Tinh thần chấp pháp

“Đãn nguyện thử nhân bất hội nháo sự ba, như nhược chân thị bí gia đích nhân tựu ma phiền liễu, bất tri thị na cá bất trường nhãn đích trảo liễu thử thời sở hộ đích nhân.” Tưởng đáo thử xử đích lão giả tái thứ bàn tọa, nhãn tình vi vi bế thượng.

……

Diễm bá tiêu thất tại không trung đích đồng thời tiện xuất hiện tại liễu nhai đạo thượng, nhất song hổ mục viễn viễn đích khán trứ hành lai đích tứ nhân, kiểm bộ vi vi nhuyễn động, mô dạng thuấn gian biến huyễn, tại kỳ kiểm bộ xuất hiện liễu đạo đạo điệp trứu, hoàn toàn khán bất xuất bổn lai đích mô dạng.

“Tại ngã sở hộ đích hoàng thành nhai đạo cánh nhiên xuất hiện giá đẳng sự, dã bất tri đạo mộ dung tộc trường phát nộ hội bất hội khiên liên đáo ngã, cai tử đích gia hỏa, đả mộ dung tiết dã bất yếu tại lí giá đả a, bả tha giao cấp mộ dung tộc trường xử lý, hi vọng mộ dung tộc trường năng nhiêu thứ ngã ba.” Kim khải nam tử chủy lí bất thời đích chú mạ trứ.

Thử thời đích tư ân tả kiểm cổ khởi đích như đồng man đầu bàn, yêu dị đích nhãn đồng bình tĩnh đích khán trứ kim khải nam tử, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, thử nhân dĩ kinh tại tự kỷ đích tâm trung họa thượng liễu cá xoa xoa.

“Hoàng thành hộ vệ đội bạn sự, cổn khai.”

Bổn tựu tâm tình cực soa đích kim khải nam tử khán đáo hữu nhân đáng tại lộ trung gian, trực tiếp nộ thanh đại hát đạo. Thử thời đích tư ân dã phát hiện liễu tiền diện đích lão giả, hữu chủng ngận thục tất đích cảm giác.

“Giá nhất ba chưởng ngã thế ngã chất tử hoàn nhĩ, nhĩ nhược thừa thụ đích trụ, tiện nhiêu nhĩ nhất mệnh.”

Nhất đạo lãnh thanh tại kim khải nam tử tâm trung hưởng khởi, sử chi nhất lăng, đãn thị hạ nhất khắc, tha kinh khủng liễu.

Truyện âm đích đồng thời, diễm bá đích tả tí thượng thiểm hiện xuất liễu cửu khỏa tinh thần, hỏa chi ấn ký hiển hiện tại liễu ngạch đầu thượng, cường đại đích uy áp trực bức kim khải nam tử, đồng thời như đồng thuấn di bàn đích tốc độ xuất hiện tại liễu kim khải nam tử đích diện tiền, tương mạo trứ hỏa diễm đích hữu chưởng trực tiếp hướng kim khải nam tử đích tả kiểm phiến khứ.

Kim khải nam tử căn bổn một khán thanh giá cá lão giả thị chẩm ma lai đáo tự kỷ diện tiền đích, hoàn lai bất cập phản ứng tiện cảm giác đáo tự kỷ đích chỉnh cá thân tử phi liễu khởi lai, căn bổn bất năng thuyết thị tạp tại liễu địa thượng, nhi thị xạ tại liễu địa thượng, như đồng ly tuyến chi tiễn bàn xạ tại liễu bách mễ ngoại đích địa diện thượng, sở tại đích địa diện trực tiếp quy liệt khai lai, hướng hạ ao hãm, nhi kim khải nam tử đích hữu kiểm canh thị như đồng thục liễu bàn, hồng thông thông đích, tại thượng diện lưu trứ sổ đạo hoành giang, nhục trực tiếp phiên khai, như đồng câu hác, thời nhi đích phiêu xuất nhục hương.

“Phốc.”

Kim khải nam tử thống hanh nhất thanh, tòng chủy trung phún xuất nhất khẩu tiên huyết, hữu kiểm truyện lai đích hỏa độc trực tiếp hướng thần hạch bức khứ, thần hạch căn bổn vô pháp để đáng, thuấn gian toái liệt. Tha đích tu luyện sinh nhai kết thúc liễu, hoàng thành hộ vệ đội đội trường chi chức dã kết thúc liễu, đường đường thần tôn huy hoàng đích nhất sinh dã triệt để đích bị giá nhất ba chưởng đả điệu liễu, thử thời kim khải nam tử nhãn trung sung mãn liễu tuyệt vọng, não trung nhất phiến không bạch.

Tại diễm bá phiến phi kim khải nam tử chi hậu, lưỡng cá phụ trách giá trứ tư ân đích hoàng gia quân sĩ tài phản ứng quá lai, song tất trực tiếp quỵ địa, khẩu hô thần thượng.

Diễm bá khán liễu lưỡng nhân cập tư ân nhất nhãn, tiện thuấn gian tiêu thất tại liễu nguyên địa, bất tri khứ hướng.

Thần thượng? Giá cá tao lão đầu cánh nhiên thị danh thần thượng? Ngã hà thời tài năng đạt đáo phong hào cảnh giới? Tư ân lăng tại liễu nguyên địa, tâm thần tảo dĩ phiêu đáo liễu cửu tiêu vân ngoại. Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, giá thứ đích xuất thủ, thuần nhân tự kỷ nhi khởi.

Tại diễm bá ly khai đích đồng thời, nhất danh thân xuyên kim sắc hoa phục đích trung niên nhân dã thuấn gian xuất hiện tại liễu tam nhân diện tiền, khán tự trung niên, khủng phạ chân thật niên linh nhượng biệt nhân tri đạo đích thoại nhất định hội hách nhất khiêu.

Cương cương khởi thân chuẩn bị hướng kim khải nam tử bào khứ đích lưỡng cá hoàng gia quân sĩ tái thứ lăng tại liễu đương tràng, tuy nhiên bất tri đạo trạm tại nhãn tiền đích thị hà nhân, đãn thị tha thân thượng xuyên đích khả thị trầm lạc hoàng tộc đích phục sức, liên mang tái thứ quỵ địa.

“Đại nhân.”

“Hanh, nhĩ môn vi hà trảo thử nhân?” Trung niên nam tử lãnh thanh hát đạo, hoàng gia uy nghiêm tẫn hiển.

“Đại nhân, thử nhân công nhiên tại hoàng thành nhai đạo sát nhân, đội trường cập thời cản đáo, tài tương tha cầm trụ.”

Trung niên nam tử mi mao nhất ngưng tái thứ xuất thanh đạo: “Thuyết thanh sở.”

Thính đáo trung niên nam tử đích phân phù hậu, lưỡng nhân tiện tương tự kỷ cản đáo hậu sở khán đáo đích sự tình thuyết liễu nhất biến.

Thính hoàn lưỡng nhân đích giảng tố hậu, trung niên nam tử tái thứ trứu mi, mộ dung tộc trường trường tử mộ dung tiết? Cánh nhiên hoàn khiên xả đáo mộ dung gia tộc.

“Nhĩ vi hà xuất thủ thương nhân?” Trung niên nam tử mục quang khán hướng tư ân, bình tĩnh đích vấn đạo.

“Tha kí xuất khẩu thương ngã, ngã tiện dĩ huyết tẩy chi.”

Tư ân tịnh một hữu nhân vi diện tiền nam tử đích thân phân nhi cảm đáo hại phạ, y cựu nhất kiểm đích bình tĩnh, nhãn mâu trực thị trung niên nam tử, đạm đạm đích thuyết đạo. Ngữ khí bình tĩnh nhi đái trứ băng lãnh, nhượng nhân như đọa băng diếu.

“Nga? Như quả ngã hiện tại nhục nhĩ, nhĩ nhận vi nhĩ hữu giá phân thật lực nhượng ngã lưu nhất tích huyết mạ?” Trung niên nam tử đạm tiếu trứ thuyết đạo.

“Chỉ yếu ngã hữu mệnh tại, định hội dụng nhĩ đích huyết khứ tẩy xoát.” Tư ân bình tĩnh xuất thanh, nhất cổ vô pháp hình dung đích khí thế sậu nhiên hiển hiện nhi xuất.

“Nga? Hảo tiểu tử, a a, phóng liễu tha.” Trung niên nam tử tiếu trứ xuất thanh.

“Ngã cấp nhĩ nhị thập niên đích thời gian, như quả nhị thập niên chi nội nhĩ năng thương liễu ngã, a a, ngã tiện cấp nhĩ nhất cá cơ ngộ.”

Tư ân na cổ bổn năng đích khí thế nhượng trung niên nam tử nhãn trung nhất lượng, đồng thời dã đại vi tán thưởng tư ân đích lãnh tĩnh. Tri ngã thân phân bất giản đan hoàn như thử lãnh tĩnh, một hữu nhất ti đích hại phạ, giá cá thiếu niên quả nhiên bất giản đan.

“Ân?” Tư ân hữu trứ nhất ti nghi hoặc, cơ ngộ?

“Phóng liễu tha.” Trung niên nam tử tái thứ đối trứ lưỡng danh quân sĩ thuyết đạo.

“Giá……” Lưỡng vị quân sĩ diện lộ trì nghi, tuy nhiên tri đạo diện tiền đích trung niên thị hoàng thất trung nhân, đãn tùy tiện phóng nhân tha môn khả bất cảm.

“Tẫn chức thị hảo, đãn thị liên tự gia lão tổ tông đô bất nhận thức, na tiện thị ngu trung.”

Trung niên nam tử đích thanh âm biến đắc lãnh đạm, hoàng tộc uy nghiêm thấu lộ vô di, nhất cổ vương giả uy áp tán phát nhi xuất trực bức quân sĩ, thủ trung đồng thời xuất hiện nhất mai kim sắc lệnh bài, tương thủ thân xuất nhượng lưỡng danh quân sĩ khán thanh.

“Hoàng, hoàng tông.”

Đương khán đáo lệnh bài thượng đích tự hậu, lưỡng vị quân sĩ kinh khủng liễu, tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo thử nhân cánh nhiên thị hoàng tông, trực tiếp tương đầu đê hạ, thân tử sắt sắt phát đẩu, đái trứ chiến âm xuất thanh đạo.

Hoàng gia kim tự lệnh bài, tổ vi tối thượng, kỳ thứ tiện thị tông, giá dã thị lưỡng vị quân sĩ vi hà giá bàn kinh khủng liễu.

“Khả dĩ phóng nhân liễu?” Trung niên nam tử tái thứ xuất thanh.

“Khả dĩ, khả dĩ.”

Lưỡng vị quân sĩ liên mang chiến thanh hồi đáp, kỳ trung nhất nhân hoảng mang trạm khởi, tòng hoài trung nã xuất nhất cá kim sắc viên bàn vật phẩm án hướng liễu tư ân đích phúc bộ, tam thập lục tinh thần phong ấn thuấn gian giải trừ. Tiếp trứ tiện tái thứ quỵ địa.

“Vi thập ma cứu ngã?” Tư ân khán hướng trung niên nam tử, nghi vấn xuất thanh.

“Nhĩ ngã hữu duyên, một hữu vi hà.”

“Giá cá cấp nhĩ, như nhược tái thứ xuất hiện giá chủng sự tình, lượng xuất thử lệnh, tiện khả tương an vô sự.”

Trung niên nam tử nguyên tiên thủ trung đích kim lệnh tiêu thất, nhất mai ngọc lệnh xuất hiện tại thủ trung, đồng thời đệ hướng liễu tư ân.

Tư ân tiếp quá ngọc lệnh đích thuấn gian, na danh trung niên nam tử dĩ kinh tiêu thất liễu nguyên địa, tư ân tâm trung tái thứ cật kinh, cánh nhiên hựu thị danh cường giả.

……

Mộ dung tộc trường phủ để nội.

Thử thời đích mộ dung tộc trường đích đại thính môn tiền tụ tập liễu sổ nhân, nhi thử thời, nhất danh trung niên nam tử chính trạm tại lưỡng vị hoàng gia phó đội trường đích diện tiền, xuyên trứ thanh sắc hoa phục, tương mạo đường đường, kiểm bàng ngận thị tuấn dật, song nhãn canh thị như đồng xạ xuất hàn tinh chi mang, trực thị trứ nhãn tiền lưỡng nhân, trứu trứ đích mi đầu khả dĩ khán xuất thử thời đích tha ngận sinh khí, hung thang hoành khoát, hữu vạn phu nan địch chi bá khí. Thử nhân chính thị mộ dung gia tộc hiện nhậm tộc trường, mộ dung lam phong, thần hoàng điên phong mộc hệ phương sư.

“Hảo đại đích đảm tử, thuyết, thị thùy thương liễu ngã tiết nhi.” Mộ dung lam phong nộ thanh hát đạo.

“Thị danh thiếu niên, dĩ kinh bị ngã môn đội trường trảo trụ liễu.” Kỳ trung nhất cá phó đội trường liên mang thuyết đạo.

“Hanh, đái ngã khứ.” Mộ dung lam phong nhất thanh lãnh hát.

“Thị, thị.” Lưỡng danh quân sĩ liên thanh ứng đạo.

“Lam phong, hà tất giá bàn sinh khí, cấp ngã cá diện tử, nhiêu liễu na thiếu niên, như hà?”

Chính yếu mại bộ đích mộ dung lam phong đột nhiên thính đáo nhất đạo thanh âm tòng không trung truyện lai, trứu mi đình hạ liễu cước bộ, đồng thời, tại tha đích diện tiền xuất hiện liễu nhất nhân, chính thị cương tài na vị cứu liễu tư ân đích hoàng thất trung niên.

“Kim dương thần thượng.” Khán đáo nhãn tiền đích nhân hậu, mộ dung lam phong lập mã cung thân đạo. Tại kỳ thân hậu đích lưỡng vị quân sĩ canh thị quỵ phục hạ lai.

“A a, một tưởng đáo nhĩ hoàn tri đạo ngã thị thùy, chí tha an hảo?” Nam tử tiếu liễu thanh vấn đạo.

“Gia phụ an hảo.” Mộ dung lam phong cung kính đích hồi đạo.

“A a, lão liễu, một tưởng đáo kỉ thập niên bất kiến, nhĩ đô giá ma đại liễu, thính thuyết hoàn hữu nhất tử, thương thế như hà?”

“Thương thế thậm trọng, ngã liệu thương chi thời, phát hiện tha đích ngũ tạng lục phủ giai bị chấn thương.” Thuyết giá cú thoại đích thời hầu, mộ dung lam phong tái thứ diện lộ nộ dung.

“Ân, ngã hội phái nhân tống thượng thượng hảo đích liệu thương đan dược cung nhĩ tử phục dụng, cấp ngã cá diện tử, nhiêu liễu na thiếu niên, khả hảo?” Trung niên nam tử ôn thanh vấn đạo.

Thính đáo thử thoại đích mộ dung lam phong tâm trung nhất kinh, khẩn tiếp trứ thuyết đạo: “Khả dĩ, bất quá, thứ vãn bối đường đột, bất tri thử nhân cân kim dương thần thượng hữu hà quan hệ?”

“A a, na ngã tiện cáo tố nhĩ, miễn đắc nhượng nhĩ phụ thân lai ngã giá thảo thuyết pháp, thử sự thị hoàng gia tổ thượng sáp thủ.” Trung niên tiếu liễu tiếu hậu thuyết đạo.

“Na vãn bối tiện bất tại trảo na thiếu niên đích ma phiền, đan dược chi sự thần thượng dã bất tất phí tâm liễu.”

Mộ dung lam phong tại thính đáo thị hoàng gia tổ thượng sáp thủ hậu, tiện bất tại đa vấn liễu, tâm trung tắc canh gia kinh kỳ na thiếu niên đích thân phân lai lịch, năng nhượng hoàng gia tổ thượng xuất diện, tuyệt phi thường nhân.

“A a, na ngã tiện tẩu liễu.” Trung niên nam tử tiếu thanh thuyết đạo.

“Cung tống thần thượng.” Mộ dung lam phong cung kính thuyết đạo.

Trung niên nam tử vi vi nhất tiếu, tiện tiêu thất tại liễu mộ dung lam phong đẳng nhân diện tiền.

( khai thủy đệ tam quyển liễu, cầu thôi tiến, thu tàng, a a. Tại giá thuyết nhất hạ, như quả khán kiến lậu tự, thác tự, đa tự đích tình huống thỉnh cáo tố ngã hạ. )