Huyết tộc

Hắc cách nhĩ thuyết, phàm thị tồn tại đích đô thị hợp lý đích. Hoán cú thoại thuyết, tựu thị phàm thị tồn tại đích đô hữu tha tồn tại đích nguyên nhân.

Tự nhị thập thế kỷ thất thập niên đại mạt, cải cách khai phóng đích xuân phong xuy biến trường thành nội ngoại, đại giang nam bắc, thành thị hương thôn hậu, súc lập đích lâu phòng đa liễu, công lộ thượng đích khí xa đa liễu, không trung đích phi cơ đa liễu, nhân môn khẩu đại lí đích tiền tài đa liễu…… Giá đa na đa chi hậu, cao cấp động vật môn đích tưởng pháp dã đa liễu. Đa liễu tựu yếu phó chư thật thi, bất nhiên não tử tựu yếu xanh phá. Vu thị, bào cổ thị, cảo tẩu tư, phao võng ba, bao nhị nãi…… Chân nãi thị phí phí dương dương, loạn hoa dĩ kinh mê nhân nhãn. Tại giá chúng đa đích loạn hoa trung, tối mê nhân nhãn đích thị kiến âm trạch, tu từ đường. Kỳ lý do thị thác tổ tông phúc dĩ lưu kim dật thải, phát gia trí phú, vi vĩnh viễn đắc đáo tổ tông đích phúc ấm, vĩnh viễn phát đạt hưng vượng, sở dĩ tựu yếu kiến hảo âm trạch, tu hảo từ đường.

Trung nguyên, thị hoa hạ văn minh đích phát nguyên địa. Tại giá cá phát nguyên địa lí hữu nhất cá thiên nhân quy mô đích tự nhiên thôn, khiếu đầu gia thôn. Thôn lí phân lục cá tiểu tổ, nhất tổ trừ triệu, tiền, đinh, lý ngoại, bách phân chi lục thập đích nhân gia tính đầu. Cư thuyết đầu gia tại giá khối thổ địa thượng trát căn, phát nha, kết quả dĩ tam bách dư niên liễu. Tự nhiên, tại giá cá tổ lí nãi chí chỉnh cá thôn lí, tựu thị tối hữu thế lực đích gia tộc liễu. Thế lực đích hạch tâm thị đầu gia ngũ đệ huynh, tha môn đích danh tự thị: Đầu cao phong, đầu cao đại, đầu cao mãn, đầu cao tráng, đầu cao vượng. Trừ thử ngoại, tha môn hoàn hữu nhất cá bị phụ mẫu thị vi chưởng thượng minh châu đích muội muội đầu tú cô. Đầu cao phong lục thập cửu tuế, hạ diện đích đệ huynh hữu đích bỉ tha tiểu tam tuế, hữu đích bỉ tha tiểu tương cận nhị thập tuế. Phương viên thập lí bát thôn đích nhân môn đô tri đạo đầu gia thôn đích đầu gia ngũ đệ huynh, tẫn quản đầu cao mãn dĩ tử liễu nhị thập đa niên. Canh nhượng tha môn dương danh đích thị tha môn tại thập đa niên tiền khôi phục tính địa tu kiến liễu đầu gia từ đường, giá tại đương thời vô nghi thị đại đảm đích dã thị siêu tiền đích.

Tu từ đường đích tiền đương nhiên thị đầu gia tộc tính công than đích. Hữu bất nguyện than hoặc than bất khởi đích, nhân tòng chúng tâm lý, nhân tổ tông tình diện, canh đa đích thị nhân cụ vu tứ đệ huynh đích uy thế, đô bất đắc bất giả trang khảng khái địa đào liễu xuất lai.

Giá tọa từ đường tọa bắc triều nam, tiền hậu khai khoát, khả viễn thiếu diệc khả cận vọng. Tả biên thị thanh thanh đích lưu thủy, hữu biên thị khởi phục đích cương khâu. Lâm mộc tại giá lí thông úc, điệp nhi tại giá lí phi vũ, điểu nhi tại giá lí minh xướng. Nhân nhược đáo thử, phiền ưu đốn tiêu……

Âm dương tiên sinh tính nhậm, đầu đái tiệm tân đích thảo mạo, thân xuyên hạt sắc trù y, thủ nã nhất bả hội hữu xuân du đồ đích chỉ phiến, hoặc chỉ chỉ điểm điểm, hoặc phóng phóng phiến phiến. Du hồ hồ đích kiểm thượng phiếm trứ hồng quang, nhất song bất đại đích u thâm đích nhãn tình thời nhi khán khán giá cá, thời nhi khán khán na cá, đương khán đáo niên khinh nhân nghi hoặc đích nhãn thần thời, vi liễu tá chứng phong thủy đích trọng yếu tính, chân thật tính, tha quỷ quyệt địa tiếu tiếu, thao thao bất tuyệt địa thuyết khởi giá nhất đái hữu thanh vọng nhân gia phát tích trí phú đích cố sự lai.

Tha thủ vũ túc đạo, khẩu nhược huyền hà, mãn chủy bạch mạt, tối hậu tổng kết thuyết, giá ta nhân gia chi sở dĩ năng cú phát tích trí phú, bất thị dương trạch hảo, tựu thị âm trạch giai, tổng chi thị phong thủy bảo địa. Đầu gia từ đường đích phong thủy thị thanh long bạch hổ, thị thủy phong lâm mậu, chiêm thiên thời địa lợi, thị hảo thượng gia hảo, tương phúc ấm tử tôn vạn vạn niên.

Đầu gia tộc nhân thính bãi, kiểm thượng nhạc khai liễu hoa. Nhậm tiên sinh án án yêu gian ngạnh ngạnh đích sao phiếu, kiểm thượng dã nhạc khai liễu hoa.

Trung trục tuyến thượng y thứ bài khai đích thị: Đại môn —— hưởng đường —— tẩm đường. Hưởng đường diệc xưng tế đường, thị bái tế tổ tiên họa tượng, cử hành tế tự nghi thức cập tộc chúng đoàn tụ chi sở; tẩm đường vi an phóng tổ tiên họa tượng chi sở. Nhân vi hưởng đường địa vị trọng yếu, sở dĩ tựu điêu lương họa đống, tựu phi diêm thiêu giác, tựu ổn kiện uy nghiêm, tựu thương lương bi tráng. Na lương thượng sinh động trứ hỉ thước đặng chi, yên liễu phi oanh, hồng mai báo xuân; na tuyết bạch đích vi tường thượng thải hội trứ ngọa băng cầu ngư, mai tử bào kim, dương hương ách hổ đẳng hành hiếu cố sự.

Đại quy mô địa tế tự tổ tiên, nhất niên hữu lưỡng thứ. Nhất thứ tại thanh minh tiết, nhất thứ tại thập nguyệt sơ nhất.

Dương lịch tứ nguyệt ngũ nhật thị thanh minh tiết. Giá thiên, thiên khí cách ngoại hảo. Bạch hoa hoa đích thái dương huyền tại không trung, bả chỉnh cá thế giới chiếu đắc noãn dương dương lượng đường đường đích. Dương diệp như tiểu hài đích ba chưởng, liễu điều tự mỹ nữ đích yêu chi, tại xuân thiên đích hòa phong lí bãi động trứ, diêu duệ trứ.

Cật quá tảo phạn, đầu gia tứ đệ huynh bất ước nhi đồng lai đáo từ đường, nã khởi tảo trửu, mạt bố, bả từ đường nội ngoại đả tảo đắc càn càn tịnh tịnh, sát tẩy đắc nhất trần bất nhiễm. Nhi hậu, tứ đệ huynh mộc dục sấu khẩu, lí ngoại y phục hoán hoàn, bài thành nhất đội, trang nghiêm túc mục địa tẩu hướng tẩm đường. Nhi hậu, quỵ đảo tại địa, ức dương đốn tỏa địa tề tụng 《 thỉnh tổ từ 》:

Song tất quỵ trần ai,

Phần hương triều ngũ đài,

Tử tôn hậu đại thỉnh tổ tông bả đạo khai.

Họa tượng thỉnh đáo hưởng đường hậu, tứ đệ huynh hựu quỵ tụng huyền quải tổ tông họa tượng ca:

Tam giang dũng động thiện môn khai,

Kim ngân tài bảo ngọc lâu đài.

Trân châu mã não kết bảo cái,

Tổ tông họa tượng quải khởi lai.

Họa tượng quải khởi lai hậu, khẩn tiếp trứ điểm hương chúc, bãi phúc lễ. Na hương chúc ca bạc thô tế, nhan sắc thâm hoàng, niểu niểu yên vụ lung tráo hưởng đường. Nhất chỉ khảo đắc tiêu hoàng đích dương cao, bãi tại du tất nhất tân hắc lượng hắc lượng đích đại trác tử đích chính trung gian, thập cá bồn tử đại tiểu đích cung hưởng mô, khí khí phái phái địa huyễn diệu vu dương cao đích thủ vĩ…… Đãi nhất thiết hoàn tất, dĩ cận thập nhất điểm chung. Đầu gia tộc nhân trung đích nam nhân hòa tức phụ ( cô nương thị ngoại tính nhân, vô tư cách tham gia ), lạc dịch bất tuyệt địa lai đáo từ đường. Tha môn xuyên đái nhất tân, mãn kiểm kiền thành, tại đầu cao vượng đích chỉ huy hạ án bối phân đại tiểu bài liễu ngũ liệt. Đầu cao phong trạm tại tiền liệt tối hiển nhãn đích địa phương xướng lễ:

“Cấp tổ tông nhất khấu thủ ——”

Tộc nhân môn phân phân quỵ hạ, ngũ thể đầu địa.

“Cấp tổ tông tái khấu thủ ——”

Tộc nhân môn sĩ đầu cử thủ tái thứ ngũ thể đầu địa.

…………

…………

Khấu thủ, hiến tửu hoàn tất, đầu cao phong khái thấu nhất thanh, khai thủy tụng độc chúc văn:

Ngô gia tổ tông, cân tùy thuấn vũ, trị lý ác thủy, phó thang đạo hỏa, trùng phong hãm trận, lịch kinh ma nan, thỉ chí bất du, thủy hoạn chung bình. Thuấn vũ niệm kỳ công, tứ đầu vi tính, phong địa hồng động. Minh quý mạt niên, tự thành loạn khởi, ngô gia nhất chi, thiên cư vu thử. Lai thử đích tổ tông khiếu đầu vân hùng, tha kinh võ lộng văn, khắc cần khắc kiệm, giáo dục tử tôn phương pháp đắc đương, trí sử vãn sinh hậu bối trung xuất hiện liễu võ trạng nguyên, văn cử nhân, đại bảo trường, tiểu lí chính…… Tố thượng quan đích cần chính vi dân, vị tố quan đích an phân thủ kỷ, tân cần canh vân. Cổ phác gia phong đại đại tương truyện. Thời chí kim nhật, ngã môn giá ta đầu gia hậu nhân, yếu phát dương tiên hiền di phong, lệ tinh đồ trị, quang tông diệu tổ, dĩ sử tổ tông linh hồn hàm tiếu cửu tuyền!

Đầu cao phong trường xuất nhất khẩu khí, nạo nạo đầu đỉnh thượng đích hãn, tựu khứ trích tị lương thượng đích nhãn kính, hoàn một trích hạ lai, tha đích lưu trứ mộc sơ bối phát hình, mãn thân hôi thổ đích lục tuế đích tôn tử thoán thượng lai bão trụ tha đích thối đại thanh nhượng đạo: “Gia, nhĩ bất thị thuyết hữu hảo đa hảo cật hảo hát đích đông tây mạ? Trách bất kiến đoan thượng lai ni! Ngã đích đỗ tử tảo tựu khiếu liễu, yếu bất thị nhĩ thuyết hữu hảo đa hảo cật hảo hát đích đông tây, bằng thuyết ngã vấn nhĩ khiếu gia, tựu thị nhĩ vấn ngã khiếu gia ngã dã bất lai!”

Đầu cao phong nhãn nhất tễ chủy nhất phiết, dam giới đắc khóc tiếu bất đắc, thoát liễu hài tử tựu niện khởi tha đích tôn tử lai. Hữu nhất niên khinh phụ nữ khán kiến, cản khẩn bả đầu cao phong đích tôn tử lãm tiến hoài lí, giả trang sân quái địa thuyết: “Đại gia, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, thiên đáo giá bàn thời hầu, bằng thuyết tiểu hài tử gia, tựu liên đại nhân dã ngạ liễu. Tái thuyết giá hài nhi đích một tranh một hành, trừ liễu niên tuế tiểu, hữu điểm nhi điều bì đảo đản ngoại, hoàn bất thị nhĩ bình thời kiều quán đắc quá phân tạo thành đích?”

“Nhĩ thuyết đắc đối, nhĩ thuyết đắc đối, na tựu cản khẩn khai phạn ba, na tựu cản khẩn khai phạn ba.” Đầu cao phong thu liễu hài tử, tựu pha hạ lư, thuận thủy thôi thuyền.

Siếp thời gian, nhược đại đích từ đường viện lí bãi mãn liễu trác y bản đắng.

Đậu hủ đoái bạch thái, la bặc sảm phấn điều, lạt tử giảo cần thái, tương ngưu nhục, trư bài cốt, dương tạp toái, kê đại thối…… Cản trứ tranh nhi địa vãng thượng bãi. Nhân môn đích khoái tử tượng phong cuồng đích tử đạn, bất đình điểm nhi địa xạ hướng thái hào. Hữu kỉ vị lão nhân cương khai thủy hoàn giảng điểm nhi lễ nghi bãi điểm phổ, khả khán khán tái giảng lễ nghi tái bãi phổ na thị phi yếu ngạ đỗ tử liễu, vu thị tựu bả lão kiểm mạt hạ lai huy động khoái tử mãnh giáp, tất cánh nhân lão động tác mạn, trách trứ dã cản bất thượng niên khinh nhân, vu thị tựu phóng hạ khoái tử thân xuất thô tháo đích đại thủ, bả na hảo cật đích đông tây trảo tiến tự kỷ đích khẩu lí, khán lão nhân môn như thử, niên khinh nhân tiểu hài tử tựu canh gia tứ vô kỵ đạn địa hựu trảo hựu thưởng, bất nhất hội nhi trác tử thượng đích thái hào tựu phong quyển tàn vân, dư hạ đích chỉ thị lang tịch đích bôi bàn.