Y kiến quýnh tình

“Nhiên y.”

“Đa, ngã tại.”

“Hài tử, đa tri đạo tự kỷ bất hành liễu. Nhĩ yếu ký trụ, bất quản phát sinh nhậm hà sự, đô yếu bảo hộ hảo hoàng thượng, hảo hảo thị phụng hoàng thượng, đương sơ nhược bất thị thái hậu, nhĩ nương tựu bất năng thuận lợi sinh hạ nhĩ, thái hậu đích đại ân đại đức, nhĩ bất năng vong, sở dĩ thiên vạn bất năng tố xuất đối…… Đối bất khởi hoàng thượng đích sự, nhĩ yếu thị hoàng thượng như mệnh, minh bạch liễu mạ?”

“Đa, y y minh bạch, y y hội chiếu cố hảo hoàng thượng đích. Đa nhĩ tựu phóng tâm ba, đa nhĩ yếu khoái điểm hảo khởi lai. Nhĩ đáp ứng y y, hảo mạ?”

“Quai hài tử, đa giá bối tử, đối bất trụ nhĩ, một cấp nhĩ xuyên nguyên bổn tựu thị nữ hài tử gia hảo khán đích y phục, giáo nhĩ cầm kỳ thư họa, tổng thị nhượng nhĩ khứ thành tường biên phi thượng phi hạ, đa…… Lai thế, đa tái bổ thường nhĩ. Y y, nhĩ yếu hảo hảo hoạt hạ khứ, y y……”

“Đa! Đa! Đa, nhĩ bất yếu tử, bất yếu tử a đa, y y bất yếu nhĩ tử, đa, đa! Đa, nhĩ bất yếu tử a, đa……”

Lệ khóc hoa liễu y nhân, khước dã chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ sàng thượng đích nhân một liễu động tĩnh, thất liễu thanh tức, băng liễu thân thể, khí liễu tự kỷ.

Na niên, hạnh nhiên y thập nhất tuế, tần thúc trầm thập nhị tuế.

Tha đích lục niên ám luyến nhất dạ gian chuyển biến thành liễu thập niên đích thủ hộ.

Nhi giá đạo hỏa tuyến, tiện thị ngự tiền đái đao thị vệ trường hạnh ngự đích tử.

Ngũ tuế na niên, tại hồ bạn trảo ngư đích tiểu nhiên y tựu hỉ hoan thượng liễu na cá cô ngạo đích tiểu hoàng tử. Cân tại phụ thân hậu diện khán trứ na tiểu tiểu đích nhân nhi na như điêu khắc đích thanh tú kiểm bàng, nhiên hậu, tha trát trát nhãn, bào thượng tiền tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị, thức khứ tha nhãn giác nhất khỏa cực bất khởi nhãn đích kham xưng vi thỉ đích đông tây.

Khán, hữu nhất đà thỉ.

Nhĩ khiếu tần thúc trầm thị ba, nhĩ chân khả ái.

Nữ hài phảng phật thị tố liễu nhất kiện cực cụ thành tựu cảm đích sự tình bàn triển lộ minh lượng đích tiếu kiểm, đãn na đà thỉ, tha bi kịch liễu.

Dã tựu thị tòng na khắc khai thủy, tần thúc trầm mỗi thứ xuất khởi sàng môn tiền bảo trì đích tối lương hảo đích tập quán tiện thị tế tế địa kiểm tra na song hiệp trường dụ nhân nhập cảnh đích minh mâu. Canh hữu thậm chi, tùy thân huề đái đích tiểu kính tử thời bất thời xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, tha tựu na ma đạm định đích tả hữu tra khán trứ, xác định hoàn mỹ vô hà hậu tiện khai thủy tự ngã đào túy hân thưởng trứ tự kỷ vô dữ luân bỉ đích tuấn nhan, thử đẳng hành vi giản trực tựu thị na truyện thuyết trung vô pháp nhiêu thứ đích mục trung vô nhân.

Tri tình giả kiên tín, tằng kinh đích na nhất mạc cấp tha đái lai đích thứ kích dĩ kinh thâm nhập cốt tủy bàng đại đáo già thiên tế nguyệt vĩnh viễn vô pháp mạt khứ ngân tích liễu. Bất tri tình giả quyền đương tha thị cực kỳ ái mỹ, thời khắc đô bảo trì tối giai trạng thái, tựu liên tự kỷ kiểm thượng tế tiểu đích bì phu tùng thỉ dữ trứu văn ban điểm chi loại đô bất xá đắc phóng quá.

Nữ vi duyệt kỷ giả dung, nhi tần vọng quốc tắc hữu nhất vị xuất liễu danh ái chiết đằng đích ái mỹ bệ hạ. Đãn, như quả nhĩ kiến liễu thử vương, na ma, tại tha chu vi ngũ mễ nội, tất định năng khán kiến nhất danh thân xuyên hoàng sắc kính trang đích nữ tử, nguyệt mi tinh loan, thiển thiển đích lưỡng cá tửu oa quải tại na trương kiều tiểu bạch tích đích kiểm bàng thượng, tổng thị hữu trứ khai lãng minh minh mị đích tiếu dung.

Như thử thảo nhân hỉ hoan đích nữ hài vi thập ma đáo hiện tại nhị thập ngũ phương hoa nhưng thị một hữu giá xuất khứ? Nhất cá nguyên nhân thị phụ thân đích di nguyện, thủ trứ hoàng thượng. Chí vu lánh nhất cá nguyên nhân, tiện thị giá yếu thủ trứ đích chủ nhân, ngạnh thị phúc hắc đích tại mỗi thứ hữu nhân lộ xuất đối tha hữu ý hậu tựu tiễu tiễu đích thưởng tứ nhất bả kiếm. Nhiên hậu thần thanh khí nhàn địa biên khán thư biên hát trà, tương tế trường bút trực đích song thối trí vu án trác thượng, thủ chỉ hữu tiết tấu đích xao kích trứ y tử đích phù thủ, “Nhĩ thị yếu tự kỷ động thủ, hoàn thị?”

Đương nhiên, tác vi nhất danh anh minh đích quốc quân, tha bất hội chân sát nhân, chỉ thị kỳ uy bãi liễu, hựu hoặc thị, cố ý kích thối tưởng yếu thú tha đích nhậm hà nam nhân.

Vu thị, nhiêu thị tha tái chiêu nhân đông ái, dã bất tái hữu nam tử biểu ý. Thân tại thiên tử cước hạ, ngại vu dâm uy, khuất phục trứ thành phật liễu.

Thị nhất cá hạ thiên, điểu ngữ hoa hương, tình không vạn lí.

Đại đại đích ngự hoa viên tọa mãn liễu nhân, cung nữ môn hữu điều bất vẫn đích đoan bàn đảo thủy. Trác thượng bãi mãn liễu điểm tâm thủy quả, chúng nhân tân tân hữu vị đích hưởng thụ trứ, đồng thời hựu tượng thị tại đẳng đãi trứ thập ma nhất bàn hướng ngự hoa viên đích lộ khẩu tần tần vọng khứ.

Đột nhiên nhân quần trung hữu nhất thanh kinh hô, “Khán, lai liễu lai liễu!”

“Thị mân vương! Thị mân vương, đệ nhất cá thị mân vương!”

“Quận chủ tại hậu diện, khoái gia du, quận chủ, gia du!”

Đốn thời, hữu vi mân vương hát thải đích, hữu vi quận chủ gia du đích, dã hữu sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích, canh hữu sấn thử phách hoàng thượng mã thí đích, tịch hạ nhất phiến nhiệt nháo, vị vu trướng nội chủ vị thượng đích nam tử đảo bất tự giá dạng kích động, phảng phật một hữu thính kiến thanh thanh đích hát thải dữ phụng thừa bàn tòng hoài lí đào xuất nhất diện kính tử, hiệp trường phượng mâu hoặc mị hoặc trừng, nhãn châu thượng hạ tả hữu lai hồi chuyển động hậu, thử nhãn ly khai kính diện nhất đoạn cự ly, tả hữu khán liễu khán, tái đột nhiên thấu cận kính diện, tả hữu hựu khán liễu khán. Trực đáo kính diện đô khoái bị chiếu toái, thử nhãn tài khán hướng nhất biên, đái trứ tam phân điều khản, tam phân vô liêu, tam phân duệ lợi, ngoại gia nhất phân thung lại.

Thị dã phóng đại, trường tiệp tại đĩnh lập đích tị dực thượng đầu hạ tiểu phiến âm ảnh, hắc sắc thâm đàm bất tri thị khán kiến liễu thập ma, cánh nhiễm thượng nhất tằng mê vụ, lưỡng phiến bạc thần mân xuất nhất điều hữu hình đích hồ độ, “Đỗ ứng.”

“Chủ tử.”

“Thị thời hầu liễu.”

“Thị.”

Chỉ kiến nhất đạo mặc lục sắc đích thân ảnh như quỷ mị bàn dược thượng ngọc trì trung ương đích cao tháp thượng, lạp trụ liễu thằng tác, nhất dụng lực, như vũ bàn đích mân côi hoa biện khoảnh khắc gian phiêu lạc vu không trung, yếu đa mỹ hữu đa mỹ, yếu đa lạn mạn hữu đa lạn mạn. Nhi lộ khẩu cấp tốc phi bôn đích lưỡng nhân, nhất lộ đạp trứ hoa biện, như mộng cảnh trung xuất hiện đích nhân vật bàn hoãn hoãn đình tại chúng nhân diện tiền.

“Tần phủ mân, nhĩ sái lại bì! Ngã khả thị nhĩ muội muội, cư nhiên liên ngã đô ám toán!”

Nữ tử tuy nhiên bào đích quá cấp, dã truy bất thượng tiền diện đích nam tử, đãn khẩu trung sở hảm đích khước nhất điểm dã bất hàm hồ, song giáp khí đích thông hồng.

Tần phủ mân hồi đầu khán liễu nhãn tự gia mãng chàng đích muội muội, hoàn toàn vô thị na yếu tể liễu tha đích nhãn thần, thậm chí tòng y tụ trung trừu xuất liễu nhất điều thủ mạt, xú mỹ đích sát liễu sát kiểm thượng đích hãn, thâm thán nhất khẩu khí, “Ai, linh nhi nhĩ chân thị bất đổng lãng mạn, khán giá hoa biện phiêu đắc đa mỹ, hân thưởng hân thưởng đa hảo.”

Thủ mạt thượng đích hương vị phiêu quá, nùng đích nhượng tần thanh linh kỉ hồ đương tràng hôn quyết quá khứ, thị cá nhân đô tri đạo tha đối nùng vị đạo kháng cự, văn đa hội phạm ẩu. Ám toán tha tựu bãi liễu, hiện tại hoàn lộng nhất thủ mạt, giá cá hoàn thị tha thân ca mạ! Chân nan vi tha nhất lộ thượng kí yếu truy tha nã hồi tự kỷ đích phát đái hựu yếu tẫn lực dụng song thủ ác trụ đầu phát bảo trì tự kỷ đích hình tượng a!

“Tần phủ mân, nhĩ thị cầm thú a cầm thú!”

Tần phủ mân huy nhất huy thủ mạt, bất đái tẩu nhất ti hãn vị, “Biệt vong liễu thị xuyên trứ y phục đích cầm thú ~”

Phanh. Nhất thanh trọng trọng đích đảo địa thanh. Tần thanh linh đương tràng hủy liễu hình tượng, tại vô sổ song nhãn tình đích chú mục hạ, hữu cước bán liễu tả cước, ngoan ngoan đích suất liễu cá cẩu cật thỉ.

Nhi thử thời, tần phủ mân dĩ kinh bào đáo liễu chung điểm.

“Bổn vương đáo liễu.” Tần phủ mân đắc sắt đích suý trứ thủ mạt đối chúng nhân bão quyền, nhiên hậu tiếu bất hợp chủy đích khán trứ chủ vị thượng chính mính trà đích tự gia lão đệ, “Thúc trầm, bổn vương dĩ kinh tại chúng đa thế tử trung thủ đắc nhiễu thành tường bào đích đệ nhất danh, tưởng phẩm ni?”

Tần thúc trầm tịnh vị đình hạ thủ trung đích động tác, chỉ thị mi sao khinh điêu, kế nhi mị khởi phượng nhãn, đối trứ tần phủ mân xán lạn nhất tiếu.

“Vương gia, thỉnh khán.” Nhất tập mặc lục trường sam đích đỗ ứng tiêu sái đích dẫn tần phủ mân khán hướng bất viễn xử đích hoa thảo địa, nhiên hậu hữu tứ vị vị cung nữ tất cung tất kính đích tòng lí diện sĩ xuất liễu nhất cá lung tử. Tần phủ mân thuấn gian kinh đắc song nhãn bạo đột, na lí diện, hách nhiên thị nhất chỉ lam khổng tước!

Đãn kinh nhạ quá hậu, tha ngận khoái khôi phục quá lai. Tư khảo trứ y chiếu tần thúc trầm đích cá tính, tuyệt đối bất hội giá ma hảo tâm đích tống tự kỷ khổng tước, canh hà huống thị tự kỷ kỉ thứ thảo yếu đô bất khẳng tùng khẩu đích khổng tước. Vu thị, tha tự động đích tương tha hoa vi cấp kê bái niên đích hoàng thử lang nhất loại. Bất quá, kí nhiên tha yếu tống liễu na tha dã một bạn pháp a, quản tha thập ma mục đích nguyên nhân, yếu liễu tựu yếu liễu, bất dụng khách khí bất dụng khách khí. “Thúc trầm, tạ liễu!”

“Vương gia, cung hỉ a.”

“Vương gia, cung hỉ cung hỉ.”……

Tần phủ mân thính trứ giá ta cá phụng thừa thoại. Kim thiên nan đắc một hữu phiên bạch nhãn, nhi thị tiếu mị mị đích tái thứ huy nhất huy thủ mạt, “Na lí na lí, khách khí khách khí.”

Vu thị, chúng nhân vi trứ na lam khổng tước nghị luận phân phân. Vu thị, thảm liệt đảo địa đích tần thanh linh tiện bị giá ma đích hốt thị liễu. Chủy lí điêu trứ khỏa thảo, tha mặc mặc đích lưu lệ. Đỗ ứng a đỗ ứng, tha đích hình tượng a hình tượng……