Tiêu dao huyện lệnh

Đại tề thiên tinh thành.

Bình địa kinh lôi, nhất đạo lượng quang trùng thiên nhi khởi, viễn cao quá sổ thập trượng đích thành lâu, thành trung đích bách tính tranh đại liễu nhãn tình tưởng yếu khán thanh giá đạo quang đích quỹ tích, chỉ thị việt thăng việt cao, quang tuyến việt lai việt nhược, tựu tượng dung nhập liễu tất hắc như mặc đích thiên không trung nhất bàn.

Tựu tại bách tính môn sai tưởng giá đạo quang thị phủ tựu giá dạng yên diệt vu vô biên đích thiên tế gian thời, chỉ thính văn nhất thanh thúy hưởng, na đạo quang do như lưu tinh bàn trán phóng xuất vô hạn quang mang, như bách trượng huyền nhai thượng đích lưu thủy bộc bố khuynh tiết nhi hạ, kích thủy phách thạch.

Yên hoa chuyển thuấn như đàm hoa nhất hiện, ảm nhiên tiêu tán, lưu hạ điểm điểm nhiên quang tát hướng thành trung, dẫn khởi bách tính đích trận trận hoan hô, hi hi nhương nhương đích nhai đạo, khiếu mại thanh, hoan tiếu thanh bất tuyệt vu nhĩ, minh minh dĩ thị tử dạ, thành trung y cựu đăng hỏa huy hoàng, một hữu nhất điểm yếu bế thị đích ý tư.

Kim thiên, đại tề triều tương nghênh lai nhất vị tân đích quân chủ, tác vi nhất cá tằng kinh thống nhất nhi cường đại đích quốc gia, tức sử hiện tại tha nhật tiệm đồi mĩ, tân quân tức vị nhưng nhiên thị nhất kiện thiên đại đích sự.

Dữ thử đồng thời, viễn tại thiên lí chi ngoại đích sơn dã tiểu đạo thượng, bổn cai thị thanh u tĩnh mịch, ngâm thi tác phú đích hảo khứ xử, đãn thị viễn xử đích tê minh thanh kinh phi liễu lâm điểu, viễn viễn địa tựu thính kiến mã đề tiễn đạp nê địa đích thanh âm.

Tái cận điểm, khán kiến nhất lượng mã xa phong trì điện xế địa phi bôn nhi lai, ngự tọa thượng tọa trứ nhất cá nhân, dụng lực đích huy động mã tiên, mã nhi cật thống chi hạ, canh thị tát khai liễu mã đề bôn bào.

Hậu diện thị sách mã huy đao, cực cụ chức nghiệp tinh thần đích sơn tặc môn.

“Tiểu tử, nhĩ biệt bào.”

“Quai quai thúc thủ tựu cầm ba, đại gia lưu nhĩ cá toàn thi”.

Bất bào, đẳng trứ bị nhĩ môn giá quần vương bát cao tử đại tá bát khối nha?

“Biệt tái cân trứ ngã lạp, ngã một hữu cấp chi đường tương!” Mặc khiêm vô lực địa ai hào đạo, sảo vi điều chỉnh nhất hạ ỷ kháo đích vị trí, nhượng tự kỷ canh thư phục ta, đãn ti hào bất cảm phóng tùng trảo trụ xa thân đích thủ.

Sự thật thượng, đáo hiện tại tha đô hoàn một hữu lộng thanh giá thị thập ma tình huống.

Bất tựu thị trảo đáo công tác khánh chúc nhất hạ mạ?

Bất tựu tưởng thuận tiện biểu cá bạch mạ?

Tất cánh đương liễu na ma đa niên đích vân bị thai bất dung dịch, chung vu hữu hi vọng chuyển chính liễu, chí vu mạ?

Thoại hoàn một thuyết xuất khẩu tựu bị lôi cấp phách liễu!!!

Đương nhiên, xuyên việt đích sự tình đảo dã bất thị na ma nan dĩ tiếp thụ, chí thiếu tương đối vu xuyên việt thành thái giam thập ma đích, mặc khiêm đối vu hiện tại đích cơ bổn tình huống hoàn thị đĩnh mãn ý đích, hào hoa mã xa, ngân chất quả bàn, liên căn khoái tử đô tượng thị tượng nha chế phẩm, chân thị thái hủ bại liễu.

Hoàn một nhất hội nhi, ngoại diện tựu truyện lai đoản binh tương tiếp đích thanh âm, kỉ thanh thảm khiếu tiếp trứ tựu một động tĩnh liễu.

“Chẩm ma hồi sự?” Mặc khiêm tiểu tâm dực dực hiên khai xa liêm, nhất cá ma tử kiểm xuất hiện tại nhãn tiền, tả trắc kiểm giáp lưỡng đạo đao ba tác giao xoa trạng, vãng thượng thị nhất cá lợi lạc đích quang đầu, đoan đích thị uy võ đích xã hội đại ca.

“Chân sửu.” Mặc khiêm du du lai liễu nhất cú, giá cá tạo hình minh hiển bất phù hợp tha đích thẩm mỹ quan, tựu toán thị xuyên việt chi hậu hoàn thị một hữu cải biến.

Đại ca đích mục quang hòa mặc khiêm sản sinh kích liệt đối trì, đại hán đạo,

“Nhĩ yếu càn ma?”

“Ngã đả tương du.”

“Nga, ngã dã yếu đả điểm đông tây.”

“Úc, hảo hữu duyên, nhĩ đả thập ma?”

Nhất bính cương đao tựu minh hoảng hoảng địa giá tại tự kỷ đích bột tử thượng.

“Đả kiếp”. Đại hán tiếu đắc ngận điềm mỹ, mặc khiêm tiếu đắc ngận ưu thương.

Nhĩ môn đáo để tưởng chẩm dạng? Mặc khiêm đô khoái khóc liễu, bất thuyết nhượng ngã xuyên việt đáo thập ma phú quý nhân gia, bất yếu thập ma kiều thê mỹ thiếp, chí thiếu sinh mệnh an toàn đắc hữu bảo chứng ba.

Hiện tại hảo liễu, cương xuyên việt quá lai, hựu khả dĩ khứ địa phủ bài đội đầu thai liễu.

Mặc khiêm bất thị một tưởng quá giá thị mỗ cá nhân đích ác tác kịch, hoặc giả thị thập ma chân nhân tổng nghệ tiết mục, đãn thị giá tại bột tử thượng đích na bả đao tuyệt đối thị chân chân thật thật đích, thậm chí năng cảm thụ đáo đao nhận truyện lai đích vi vi lương ý.

Canh trọng yếu đích thị tha khán kiến địa diện thượng linh linh lạc lạc đích thảng trứ kỉ cá nhân, tiên huyết sái mãn nhất địa, sinh tử bất minh, giá tuyệt bất thị khai ngoạn tiếu.

Mặc khiêm thị nhất cá lương dân, vô luận thị tòng tiền hoàn thị hiện tại, tha đích bằng hữu môn đô thị giá ma nhận vi đích.

Như quả tại kháng nhật thời đại, giá hóa tuyệt đối thị điện thị lí bị trảo liễu, hoàn một khai thủy khảo vấn, tựu khóc trứ hảm trứ yếu đầu hàng đích bạn đồ.

Hiện tại giá tình huống, nhị thoại bất thuyết, song thủ cao cử quá đầu, tiêu chuẩn đích đầu hàng phương thức, tình huống bất đối, cai nhuyễn tựu đắc nhuyễn, mặc khiêm tựu thị giá ma đích tòng thiện như lưu.

“Hảo hán nhiêu mệnh, hữu sự hảo thương lượng, ngân tử tại xa lí, ngã hiện tại tựu bang nhĩ nã, hoàn nhu yếu thập ma? Tố ngưu tố mã, tại sở bất từ a!”

“U, tiểu tử đĩnh thức tương a.” Nã đao đích hán tử liệt chủy nhạc liễu,

“Na thị na thị, tiểu tử bình sinh tối bội phục đích tựu thị lục lâm hảo hán liễu, hành hiệp trượng nghĩa, kiếp phú tế tự kỷ...... Bất thị, kiếp phú tế bần! Hiện tại hữu cơ hội ngộ thượng, quyết bất năng nhượng hảo hán bạch bào nhất tranh.” Mặc khiêm khổ tiếu đạo. Một bạn pháp, tiểu mệnh toản tại biệt nhân thủ lí, bất phục nhuyễn bất hành.

“Biệt phế thoại, nã thượng nhĩ xa lí đích ngân tử, liên nhân đái tiền, nhất khối cổn hạ lai.” Nã đao hán tử bả cương đao đao diện khinh khinh phách tại mặc khiêm kiểm thượng, diện vô biểu tình địa thuyết đạo.

Cương đao đích băng lãnh nhượng mặc khiêm thanh tỉnh đích nhận thức đáo đương tiền đích hình thế, tưởng hoạt mệnh, chỉ năng án chiếu tha thuyết đích khứ tố.

Tha chuyển thân hồi đáo xa sương thu thập đông tây, đả khai nhất cá mộc hạp, lí diện thị nhất ta quý trọng đích đông tây, giá thị tha cương tài tựu tri đạo đích, chính chuẩn bị tương ngân tử nã xuất khứ, dĩ cầu phá tài tiêu tai đích thời hầu, khước thính đáo ngoại diện đích nhân khinh thanh thuyết đạo.

“Đãi hội nhi mai liễu giá tiểu tử, cha môn tựu trảo cá diêu tử cấp huynh đệ môn nhạc a nhạc a.”

“Tựu nhĩ tiểu tử sự nhi đa, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ, cấp huynh đệ môn nhạc a nhạc a thị giả, trảo nhĩ na lão tương hảo thị chân ba.” Nhất nhân tiếu mạ đạo.

Bàng biên đích nhân đô tiếu khởi lai.

Mặc khiêm tâm lí nhất kinh, giá ta nhân căn bổn một đả toán yếu phóng tự kỷ?

Chẩm ma bạn, khả thị tự kỷ hiện tại căn bổn bất thị đối thủ a.

Kí nhiên như thử, thí thí ba......

“Ai, lí diện na tiểu thỏ tể tử, nhĩ cấp ngã khoái điểm, gia khả yếu một nại tâm liễu a.”

“Ai nha, ngã đích ngân tử ni?” Nhất thanh kinh hô tòng xa lí truyện xuất lai,

“Nhĩ biệt cấp ngã sái hoa dạng, tiểu tâm lão tử lộng tử nhĩ” đại hán mi mao nhất thiêu, giá tiểu tử tưởng nhạ sự, mãnh địa toản tiến xa lí.

Khước chỉ khán kiến mặc khiêm nhất cá ngận tà ác đích vi tiếu, đẳng đích tựu thị giá cá thời cơ, mộc hạp đích lăng giác cân đại hán hậu não chước lai liễu cá thân mật tiếp xúc, kỳ giác độ chi tinh chuẩn, lực đạo chi ngoan lạt, nhượng nhân kí bất giác đắc đột ngột, hựu đái hữu muộn côn đích kinh hỉ, đương xưng xao muộn côn giới đích điển phạm, đại hán tựu giá dạng ưu nhã đích đảo tại xa lí.

Đoạt quá tha thủ lí đích đao, toản xuất khứ đao diện phách tại mã thí cổ thượng, mã nhi cật thống, nhất cước đặng khai lan tại tiền phương đích mã tặc.

Sơn tặc môn lăng liễu, một tưởng đáo giá đãi tể đích cao dương hoàn cảm phản kháng, dĩ chí vu một hữu tại đệ nhất thời gian truy thượng khứ.

Mặc khiêm tấn tốc khống chế hảo xa viên, nhất biên thủ xuất bao phục lí đích ngân tử, dụng lực triều truy thượng lai đích mã tặc tạp khứ, nhất biên nã đao hộ vệ tự kỷ.

Nhưng xuất khứ đích ngân tử ngận thiếu mệnh trung mã tặc, đa thị điệu lạc tại địa thượng, tức tiện thị tạp trung liễu khởi bất liễu đa đại đích thương hại tác dụng.

Đãn thị mặc khiêm đích mục đích tịnh bất thị yếu dụng giá ta ngân tử kích thối mã tặc, nhi thị nhượng tha môn thưởng đoạt giá ta điệu lạc tại địa thượng đích ngân tử, tự kỷ tắc tá thử đào sinh.

Giá nhất chiêu đích hiệu quả thị ngận minh hiển đích, tất cánh thùy dã bất tri đạo tha đích thân thượng hoàn hữu đa thiếu ngân tử, nhi nhãn tiền đích ngân tử khước thị thật thật tại tại đích.

Tiệm tiệm địa, cân thượng lai đích nhân việt lai việt thiếu, chỉ hữu kỉ cá một thưởng đáo tiền đích hoàn khẩn truy bất xá, đáo tối hậu, mặc khiêm tác tính bả bao phục lí đích ngân tử nhất cổ não nhưng xuất khứ.

“Hô, chung vu đào thoát liễu.”

Hành tiến tương cận ngũ thập lí địa, mặc khiêm xác nhận một hữu nhân truy thượng lai chi hậu, kháo trứ xa sương ám ám tùng liễu nhất khẩu khí, giá thị đắc tích liễu đa đại đức, tài nhượng ngã xuyên việt lai giá quỷ địa phương a.

Mặc khiêm toản tiến xa sương, đại hán tảo tại đào bào đích thời hầu tựu bị tha nhất cước đoán xuất khứ liễu, xa sương lí diện hoàn hữu nhất cá bao phục, đả khai nhất khán, lí diện thị nhất phương quan ấn hòa ninh viễn huyện huyện lệnh đích nhậm chức văn thư, danh tự dã khiếu mặc khiêm, tưởng tất thị giá cụ thân thể đích chủ nhân.

Tưởng tưởng dã chân thị khả liên, thập niên hàn song khổ độc, nhất triều cao trung, bổn tưởng quang tông diệu tổ, khước một tưởng đáo tại thượng nhậm đồ trung tử tại mã tặc thủ lí.

Mặc khiêm khinh khinh thán tức nhất thanh, dĩ hậu, tựu do ngã lai thế nhĩ hoạt hạ khứ ba.

Kế tục phiên khán, hoàn hữu nhất cá cổ phác đích hạp tử, lí diện đích đông tây bị minh hoàng sắc cẩm đoạn bao đích nghiêm nghiêm thật thật, hiên khai, thị nhất chi khán bất xuất tài chất đích trâm tử.

Tạo hình hòa công nghệ đô toán bất đắc đa ma cao siêu, khán trứ hoàn hữu ta phác tố, đãn thắng tại biệt trí ưu nhã, trâm tử mạt đoan dĩ dương khắc công nghệ khắc xuất nhất cá “Khiêm” tự, trừ thử chi ngoại, tái vô đặc điểm.

Nhưng hồi hạp tử lí, đại khái thị kỷ niệm vật thập ma đích, mặc khiêm phiết phiết chủy, hựu bất trị tiền.

Cân trâm tử phóng tại nhất khởi đích hoàn hữu nhất bổn thư, pha vi lão cựu, khiếu tố 《 thái thượng pháp quyết 》, phiên liễu lưỡng hiệt, đô thị nhất ta kỳ kỳ quái quái, hối sáp nan đổng đích văn tự, dã nhất tịnh nhưng hồi nguyên xử liễu.

Tùy thủ trừu xuất đồng kính, kính tử lí đích tự kỷ, mi mao nùng mật, tị lương cao thiêu, như hắc diệu thạch bàn trừng lượng diệu nhãn đích hắc đồng, bì phu bạch tích, tương mạo ưu mỹ, khước ti hào một hữu nữ khí, ô hắc đích đầu phát tại đầu đỉnh sơ trứ chỉnh tề đích phát kế, sáo tại nhất cá tinh trí đích bạch ngọc phát quan lí diện, ước mạc nhị thập nhất nhị tuế đích niên hoa, hảo nhất cá phiên phiên công tử.

“Sách sách, giá tương mạo, lão thiên đích thẩm mỹ hoàn thị bất thác đích ma.” Mặc khiêm ám đạo.

Nhan trị bất năng đương phạn cật, mặc khiêm thị tri đạo đích, chí thiếu tại giá lí bất hành, tổng đắc tầm điều xuất lộ, khả thị tự kỷ hựu năng càn ta thập ma ni?

Hốt nhiên miết kiến na giác lạc đích quan ấn, mặc khiêm tư tác nhất hạ, tự hồ đương cá huyện thái gia dã thị bất thác đích tuyển trạch!

Mã nhi hựu tát hoan địa bôn bào khởi lai, mặc khiêm tự hồ dĩ kinh năng tưởng tượng đương huyện thái gia đích mỹ hảo sinh hoạt liễu, ngẫu nhĩ tham tham ô, lưu lưu cẩu, khi cá nam bá cá nữ, nhân sinh tựu hoàn mãn liễu!

“Ninh viễn huyện, ngã lai liễu!”

Hốt nhiên, cương thằng nhất khẩn, mã nhi tiền đề cao sĩ, phát xuất tiêm lợi đích tê minh thanh, xa sương lai liễu cá nhất bách bát thập độ đại chuyển loan.

Viễn viễn địa thính kiến hữu nhân đê thanh tự ngữ,

“Thoại thuyết...... Ninh viễn huyện tại na nhi?”