Thông thiên dị bảng

Vũ trụ trung —— nhất đạo hựu nhất đạo đích quang thải lượng khởi, khước vĩnh viễn dã thính bất đáo nhậm hà thanh âm. Nhất ta phá toái đích vật chất dĩ cập lược tiểu đích hành tinh đô tại thử thời hỗn loạn đích toàn phi trứ, vũ trụ không gian hãm nhập đáo hỗn loạn chi trung. Nhiên nhi hữu nhất cá khu vực thử thời khước nhậm nhiên phi thường bình tĩnh, tự hồ giá ta cự đại đích ba động nguy cập bất đáo giá phiến khu vực tự đích. Đãn thị, tế khán chi hạ tịnh bất thị giá dạng. Na ta hỗn loạn đích vật chất dã thị hội ba cập đáo giá lí đích, chỉ thị khước bị nhất cổ quỷ dị đích hấp lực cấp thôn phệ liễu...

Từ phong dữ kỳ phụ mẫu sinh hoạt tại giá cá u tích đích tiểu thôn trang nội, quá trứ dữ thế vô tranh đích sinh hoạt, nhi tha đa từ khôn tiện thị giá thiên viễn thôn đích thôn trường. Thiên viễn thôn,

Cố danh tư nghĩa tựu thị chỉ giá thôn thị chúc vu ngận thiên tích đích địa phương, đãn thị giá địa phương tuy nhiên thiên tích khước tứ quý như xuân, tượng cá thế ngoại đào nguyên nhất dạng, nhân thử đại gia tại giá lí quá đắc hoàn toán ngận thư thích. Chỉ thị giá thôn tử hữu nhất hộ nhân gia, chiêm trứ tự kỷ gia tại thôn tử bỉ giác phú dụ, hoàn chiêm trứ kỳ gia chủ hòa từ khôn nhất dạng, đô thị càn thiên cảnh, giá tài thời thường đối biệt gia tiến hành trào tiếu dữ bài tễ, nhân thử đại gia đô thị đối kỳ cảm nộ bất cảm ngôn. Bất quá, từ phong khả bất tại giá cá hành liệt chi trung.

Giá thiên, từ phong bách bàn vô lại đích tại tiểu lộ thượng tẩu. Đột nhiên thính đáo nhất cá đả linh hồn đô thục tất đích thanh âm, “Nhĩ môn yếu càn ma, giá khả thị ngã tòng sơn thượng phát hiện đích linh thảo, bằng thập ma thuyết thị nhĩ đích”. Giá thời hựu truyện xuất nhất cá nhượng từ phong vô bỉ yếm ác đích thanh âm xuất lai, vương chung. “Hắc hắc, giá khả thị ngã môn gia chủng tại sơn thượng đích, nan đạo nhĩ bất tri đạo mạ?” Tùy hậu hựu truyện xuất vô bỉ ổi tỏa đích tiếu thanh, hựu khai khẩu thuyết đạo “Yếu bất nhĩ dĩ hậu tiện cân tại ngã thân biên, giá ta linh thảo tựu toàn thị nhĩ đích liễu”, tùy hậu hựu truyện xuất liễu cáp cáp đại tiếu chi thanh.

Từ phong giá thời tái dã nhẫn bất trụ liễu, nhất cá phi trùng tiện tòng vương chung thủ lí bả linh thảo đoạt liễu hồi lai, nhiên hậu tái thuận thủ phiến liễu hạ nhĩ quang. Đẳng đáo vương chung hồi quá thần lai, kiểm thượng dĩ kinh xuất liễu ngũ cá thủ chỉ ấn liễu. Từ phong bằng tá trứ tha trung cấp càn giả thu thập nhất cá sơ cấp càn giả hoàn bất thị thủ đáo cầm lai. Giá thời vương chung đích thủ hạ dã hồi quá thần lai liễu, đô trùng trứ từ phong trùng quá khứ. Đãn thị giá ta liên càn giả đô bất thị đích nhân, tối cao đích dã tựu thị cao cấp võ giả, na lí thị từ phong đích đối thủ, từ phong nhất thủ lưỡng cá, nhất cước lưỡng song, tam quyền lưỡng cước toàn thu thập liễu. Giá thời vương chung âm trầm trứ kiểm thuyết đạo “Từ phong, giá lí một nhĩ đích sự, tối hảo biệt sáp thủ”. Từ phong tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Chẩm ma một hội một ngã đích sự ni, cổ tĩnh muội muội khả thị ngã đích nhân, nhĩ môn thưởng tha đích đông tây khiếu tố một ngã đích sự mạ”. Từ phong minh hiển một hữu chú ý đáo, đương tha giá cú thoại thuyết hoàn đích thời hầu, trạm tại tha thân hậu cổ tĩnh đích kiểm minh hiển biến hồng liễu. Giá thoại nhất xuất, vương chung đích kiểm minh hiển biến liễu biến, thuyết đạo “Ngã môn tẩu trứ tiều, tẩu” nhiên hậu tiện đái trứ tha đích thủ hạ nhất khởi ly khai liễu. Giá thời từ phong tài chuyển quá thân lai, bả thủ lí đích linh thảo nã cấp liễu cổ tĩnh, cổ tĩnh đích kiểm giá tài khôi phục chính thường, điềm điềm đích đối trứ từ phong tiếu hậu thuyết “Tạ tạ từ phong ca ca”, nhiên hậu ngận thị tự nhiên đích vãn trứ từ phong đích thủ, từ phong tiếu liễu tiếu, thuyết đạo “Dĩ hậu bất yếu nhất cá nhân bào đáo sơn thượng khứ liễu, yếu thị vựng đảo hung hiểm đích yêu thú chẩm bạn”, cổ tĩnh huy liễu huy phấn quyền thuyết đạo “Tài bất hội ni, ngã đích vận khí một na ma soa lạp, tại thuyết ngã khả thị cao cấp võ giả ni, hoàn soa nhất bộ tựu khả thành vi sơ cấp càn giả liễu nga” từ phong chỉ năng vô nại đích diêu diêu liễu đầu, hướng hồi gia đích lộ tẩu khứ.