Khuynh thành phồn thế: Y thủy đông thệ

Tùy đồ khán trứ viện nội cổ sắc cổ hương đích đình đài lâu các, ngã bất cấm ám thán biệt viện chủ nhân mộc thần hiên đích phẩm vị dữ quý khí.

Bất cửu, ngã tiện cân trứ tha lai đáo liễu nhất cá thủy tạ các lâu tiền. Tứ chu thúy trúc hoàn nhiễu, nhất phương thanh đường lí thị thành phiến đích lục ngọc chúc hoa, thủy thanh triệt kiến để, liên diệp hạ đích cẩm lí dã thanh tích khả kiến. Hảo nhất cá trúc vũ động thiên, lệ xá đào nguyên!

Bất quá dã cú kỳ quái, nhất lộ tẩu lai tịnh vị kiến đáo kỳ tha nhân. Tượng như thử đích đại hộ nhân gia, nan đạo liên nhất cá dong nhân dã một hữu?

Ngã đái trứ nghi hoặc, tiến nhập các lâu nội. Lí diện dã chỉ thị giản giản đan đan đích nhất trương thư án, nhất cá lũ hoa thảng y nhi dĩ, duy hữu tường thượng đích nhất quyển tự họa tăng thiêm liễu ta cổ vận. “Yến sơn tuyết hoa đại như tịch, phiến phiến xuy lạc hiên viên đài.” Ngã mặc niệm trứ giá phúc tự, nhẫn bất trụ tán thán thư tả đích hành vân lưu thủy.

Mộc thần hiên lập vu thư án hậu, tùy thủ nã khởi nhất bổn thư sách, tiện tọa liễu hạ lai, song nhãn dã bất khán ngã.

“Bất tri cô nương vi hà hội xuất hiện vu thử?”

Ngã ách nhiên đích tưởng liễu tưởng, dã bất tri cai chẩm ma đáp. Khán trứ tha vân đạm phong khinh đích khán trứ thư, ngã tổng hữu nhất chủng bị lão sư vấn tấn đích cảm giác, ngã quyết định hoàn thị lão thật hồi đáp ba.

“Ngã dã bất tri đạo, nhĩ tương tín mạ?”

“Nga?” Tha hảo khán đích thiêu liễu thiêu mi, bất trí khả phủ. Khả sỏa tử dã khán đắc xuất tha bất tín ngã.

“Ngã thị chân đích bất tri đạo. Ngã yếu tưởng đồ mưu bất quỹ, tựu bất quai quai đích cân nhĩ lai liễu ······” ngã khẩn trương đích trảo trụ y giác, nhược nhược đích hồi đạo.

Tha khinh tiếu nhất thanh, phóng hạ thư, chung vu sĩ đầu khán trứ ngã, mãn nhãn đô thị tiếu ý. “Ngã một thuyết nhĩ đồ mưu bất quỹ a,” tha trạm khởi thân lai, hoãn hoãn tẩu lai, “Ngã tưởng tri đạo nhĩ tòng na lai, nhĩ đích y phục —— bất tượng thị bổn quốc đả phẫn.”

Tha đình tại ngã diện tiền, cao đại đích thân ảnh già trụ ngã đích thị tuyến. Ngã đê hạ đầu, hồng liễu kiểm, tiểu thanh thuyết đạo: “Ngã chân đích bất tri đạo ngã chẩm ma lai đích, ngã tự kỷ dã bất minh bạch —— ngã hựu bất tưởng tố thập ma, nhĩ bằng thập ma vấn?”

Tha loan hạ yêu, thị tuyến dữ ngã trì bình, tiếu trứ thuyết: “Bằng ngã thị giá lí đích chủ nhân, cú bất cú?”

Ngã đối thượng tha đích nhãn, nhất uông thôi xán. Ngã bất cam kỳ nhược đích hồi đạo: “Thùy tri đạo nhĩ thị bất thị? Giá nhi nhất cá nhân một hữu, bảo bất chuẩn nhĩ thị thùy?”

Tha tiếu đắc canh gia hoan sướng, bả đầu hướng ngã kháo đích canh cận. Ngã tu não đích nhượng liễu nhượng, trừng liễu tha nhất nhãn.

“Thùy nhân bất tri ngã lan lăng vương biệt viện vô nhân vấn tân?” Tha đích ngữ khí trung hảo tự đái trứ ta lạc mịch.

Ngã thuấn gian tranh đại nhãn kiến lao lao trành trứ tha, bất cảm tương tín đích thuyết: “Nhĩ thị vương gia?” Vương gia, bất tựu thị hoàng tộc mạ? Ngã giá ma hạnh vận? Nguyên dĩ vi tha chỉ thị cá địa chủ giai cấp chi loại đích, một tưởng đáo giá nhất dược thành liễu bác tước địa chủ giai cấp đích.

Nhất thuấn gian thái đa đích nghi hoặc trùng nhập não hải.

“Nhĩ bất tri đạo?” Tha hựu thiêu liễu hạ mi, bất tín đích vấn đạo.

Ngã tri đạo tựu hữu quỷ liễu. Ngã phiên liễu phiên bạch nhãn, tâm tưởng nhĩ giá na hữu điểm vương gia đích phong phạm nột!

Tha khán ngã bất hồi đáp, trực khởi thân, hồi thân phản hồi thư án bàng, đạm đạm thuyết đạo: “Thiên dã bất tảo liễu, ngôn cô nương tựu thỉnh hồi ba. Ngã tựu bất tái truy cứu liễu.”

Ngã nhất kinh, liên mang bào chí tha thân bàng, nhất bả trảo trụ tha đích y tụ, cấp cấp thuyết đạo: “Ngã bất!”

Thuyết hoàn, ngã môn đô thị nhất kinh. Ngã ám mạ liễu thanh tự kỷ lỗ mãng, giải thích thuyết: “Ngã chân bất tri chẩm ma lai đích, nhi thả ngã gia bất tại mộc phong quốc.” Khai ngoạn tiếu, ngã hoàn chỉ vọng trứ tái trảo đáo na thụ động hồi gia ni. Kí nhiên giá nhi dữ hợp ngọc công viên hữu uyên nguyên, tiện nhất định hữu phương pháp hồi khứ.

Tha hảo tiếu đích thuyết: “Na nhĩ gia tại na?”

Ngã nhất lăng, thị a, ngã gia tại na? Nhất thiên niên hậu? Khả na toán gia mạ? Tưởng khởi phụ mẫu đích sảo mạ, ngã nhãn khuông dã phát liễu năng.

“Hảo hảo địa khóc thập ma, ngã bất vấn tựu thị liễu.” Tha vô nại địa thuyết trứ.

Ngã kiểm nhất hồng, cản mang phóng hạ hoàn trảo trứ tha đích thủ, một hảo khí đích thuyết: “Bất cáo tố nhĩ. Phản chính ngã một địa khứ!”

“Na ngã thu lưu nhĩ.

Ngã đích tâm mãnh địa nhất khiêu, khán trứ tha nhất kiểm nhận chân, đột nhiên hữu chủng tưởng khóc đích cảm giác. Liên phụ mẫu đô phao khí ngã, nhĩ đích thu lưu hựu như hà?

Ngã đạm đạm tiếu trứ, bán khai ngoạn tiếu đích thí tham đạo: “Nhĩ tựu bất phạ ngã thị phôi nhân? Hoặc giả thị thập ma gian điệp?”

Tha thâm thâm địa khán trứ ngã, ô nhĩ nhất tiếu. “Na hữu nhĩ giá ma bổn đích phôi nhân?”

Giá nhân chẩm ma giá ma khí nhân, ngã cương tưởng hồi chủy, tha thán liễu khẩu khí, u u thuyết đạo: “Ngận cửu một nhân nguyện ý tượng nhĩ giá ma đối ngã thuyết thuyết thoại liễu —— tái thuyết, nhĩ khả xuyên trứ ngã đích y phục ni.”

Khán trứ tha đích biểu tình do lạc mịch đáo cố tác thích sái, ngã đích tâm vi vi nhất đông, tha dã thị cá hữu khổ trung đích nhân ba! Đường đường nhất cá vương gia đích biệt viện cánh vô nhân vấn tân, tha biểu diện đích phiêu dật sái thoát thị tại yểm cái tịch mịch mạ?

Phản chính ngã đắc lưu hạ lai trảo hồi gia đích phương pháp, bất như hảo hảo bồi bồi tha, thùy nhượng ngã thái thiện lương! Phản chính ngã thị bất hảo ý tư thừa nhận, tha thái soái liễu, trảo tha đương cá trường kỳ phạn phiếu, trị!

Ngã khinh khinh lạp liễu lạp tha đích tụ giác, nhu thanh thuyết: “Ngã lưu hạ lai bồi nhĩ, hảo bất hảo?”

Tha đích thân tử nhất cương, đê đầu tựu giá ma hào vô cố kỵ đích khán trứ ngã, nhất nhãn phảng nhược vạn niên.

Chung vu, tha thân tử nhất tùng, tiếu liễu tiếu thuyết: “Hảo.”