Nhất lộ đào hoa hồng

Lý luân tại quân khu hậu cần y viện đích truyện nhiễm khoa đương hộ sĩ, tha tịnh bất hỉ hoan giá cá công tác. Bất hỉ hoan vi thập ma hoàn yếu càn ni? Vấn đề kỳ thật ngận hảo hồi đáp, tựu tượng nhĩ tịnh bất hỉ hoan tự kỷ đích đối tượng, khả hữu ta nhân khước miễn bất liễu hoàn thị yếu cân nhân gia kết hôn, nhân vi nhĩ đáo liễu hôn giá niên linh, tất tu hướng phụ mẫu gia nhân hướng xã hội truyện thống hữu sở giao đãi. Nhi lý luân càn giá chủng tối đê cấp đích quân quan, tắc nhân vi tha thị nhất chủng năng nã công tư đích chức nghiệp, hoàn nhân vi tha càn bất thượng biệt đích.

Thậm chí liên đồng thị hộ sĩ đích lý mân đô vấn tha: “Nhĩ chẩm ma hốt nhiên tưởng khởi khảo hộ giáo lai ni?”

“Ngã đảo thị tưởng khảo trung ương đảng giáo, nhĩ dĩ vi nhân gia yếu ngã mạ?” Lý luân khí cổ cổ địa, tâm trung ám mạ: “Lộng nhĩ cá mụ, lão tử hoàn một chính thức truy nhĩ ni, tựu dĩ kinh hiềm ngã thân phân đê liễu!”

Tha nhất thiên đáo vãn điếu nhi lang đương đề bất khởi kính lai, đãn thị, cai giao hảo vận đích thời hầu khước chiếu dạng giao. Giá dữ tha nhân duyên hảo hữu ngận đại quan hệ. Truyện nhiễm khoa đích vu văn thanh chủ nhậm tượng cá âm hiểm đích lão vu bà, bất bối hậu mạ tha đích nhân, dã tựu thị nhất cá lý luân: Tha cực hữu tu dưỡng, tòng lai bất tùy tiện tước thiệt. Khoa lí nữ tính đa, lưỡng cá nữ quân y, nhất cá từ tiểu mẫn từ quân y dĩ kinh thị tiểu bán lão từ nương, hoàn hữu nhất cá lão khuê nữ quân y miêu huệ, tái gia thượng hộ sĩ lý mân, dữ lý luân thị xú vị tương đầu đích bài hữu, truyện nhiễm khoa đích đại môn nhất bế, nhàn nhân bao quát đương quan đích dã bất cảm tiến khứ, đặc biệt thị trị dạ ban đích thời hầu, vưu kỳ thị na ta bệnh hào nhất thời bán hội hựu tử bất liễu, chính thị đả phác khắc đích đại hảo thời cơ. Giá kỉ cá bài hữu dã tựu thành liễu lý luân đích tử đảng, bình tiên tiến tuyển ưu tú nhất bàn đô thị đầu tha đích phiếu. Bất thị tha càn đắc hảo, nhi thị kỉ hồ sở hữu nhân đô thị lạc hậu phân tử. Nhân thử, tha thụ liễu gia tưởng, hoàn bị điều đáo chính trị xử bang mang.

Tạ văn uyên phó chính ủy kiêm chính trị xử chủ nhậm, thị lý luân đích lão hương, tha thị cá triệt đầu triệt vĩ đích bàn tử, tẩu bất thượng kỉ bộ lộ tựu khí suyễn hu hu. Nhất thiên, tạ chủ nhậm tại quân nhân câu nhạc bộ lí tả mao bút tự, lý luân ngoan liễu ngoan tâm tương tha na bút xú tự hảo nhất trận xuy phủng, bả cá hảo tâm tràng đích chủ nhậm trực tiếp cấp xuy vựng liễu, phảng phật trảo đáo liễu thư pháp gia đích cảm giác.

Lão tạ hưng cao thải liệt địa thuyết: “Vãn thượng đáo ngã gia cật phạn khứ.” Văn học đích ý cảnh tạm thời đào túy liễu tha đích tình thao, chỉ kiến tha đại đại phương phương địa nã xuất nhất loa thái phiếu tắc cấp lý luân, nhượng tha khứ thực đường mãi thiêu kê, tịnh thả tác liễu giao đại: “Nhĩ tương khán đáo trần phó viện trường thân tự tại hỏa phòng lí chấp xứng, tha nhạc ý càn giá ta sự, tái thuyết, trừ thử chi ngoại tha hoàn năng càn thập ma ni? Tha giá dạng càn hữu cá dụng xử, khả dĩ cấp nhất ta nhân áp xứng, dã khả dĩ cấp nhất ta nhân đa xứng ta, ngã môn viện trường đích phu nhân tựu đặc biệt hỉ hoan tha giá cá tác phong. Nhĩ nhất định yếu hướng tha thuyết minh thị cấp ngã mãi đích, bất nhiên, tha hội khấu nhĩ đích xứng.” Nhất hướng tế tâm đích chủ nhậm tưởng liễu hựu tưởng thuyết: “Tha hữu ta nhĩ lung! Khả liên đích lão trần, ngã hòa tha đồng tại triều tiên chiến tràng đả quá trượng, đương thời tha tại liên lí càn xuy sự ban trường, mỹ quân đích oanh tạc cơ xuất hiện thời, tha dĩ vi tương bối thượng đích thiết oa khấu tại đầu thượng, tựu soa bất đa năng bảo trụ não đại đích hoàn chỉnh liễu, một tưởng đáo bị tạc đạn chấn lung liễu nhĩ đóa, tuy nhiên tha hậu lai cực lực trang xuất bất lung đích dạng tử. —— chẩm ma bạn ni?” Quyền hành tái tam, tạ chủ nhậm bất đắc bất phóng khí liễu sơ trung: “Bất hành, nhĩ khứ tha phi khấu nhĩ đích xứng bất khả. Tha hựu tưởng tại biệt nhân nhãn lí đương cá chính trực nhân, nhĩ yếu thị thấu tại tha nhĩ biên đại thanh thuyết cấp ngã mãi đích, tha hội sinh khí! Hoàn thị ngã thân tự khứ nhất tranh ba, tha tri đạo ngã gia lí hữu can xứng, hồi gia yếu tái xứng nhất hạ, tựu cố ý đa cấp ngã! Giá lão hỏa kế, như quả bất thị phạ tha đích triều tiên chiến tràng, —— phảng phật thiên hạ chỉ hữu tha nhất cá nhân đả quá trượng —— ngã hội yêu thỉnh tha nhất khởi cật phạn đích.”

Đô tri đạo trần phó viện trường hữu cá mao bệnh, hát thượng tam lưỡng hậu tựu khai thủy độc áp tửu tràng, một hữu biệt nhân giảng đích thoại, nhi thả, tha nhược thị giảng khai liễu triều tiên chiến tràng tựu sát bất trụ xa, năng nhất cổ tác khí bả tửu trác thượng đích nhân phiền tử, nhất bàn nhân dã bất cảm chiêu nhạ tha!

Bàn chủ nhậm bất tri chẩm ma hốt nhiên bất phạ tử liễu, cư nhiên bả canh bàn đích lão trần cấp lộng lai liễu. Hậu lai cư tạ chủ nhậm thuyết: Chỉ thị hư nhượng liễu nhất hạ nhượng nhượng thị nhất lễ mạ, khả nhất hướng bất khán chân giả bất khán tử hoạt đích trần phó quan cư nhiên tựu lai liễu, tha khả chân thị cá thật tại nhân!

Nhất trận hàn huyên, tam cá nhân bính bôi! Khán khán tửu quá tam lưỡng, lão trần đích triều tiên chiến tràng hựu yếu khai đả, lý luân hốt nhiên tưởng khởi câu nhạc bộ lí phóng điện ảnh, tha yếu khứ bang trứ tra phiếu.

Kỉ hồ quân y viện mỗi thứ phóng điện ảnh, địa phương thượng đích thanh niên đô hội một hữu điện ảnh phiếu tựu hướng lí toản, trùng đột dĩ kinh phát sinh liễu sổ thứ. Giá nhất thứ dã bất lệ ngoại, lý luân khứ thời, phóng ánh viên tiểu trương bất đãn dĩ kinh tại hướng ngoại cản, nhi thả hoàn thăng cấp đáo song phương động thủ đả liễu khởi lai. Lý luân liên mang lạp giá, khả thị một lạp minh bạch, bị nhất cá thanh niên thôi hạ đài giai, thất túc chàng thượng liễu nhất biên đích hoa đàn, đốn thời đầu phá huyết lưu －－－－－－ giá thị tha đệ nhị thứ phá đầu liễu, giác đắc tự kỷ bị chàng xuất liễu thể ngoại, nhân vi tha thân nhãn khán đáo tự kỷ đích thân thể bị sĩ thượng liễu cứu hộ xa.

Tha tưởng cân thượng thân thể, khả tha na động bất liễu đa thiếu lộ. “Nan đạo ngã dĩ kinh tử liễu mạ?” Tha tuy nhiên hữu ta hôn hôn trầm trầm, tư duy khước hoàn thị chính thường đích. Nhân tại giá cá thời hầu, tư niệm đích vãng vãng thị tự kỷ thục tất đích địa phương hòa thục tất đích nhân, tha tưởng gia, tưởng lão gia, tưởng lão gia đích tây sơn; tưởng phụ thân mẫu thân, hoàn tưởng tam cá đệ đệ. Phụ thân thị điển hình đích nông dân, thị cá đầu não đan thuần nhi hựu khoái nhạc đích nhân, tha tổng thị vọng trứ vi trác cật phạn đích tứ cá lang thôn hổ yết đích nhi tử, kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung. Phụ thân đối tha giá cá trường tử sung mãn liễu kỳ vọng, nhất cá kính địa cung tha thượng học, khả tha khước bất tranh khí, cao khảo thời hoàn một khảo quá tôn gia trang đích tôn sơn －－－－－－ tưởng đáo giá ta, tha cảm đáo hữu ta bi ai hòa tàm quý.

Thiên hắc liễu, lễ đường lí dĩ kinh tại khai thủy phóng điện ảnh.

“Lão tạ hòa lão trần hoàn tại hát tửu mạ? Tảo tri đạo giá dạng, hoàn bất như lại tại na lí bị trần phó quan đích triều tiên chiến tràng phiền tử! Như kim tử đích bất minh bất bạch, thượng cấp hội cấp ngã phê liệt sĩ mạ? Ngã đích kỉ cá đệ đệ năng thụ đáo quốc gia đích chiếu cố mạ? Mẫu thân ——”

Lý luân tưởng khởi mẫu thân, tâm lí nhất trận trận bất an. Tân binh liên đích đệ nhất cá vãn thượng, tha cửu cửu bất năng nhập thụy, tảo thần xoát nha thời, đương bất tranh khí đích lệ thủy lưu đáo chủy giác, tha tài tri đạo dĩ kinh ly khai liễu gia ly khai liễu mẫu thân, tòng thử, tha yếu nhất cá nhân diện đối thế giới liễu.

Ngoại quốc nhân thuyết trung quốc nhân một hữu tín ngưỡng, đãn lý luân tổng giác đắc mẫu thân tựu thị nhất cá kiền thành đích tín đồ, tha tự hồ tín ngưỡng nhất thiết lão tổ tông lưu hạ lai đích tích đức hành thiện đích truyện thống, bất quản thị hảo đích truyện thống hoàn thị bất hảo đích truyện thống, tha đô tín. Tha thiêu hương, lý luân vấn: “Thiêu giá cá quản thập ma dụng?” Mẫu thân thuyết: Hữu ta hư thể sinh mệnh một hữu chủy, bất năng cật man đầu khẳng trư đầu nhục, tha môn chỉ hữu kháo khứu giác nhiếp thủ năng lượng, thiêu hương tựu thị uy tha môn cật phạn. Mẫu thân đích đại thể ý tư tựu thị giá dạng, đãn tha khuyết thiếu biểu đạt khái niệm đích ngữ ngôn.

Lý luân hốt nhiên giác đắc tự kỷ tuy nhiên thành liễu “Hư thể sinh mệnh”, một hữu thân thể một hữu chủy, cảm giác bất đáo đông thống hòa lãnh noãn, đãn khứu giác y nhiên tồn tại, nhi thả phản bỉ tòng tiền canh gia mẫn duệ. Tha đích nhất biên tựu thị cá hoa đàn, đệ nhất tra mân côi chính tại nộ phóng, tha gian nan địa hướng tiên hoa nhất thốn nhất thốn kháo cận, tựu tượng cơ ngạ đích nhân tiến liễu phạn điếm, tham lam địa duyện, hấp trứ mân côi đích hương vị. Tha tưởng: “Ngã nan đạo dĩ thành liễu ‘ tha môn ’ trung đích nhất viên? Nan quái mẫu thân dụng man đầu hòa tửu thái cung dưỡng, khước bất kiến đông tây thiếu, nguyên lai tha môn yếu đích thị ‘ vị giác ’.”

Hoa đàn nhất biên thị nhất chỉ ác cẩu, lý luân nhận thức tha, tha thị lễ đường tiền diện viện vụ xử hoàng xử trường dưỡng đích, đô khiếu tha đại hoàng, thuyết thị hoàng xử trường đối tự kỷ đích đại hoàng bỉ đối nhi tử tiểu hoàng hoàn thân.

Khả ác đích đại hoàng tự hồ năng khán đáo tha, tại đối trứ hoa đàn nhất cá kính địa khiếu.

Lý luân bổn năng địa đóa tại mân côi hoa trung bất cảm động.