí đích ý tư hoàn thị hòa hứa nam nghị hữu ta quan hệ đích.

“Thập ma truyện văn?” Giá tài nhất thiên bất đáo đích sự tình, tha đảo thị ngận hảo kỳ hội hữu thập ma dạng đích truyện văn truyện xuất lai.

Hoa xướng tảo trứu trứ mi đầu lược vi do dự quá hậu, tài hữu ta bất thái xác định đích vấn đạo: “Nhĩ bất hội thị chân đích nhân vi nam nghị tài thối đích hôn ba?” Như quả thị giá dạng đích thoại, đáo dã vị tất thị nhất kiện phôi sự, nan dĩ đích tương mạo tuy nhiên bất bỉ bạch ân nghi, đãn tính tử khước thị bất thác đích, chiếu cố tự kỷ đích muội muội dã ngận hợp thích.

Hứa nam nghị thử thời dã trứu khởi liễu mi đầu, khẩn khẩn đích trành trứ hoa xướng vãn khán, nhãn thần ngận thị phục tạp, kỳ trung hữu bất khả trí tín, hữu chất nghi, hữu phủ nhận, tự hồ dã hữu na ma nhất điểm điểm đích kỳ đãi, đãn chí vu thị tại kỳ đãi thập ma, dã hứa liên tha tự kỷ đô một hữu ý thức đáo.

Hoa xướng vãn lăng liễu nhất thuấn gian, đãn ngận khoái tựu minh bạch liễu kỳ trung đích nhân quả quan hệ, hữu như thử đích truyện ngôn, tự hồ dã bất toán thị đa ma kỳ quái đích sự tình, bất quá tha hoàn thị giải thích đạo: “Tự nhiên bất thị, như quả phi yếu truy cứu thị thập ma nguyên nhân, na tựu chỉ năng thuyết thị ngã môn bất hợp thích liễu, tha bất nguyện, ngã dã bất nguyện, hựu hà tất tại nhất khởi ni, ngã phóng tha tự do, khởi bất thị canh hợp thích.”

“Hoang mậu! Thập ma nguyện ý bất nguyện ý, tha bằng thập ma bất nguyện ý, yếu bất thị cha môn gia, bạch gia na lí lai đích tiền cung tha độc thư, tha bằng thập ma bất nguyện ý, tam nha đầu, nhĩ thị bất thị thính liễu na ta truyện văn tài tưởng thối hôn đích? Tỷ khả thị tri đạo nhĩ nhất trực ngận hỉ hoan bạch gia na tiểu tử đích, cha tựu thị bất thối hôn, tha môn nan đạo hoàn chân cảm giải trừ hôn ước bất thành! Nhĩ phạ thập ma!” Hoa xướng tảo nhất phó hận thiết bất thành cương đích ngữ khí, tòng thoại ngữ trung dã khả dĩ thính xuất, hoa xướng tảo đối bạch gia dã thị cực vi bất mãn đích.

“Ngã bất thị phạ, chỉ thị giác đắc một hữu tất yếu, nhi thả ngã dĩ kinh bất hỉ hoan tha liễu, tựu thị tống cấp ngã, ngã dã bất yếu.” Phạ thập ma ni, tối đa dã tựu thị phạ ma phiền nhi dĩ.