Tối tân chương tiết

Thư hữu ba

Đệ 1 chương nhĩ hảo. Tất nghiệp hậu đích thế giới.

Giá cá thế giới thái kỳ quái, tưởng bất minh bạch đích sự tình ngận đa. Tượng liên thu thu giá chủng mê hồ hựu bất tư tiến thủ đích nhân, mỗi nhật tân văn, lại đắc quan chú. Tham tác thế giới mê đề, đam tâm hội tử điệu ngận đa não tế bào. Tại bằng hữu nhãn lí, tha thị yêu tinh, hữu mị hoặc nhân đích dung mạo đãn khước đối ái tình nhất điểm đô bất khai khiếu.

Bất thị một hữu nhân đối tha biểu bạch, chỉ thị tha giác đắc hiện tại một tất yếu khảo lự na ma phục tạp đích sự tình. Tòng tự gia ba mụ đích kinh nghiệm lí, tha đắc xuất kết luận: Bất luận thập ma dạng đích ái tình, bất quản thị đa ma mỹ lệ đích khai thủy, đáo tối hậu, thặng hạ lai đích đa thị oán hận.

Sở dĩ, tha bất tưởng mộng mộng đổng đổng đích tựu khai thủy. Ái tình lí diện, si si triền triền, đáo hậu lai, thương tâm tổng thị đa đắc đa.

Chuyển nhãn, tha tựu kết thúc liễu tự kỷ đích đại học sinh hoạt.

“Đại gia hảo! Ngã thị tân lai đích thật tập sinh liên thu thu, dĩ hậu thỉnh đa đa quan chiếu!” Tại tân nhân nhập chức đích giới thiệu hội thượng tha giá dạng thuyết, dẫn lai nhất liên xuyến bất đồng ý nghĩa đích mục quang. Hữu thuần túy hảo kỳ đích, hữu hảo đích, kinh diễm đích, tật đố đích. Trường đắc tượng yêu tinh nhất bàn đích nữ tử, bất tự giác tựu hội bị biệt nhân nhận vi khinh phù. Đãn tha nhất điểm đô bất tại ý, tại đồng sự tiện đố đích mục quang hạ bả phóng tại tha bạn công trác diện đích hoa thúc nhưng đáo lạp ngập dũng lí. Hốt lược điệu đóa tại tường giác xử quan khán tha phản ứng đích thảm thắc nam tử.

Hồi đáo tự kỷ đích vị trí an tĩnh đích tố trứ thủ đầu đích công tác, kỳ thật tha đối công tác hoàn thị ngận mãn ý đích, tuy nhiên hoàn thị tài cương tòng học giáo tất nghiệp đích tân nhân, đãn thị đãi ngộ hoàn bất thác. Nhi giá dạng tựu cú liễu. Một hữu ngận đa thái tưởng yếu đích đông tây, tựu hội thiếu liễu ngận đa đích truy cầu dữ khát vọng. Tại biệt nhân nhãn lí, tha thị lãnh thanh thả bất trương dương đích tính cách.

“Thu thu, nhĩ chân thị bất lưu tình diện ni. A a.” Cách bích vị trí đích lệ dung đối trứ na vị cương cương bị vô thị đích na vị nam tử nỗ nỗ chủy, tự đồng tình hựu tự khả tích. Na cá nhân trường đắc hoàn bất thác ni, tư văn tuấn tú. Nhi thả hoàn thị kỳ tha bộ môn đích kinh lý.

Lệ dung thị liên thu thu tại công tư lí diện hoàn năng thuyết đích thượng kỉ cú thoại đích bằng hữu, nhân vi công tác thượng đích quan hệ, hữu thời hầu nhu yếu hòa tha nhất khởi giao lưu. “Ân, bất hợp thích ni.” Thu thu nghiên cứu trứ kim thiên yếu hoàn thành đích công tác, hồi đáp tha. Thuận thủ loát liễu loát thùy hạ lai đích đầu phát, tha một hữu tượng hiện tại đích niên khinh nữ hài na dạng tùy trứ lưu hành bả đầu phát gia thượng nhân công sắc tố nhiễm thành bất đồng đích nhan sắc, bảo lưu trứ nguyên bổn đích tự nhiên phát sắc.

Nhật tử tựu giá dạng nhất thiên thiên đích quá, một hữu thái quá ý ngoại đích sự tình. Chu vi dã ngận bình hòa. Trực đáo hữu nhất thiên.

Phát hiện thân biên đích nữ tử chi gian đích đàm thoại mạc danh đích huyên táo khởi lai. Thiết thiết tự hỉ đích, ân ân kỳ phán đích, kiều thủ lộng tư đích. Sung xích liễu thái đa thái đa bất minh đích nhiệt lực. Đàm luận đích, đô thị na vị bị lão tổng tòng quốc ngoại khiếu hồi lai tiếp thủ sự nghiệp đích nhi tử, dã tựu thị công tư đích vị lai tổng tài. Thính thuyết, tha tuấn dật phi phàm, hữu tầm thường nam tử một hữu đích ôn nhu khí chất. Thị ôn nhuận như ngọc đích nam tử.

Thu thu một hữu thái đa đích tại ý, bổn dã bất thị thái quá nhiệt thiết đích tính tử. Chỉ thị dã hội mặc mặc sai tưởng, bị công tư nhất đại quần nữ nhân nhiệt thiết kỳ phán đích nam tử, đáo để ủng hữu chẩm dạng đích quang hoa.

Chung vu đáo nhiệt lực trầm điến bất trụ yếu phún phát đích na thiên. Bị đại gia nhất trực kỳ phán đích nhân chung vu tòng hào hoa đích tọa kỵ thượng bị nhân nghênh hạ lai, thân hậu hoàn cân trứ tây trang cách lí đích lãnh mạc biểu tình đích thiếp thân đặc trợ. Xác thật thị ôn nhuận như ngọc đích nam tử, hữu ôn nhu đích kiểm bàng luân khuếch, hoàn hữu nhất trực thượng dương đích mỹ hảo thần tuyến. Phiếm trứ đạm đạm đích anh hoa sắc trạch.

Phù hợp liễu sở hữu nữ tử đối lánh nhất bán đích sai tưởng. Ngạo nhân đích thân cao, bỉ lệ hoàn mỹ đích thân tài. Ngang quý đích tây trang canh gia sấn thác tha đích ưu điểm, ứng cai thị nhất trực bị sở hữu nhân chú thị trứ đích nhân ba.

Liên thu thu dã bất năng tị miễn, tha xác thật thị nhất cá ngận hảo khán đích nam nhân. Nan quái công tư na nhất đại quần nữ nhân tại khán đáo tha dĩ hậu phát xuất nhất liên xuyến đích kinh thán.

Bất tri chẩm ma đích, trạm tại nhân quần ngoại diện đích thu thu, cảm giác đáo liễu tha bất kinh ý đầu quá lai đích thị tuyến. Hảo tự, thục tất đích thiện ý quan chú. Hắc hắc đích, lí diện hữu thủy văn ba động, tượng thị khoái yếu nịch tử nhân đích u thâm đích thâm đàm.

Đãn thị, ký ức lí tịnh một hữu tha tồn tại quá hoặc thị ngộ kiến quá tha đích chứng minh.

Tựu tại thu thu chuyển thân tưởng hồi bạn công thất kế tục công tác đích thời hầu, tha khiếu trụ liễu tha, thanh điều thị lệnh nữ tử thần vãng đích ôn nhu đê trầm. Nhất như tưởng tượng trung đích hảo thính.

Tha tiếu khởi lai, liên đái khiên động nhãn giác đích hồ độ, loan loan đích, bị nùng mật tiêm trường đích tiệp mao phúc cái. Nhãn lí đích thần thải khước thị cai tử đích diệu nhãn. Tha thuyết.

“Thu thu, hảo cửu bất kiến.”

Thu thu kinh ngạc đích chuyển quá đầu lai, trường chí yêu tế đích nhu thuận đầu phát phi dương khởi lai. Mặc phát như vân. Tại cổ đại thị na dạng hình dung nữ tử đích phát.

Bản quyền: Hồng tụ thiêm hương

QQ duyệt độc thủ cơ bản