Ngụy hào môn đích chân luyến tình

“Dương nhất thiến, nhĩ tái bất khởi sàng, thượng học khả tựu yếu trì đáo lạp, kim thiên khả thị nhĩ môn húc nhật học viện đệ nhất thiên thượng khóa đích nhật tử a, nhĩ yếu thị trì đáo đích thoại, nhĩ đích đạo viên khả thị hội trảo nhĩ ma phiền đích a.” Lão mụ nhất kiểm bất cao hưng đích dạng tử lai đáo nhĩ ngã đích sàng tiền, đại thanh đích đốc xúc trứ ngã.

“Ai nha, lao thao lão mẫu, nhĩ năng bất năng nhượng ngã tái hảo hảo thụy nhất hội, ngã tạc thiên vãn thượng ngoạn liễu nhất dạ đích du hí, nhĩ bất thuyết tố vi nữ nhân nhất định yếu đối tự kỷ ngoan nhất điểm mạ? Nhĩ khán ngã đối tự kỷ đa ngoan a, vi liễu bảo trì hình thể đích hoàn mỹ độ, ngã cam nguyện ngao dạ đả du hí, ngã tố xuất đích hi sinh thị đa ma đích cự đại a, mụ mụ, nhĩ bất giác đắc ngã giá dạng đích nữ nhân ngận khả kính mạ? Đối vu khả kính đích nhân ngã môn tựu yếu thiên phương bách kế đích mãn túc tha đích yếu cầu, hiện tại ngã đối nhĩ một hữu thập ma yếu cầu, chỉ hữu nhất đinh điểm khẩn cầu, mụ mụ, tác vi nhĩ đích nữ nhi đồng thời dã tác vi nhất cá khả kính đích nhân, hiện tại chính thức khẩn cầu nâm, nâm năng bất năng tái nhượng ngã thụy nhất hội, ngã chân đích ngận khốn a, nhượng ngã thụy nhất hội, ngã tựu tái thụy nhất hội, tựu nhất hội. Hảo mụ mụ lạp” ngã tố xuất khảng khái kích ngưỡng đích biện giải hòa nhất phó sở sở khả liên đích dạng tử, như quả hiện tại hữu tinh tham lai oạt quật tân tinh đích thoại, ngã khẳng định năng thượng bảng, ngã đột nhiên gian phát hiện ngã hữu tố diễn viên đích thiên phú. Mụ mụ thính hoàn ngã thuyết đích giá nhất thiết lăng tại na lí, bãi xuất nhất phó nan khán đích biểu tình, như quả thuyết hiện tại yếu thị bình tuyển nhất cá toàn cầu thập đại nan khán diện dung, mụ mụ khẳng định năng cú thượng bảng, ngã kim thiên đột nhiên gian phát hiện, mụ mụ sinh khí đích thời hầu kiểm hình đặc biệt đích tượng khổ qua, ngã đột nhiên gian minh bạch liễu nhất cú thoại đích chân đế: Sinh hoạt thị sang tạo nhất thiết đích nguyên tuyền. Nguyên bổn nhất trương tinh trí đích tiểu kiểm, đột nhiên gian tựu năng biến thành liễu khổ qua, chân thị tạo hóa lộng nhân a,, dã hứa mụ mụ thật tại thị thính bất hạ khứ ngã thuyết đích thoại, chỉ thính mụ mụ đại thanh thuyết đạo “Chân thị nã nhĩ một bạn pháp, nhĩ tự kỷ khán trứ bạn ba, thiên vạn biệt trì đáo a, nhất hội chính hảo nhĩ ba ba khứ đan vị thượng ban, nhượng nhĩ ba ba kỵ xa tống nhĩ khứ học giáo ba, chính hảo nhĩ ba thuận lộ.”

“Hảo lạp, lao thao mụ, ngã tri đạo lạp, nhĩ khoái tẩu ba, yếu bất nhất hội thượng ban cai trì đáo đáo, như quả nhĩ tái ma đích thoại, ngã dĩ hậu tựu khiếu nhĩ nhục giáp mô liễu a, giá dạng dĩ hậu cha môn gia tựu tỉnh phạn lạp, mụ mụ nhĩ khoái tẩu ba, nhất hội chân cai cản bất thượng 2 lộ khí xa lạp, ngã nhất hội tựu tố ngã ba đích cước đặng bôn trì khứ học giáo, nhượng đồng học môn khán khán ngã đích kiệt tác, hảo hảo tiện mộ nhất hạ ngã ba đích “Bôn trì” xa.”

“Nhất thiến, cai khởi sàng liễu a, như quả nhĩ tái bất khởi sàng đích thoại, ngã khả yếu cáo tố mụ mụ lạp, nhĩ thượng học yếu trì đáo lạp, nhĩ tái bất khởi sàng đích thoại, đồng học môn tựu cai khán bất đáo nhĩ đích kiệt tác lạp.” Ba ba, tại ngã đích môn ngoại hảm đạo.

“Hảo lạp, lão ba, nhĩ chẩm ma cân lão mụ nhất dạng lao thao a, nan đạo nâm đáo canh niên kỳ liễu mạ, thập ma thời hầu khai thủy nam đích dã hữu canh niên kỳ liễu a, lão ba, ngã mã thượng tựu khởi lai, nhĩ đẳng ngã nhất hội, ngã mã thượng tựu hảo.” Ngã thập phân bất nguyện ý đích ly khai liễu ngã đích ái sàng, phi thường ma lợi đích tẩy sấu hoàn tất.

“Lão ba, hảo lạp, ngã môn tẩu ba, kim thiên đích thiên khí chẩm ma giá dạng a, thái dương gia gia nan đạo hưu ban liễu mạ, chẩm ma nhất điểm tha đích ảnh tử đô một hữu khán đáo a, chân thị đích, thái dương gia gia hưu ban dã bất đề tiền thuyết nhất thanh, hại đích ngã đô một hữu chuẩn bị. Khán lai kim thiên ngã đích điểm khẳng định bất hảo, xuất môn khẳng định ngộ bất đáo quý nhân lạp, ngã hiện tại chỉ năng kỳ đảo biệt nhượng ngã ngộ đáo phôi nhân tựu hành, đối lạp, lão ba nhĩ môn đan vị lĩnh đạo dương cục trường đích nhi tử đích công tác an bài liễu mạ?” “Nhĩ thuyết đích thị dương cục trường đích na cá công tử a, tha đích công tác an bài lạp, tại ngã môn đan vị, đương ngã đích đỉnh đầu thượng tư, hiện tại thị ngã đích trực tiếp lĩnh đạo.” “A, bất hội ba, nhĩ môn bất thị kiểm sát viện mạ, tha chẩm ma năng đương nâm đích thượng tư ni,, tha bất thị nhất cá hoàn khố tử đệ mạ, chẩm ma năng đương nâm đích thượng tư ni?”

“Hải, chính thị nhân vi tha thị hoàn khố tử đệ, thập ma đô bất hội, đạo trí ngã hiện tại đích công tác đặc biệt phồn trọng, tái thuyết liễu, giá thị thượng diện an bài đích, nhĩ năng hữu thập ma bạn pháp a, hiện tại đích xã hội tựu thị giá dạng, nhĩ bất hội quái ba ba một hữu năng lực ba.”

“Bất hội, ngã lão ba tại ngã tâm trung thị tối vĩ đại đích, đối liễu, lão ba, nhĩ bả cha môn gia đích “Bôn trì” đình nhất hạ, ngã khứ mãi điểm tảo điểm, ngã đô yếu ngạ phôi lạp, chính hảo dã nhượng hành nhân môn khán khán cha gia đích bôn trì, hắc hắc.”

“Thập ma bôn trì a, hoàn bất thị nhĩ cá tiểu nha đầu đích kiệt tác, phi đắc lộng cá bôn trì khí xa đích thương tiêu thiếp tại tự hành xa thượng, lộng đắc bất luân bất loại đích, tảo thượng nhượng nhĩ tảo điểm khởi lai cật phạn, nhĩ bất khởi lai, giá hội ngạ lạp, chân thị đích, giá cá hài tử, nhĩ khoái điểm hồi lai a, yếu bất ngã đích tân lĩnh đạo cai trảo ngã đích ma phiền lạp”

“Nga liễu, lão đa, nhĩ đẳng ngã a, ngã ngận khoái đích. Ngã bất hội nhượng nhĩ đẳng đáo hoa đô tạ liễu đích” thuyết hoàn giá ta dương nhất thiến kính trực hướng mại tảo phạn đích địa phương tẩu khứ, tha nhất biên hướng tiền tẩu, nhất biên chủy lí thuyết đạo “Giá thập ma phá thiên a, thập ma ngoạn ý a, lộng đắc ngã mãi cá phạn đô một khán đáo hảo kiểm sắc, giá nhất lộ tẩu lai đại gia đô cân đâu liễu hồn nhất dạng, vô tinh đả thải đích, vưu kỳ thị mại phạn đích na cá đại thúc đích kiểm lạp đích hảo tượng lư kiểm na ma trường, hảo tượng ngã thâu liễu tha môn gia đích thái tự đích, chân thị đích, giá thiên hoàn nhượng bất nhượng nhân hoạt a.” Dương nhất thiến khoái tốc đích mãi hoàn tảo phạn, giá thời thiên không biến đắc canh gia đích âm mai, âm mai thiên không áp ức đích nhân suyễn bất quá khí lai, tựu tại giá thời thiên không trung đột nhiên gian quát khởi liễu đại phong, đại phong quát đích thụ mộc loạn diêu, đại phong sở đáo chi xử, nhất phiến lang tịch, thử thời ngã tâm trung thăng khởi cường liệt đích bất an cảm, tùy trứ thiên không đích âm mai bất đoạn đích gia trọng, ngã tâm trung bất hảo đích dự cảm việt lai việt cường liệt lạp. Ngã khoái tốc đích hướng ngã lão ba na lí bào khứ, chỉ hữu hòa ba ba tại nhất khởi ngã tài hội giác đắc an toàn, chính tại ngã khoái tốc đích hướng ba ba bào khứ đích thời hầu, chỉ thính thiên không trung nhất thanh cự lôi hưởng khởi, đại phong mãnh liệt quát khởi địa diện thượng đích trần thổ, sử chu vi đích nhất thiết biến đắc na ma đích mô hồ, khả thị thử thời dương nhất thiến khước bị nhãn tiền đích nhất mạc hách ngốc lạp,, tha khán kiến nhất lượng đại xa chính tại phi tốc đích hướng ba ba sử khứ, nhi thử thời ba ba căn bổn một hữu chú ý đáo tương yếu phát sinh đích nhất thiết, ba ba chính tại khán hướng dương nhất thiến, kiểm thượng đái trứ khoái nhạc đích tiếu dung, ba ba đích tiếu dung thị na dạng đích hạnh phúc, khoái nhạc, thử thời dương nhất thiến tâm lí tiêu cấp vạn phân, tha đại thanh đích đối tha đích ba ba hảm đạo “Ba ba, khoái đóa khai na lí, nhĩ hậu diện hữu nhất lượng đại xa thất linh lạp, chính tại hướng nhĩ đích phương hướng sử khứ, nâm khoái điểm ly khai na lí.”

Khả thị bi kịch hoàn thị phát sinh lạp, tựu tại tha cương cương hảm hoàn đích thời hầu, ba ba tối chung hoàn thị một hữu đóa quá khứ, na lượng đại xa vô tình đích tòng ba ba thân thượng niễn liễu quá khứ, thời gian phảng phật tại giá nhất khắc đình chỉ lạp, phong canh gia mãnh liệt địa quát liễu khởi lai, thiên không trung đột nhiên hạ khởi liễu đại vũ, hảo tượng lão thiên tại hướng tha đích khóc khấp nhất dạng dương nhất thiến đương thời sỏa lạp, tha ngốc tọa tại na lí, vũ thủy vô tình đích đả tại tha đích thân thượng, lệ thủy thuận trứ tha đích kiểm giáp bất tự chủ đích lưu hạ lai, tha nhận vi giá nhất thiết bất thị chân đích, tựu tại cương tài tha đích ba ba hoàn tại đối tha tiếu, nhi thử thời ba ba khước thảng tại huyết bạc chi trung, tha bả thủ trung đích tảo điểm nhưng liễu xuất khứ, khoái tốc đích hướng tha ba ba xuất sự đích địa điểm bào khứ, tha khán đáo thảng tại huyết bạc chi trung đích phụ thân, tha đích nhãn lệ tòng nhãn trung đoạt khuông nhi khứ, tha bão trứ ba ba đích thân thể, cấp xúc đích hô hoán tha ba ba đích danh tự, tha đích lệ thủy nhất tích nhất tích đích tích tại tha ba ba đích kiểm giáp thượng, tha đích ba ba hảo tượng thị thính đáo liễu tha đích hô hoán, tha tranh khai tự kỷ đích song nhãn khán hướng tiểu thiến đồng thời chỉ thính đáo tha ba ba đoạn đoạn tục tục đích đối dương nhất thiến thuyết “Tiểu thiến, ba ba khoái bất hành lạp, ba ba tối phóng hạ bất hạ đích tựu thị nhĩ, ba ba hoàn một hữu khán đáo nhĩ kết hôn, hoàn một hữu khán đáo nhĩ đích hài tử, giá thị ba ba tối đại đích di hám.”

“Bất, ba ba, nhĩ yếu kiên trì trụ, nhĩ nhất định hội một sự đích” dương nhất thiến lệ lưu mãn diện đích thuyết đáo.

“Bất, tiểu thiến, nhĩ yếu thính ngã thuyết hoàn, ngã đích thời gian bất đa liễu, nhĩ yếu ký trụ ngã hiện tại sở thuyết đích mỗi nhất cú thoại. Khái khái, tiểu thiến, nhĩ yếu chiếu cố hảo nhĩ đích mụ mụ, nhĩ mụ mụ tâm tạng bất thị ngận hảo, bình thời bất yếu tổng thị nhạ tha sinh khí, hoàn hữu tựu thị nhĩ bất yếu thái nhậm tính, bình thường mụ mụ quản nhĩ na đô thị vi nhĩ hảo, nhĩ... Nhất định yếu thính... Mụ mụ đích thoại.” Ba ba thuyết hoàn giá ta tựu ly khai liễu ngã. Vĩnh viễn đích ly khai liễu ngã, ngã tê tâm liệt phế đích hảm đạo “Bất, ba ba, nhĩ bất yếu ly khai ngã, ngã bất năng một hữu nhĩ, ba ba, nhĩ yếu kiên trì trụ” thử thời thiên không đích vũ hạ đích canh gia mãnh liệt lạp, vũ thủy vô tình đích đả tại dương nhất thiến đích kiểm thượng, tha đích đích kiểm một hữu liễu tri giác, chỉ hữu đối tha ba ba vô tẫn đích tư niệm, chỉ hữu đối tha ba ba vô tẫn đích ái, thử thời cứu hộ xa, giao cảnh hô khiếu nhi lai, đãn thị dương nhất thiến phát hiện tha môn biến đắc việt lai việt đạm. Tha môn đích thân ảnh biến đắc na ma đích mô hồ, tiệm tiệm đích đạm xuất liễu tha đích thị tuyến...... Thử thời phong canh gia mãnh liệt quát khởi lai, đại phong giáp tạp trứ vũ thủy vô tình đích đả tại chu vi nhân đích thân thượng, chu vi đích mỗi cá nhân đô một hữu cảm giác đáo đông thống, tha môn đô trầm tẩm tại thâm thâm địa bi thống chi trung. Thiên không trung đích lôi canh gia mãnh liệt đích phách đả tại đại địa thượng, phảng phật tại hướng nhân môn khóc tố.