Tội ái

 đệ nhị chương ngã bất thị ngã?

 bàng vãn thời giả hiểu mặc âu dương thước lưỡng nhân tài tiến nhập biện thành, đả tòng tiến thành môn giá nhất lộ thượng giả hiểu mặc đích chủy tựu một bế thượng quá, cương cương tại thành môn dĩ bị khí thế bàng bạc đích thành tường chấn liễu nhất hạ. Tiến liễu phồn hoa đích thị tập, nhai đạo lưỡng biên cổ sắc cổ hương đích kiến trúc, nhai thượng khiếu mại đích tiểu phiến, các chủng linh lang mãn mục đích thương phẩm, giả hiểu mặc chân hận bất đắc đa trường kỉ chỉ nhãn tình. Âu dương thước khán trứ trứ khán khán na thu thu đích giả hiểu mặc khóc tiếu bất đắc, giá nha đầu một xuất quá môn mạ? Thập ma đô tân kỳ. Sơ kiến thời tựu giác đắc tha đích dung mạo hòa nhan nhi hữu kỉ phân tương tự, một tưởng đáo tính tử dã soa bất đa. Nhan nhi, đa cửu đô bất cảm tưởng khởi đích danh tự.

 thiên sắc việt lai việt vãn, giả hiểu mặc đích ngũ tạng miếu dã nháo liễu khởi lai. Âu dương thước khán trứ tha phủ trứ cô cô khiếu đích đỗ tử, kiểm hồng đích tượng thục thấu đích bình quả, sát thị khả ái, bất cấm hoàn nhĩ nhất tiếu, lạp khởi tha đích thủ tựu tẩu. Giả hiểu mặc hoàn một phản ánh quá lai thị chẩm ma hồi sự, lưỡng nhân dĩ kinh tọa tại tựu cận đích tửu lâu lí liễu. Âu dương thước yếu liễu kỉ dạng tiểu thái hòa man đầu, ngạ cấp liễu giả hiểu mặc dã bất cố thập ma hình tượng liễu, lang thôn hổ yết đích cật liễu khởi lai. “Tảo tri đạo tử bất liễu, tựu cật điểm đông tây tái khứ khiêu lâu.”

 giả hiểu mặc phách phách cật đáo xanh đích đỗ tử, khán khán nhất kiểm gia du đích âu dương thước, tài ý thức đáo tự kỷ đích dạng tử dã thái một khí chất liễu, bất quản tha, cật phạn hoàng đế đại a! Tưởng đáo giá cấp mang khán hồi khứ, thâu nhân bất thâu thế a! Âu dương thước khán trứ nhất kiểm bất phục khí đích tha tiếu đắc canh thâm liễu.

 cật quá phạn, âu dương thước đái giả hiểu mặc lai đáo nhất gia khách sạn, khai liễu nhất gian thượng phòng đâu hạ nhất kiểm thác ngạc đích giả hiểu mặc kính tự thượng lâu. Giả hiểu mặc hoãn quá thần lai cấp mang truy thượng khứ, trảo trụ âu dương thuyết đích lĩnh tử đại thanh chất vấn: “Vi thập ma khai nhất gian phòng, nhĩ tuy nhiên cứu liễu ngã, khả dã biệt chỉ vọng ngã dĩ thân tương hứa a?”

 “Nhĩ hữu ngân tử mạ?”

 “Một hữu. “

 “Hữu địa phương trụ mạ?”

 “Một hữu”

 “Bổn công tử luy liễu, nhĩ thị hòa ngã nhất khởi tiến lai, hoàn thị kế tục tại giá phát ngốc, tự tiện.”

 giả hiểu mặc tượng nhất chỉ đấu bại đích tiểu công kê, khóc tang trứ kiểm, thị a, bất cân trứ tha, tự kỷ tựu đắc lưu lạc nhai đầu liễu. Nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu a! Giả hiểu mặc tâm bất cam tình bất nguyện đích tùy âu dương thước tiến liễu phòng gian. Cương nhất tiến lai, tựu nhất bách mễ trùng thứ đích tốc độ lai đáo sàng biên, chỉnh cá nhân bát đáo sàng thượng, trùng âu dương thước khiếu hiêu: “Ngã thụy sàng thượng, nhĩ thụy địa hạ.” j kiến âu dương thước nhất phó bất vi sở động đích dạng tử, cấp mang biến kiểm, thượng nhất khắc hoàn khí thế hung hung đích tiểu kiểm dĩ biến đắc sở sở khả liên, đái trứ khóc khang đích khai khẩu: “Âu dương đại ca, nhất khán nhĩ tựu thị cá chính nhân quân tử, nhất định bất hội thừa nhân chi nguy a!” Âu dương thước khán giá tha giá trương bách biến đích kiểm. Nhậm mệnh đích bão khởi bị tử phô đáo địa thượng, kính tự thụy hạ. Khai nhất gian phòng, thị phạ na cá nam nhân hội hữu đồng hỏa, truy thượng lai. Thụy nhất khởi tựu cận bảo hộ tha nhi dĩ. Giá tiểu nha đầu đảo tưởng oai liễu, bất quá đậu tha hoàn chân thị nhất kiện hảo ngoạn đích sự a! Giả hiểu mặc khán trứ hô hấp quân quân đích âu dương thước, tâm lí đích giới bị tiệm tiệm phóng hạ, chung vu trầm trầm thụy khứ.

 đệ nhị thiên nhất tảo, giả hiểu mặc tỉnh lai thời, âu dương thước dĩ kinh bất tại liễu. Trác thượng phóng trứ nhất ta ngân tử hòa nhất trương chỉ “Hiểu mặc, ngã môn nhất định hội tái kiến đích.” Giả hiểu mặc hữu điểm thất vọng, lai đáo cổ đại nhận thức đích đệ nhất cá soái ca tựu giá ma tẩu liễu, chân thị khả tích. Bất quá hoàn hảo, hữu tiền liễu. Chính tưởng đích xuất thần, nhất trận xao môn thanh hưởng khởi, đắc đáo hứa khả đích tiểu nhị đoan trứ nhất bồn thủy tẩu liễu tiến lai, tiểu nhị xuất khứ hậu, giả hiểu mặc hoạt động liễu nhất hạ thủ cước, tẩu đáo trác tử tiền chuẩn bị tẩy kiểm, thân xuất khứ đích thủ tại khán đáo đảo ánh tại thủy trung đích kiểm thị đình trụ liễu, tuy nhiên thủy trung đích đảo ảnh bất thị ngận thanh sở, đãn giả hiểu mặc hoàn thị nhất nhãn tựu khán đắc xuất na bất thị tự kỷ đích kiểm, tự kỷ na trương khán liễu nhị thập niên đích kiểm, tái chẩm ma bất thanh sở dã bất chí vu nhận bất xuất a. Giả hiểu mặc hoàn cố tứ chu, tại khán đáo sơ trang đài thượng đích kính tử thời cấp mang trùng liễu quá khứ chỉ kiến na kính trung chi nhân nhất đầu thanh ti cao cao vãn khởi, cận sáp nhất chi ngọc trâm, trường mi liên quyên, giáng thần ánh nhật, bất quá tối diệu nhãn đích khước thị na song thanh ba đãng dạng đích tiễn thủy song đồng, hắc trân châu đích mặc sắc, trường trường đích vũ tiệp, cố phán sinh huy. Tuy nhiên nhất kiểm đích thác ngạc, khước dã yểm bất trụ na khuynh thành chi tư. “Giá thị thùy?” Giả hiểu mặc niết niết kính trung nhân đích kiểm, bất cấm thống hô. “Hội thống, thị tự kỷ. Khán lai tự kỷ chỉ thị linh hồn lai liễu cổ đại, na ma giá thân thể thị thùy? Tha đích linh hồn khứ na liễu?” Bị giá nhất liên xuyến đích vấn đề lộng đắc đầu thống đích giả hiểu mặc hốt nhiên tưởng khởi nhất cá chí quan trọng yếu đích vấn đề, “Hoán liễu thân thể, na ma hiện tại đích tự kỷ thị kiện khang đích, na ma tự kỷ tựu chân đích bất hội tử liễu. Nãi nãi tri đạo liễu, dã hội an úy ba! “Tưởng đáo nãi nãi tại lánh nhất cá thời không nhất định chính tại thương tâm ba! Vi tự kỷ đích tử vong.”

 giả hiểu mặc hoảng hoảng tự kỷ tượng nhất oa tương hồ đích não đại, thí đồ nhượng tự kỷ thanh tỉnh điểm. Kí lai chi. Tắc an chi. Tưởng thập ma đô một dụng, hoàn bất như tá giá cá cơ hội hảo hảo tại cổ đại lưu lưu, thuyết bất định hoàn năng trảo đáo hồi khứ đích bạn pháp ni! Đáo thời hầu tựu khả dĩ kiện khang đích hồi đáo nãi nãi thân biên liễu.

 thu thập hảo tự kỷ tạp loạn đích tâm tình, giả hiểu mặc giản đan tẩy tốc liễu nhất phiên tựu hạ lâu liễu. Cật quá tảo phạn, tẩu đáo quỹ đài chính tưởng kết trướng, chính hòa chưởng quỹ thuyết thoại đích lục sam nữ hài khẩn khẩn trảo trụ tha đích thủ oản kinh hỉ đích đại khiếu: “Tiểu tỷ, chân đích thị nhĩ a! Phu nhân đô khoái cấp tử liễu, nhĩ khứ na liễu?” Giả hiểu mặc khán trứ na nữ hài, mạc danh kỳ diệu đích thuyết: “Nhĩ thị thùy a?” Nữ hài nhất trận thác ngạc, tùy tức oa oa đại khóc khởi lai, thuyết thoại thanh bất do đề cao liễu hảo kỉ bội: “Tiểu tỷ, nhĩ chẩm ma lạp? Nhĩ bất nhận thức tiểu mai liễu mạ?” Giả hiểu mặc khán trứ khóc đích cân cá lệ nhân tự đắc nữ hài vô nại đích diêu diêu đầu, chuyển niệm nhất tưởng mạc bất thị giá thân thể đích gia nhân, khán na nữ hài dã bất tượng tát hoang, toán liễu, phản chính dã một địa phương khứ, bất như cân tha hồi khứ, kí nhiên xuyên đáo giá thân thể lí dã thị duyên phân. Chủ ý nhất định, giả hiểu mặc cản khẩn xuất thanh an úy na nữ hài: “Tiểu mai, nhĩ tiên biệt khóc. Ngã đầu thụ thương, vong liễu nhất ta sự. Bất như, nhĩ giảng cấp ngã thính a?” Thính liễu giả hiểu mặc đích thoại, tiểu mai đình chỉ liễu khóc khấp, kiểm thượng dạng khởi nhất cá đại đại đích tiếu dung, liên liên thuyết hảo. Giả hiểu mặc hoàn nhĩ, chân thị tiểu hài a! Thuyết khóc tựu khóc, thuyết tiếu tựu tiếu.

 giả hiểu mặc tùy tiểu mai tẩu xuất khách sạn, biên tẩu biên tòng tha khẩu trung tri đạo liễu “Tự kỷ” sự. Mạc vân y, thừa tương phủ đích đại tiểu tỷ, đại phu nhân chu tuệ tâm sở sinh. Tạc thiên vô cố thất tung, thừa tương phủ thượng hạ đô dĩ xuất động tầm trảo tha. Tiểu mai đam tâm tiện dã xuất lai tầm trảo, một tưởng đáo hoàn chân cấp tha bính thượng liễu. Giả hiểu mặc ám ám cao hưng, “Khán lai mạc vân y đích phụ mẫu ngận đông tha, thành vi tha dã bất thất vi nhất chủng hạnh phúc ba!”

