Ngã bổn nho sinh

Đệ nhất chương xa họa ( 1 )

“Hát! Hát! Hát! Kim vãn bất túy vô quy!!!” Vệ thiên duy cử trứ tửu bình bính liễu nhất hạ nhãn tiền đích tứ cá lão đồng học đích tửu bình, lão đồng học môn dã thuận tha chi ý cử trứ tửu bình bính tại liễu nhất khởi, hưởng khởi liễu nhất trận vi nhược đích pha li bình bính chàng thanh. Tại tha môn đích diện tiền dĩ kinh tán lạc trứ thập kỉ cá không ti tửu bình.

“Thiên duy, kim vãn hát hoàn giá bình tựu toán liễu, hạ thứ tái hát liễu.” Lão đồng học hạ chí vân khai thủy liễu tha đích đệ tam thứ khuyến tửu, kỳ tha đồng học dã phụ hòa. Kỳ thật ngũ cá nhân hát thập ngũ bình ti tửu, tịnh bất đa, nhất nhân bình quân tài tam bình, án chiếu tha môn đích tửu lượng, nhất nhân thất bát bình đô bất tại thoại hạ. Đãn thị, kim vãn vệ thiên duy bất tri phạm liễu na căn thần kinh tuyến, nhất cá nhân nhất khai thủy bất cú thập kỉ phân chung tựu hát liễu tam bình ti tửu hạ khứ, đáo hiện tại tha dĩ kinh hát liễu thất bình liễu, án chiếu tha đích tửu lượng, dĩ kinh thị siêu tiêu liễu.

“Hát, càn ma…… Bất…… Hát? Cương…… Tài……… Tài…… Dĩ kinh…… Thuyết liễu, kim vãn bất túy vô quy.” Vệ thiên duy túy ý nùng nùng, thuyết thoại hữu điểm thôn thôn thổ thổ liễu, thuyết trứ đích thời hầu, hoàn bất vong vãng khẩu lí đảo tửu. Đệ bát bình hựu tương yếu kiến để liễu.

Chúng nhân tương thị diêu liễu diêu đầu, vô ngữ.

Thời gian thâu thâu lưu tẩu, chúng nhân tại tiên linh sơn công viên dĩ kinh ngốc liễu tam cá tiểu thời. Tại vệ thiên duy đích nhất thứ hựu nhất thứ đích yếu cầu hạ, lão đồng học môn hựu hạ sơn mãi liễu thập ngũ bình ti tửu hồi lai, đáo hiện tại dĩ kinh toàn bộ hát hoàn. Nhi vệ thiên duy tại hát liễu đệ thập nhất bình ti tửu hậu tựu dĩ kinh khai thủy thổ, nhiên hậu túy đảo thảng tại nhu nhuyễn đích thảo địa thượng mê mê hồ hồ địa thụy trứ liễu, thặng hạ đích ti tửu tắc do tứ nhân phân than tiêu diệt điệu liễu.

“Hoàn hát mạ?” Hạ chí vân dương liễu dương thủ lí đích không tửu bình, cương tài hoàn khuyến vệ thiên duy bất yếu hát, tha hiện tại khước phản nhi vấn kỳ dư tam nhân hoàn yếu bất yếu kế tục hát tửu.

“Ngã môn dĩ kinh ngận cửu một hữu tượng hiện tại hát tửu liễu.” Nhất cá ải đôn đôn đích lão đồng học bả không tửu bình đâu tại nhất bàng. Tha khiếu chung hùng quốc, tại huyện tín dụng xã đam nhậm thải khoản bộ chủ nhậm, hạ chí vân tắc tại tiểu lương trấn tố phó trấn trường.

“Khả năng hữu thập niên liễu, dĩ tiền tụ tại nhất khởi thời tổng thị thông thông tựu tán.” Nhất cá cao cá tử trạm khởi lai, biên bả tửu bình nhưng đắc viễn viễn đích biên thuyết, thuấn gian truyện lai tửu bình đích lạc địa thanh, tửu bình một hữu phá tổn. Tha hòa nhất dạng vệ thiên duy nhất dạng đái trứ nhất phó hắc khuông cận thị nhãn kính, tha khiếu thành vi tân, tại trúc hải thị mỗ cá khu y viện tố y sinh.

“Kỳ thật, thiên duy kim vãn thị thập ma hồi sự?” Lánh nhất cá cao cá tử vấn, tha thị chung hùng quốc đích đường đệ chung hùng anh, tha dã tại trúc hải thị tố y sinh, đãn bất hòa thành vi tân đồng nhất cá khu. Chung hùng anh ngận tưởng tri đạo vệ thiên duy kim thiên phát sinh liễu thập ma sự, tất cánh tha môn lưỡng dĩ kinh tương hữu thập niên một kiến quá diện liễu, canh hà huống vệ thiên duy tại tha môn đích cao trung thời kỳ nhất trực ngận bang trợ tha, tưởng bất đáo giá ma cửu một hữu kiến diện, tha cánh hội giá cá dạng tử. Án vệ thiên duy biên hát tửu biên thuyết đích thoại, kim vãn tha chi sở dĩ hát đa liễu đích nguyên nhân thị ngũ cá lão đồng học, huynh đệ ngận cửu chính chính kinh kinh đích tương tụ tại nhất khởi liễu, kim vãn cao hưng. Chung hùng anh tịnh bất tương tín vệ thiên duy đích thoại, hát tửu đích thời hầu văn lý vệ thiên duy ngũ lục thứ, tha hoàn thị giá dạng hồi đáp.

“Đường ca, nhĩ hòa tha đồng tại huyện thành công tác, nhĩ ứng cai tri đạo tha đích trạng huống ba?” Chung hùng anh khinh khinh phóng hạ tửu bình, vấn chung hùng quốc.

“Ngã dã bất tri đạo nha.” Chung hùng quốc tủng tủng kiên, vô nại địa thuyết. Xác thật, vệ thiên duy kim vãn phát thập ma thần kinh, chung hùng quốc bất thị ngận thanh sở, đãn tha sai dã bát ∕ cửu bất ly thập, vô phi tựu thị nữ nhân hòa kim tiền. Vệ thiên duy hòa lão bà sản sinh mâu thuẫn, tha tri đạo; vệ thiên duy lạn đổ, kinh thường một tiền dụng, tha canh gia thanh sở, tiền kỉ thiên, vệ thiên duy hoàn vấn tha tá kỉ bách khối hoàn cấp tha nhân, tha dĩ một tiền vi lý do, cự tuyệt tá tiền cấp tha. Chung hùng quốc bất thị bất tưởng tá cấp tha, nhi thị tha yếu cấp vệ thiên duy nhất cá giáo huấn, hi vọng tha năng cú giới đổ. Vệ thiên duy giá dạng đích tình huống, tha thị bất hội đối kỉ cá lão đồng học thuyết, tha bất tưởng vệ thiên duy ảnh hưởng kỉ cá lão đồng học đích chính thường sinh hoạt dữ công tác, tha dã tri đạo vệ thiên duy bất hội hướng kỉ cá lão đồng học tố thuyết tha đích tình huống, như quả hội thuyết tựu bất hội kim vãn giá dạng hát túy liễu.

“Ai, dĩ tiền độc thư ngã môn tại nhất khởi thời, thiên duy thị hữu tha thuyết một ngã môn phát biểu đích nhân, hiện tại tha dĩ kinh biến liễu.” Nhân vi hòa chung hùng quốc tại đồng nhất cá huyện công tác, tuy nhiên kiến diện đích thứ sổ bất đa, đan vệ thiên duy đích tình huống, hạ chí vân dã tòng chung hùng quốc đích chủy ba liễu giải đáo đại khái tình huống, đãn thị chung hùng quốc bất minh thuyết, tha dã bất hội thuyết. Bất thuyết đích nguyên nhân, hòa chung hùng quốc nhất dạng.

Thành vi tân khán liễu vệ thiên duy nhất nhãn, chuyển nhi đối kỉ nhân thuyết: “Bất quản tha liễu, phương chính ngã hòa hùng anh hoàn hữu kỉ thiên đích giả kỳ, nhi nhĩ môn lưỡng minh thiên dã bất dụng thượng ban, thiên duy hoàn một tỉnh, na tựu kế tục hát, bồi tha đáo thiên lượng, dã vi ngã môn tương cận nhị thập niên đích hữu nghị khánh chúc khánh chúc. Ngã khứ mãi tửu.”

Kỳ dư tương thị kỉ miểu, tề thanh thuyết: “Hảo!”

Tiên linh sơn công viên môn khẩu hữu tiểu điếm, ly tha môn hát tửu đích vị trí bất viễn. Ngận khoái, thành vi tân hòa chung hùng anh lưỡng nhân tựu mãi liễu lưỡng tương ti tửu hồi lai, vi chúng nhân chi gian đích hữu nghị nhất túy phương hưu.

Tiên linh sơn công viên, vị vu bạch giang huyện bối diện, thuyết thị công viên, kỳ thật tựu thị nhất tọa sơn, sơn thượng thương tùng đĩnh lập thanh thúy, sơn phong liên miên bất đoạn, nhi tại sơn yêu tắc hữu nhất khối bình thản đích không địa, không địa ước hữu 1 bình phương công lí. Tại không địa trung gian, ngật lập trứ nhất tọa kỷ niệm bi, giá kỷ niệm bi thị bạch giang huyện nhân dân vi kỷ niệm vi giải phóng bạch giang huyện đích cách mệnh liệt sĩ nhi kiến tạo đích, ly kỷ niệm bi nhất bách mễ, thị nhất tọa cao nhị mễ đích phần mộ, cư thuyết, phần mộ táng hữu nhất ta cách mệnh liệt sĩ đích hài cốt, nhân thử, giá tọa phần mộ dã bị xưng vi “Liệt sĩ chi mộ”.

Ngũ cá lão đồng học hiện tại tựu thảng tại ly “Liệt sĩ chi mộ” kỉ bách mễ xử đích địa phương. Lão đồng học môn tại “Liệt sĩ chi mộ” bàng hát tửu, bất thị thuyết đối liệt sĩ bất tôn kính, phản nhi thị tha môn đái trứ đối liệt sĩ đích sùng cao kính ý, tại tha môn cao tam tức tương tất nghiệp thời nhất khởi bái tế liệt sĩ, tịnh tương ước mỗi niên đích thanh minh tiết tiền tụ tại nhất khởi bái tế liệt sĩ. Cương khai thủy kỉ niên, chúng nhân hoàn năng phó ước, đãn thị đại gia đô xuất lai công tác chi hậu tựu khai thủy thất ước liễu, bất thị giá cá gia ban tựu thị giá cá yếu bồi lĩnh đạo. Chân chính năng tại thanh minh tiết tiền lai bái tế liệt sĩ đích chỉ hữu vệ thiên duy giá cá lạn đổ quỷ giá cá vô liêu đích nhàn nhân. Nhi kim vãn, tắc thị tha môn thập niên chi hậu đích tái thứ tại giá lí tương tụ, tại tự hát chi tiền, tha môn dĩ kinh tại liệt sĩ chi mộ tiền bái tế liễu trường miên thử xử đích anh hùng liệt sĩ.