Tổng tài, thúc thủ tựu cầm ba

Tiết tử

Diệc nhiên, bá phụ phái đích xa mã thượng tựu yếu lai liễu, nhĩ tiên đẳng nhất hội. Thẩm tử hiên khán trứ diệc nhiên ôn nhu địa thuyết

Trần diệc nhiên hồi lai liễu, hồi đáo liễu lệnh tha hữu thống khổ ký ức đích địa phương, tứ niên quá khứ liễu, tha hoàn thị một năng vong điệu kiều khiêm, chuẩn xác đích thuyết, tha tứ niên nhất trực tại hận tha. Hận tha đích hảo, hận tha đối tha đích thiện giải nhân ý, canh hận tha minh minh bất ái tha, hoàn trang tác nhất phó ngận ái tha đích dạng tử. Trần diệc nhiên tưởng, như quả hữu trọng lai đích cơ hội, tha nhất định hội tuyển trạch bất lợi dụng tha. Như quả một hữu tha đích lợi dụng, dã bất hội hữu tha môn hậu lai đích củ triền.

Hữu ta sự tự hồ tòng tối sơ đích tối sơ tựu dĩ kinh quyết định

Trần diệc nhiên, nhĩ đáo để thập ma thời hầu tài hội đáp ứng tố ngã đích nữ bằng hữu a? Bất yếu tái đóa ngã liễu. Thẩm tử hiên bạo táo đích tại tha thân hậu hô hảm

Thị đích, tha thành công đích dẫn khởi nhai đạo lưỡng bàng na ta bát quái nữ đích chú ý lực, đồng thời, dã bả na ta nhân đích mục quang thành công đích chuyển di đáo liễu trần diệc nhiên thân thượng.

Thuyết thật thoại, thẩm tử hiên trường đích thị ngọc thụ lâm phong, nhất biểu nhân tài đích, khả na ta nữ sinh đích mục quang dã thái khoa trương liễu ba. Hảo tượng tha cự tuyệt tha tượng tao thiên khiển tự đích

Trần diệc nhiên bất lý hội tha thần kinh chất đích chất vấn, khoái bộ hướng tiền tẩu, kim thiên thị chu mạt, nhai thượng đích nhân cách ngoại đa, đương nhiên, khán nhiệt nháo đích canh đa.

Hốt nhiên, thẩm tử hiên mãnh đích tòng hậu diện bão trụ tha, tại tha nhĩ biên cấp thiết đích thuyết trứ, diệc nhiên, ngã chân đích ngận hỉ hoan nhĩ, một hữu khai ngoạn tiếu, nhĩ vi thập ma bất tương tín ni? Nhĩ tại đào tị thập ma? Một hữu nhân bỉ ngã canh thích hợp nhĩ liễu?

Trần diệc nhiên tâm lí trừu súc liễu nhất hạ, thẩm tử hiên thị bất thị phao mạt kịch khán đa liễu, tố xuất giá ma lôi nhân đích sự tình, vấn xuất giá ma kiểu tình đích vấn đề.

Trần diệc nhiên sử kính đích tránh trát, vô nại, nam nữ sinh lực lượng huyền thù thái đại.

Thẩm tử hiên, nhĩ biệt giá dạng hành mạ? Ngận đa nhân đô khán trứ ni, trần diệc nhiên tiêu cấp đích thuyết

Ngã bất quản, tha môn khán tha môn đích, ngã tài bất tại hồ. Diệc nhiên, nhĩ vi thập ma bất hỉ hoan ngã, ngã cải hoàn bất hành mạ? Ngã môn na ma liễu giải đối phương.

Thẩm tử hiên, nhĩ bất yếu tái nháo liễu, ngã môn thị huynh đệ ai, kí nhiên thị huynh đệ chẩm ma hội hữu ái tình.

Khả thị, ngã bất tưởng hữu tố huynh đệ a, ngã hỉ hoan nhĩ, thị nam nữ bằng hữu chi gian đích hỉ hoan, ngã hướng nhĩ biểu bạch bất thị nhất thời đích trùng động, thị kinh quá thâm tư thục lự đích. Diệc nhiên, ngã môn nhất khối trường đại, ngã bất tương tín nhĩ đối ngã hội một hữu cảm giác. Thẩm tử hiên cấp thiết đích thuyết

Nhĩ bất yếu tái bức ngã liễu, tố huynh đệ bất hảo mạ? Ngã môn đô đương giá kiện sự một phát sinh hảo mạ, kế tục thị hảo bằng hữu, hảo huynh đệ? Trần diệc nhiên vô nại đích thuyết

Bất hảo, ngã một pháp bả nhĩ đương hảo bằng hữu khán đãi.

Như quả, ngã cáo tố nhĩ ngã hữu hỉ hoan đích nhân liễu, nhĩ hội bất hội phóng khí?

Tha mãnh đích cảm đáo tha bối hậu đích thân thể thuấn gian đích cương ngạnh, bất quá, thuấn gian hựu khôi phục liễu quá lai.

Diệc nhiên, nhĩ biệt phiến ngã liễu, ngã hoàn bất tri đạo nhĩ mạ, trừ liễu ngã dĩ ngoại, nhĩ kỳ tha thân cận đích nhân tịnh bất đa, nhĩ hỉ hoan thùy ngã hội bất tri đạo a, tựu toán hữu dã hội thị ngã, ngã tri đạo, giá thị nhĩ cự tuyệt ngã đích tá khẩu.

Tử hiên, nhĩ tiên phóng khai

Tha giá thứ thính thoại đích phóng khai liễu, trần diệc nhiên khán trứ tha đích nhãn tình thuyết, ngã chân đích hữu hỉ hoan đích nhân liễu, tái thuyết, nhĩ na ma liễu giải ngã, tri đạo ngã bất hội nã giá kiện sự khai ngoạn tiếu ba

Tha hoặc hứa tương tín liễu tha quá phân nhận chân đích biểu tình, nam nam đích thuyết, thùy a?

Trần diệc nhiên chỉ liễu chỉ tại xa bàng thủ cơ thông thoại đích nhĩ, tựu thị tha, tuy nhiên tha bất hỉ hoan ngã, khả ngã tựu thị hỉ hoan tha.

Tùy trứ tha chỉ đích phương hướng, hứa đa nhân đích mục quang đô khán hướng nhĩ,

Nhĩ đái trứ mặc kính, trần diệc nhiên khán bất thanh nhĩ đích biểu tình, bất quá, tha năng tưởng tượng xuất nhĩ na sá dị, hựu mạc danh kỳ diệu đích biểu tình.

Tha bất xác tín nhĩ thị phủ thính đáo liễu tha thuyết đích na cú hỉ hoan nhĩ, bất quá, khả dĩ xác định đích thị, nhĩ thành công đích trảo trụ liễu sở hữu nhân đích nhãn cầu.

Nhĩ hòa thẩm tử hiên bất nhất dạng. Thẩm tử hiên đỉnh đa toán thị hảo khán đích nam sinh, nhi nhĩ ni, minh hiển thị thành thục, soái khí, đa kim đích nam nhân.

Na ta truy trục thẩm tử hiên mục quang đích nữ nhân, toàn đô bả si mê đích mục quang chuyển hướng liễu nhĩ.

Hậu lai, trần diệc nhiên đô hội tưởng, như quả một hữu tha đích chủ động kháo cận, nhĩ môn hậu lai dã bất hội hữu giao tập ba.