Tiên diệt

Hữu đích nhân nhất sinh hạ lai tựu chú định liễu thiên tư bất phàm, kinh diễm xuất chúng. Nhi hữu đích nhân, tòng trụy địa khởi, tựu chú định liễu yếu tòng bình phàm tẩu hướng bất phàm.

Tiên võ đại lục, nhất tọa phổ thông đích thành trì đích thành lâu thượng, nhất trương thụy y, nhất cá thư sinh, thư sinh bình thảng trứ, bàng biên thị kỉ danh trạm lập đích sĩ binh, tha đích hộ vệ.

Nhất tập bạch bào, nhất song hắc sắc bố liêu đồng ngoa; nhất phó đạm nhiên đích thụy tư, nhất ti nho nhã đích tiếu dung; nhất bả phụ vu hung tiền đích mai hoa chỉ phiến, nhất đối khiết bạch đích thủ, bạch tích đích long trường kiểm bàng, mục nhược lãng tinh. Thư sinh tựu thị thư sinh, thư sinh thị thư sinh. Một hữu nhất ti nhiếp nhân đích phong mang, tấn giác thùy hạ đích lưỡng trạc hắc phát, hiển kỳ xuất thư sinh đích đạm nhiên dữ ưu nhã.

Tòng thư sinh giá lí hướng viễn xử vọng khứ, chính thị nhất phiến đại hảo hà sơn. Sơn phong điệt khởi, lưu thủy sàn sàn, kỳ gian phi cầm xuất một, linh hầu phàn viện, thư sinh vọng trứ thành ngoại, chỉ giác đắc chính ngọ đích khánh dương thành ngoại cánh thị như thử minh lệ động nhân.

Bán mị trứ nhãn, thư sinh đích mục quang nhất nhất tảo quá thành ngoại na mỹ lệ đích sơn hà, chủy giác vi vi nhất tà, thư sinh thư phục địa tiếu liễu, hoàn thị na dạng nho nhã, như hàng thế chi tiên nhân, bất khởi nhất ti yên trần. Giá thư sinh, trừ liễu khánh dương thành lí đỉnh đỉnh đại danh đích công tử dạ ly hoàn năng hữu thùy.

Tuy nhiên tác vi thành chủ đích nhi tử, địa vị vô bỉ tôn sùng, bách tính nhân gia tiện mộ vạn phân, nhiên nhi dạ ly đối quyền lực khước một hữu nhậm hà đích hưng thú dữ dục vọng, tha hỉ hoan đích tựu thị giá dạng mỗi thiên tọa tại thành lâu thượng khán phong cảnh, hát tiểu trà. Nhật xuất nhật lạc, vân quyển vân thư, tòng xuất sinh đáo hiện tại, thập bát niên lai, kỉ hồ mỗi thiên đô thị như thử, vưu kỳ thị kinh quá cửu niên tiền na tràng đột như kỳ lai đích biến cố chi hậu, dạ ly canh thị tần phồn địa lai đáo giá tọa tiểu thành lâu thượng, biệt nhân vi liễu quyền lực như hà đấu tử đấu thương, tự hồ hòa tha nhất điểm quan hệ dã một hữu. Giá cá, khánh dương thành lí vô luận thị bách tính hoàn thị tu sĩ, đại gia đô tri đạo.

“Công tử, cai hồi phủ liễu!” Trạm tại thân bàng đích nhất danh sĩ binh cung thân đối dạ ly thuyết đáo, ngận hiển nhiên, kỉ danh sĩ binh trung tha thị lão đại, hữu trứ thủ tiên khai khẩu đích quyền lợi hòa nghĩa vụ.

“Nga, tẩu ba.” Y nhiên thị đạm đạm đích, cửu niên tiền thị giá dạng, cửu niên hậu y nhiên như thử, thư triển liễu nhất hạ thân tử, dạ ly tại sĩ binh đích sảm phù hạ nhất bộ bộ địa hướng thành lâu hạ tẩu khứ.

Tẩu tại thành lí nhiệt nháo đích nhai đạo thượng, sở kiến điếm phô túng hoành, nhân yên tương tạp, phong cảnh thậm vi phồn hoa, nhiên nhi tức sử tại giá dạng nhất cá xa thủy mã long, nhân lai nhân vãng đích nhai đạo thượng, dạ ly hòa kỉ danh hộ vệ tiền diện đích lộ khước hiển đắc tịnh bất ủng tễ. Nhân vi, tại giá tọa thành lí, đại gia đô tri đạo giá thị dạ ly, thị đại công tử dạ ly, tha thị thành chủ đích nhi tử, đại gia bách tính cấp tha nhượng xuất nhất điều lộ giá thị ứng cai đích, nhi thả thập bát niên liễu, nhượng lộ dã thành liễu nhất cá tập quán. Nhất thiết hảo tượng thị tự nhiên nhi nhiên đích, một hữu thùy bức thùy, dã một hữu thùy yếu đáng thùy, dạ ly lai liễu, nhiễu khai tiện thị, tha tẩu liễu, na tựu tẩu liễu bái.

Nhất bộ bộ địa tẩu trứ, hoãn mạn nhi du nhàn, dạ ly tòng nội tâm lí hỉ hoan giá chủng cảm giác. Một nhân đả nhiễu, dã một nhân lao thao, cửu niên lai tình cảnh y cựu, ngận hảo, chân đích ngận hảo.

Hộ vệ tại hậu, dạ ly tại tiền, kỉ cá nhân nhất lộ thượng đô ngận bình tĩnh, trực đáo..... Giá gia hỏa xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền.

“Chẩm ma, thành chủ phủ lí tối hữu danh đích nhân vật như kim hoàn thị như thử ý khí phong phát a, chân thị nhượng nhân ý ngoại!” Dạ ly đích tiền diện, nhất cá đồng dạng niên khinh đích thanh niên hốt nhiên xuất hiện, nhất kiểm tiếu dung địa đối dạ ly thuyết đáo, thân xuyên nhất tập hắc bào, thủ ác nhất bả ngọc chế phiến tử, đao tước đích kiểm bàng, kiếm mi tinh mục, trách nhất khán, hảo cá mỹ nam tử, na tiếu dung chân đích ôn noãn như xuân phong, như quả một hữu nhãn thần lí na nhất thiểm nhi quá đích âm ngoan tuyệt đối toán đắc thượng thị hoàn mỹ.

“Nga, thị nhĩ?” Một hữu nhậm hà bị đả nhiễu đích bất sảng, dạ ly hoàn thị đạm đạm đích ngữ khí, bất quá tha một tưởng đáo giá cá ngận cửu đô một liễu âm tấn đích nhân kim thiên cánh nhiên hội xuất hiện tại nhãn tiền, tại tha bàng biên, thành chủ phủ đích hộ vệ môn an tĩnh địa thính trứ lưỡng nhân đích đối thoại.

“A a, một tưởng đáo, giá ma đa niên liễu dạ huynh hoàn ký đắc ngã, chân thị vinh hạnh a, khán lai ngã vương vân tùng đối dạ huynh nhật nhật dạ dạ đích tưởng niệm tịnh bất thị một hữu hồi báo a!” Thính đáo dạ ly lược vi cật kinh đích thoại ngữ, niên khinh nhân phảng phật chân đích ngận cao hưng, tựu tượng ngộ đáo liễu cửu biệt trọng phùng đích lão bằng hữu, chỉ bất quá nhãn thần trung na mạt oán hận đích sắc thải khước tái dã vô pháp yểm sức.

Khán trứ vương vân tùng âm chí đích nhãn thần, tái khán liễu khán đối phương hung tiền đích hung chương, ngận hiển nhiên, vương vân tùng dĩ kinh thành vi liễu nhất danh tu sĩ, như kim giá cá nhân quy lai, dạ ly tri đạo, vương vân tùng thị lai tầm cừu lai liễu. Bất quá tâm lí tri đạo đối phương thị tu sĩ, dã tri đạo đối phương vi hà châm đối tự kỷ, đãn dạ ly hoàn thị ngận bình tĩnh.

Tiếu liễu tiếu, dạ ly thuyết đáo: “Vương huynh giá kỉ niên khả hảo?” Ngữ khí một biến, hoàn thị nhất như kí vãng đích bình đạm.

“Thác dạ huynh đích phúc, tự tòng ngũ niên tiền bị dạ huynh cản xuất liễu khánh dương thành chí kim, nhất thiết hoàn hảo. Bất quá dạ huynh, nhĩ đích nhật tử khả bỉ ngã thư phục đa liễu, mỗi thiên hát hát trà, khán khán phong cảnh tựu du nhiên nhi quá liễu, cáp cáp, vương vân tùng khả thị tiện mộ đắc khẩn a!” Tối hậu giá nhất cú, vương vân tùng bất tri thị cố ý hoàn thị vô tâm, ngữ điều tha đắc hữu điểm trường, kiểm thượng hoàn hữu nhất ti trướng nhiên nhược thất đích thần tình.

“Bá bá bá!” Thính đáo giá cú thoại, dạ ly nhậm nhiên một hữu nhậm hà đích biểu kỳ, bất quá, tha thân biên đích hộ vệ khước động liễu, kỉ cá thiểm thước tiện phác hướng liễu vương vân tùng, tức sử tha thị vương gia đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân.

Kỳ thật dã nan quái hộ vệ hội như thử kích động, chỉ yếu thị khánh dương thành lí đích nhân, thùy bất tri đạo đỉnh đỉnh đại danh đích dạ ly công tử vô pháp tu luyện, chỉ hữu chỉnh thiên tọa tại thành lâu thượng hư độ quang âm, đả phát thời gian? Vương vân tùng giá dạng thuyết bất thị yết dạ ly đích thương ba thị càn ma? Dạ ly khả dĩ nhẫn, đãn tác vi hộ vệ đích tha môn khước bất hành, nhân vi, một hữu thùy hội hi vọng tự kỷ đích chủ tử tại tự kỷ đích nhãn bì hạ bị nhân vũ nhục, đệ nhất thứ tha môn chi sở dĩ một biểu kỳ na thị nhân vi tha môn tôn trọng tự kỷ đích chủ tử dạ ly, đệ nhị thứ như quả tái bất động, na tựu tương thị tha môn đích tôn nghiêm đích vũ nhục, tác vi tu sĩ, giá thị bất khả dung nhẫn đích, sở dĩ, dạ ly đích hộ vệ môn bất ước nhi đồng địa phác hướng liễu vương vân tùng.

“Hanh! Trảo tử!” Vương vân tùng khán trứ dạ ly đích hộ vệ hướng tự kỷ trùng lai, anh tuấn đích kiểm thượng một hữu ti hào đích hoảng loạn, kiểm sắc nhất thu lãnh hanh liễu nhất thanh đạo, bất quá tha khước một hữu tuyển trạch lập khắc xuất thủ, nhi thị đại thủ nhất huy, tương vương gia phái xuất lai cân trứ tha đích hộ vệ phái liễu xuất lai, tác vi vương gia đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân, tha hữu tư cách ủng hữu nhất chi bất hạ vu thần gia nhậm hà nhất cá niên khinh nhân đích hộ vệ đích hộ vệ. Thân ảnh phi khởi, giao thác túng hoành, dạ ly đích hộ vệ liên vương vân tùng đích y giác đô một mạc đáo tựu bị tha đái lai đích hộ vệ cấp lan liễu hạ lai, song phương thế quân lực địch, một hữu thùy chiêm đáo thùy đích tiện nghi, đương nhiên, giá thị vương vân tùng một hữu xuất thủ đích tình huống hạ.

“Phanh phanh phanh” lưỡng phương hộ vệ kích liệt địa đả đấu khởi lai, hấp dẫn liễu thành lí đích nhân môn trú túc vi quan, chỉ chỉ điểm điểm.

“Kỉ nhật bất kiến, vương huynh đích tì khí kiến trường a!” Một hữu lý hội hộ vệ môn đích chiến đấu, dạ ly xuất thanh thuyết đạo, hòa vương vân tùng tựu giá dạng đối thị trứ. Thuyết thoại thời dạ ly y nhiên nhất kiểm bình tĩnh, nhi vương vân tùng khước một hữu liễu cương cương đích tiếu dung, nhất trương kiểm mãn thị lãnh liệt đích khí tức.

“Dạ ly, nhĩ tri đạo mạ? Như quả dĩ tiền ngã hận đích thị nhĩ tương ngã cản xuất khánh dương thành đích thoại, na ma hiện tại ngã giác đắc ngã tối thảo yếm đích tựu thị nhĩ na nhất phó phảng phật nhất thiết đô ngận đạm định tòng dung đích dạng tử.” Vương vân tùng kiến đáo dạ ly y nhiên đối tự kỷ đích thiêu hấn thị nhược vô đổ đích dạng tử, thập phân bất sảng đích thuyết đáo.

“Thị mạ, na hựu như hà?” Dạ ly hoàn thị nhất phó đạm nhiên đích khẩu khí, đối diện vương vân tùng đích thoại tự hồ tịnh một hữu nhượng tha hữu thập ma cải biến.

“Dạ huynh thuyết tiếu liễu, nhĩ thị khánh dương thành đích đại công tử, ngã vương vân tùng cảm bả nhĩ chẩm dạng? Chiết sát ngã vương vân tùng liễu, a a.” Khán đáo dạ ly y nhiên vô thị tự kỷ, vương vân tùng đích phẫn nộ đạt đáo liễu cực điểm, đãn tha khước nhưng nhiên cường trang trứ tiếu kiểm thuyết đạo, ngữ khí chi trung sao đái phúng thứ, bị cản xuất khánh dương đích sỉ nhục tha nhất bối tử đô bất hội vong ký, ngũ niên tại ngoại đích phiêu bạc chi khổ đô thị bái tha dạ ly sở tứ, như kim tha vương vân tùng cường thế quy lai, bất cận thành vi liễu nhất danh thụ nhân tôn trọng đích tu sĩ, nhi thả tha hoàn bái liễu nhất cá cường đại đích sư môn, thử thời bất báo cừu canh đãi hà thời?

“Nga, na vương huynh tiền lai đương ngã đích lộ khước thị vi hà?” Dạ đạm đạm địa tiếu đạo, vương vân tùng thị cá thập ma dạng đích nhân tha bỉ thùy đô thanh sở.

“Dạ huynh thử ngôn soa hĩ, khánh dương thành đích lộ thùy nhân bất khả tẩu? Dạ huynh tẩu thượng giá điều lộ, nan đạo ngã vương vân tùng tựu tẩu bất đắc? Ngã lai dã chỉ thị cân dạ huynh tự tự cựu bãi liễu.” Vương vân tùng diện đái tiếu dung, hư ngụy âm hiểm: “Tha dạ ly toán thập ma đông tây, nhất cá bất hội tu luyện đích phế vật nhi dĩ, cánh nhiên tại ngã thành vi liễu tu sĩ chi hậu hoàn cảm giá dạng đối ngã thuyết thoại, chân thị nhẫn vô khả nhẫn, nhất định yếu hảo hảo tu lý tha.”

“Vương huynh đương nhiên tẩu đắc, bất quá khước tẩu đắc bất thị thời hầu a!” Dạ ly trứu liễu trứu mi, tha kim thiên đích thoại bỉ dĩ vãng đa liễu bất thiếu.

“Hanh! Dạ ly, thiếu phế thoại, kim thiên ngã vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí, nhĩ tự kỷ tâm lí nan đạo bất thanh sở mạ? Ngã kim thiên tựu thị lai báo cừu đích!” Vương vân tùng kiến dạ ly hoàn yếu cân tự kỷ đâu quyển tử, thật tại một tâm tình ngoạn hạ khứ liễu, hanh liễu nhất thanh trực tiếp thuyết đạo, một hữu liễu cương cương đích nại tâm.

“Nhĩ cảm đối ngã xuất thủ mạ?” Thính đáo vương vân tùng cánh nhiên trực bạch đích thuyết xuất tự kỷ đích lai ý, dạ ly diện lộ bất tiết.

“Cáp cáp cáp cáp! Bất đắc bất thuyết, dạ ly, nhĩ thái thiên chân liễu, chân dĩ vi nhĩ thị thành chủ phủ đích đại công tử ngã tựu bất cảm bả nhĩ chẩm dạng liễu? Na ngã tựu nhượng nhĩ khán khán, ngã cứu cánh cảm bất cảm?” Vương vân tùng tự hồ thính đáo liễu nhất cá đại tiếu thoại, chỉ kiến tha thoại âm cương lạc, nhất cá thiểm thân tựu trùng hướng liễu chính tại chiến đấu đích dạ ly đích hộ vệ.

“Phanh phanh phanh”

Diện đối trùng lai đích vương vân tùng, thành chủ phủ đích tiền lai bảo hộ dạ ly đích hộ vệ nhất cá tiếp nhất cá bị đả đảo tại địa, nhiên nhi dạ ly hoàn thị một hữu nhậm hà biểu kỳ, y nhiên bình tĩnh địa trạm tại bàng biên chú thị trứ nhất thiết đích tiến hành, phảng phật nhất thiết đô bất phóng tại tâm thượng. Ngận hiển nhiên, vương vân tùng đích tu vi yếu bỉ giá ta hộ vệ hảo đắc đa, tha nhất xuất thủ, dạ ly đích hộ vệ tựu tượng luy nhược đích nhi đồng, đả đảo hộ vệ chi hậu, tiếp trứ, chỉ kiến vương vân tùng thân thể bất đình, hựu hướng trứ dạ ly phi lai.

“Công tử khoái tẩu, khoái tẩu a.....” Đảo địa đích hộ vệ khán đáo vương vân tùng phi hướng dạ ly, bất do đại hảm đáo, tha môn tự kỷ đảo vô sở vị, yếu thị dạ ly bị vương vân tùng đả tàn liễu na tựu đại sự bất hảo liễu, dạ ly nhất đán bị đả thương, na tương thị tha môn đích thất chức, thất chức thị yếu sao gia đích.

Dạ ly thính đáo liễu hộ vệ môn đích khuyến cáo, đãn tha nhưng nhiên một động, hoàn thị nhất kiểm bình tĩnh địa trạm tại nguyên địa chủy giác lộ xuất liễu nhất ti ngoạn vị đích tiếu ý.

Nhi thử thời, phi thân nhi lai đích vương vân tùng khán đáo cừu nhân một hữu đào bào, chủy giác bất do lộ xuất liễu đại cừu tức tương đắc báo đích tiếu dung, khán đáo tự kỷ đích thủ ly dạ ly việt lai việt cận, vương vân tùng cảm giác tự hồ thân thể đô thư phục đắc khinh liễu kỉ cân.