Kim kết nịnh mông 666ml
2024-05-06 20:32:24

Thuyết hảo đích tam niên, tam niên hựu tam niên, ngã đô khoái thành “Lão đại” liễu, ~~~~ lão đại!!

Khán cảnh phỉ phiến, thương chiến phiến, cảnh sát trảo tiểu hỗn hỗn, kích tễ tội phạm thị phủ ngận thứ kích, ngận tinh thải, kỳ thật bối hậu hữu ngận đa vô danh anh hùng...
Hoạt đắc tự tại, hoạt đắc bổn sắc, giá thị nhân sinh tối cơ bổn, dã thị tối chung cực đích truy cầu.
Nhân, như quả tại hiện thật đích sinh hoạt trung bị truy thất khứ tự ngã, bị truy sinh hoạt tại nhất cá bị dị hóa liễu đích, dữ tự kỷ đích bổn ý tương đối lập đích khu xác chi trung, giá chủng nhân sinh tương hội thị chủng thập ma dạng đích huống vị?
《 vô gian đạo 》—— tiện đối giá chủng nhân sinh tiến hành liễu nhất thứ kí thống nhân tâm phi, hựu phát nhân thâm tỉnh đích diễn dịch.
Trần vĩnh nhân, cảnh quan —— xã hội công cộng trật tự đích duy hộ giả.
Vi liễu lí hành thần thánh đích chức trách, tha thụ mệnh đả nhập hắc xã hội tố ngọa để. Tòng na cá thời khắc khởi, cảnh quan trần vĩnh nhân tiêu thất liễu, nhi hắc xã hội trung khước đa liễu nhất cá tiểu hỗn hỗn.
Tại “Công tác” đích giới trị tằng diện, trần vĩnh nhân giá cá hắc xã hội tiểu hỗn hỗn đích thân phân, chỉ thị nhất cá một hữu đa đại thật tế ý nghĩa đích tạm thời hoán trí, chỉ thị nhất cá giác sắc đích phẫn diễn, nhân vi trần vĩnh nhân đích thượng tư đa thứ đối tha “Thừa nặc”: Tam niên dĩ hậu tựu quy đội.
Tác phẩm tối thứ thống nhân tâm đích, thị trần vĩnh nhân tư tư dĩ cầu đích chân thật thân phân hoàn đáo khôi phục thời tiện bị “Tự dĩ nhân” kết thúc liễu sinh mệnh đích na cá thời khắc, đương cảnh viên địa đích tử đạn xuyên quá trần vĩnh nhân đích não môn thời, khiết bạch đích linh hồn dĩ đọa nhập vô gian đạo nhi vĩnh thiên đích luân hồi, nhân vi ngọa để thân phân đích thủy cửu tính tiêu thất tại chứng minh trứ tử giả chỉ thị hắc xã hội trung đích nhất danh thành viên;
Đương điện thê đích môn phản phục bính tại na dĩ kinh một hữu liễu sinh mệnh cảm tri đích đồng nhi phản đạn hồi lai thời, tại băng lãnh đích cương thiết trung hoảng động đích song thối đái cấp nhân môn đích na chủng dữ bi lương, thị vô pháp dụng ngữ ngôn biểu đạt đích.
Giá tổ miêu tả, bả sinh hoạt đích phục giá, nhân tâm đích phả trắc, chân ngụy đích nan biện, mạc danh đích bi ai, tại thuấn gian tiện nhất tề tắc tuyển na dĩ kinh thống khổ điền mãn tịnh tại chiến cừ bất dĩ đích tâm phòng.
Như quả lưu kiến minh đích lương tâm một hữu phát hiện…
Như quả lưu kiến minh kế tục trầm nịch tại vô nhân tri hiểu đích huy hoàng chi trung na nhất trực oanh nhiễu tại nhĩ biên đích thương thanh hòa trở đáng trứ điện thê môn đích song thối, sử nhân tưởng đáo liễu ngận đa, ngận đa, dã nhượng nhân tưởng đáo liễu ngận viễn, ngận viễn……
Trần vĩnh nhân thị nhất cá cụ hữu thâm khắc nội hàm hòa phục tạp tính đích nhân vật.
“Vô gian đạo” đích nội tại, thông quá trần vĩnh nhân đích đoản tạm nhân sinh hiện tại, đắc đáo liễu nhất chủng thâm độ đích xiển thích dữ biểu đạt.