Đệ 28 chương cật thượng liễu (2)

Tủng liễu tủng kiên chi hậu mạc kình thương nã trứ ngư tẩu đáo hà thủy biên tồn liễu hạ lai, mộc cẩn hi một hữu cân quá khứ giam đốc, tha tương tín tha năng bả ngư xử lý càn tịnh đích.

Quả nhiên, một đa cửu tha tựu nã trứ na điều xử lý càn tịnh đích ngư tẩu liễu quá lai. Mộc cẩn hi đích nhãn tình khẩn khẩn đích trành trứ tha thủ thượng đích na điều ngư, tùy trứ tha việt tẩu việt cận, tha nhãn tình đích đích lượng quang dã thị việt lai việt thịnh, tối hậu đô nhượng mạc kình thương tâm lí hữu điểm phát mao khởi lai liễu.

“Ai, giá ngư chẩm ma giá ma kỳ quái, ngã tòng lai một hữu khán kiến quá hồng sắc đích ngư, nhĩ xác định giá thị ngư mạ?” Mạc kình thương kỳ quái đích vấn đạo.

Cương tài tha phẩu khai ngư đích thời hầu hoàn chân thị hách liễu nhất khiêu, hồng sắc đích ngư nhục tha hoàn chân thị tòng lai một kiến quá, một tưởng đáo giá ngư cánh nhiên thị hồng sắc đích, nan quái na nữ tử giá ma khẩn trương liễu, giá ngư thân thượng khẳng định hữu thập ma bí mật ba?

“Khoái cấp ngã!” Mộc cẩn hi cấp cấp mang mang đích thuyết đạo, tượng cá ngạ tử quỷ nhất dạng.

Mạc kình thương do dự liễu nhất hạ, đãn thị mộc cẩn hi nhất kinh bách bất cập đãi đích tự kỷ nhất bả thưởng quá lai liễu, tựu trứ nguyệt quang nhất khán ——

“Cáp cáp cáp……” Mộc cẩn hi khống chế bất trụ đích đại tiếu liễu xuất lai.

Tam văn ngư a, quả nhiên thị tam văn ngư!

Mộc cẩn hi dã bất quản tự kỷ đích thủ tạng bất tạng, thân biên một hữu nhậm hà đích điều vị phẩm, tựu dụng thủ tê hạ liễu nhất khối, nhất điểm đô một hữu trì nghi tựu phóng tiến liễu chủy ba lí.

Nhượng nhất bàng đích mạc kình thương tưởng trở chỉ dã trở chỉ bất cập, “Ai, nhĩ chẩm ma cật liễu!”

Mộc cẩn hi một thính đáo mạc kình thương đích thanh âm, tha chỉ hữu nhất cá cảm giác, na tựu thị tiên! Ngư nhục phi thường đích tiên mỹ! Như quả tha thân biên hữu điều vị phẩm đáp phối, tha bảo chứng giá tuyệt đối thị tha cật quá tối tiên mỹ đích nhất thứ tam văn ngư!

Chủy ba lí nhất biên tước trứ dị thường tiên mỹ đích ngư nhục, mộc cẩn hi tâm lí đồng thời dĩ kinh tương toán bàn xao đắc ba ba ba trực hưởng liễu.

Tâm tình nhất hảo, mộc cẩn hi tựu biến đắc hảo thuyết thoại biến đắc đại phương liễu hứa đa, tha tương ngư đệ quá khứ thuyết đạo: “Lai, phân nhĩ nhất bán ba!”

Mạc kình thương vọng trứ khán khởi lai hữu điểm quái dị đích ngư, trì trì một hữu thân thủ khứ tiếp, nhi thị vấn đạo: “Giá thị thập ma ngư? Chân đích năng cật mạ? Khả thị ngã dĩ tiền tòng lai một hữu kiến quá hồng sắc đích ngư, canh một hữu cật quá liễu.”

Mộc cẩn hi miết liễu tha nhất nhãn, khán thổ bao tử tự đích. “Phóng tâm ba, giá ngư bất đãn khả năng cật, nhi thả phi thường đích tiên mỹ, chỉ thị hiện tại một hữu điều vị đích phối liêu, đa đa thiếu thiếu đô nhượng vị đạo tốn sắc liễu nhất điểm.” Mộc cẩn hi giác đắc hữu ta khả tích.

Mạc kình thương thính đáo tha giá ma thuyết dã bất tái hoài nghi thập ma, tiếp quá tha đệ quá lai đích ngư, học trứ tha đích dạng tử dã tê liễu nhất khối phóng tiến chủy ba lí, nhãn tình nhất lượng.

“Quả nhiên thị phi thường đích tiên mỹ!” Tuy nhiên một hữu thập ma vị đạo, đãn thị na chủng tiên tha thiêu dịch đích vị lôi hoàn thị thường xuất lai liễu, hòa nhất bàn đích ngư bất đồng, nhục chất khẩn mật, khẩu cảm tế nị hữu đạn tính, nhi thả hoàn ngận sảng hoạt, tha hoàn thị đệ nhất thứ cật đáo giá chủng ngư.

Mộc cẩn hi lộ xuất liễu tiếu dung, “Như quả hữu điều liêu na tựu canh hảo liễu.” Bất quá một quan hệ, tha hoàn hữu lưỡng điều, tróc khởi lai nã hồi gia khứ lộng hảo liễu.

“Giá thị thập ma ngư? Ngã khán giá hà lí hữu bất thiếu, nan đạo nhĩ môn thôn lí đích nhân bình nhật đô bất bộ tróc lai cật mạ?” Mạc kình thương kỳ quái đích vấn đạo.

Nhân vi tha khán đắc xuất như quả bình nhật thôn dân hội tróc đáo hà lí đích ngư cật, na tuyệt đối bất hội thị giá chủng sổ lượng đích, nhất khán tựu tri đạo thị trường kỳ một hữu nhân bộ tróc quá, sở dĩ tài phồn diễn liễu giá ma đa.

Mộc cẩn hi tủng liễu tủng kiên thuyết đạo: “Nhĩ dã khán đáo liễu, giá ngư đích ngư nhục thị hồng sắc đích, đại gia đô một hữu kiến quá, sở dĩ……”

Nhân đối vị tri đích sự vật tổng thị hữu nhất chủng bổn năng đích bài xích hòa khủng phạ.

“Na nhĩ hựu thị chẩm ma cảm cật đích?” Mạc kình thương thâm thâm đích chú thị trứ nhãn tiền đích nữ tử.

Tha tuy nhiên thị giá phụ cận đích thôn dân, đãn thị ứng cai hoàn một hữu đáo hoảng bất trạch thực đích địa bộ ba? Na tha hựu thị như hà tri đạo như hà hữu đảm lượng lai thường thí cật giá lí đích ngư đích?

Mộc cẩn hi tà nghễ trứ tha, “Cân nhĩ hữu quan hệ mạ?”

Mạc kình thương nhất ế.

Mộc cẩn hi khước bất tái lý hội tha, kính tự khởi thân hạ liễu hà, chuẩn bị tương khốn trụ đích lưỡng điều ngư tróc khởi lai nã hồi gia khứ.

Mạc kình thương cân tại tha thân hậu khán tha nã trứ thụ chi tưởng xoa ngư, đại phát từ bi đích nhất huy thủ, lưỡng điều ngư tựu hoạt bính loạn khiêu đích bị hấp liễu thượng lai, tại địa thượng khiêu trứ.

Mộc cẩn hi mục trừng khẩu ngốc đích vọng trứ địa thượng đích ngư.