Phù dung trang tàn

Hỗn độn chi trung, ngã tự hồ quyển nhập liễu nhất cá tuyên cổ nhi hựu du viễn đích mộng trung, tùy trứ nhĩ biên đích vi phong khởi khởi phục phục. Đãn nguyện trường túy bất nguyện tỉnh, khả tri, thế sự chung thị bất năng như nhân sở nguyện? Mộng, chung thị hữu chung kết đích nhất thiên. Chính như, tha đích ôn nhu, chỉ thị dụng lai yểm tàng tằng tằng đích ba đào ám dũng.

Ngã anh ninh liễu nhất thanh, bất đắc bất tranh khai nhãn tình, nhãn tiền đích nhất thiết khước nhượng ngã đại kinh thất sắc. Giá thị nhất cá thập ma dạng đích địa phương ni? Sổ bách cá hài đồng tễ tại nhất cá phá cựu đích tiểu mộc ốc lí, không khí trung sung xích trứ lệnh nhân tác ẩu đích hủ hủ khí vị, đê ải ủng tễ đắc nhượng nhân suyễn bất quá khí lai, khảng tạng đích hài đồng môn xuyên trứ phá cựu đích y phục, thị cổ nhân đích đả phẫn, tễ thành nhất đoàn, ngốc trệ địa vọng trứ huyền lương.

Ngã bất do đắc thân xuất tự kỷ đích song thủ nhất khán, khí phẫn đắc hựu hữu liễu tái tử nhất thứ đích tưởng pháp. Na song cốt sấu như sài đích khảng tạng đích tiểu thủ, cánh nhiên tựu thị ngã đích! Na ma, ngã tiện tựu thị xuyên việt liễu! Ngã bất cấm bi tòng tâm lai, tưởng lai ngã tạ am dã thị sinh ý tràng thượng tân xuất đích nhất thất hắc mã, hiện tại khước luân lạc đắc thành vi liễu khất nhi. Chỉ quái ngã niên thiếu khinh cuồng, tự thị thậm cao, bất đổng tị kỳ phong mang, dĩ chí tần tần thụ địch. Dã hấp dẫn liễu na cá nam nhân, vi trứ tha đích sự nghiệp lai đáo ngã đích thân biên, hựu vi trứ tha đích sự nghiệp, ly khai liễu ngã đích thân biên. Như kim, tha nhược thị tri đạo ngã đích tử tấn, bất tri hội hữu thập ma cảm tưởng? Hoặc hứa, chỉ thị đạm đạm nhất tiếu, thuyết nhất cú “Na cá sỏa nữ nhân bị ngã phiến liễu, tưởng bất khai liễu ba!”

Kỳ thật, ngã thị hữu quá khinh sinh đích niệm đầu, bất thị nhân vi thái ái tha, nhi thị nhân vi thái tịch mịch. Thí tưởng nhất cá niên khinh đích nữ hài tử, một hữu thân nhân, một hữu bằng hữu, liên ái nhân đô di khí liễu tự kỷ, chỉ năng dữ sự nghiệp vi ngũ, na thị nhất chủng đa ma nhượng nhân tâm toan đích cảm giác? Chỉ thị hoàn một đẳng ngã tưởng minh bạch hà khứ hà tòng đích thời hầu, tựu thất túc điệu hạ liễu huyền nhai. Như quả trọng tân lai nhất thứ, ngã nhất định hội ly na cá huyền nhai viễn viễn đích, bất hội khứ tiếp cận.

Khả tích, ngã hoàn hữu tái nhất thứ tuyển trạch đích cơ hội ma?

Đương ngã hoàn tại tự oán tự ngải chi thời, môn “Chi ca” nhất thanh đả khai liễu, dương quang tòng môn trung đầu xạ liễu tiến lai, không khí trung phiêu phù trứ khỏa lạp vật. Ngã bất thích ứng địa mị liễu mị nhãn tình, chỉ kiến na ta hài đồng đô sắt sắt phát đẩu địa vãng lí súc, chính tại nghi hoặc gian, chỉ kiến nhất cá kiện tráng đích hắc diện đại hán già trụ liễu dương quang, thuân tuần liễu ốc tử nhất quyển, hướng hậu chiêu liễu chiêu thủ, tựu hữu kỉ cá tiểu tư đả phẫn đích nhân tẩu liễu tiến lai, tha tẩu liễu kỉ cá yểm yểm nhất tức đích hài đồng. Tha giá tài mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, tòng phó tòng thủ trung đích lam tử lí nã liễu ta man đầu nhưng xuất lai. Chỉ kiến na ta hài tử nhất cải tử khí trầm trầm đích mô dạng, nhãn trung lưu lộ xuất tham lam đích thần sắc, tranh tiên khủng hậu địa phác liễu thượng khứ, tranh đoạt đả đấu bất đoạn. Thủ khoái đích hài tử man đầu phủ nhất đáo thủ, tựu vãng chủy lí tắc, túng sử yết đắc càn ẩu dã tại sở bất tích. Phiến khắc chi hậu, hựu hữu nhân phóng liễu kỉ cá thủy bồn tại địa thượng, tài dương trường nhi khứ, môn ngoại truyện lai liễu thanh tích đích lạc tỏa thanh.

Ngã giá tài cảnh tỉnh, tế tế tư tác khởi giá đáo để thị cá thập ma địa phương. Nhược thuyết thị bần khốn thu dung sở, dụng giá chủng bạn pháp, na hoàn bất như nhượng giá ta hài tử khứ khất thảo canh gia năng cú tồn hoạt hạ khứ. Khán trứ kỉ cá chi trì bất trụ đích hài tử hôn mê liễu quá khứ, hựu tưởng đáo thích tài na ta nhân đích hành vi, ngã đột nhiên liên tưởng khởi nhất cú thoại lai. Vật cạnh thiên trạch, thích giả sinh tồn. Nan đạo giá thị tại tuyển trạch hữu quyền lợi sinh tồn hạ lai đích hài tử ma? Giá ta hài tử niên linh đô bất quá thất, bát tuế, đảo thị đại hữu khả tố đích dư địa. Nhi thả dụng giá chủng phương pháp, hài tử đích cầu sinh ý chí hội canh gia cường liệt, canh gia thích ứng sinh hoạt. Đãn thị, chung cứu thái quá tàn nhẫn. Nhất cá hài tử đích sinh tồn, yếu kiến lập tại thập sổ cá hài tử đích tử vong đích cơ sở thượng, giá cai thị chẩm dạng lăng lệ đích tuyển bạt thủ đoạn?

Ngã bất cấm ai thán, giá ta hài tử phạ thị hoạt bất hạ kỉ cá đích, bổn tựu thị ta khất nhi, hựu hữu thùy hội tại ý tha môn đích tử hoạt, liên tha môn đích tiêu thất, dã bất hội hữu nhân phát hiện ba? Tác vi tha môn kỳ trung nhất viên đích ngã, hựu năng cú như hà? Tự bảo thượng thả bất khả, hoàn thị tiên tưởng nhất hạ ngã như kim đích xử cảnh như hà bãi thoát ba!

Ngã lý liễu lý đầu não, duy nhất khả dĩ xác định đích thị, ngã xuyên việt liễu, giá cá thân thể bất thị ngã đích, thị nhất cá hài đồng đích. Kỳ thứ, ngã như kim đích xử cảnh thập phân nguy hiểm, giá chủng địa phương, tựu toán bất thị bị hoạt hoạt ngạ tử, dã hữu khả năng phát sinh ôn dịch bệnh chứng. Tử vong đích khủng cụ ngã bất tưởng tái thứ thể nghiệm, ngã như kim thị thùy đô vô sở vị, phản chính ngã dĩ kinh tập quán liễu hình đan ảnh chỉ đích sinh hoạt, tại na nhi đô thị nhất dạng đích, ngã yếu tố đích tựu thị bả ác hiện hạ, bả ác ngã hiện tại đích sinh mệnh!