Gia hữu tiên thê mỹ hựu kiều

Cửu thiên ngân hà, tiên vụ liễu nhiễu, bạch hạc tòng vân vụ trung phi quá nhất phiến tường hòa, tiên sơn lâu các bị trì thủy hoàn nhiễu, phù bình mãn địa, bích lục nhi minh tịnh, dao hoa kỳ thảo.

Thiên cung chi thượng, vân vụ liễu nhiễu, cấp nhân dĩ hư huyễn đích cảm giác tiệm tiệm địa, mông lung đích vụ thối khứ liễu, kỉ căn bách trượng cự trụ nguy nhiên tủng lập. Trụ tử thượng khắc hữu kim sắc đích bàn long đồ án, tựu như hoạt vật xuẩn xuẩn dục động, tại trụ tử thượng hướng thượng bàn nhiễu phảng phật tùy thời đô hội trùng xuất lai ngưỡng thiên trường khiếu nhất bàn sổ thập căn trụ tử tẫn đầu, hữu nhất tọa nhược ẩn nhược hiện đích cự điện cận khán, cự điện kim quang lưu chuyển, tại vân vụ trung tán phát trứ kim quang vô luận thị thùy, tại cự điện diện tiền, đô hữu nhất chủng song tất quỵ địa, triều bái nhất bàn đích trùng động.

Tương bỉ cân dĩ tiền nhất dạng đích an tĩnh tường hòa, kim thiên đích thiên cung đặc biệt nhiệt nháo, các lộ tiên gia đô tại vãng giá lí cản, nguyên nhân tựu thị kim thiên thị vương mẫu đích thọ yến.

Lai lai vãng vãng đích nhân cách ngoại nhiệt nháo, tiên gia môn đô tại hàn huyên trứ, tắc tiên gia bàng đích tiên đồng đô thị bão trứ đại đại tiểu tiểu đích kỳ trân dị bảo.

Yến hội khoái yếu khai thủy lục lục tục tục đích tiên gia khai thủy tẩu tiến điện nội.

Hổ phách tửu, bích ngọc thương, kim túc tôn, phỉ thúy bàn, thực như họa, tửu như tuyền, cổ cầm sầm sầm, chung thanh đinh đông.

Vân bạch quang khiết đích đại điện đảo ánh trứ lệ thủy bàn thanh triệt đích thủy tinh châu quang, không linh hư huyễn, mỹ cảnh như hoa cách vân đoan, nhượng nhân phân biện bất thanh hà xử thị thật cảnh hà xử vi đảo ảnh.

Chúng tiên gia y thứ lạc tọa, giá thời chỉ thính nhất thanh “Vương mẫu ngọc đế, giá đáo! Nhất thuấn gian cương tài hoàn nhiệt nháo phi phàm đích thiên cung an tĩnh liễu hạ lai, chúng tiên khởi thân nghênh tiếp “Tham kiến ngọc đế, vương mẫu.”

Điện nội đích kim tất điêu long bảo tọa thượng, ngọc đế, vương mẫu lạc tọa, ngọc đế đạo: “Chúng tiên khanh bình thân.”

Chúng tiên gia cương tọa hạ tiện hựu thính kiến ngọc đế: “Kim nhật thị vương mẫu thọ thần, chúng tiên khanh nan đắc tương tụ tùy ý tiện hảo.”

Để hạ, ca vũ thăng bình, y tụ phiêu đãng; minh chung kích khánh, nhạc thanh du dương, yên vụ liễu nhiễu, tiên gia môn dĩ kinh dung nhập đáo giá hoan nhạc đích khí phân trung.

Giá thời nhất vị niên trường đích tiên giả mạc trứ tự kỷ bạch sắc đích trường hồ khán trứ đối diện không trứ đích tọa vị tiếu mị mị đạo: “Ngã ký đắc tử lăng giá nha đầu khả tòng bất hội trì đáo.”

Bàng biên đích tiên đồng hồi đáp: “Thị a, tử lăng tiên tử nhất hướng bất trì đáo.”

Lánh nhất bàng tiên đồng bất minh bạch, tiện thôi liễu thôi cương cương đáp thoại đích tiên đồng: “Giá tử lăng tiên tử thị thùy a?”

Đáp thoại đích tiên đồng miết liễu tha nhất nhãn, nhãn thần trung thấu lộ xuất, nhĩ cư nhiên bất tri đạo tử lăng tiên tử: “Tử lăng tiên tử a, tử lăng tiên tử nhĩ đô bất tri đạo?” Tha khả thị thiên giới đích đệ nhất mỹ nhân.

Bị vấn đích tiên đồng mạc liễu mạc tị tử: “Ai nha, ngã bất thị tân lai đích ma, cương lai bất thái thanh sở, ma phiền sư huynh cân ngã thuyết thuyết.”

“Hảo ba, cân nhĩ thuyết liễu trường trường kiến thức, giá tử lăng tiên tử, danh hoán nguyệt tử lăng, tha bối cảnh thân phân khả thị ngận cường đại đích, tha thị vương mẫu nương nương đích chất tôn nữ, tinh thông cầm kỳ thư họa dạng dạng tinh thông, phản chính tựu một hữu tha bất hội đích, cư thuyết một kỉ cá nhân kiến quá tha đích dung mạo, tựu toán khán quá dã thị thông thông nhất miết, hoàn hữu tựu thị nhất bàn đích yến hội, tha tòng bất xuất tịch, sở dĩ kiến quá tha đích nhân tựu ngận thiếu.”

Tiên đồng nghi hoặc đạo: “Vi thập ma một hữu nhân kiến quá tha đích dung mạo, nan bất thành tha trường đắc ngận……”

Tri đạo hậu diện tha yếu thuyết thập ma, thoại đô hoàn một thuyết hoàn, tựu bị hồi đáp đích na cá tiên đồng đả đoạn liễu: “Phi phi, thuyết đích giá thị thập ma thoại, nhân gia tử lăng tiên tử khả thị tiên gian đệ nhất mỹ nhân, vô nhân năng cập, tuyệt sắc dung mạo.”

“Na vi thập ma hội……”

“Na thị nhân vi tử lăng tiên tử mỗi thứ xuất môn đô hội khinh sa phất diện, kiến quá tha đích nhân ngận thiếu, nhất bàn đô thị cân tha thân cận đích tài năng khán đắc đáo, ai, chân tưởng kiến kiến tử lăng tiên tử đích tuyệt sắc dung nhan.”

Tọa vị thượng đích tiên giả, sĩ khởi tửu bôi mạn mạn ẩm liễu nhất khẩu: “Nhĩ môn hữu nhãn phúc lạp, kim nhật nhĩ môn tiện khả dĩ thân nhãn kiến đáo tử lăng tiên tử.”